1. Периодизация монголо-татарского ига
2. Содержание монголо-татарского ига
1. Монголо-татарское иго — особый период в истории России (Руси), который характеризовался экономической, политической и, частично, культурной зависимостью русских земель от Золотой Орды, одного из улусов империи Чингисхана, государства кочевых народов во главе с монголо-татарами.
По времени монголо-татарское иго длилось 240 лет — с 1240 г. (года взятия Киева) по 1480 г. (гибели Золотой Орды и бегства монголо-татар с Руси). Некоторые русские земли (Галицко-Волынское княжество, западные и южные земли) избежали ига, поскольку были завоеваны Польшей и Литвой. Иго, в основном, коснулось земель Северо-Восточной Руси.
Монголо-татарское иго делится на два больших периода:
✓ 1240 — 1380 гг. (раннее иго) — период, на который приходился расцвет Золотой Орды и ее влияние на русские земли было достаточно сильным;
✓ 1380 — 1480 гг. (позднее иго) — период между Куликовской битвой и падением ига, время упадка монголо-татарского государства, значительного ослабления контроля за русскими землями и усиления Руси.
2. Очень важным для понимания истории России является правильное понимание, чем в действительности было монголо-татарское иго.
Крупными историческими заблуждениями, во многом, возникшими стараниями придворных историков XIX в. (С. Соловьева и Н. Карамзина, обосновывавших необходимость самодержавия), и затем распространившимися в массовом сознании стали:
✓ не отделение нашествия Батыя от последующего 240-летнего периода;
✓ соответственно, восприятие ига как 240-летней оккупации Руси монголами, во время которой Русь утратила независимость и до 1480 г. стала частью монгольской империи.
При этом, монголо-татарский период не следует идеализировать. Само нашествие Батыя, а также последующие набеги, как правило, были очень жестокими и разрушительными. Например, старая Рязань, многие другие города были разрушены дотла, а жители поголовно истреблены. Там, где проходили монголы, целые местности приходили в запустение. Нанесенный монголами урон только от одного нашествия нередко восстанавливался десятилетиями.
При этом, большинство современных исторических исследований показывают то. что монголо-татары.
✓ не включили русские земли в состав Золотой Орды;
✓ признавали власть князей, бояр, наличие у русских княжеств собственных армий (дружин) укомплектованных русскими воинами;
✓ терпимо относились к православному христианству,
✓ не пытались поменять на Руси религию;
✓ не ставили своей целью уничтожение русского народа, и не пытались превратить русских — в монголов, как и поселиться на Руси (жили отдельно, в Поволжье).
То есть главные признаки оккупации отсутствовали. После нашествия Батыя 1237 — 1240 гг. русские княжества, хоть и были сильно разорены, сохранили свою государственность.
Иго, в первую очередь, имело экономический характер:
✓ на Русь была наложена дань — обязанность регулярно платить монголам или снабжать их материальными ценностями и рабочей силой;
✓ для этой цели в 1257 — 1259 гг. была проведена перепись населения (все жители княжеств (при активном участии в этом процессе русских князей и бояр) были "уложены в число” — были подсчитаны ресурсы княжеств и определен ожидаемый размер дани);
✓ был создан разветвленный аппарат сборщиков дани, который включал как русских чиновников во главе с князьями, так и ордынских — баскаков, которые контролировали сбор дани;
✓ обычно процесс сбора дани происходил жестко и строго: нарушители - от простых крестьян до князей, плохо собирающих дань, подвергались наказаниям, вплоть до смертной казни. Политически иго выражалось в том, что:
✓ монголо-татары принесли на Русь новые принципы управления государством;
✓ не желая собирать дань с каждого княжества отдельно, монголо-татары учредили должность "старшего князя", который отвечал за всю Русь — фактически монголами был сделан первый шаг к централизации Руси;
✓ "старший князь" получал "ярлык на великое княжение" от хана Золотой Орды;
✓ первым "старшим князем" Руси, получившим "ярлык на великое княжение" лично от Батыя, стал Александр Невский, самый сильный князь того времени, герой Невской битвы и Ледового побоища;
✓ впоследствии "ярлык" закрепился за потомками Александра Невского — московскими удельными князьями, после чего "ярлык" стал формальностью (символическим актом) — династия Александра Невского — Ивана Калиты (ответвление династии Рюриковичей) не выпустила ярлык из своих рук, даже в периоды периодически вспыхивающей борьбы за ярлык, спор шел между представителями именно этой династии;
✓ "старший князь", получивший "ярлык на великое княжение" становился ответственным за сбор дани, и, как правило, ревностно выполнял свои функции (Александр Невский, Иван Калита);
✓ взамен "старший князь" получал от монголов режим наибольшего благоприятствования — другие князья (а затем, и простые подданные), должны были подчиняться "старшему князю";
✓ была принесена новая система взаимоотношений между властью и народом — при обращении к старшему князю подданные должны были "бить челом” (бить лбом об землю, называть себя 'государев холоп", что было вначале непривычно для жителей Руси, воспринимавших князя как первого среди равных и не привыкших к деспотическим формам правления);
✓ при необходимости, монголо-татары оказывали "старшему князю" военную помощь, помогали расправляться с конкурирующими князьями и подавлять народные восстания.
Новые порядки, введенные монголо-татарами, были приняты подавляющим большинством элиты русских княжеств — князьями, боярами, военачальниками.
Иго монголо-татар держалось не только на их военном превосходстве, но и на общности эксплуататорских феодальных интересов русской и монгольских элит:
✓ русские князья и монгольские ханы часто были в хороших отношениях между собой (Батый и Александр Невский, др.), заключали русско-монгольские браки между своими детьми, вели сходный образ жизни;
✓ русские князья и бояре быстро усвоили монгольские привычки деспотического властвования;
✓ случаи антимонгольских выступлений со стороны князей и бояр были крайне редки, часто с бунтовщиками расправлялись сами русские.
Таким образом, ордынское иго представляло собой очень гибкую и хорошо продуманную систему властвования, которая, во многом держалась на взаимной заинтересованности русской и монгольской феодальной элит. Русская элита экономически обеспечивала монголов, монголы помогали русским князьям и боярам установить и удержать деспотическое господство над собственным народом. Несмотря на экономический характер ига, 240-летнее сосуществование с монголо-татарами повлияло на культуру, менталитет и историческую судьбу русского народа. Иго отделило русский народ от европейской цивилизации, и способствовало превращению Московской Руси и России в отдельную евроазиатскую цивилизацию, промежуточную между классическим "западом" и классическим "востоком".