Цель урока: охарактеризовать направления религиозной политики правительства в XIX столетии.
План урока
1. Многообразие религий в России.
2. Церковь в системе государственного управления.
3. Политика по укреплению положения церкви в государстве.
4. Церковь во второй половине XIX в.
ХОД УРОКА
• Проверка и актуализация знаний
В начале урока учащиеся отвечают на вопросы домашнего задания и разгадывают кроссворд.
Кроссворд
По вертикали: 1. Правнук Александра I, сын Александра II. 3. Представитель идейного течения, провозглашающего принципы гражданских, экономических и политических свобод. 4. Народоволец, участник покушения на Александра II 1 марта 1881 г. 7. Немецкий ученый-экономист, разработавший теорию прибавочной стоимости и доказавший тем самым, что между буржуазией и пролетариатом существуют непримиримые противоречия, которые неизбежно приведут к социалистической революции.
По горизонтали: 2. Писатель, предложивший императору помиловать народовольцев, совершивших террористический акт 1 марта 1881 г. 5. Отечественный историк либеральных взглядов, решительно отвергал революцию, считал идеалом буржуазное государство с представительным правлением. 6. Участница народнического движения 70-х гг. XIX в., совершившая покушение на петербургского градоначальника Трепова и оправданная судом присяжных. 8. Представитель направления в общественно-политической жизни России, считавший необходимым сохранить самодержавный строй, препятствовать проникновению западных ценностей в Россию. 9. Государственный деятель, сыгравший значительную роль в формировании правительственной политики Александра III.
Ответы: По вертикали: 1. Александр. 3. Либерал. 4. Рысаков. 7. Маркс. По горизонтали: 2. Толстой. 5. Ключевский. 6. Засулич. 8. Консерватор. 9. Победоносцев.
• Изучение нового материала
1. Приступая к изучению темы, внимание учащихся обращается к главному вопросу урока. Учитель предлагает вспомнить характеристику религиозной и национальной политики Александра II и рассмотреть политику Александра III в этой сфере.
Далее учитель, используя карту, знакомит учащихся с численным представительством народов, исповедующих разные религии. В 1897 г. в Российской империи была проведена перепись населения. В империи насчитывалось 876 городов, в которых проживало около 16,5 млн жителей (13% от общего числа населения). На рубеже веков численность горожан постоянно увеличивалась, что было связано с бурным развитием капитализма, увеличением количества промышленных предприятий, численности рабочих. К 1913 г. доля горожан во всем населении возросла до 18%.
Большая часть населения европейской части страны исповедовала православие. Расселение народов, проживающих на территории империи, определяло географические ареалы их конфессиональной принадлежности: на западных окраинах распространено католичество и протестантизм, в южных районах — ислам, в восточных губерниях — буддизм, язычество.
2—3. Учащиеся работают с текстом учебника и отвечают на вопросы: 1. Какова была хозяйственная деятельность церкви? 2. Как складывались взаимоотношения между светской и духовной властью? Задание: Охарактеризуйте церковную иерархию.
Далее учитель знакомит учащихся с религиозными взглядами Александра III, которые оказали влияние и на его религиозную политику. Император был одним из самых набожных монархов: соблюдал все церковные обряды, любил духовную музыку, часто вмешивался в деятельность Синода. Догматы церкви он запомнил с детства и не раздумывал над ними. В то же время, считая себя истинным христианином, император умел подчинять нормы христианской морали государственным интересам. Учащимся предлагается вспомнить, как поступил Александр III с убийцами отца, в то время как и Толстой, и Соловьев обращались к нему с просьбой о помиловании преступников.
Религиозная политика императора во многом зависела от обстановки, которая сложилась в стране в его царствование. Укрепить монархию с помощью теории «официальной народности» было уже невозможно, поэтому в идеологической политике было необходимо усилить идеи божественного происхождения царской власти. Александр III охотно жертвовал на монастыри, храмы и также настойчиво преследовал иноверцев, проводя политику насильственной христианизации.
Познакомившись с текстом учебника и дополнительными материалами, учащиеся заполняют таблицу «Религиозная политика Александра III».
Религиозная политика Александра III
|
Представители конфессий |
Религиозная политика Александра III |
|
Православные |
|
|
Старообрядцы |
|
|
Буддисты |
|
|
Католики |
|
|
Иудаисты |
|
|
Мусульмане |
Учащимся предлагается на основе текста учебника ответить на вопросы: 1. Почему гонениям правительства подвергались евреи? 2. Какой была реакция верующих на политику царского правительства? Задание: Докажите, что на национальных окраинах царское правительство проводило политику насильственной христианизации.
• Закрепление материала
1. Какие факторы влияли на религиозную политику Александра III в многонациональном и многоконфессиональном государстве?
2. Какую роль в жизни государства играла православная церковь?
3. Какую роль в жизни российского общества и православной церкви играло старчество?
Домашнее задание: § 23, вопросы и задания в конце параграфа. Дополнительное задание: подготовка проекта на тему «Национальная политика Александра III».