§ 30. МУСУЛЬМАНСКИЙ МИР

Вспомните

1. Когда арабы объединились в единое государство? Какая религия содействовата этому объединению?

2. Назовите страны, в которых в эпоху Средневековья утвердилась арабо-мусульманская культура.

3. Расскажите про основные достижения выдающихся ученых, поэтов, писателей мусульманского мира.

Мусульманским миром называют страны, население которых в своем большинстве исповедует ислам. В XVI—XVIII вв. крупнейшим государством этого мира была Османская империя. Ее история особенно тесно связана с историей европейских держав.

Легендарным создателем Османской империи был Осман. В концеXIII — начале XIV в. он приступил к объединению многочисленных турецких княжеств в единое государство. Им была основана правящая династия Османов. Такое же название получило государство, созданное в результате многочисленных войн. На протяжении столетий оно представляло серьезную угрозу для всей Европы.

1. «Золотой век» Османской империи. В 1453 г. турки-османы захватили столицу Византии — Константинополь. Переименовав этот город в Стамбул, они сделали его столицей Османской империи. Вскоре к империи были присоединены Греция и Крым. После завоевания Египта, Сирии, Алжира и Палестины территория империи увеличилась вдвое.

Наибольшего могущества Османская империя достигла при Сулеймане I Великолепном. Поэтому его правление в 1520—1566 гг. называют «золотым веком». Сулейман продолжил завоевательные войны и присоединил к империи Венгерское королевство, Хорватию, Армению, часть Персии (Ирана) и Месопотамию (Ирак). Войска янычар даже осадили Вену — столицу Священной Римской империи, но взять город не смогли. Под контролем султана оказались земли трех частей света (Европы, Азии, Африки), расположенные вокруг Черного и Средиземного морей. Почти все арабские страны входили в состав Османской империи. Многочисленные и непохожие друг на друга народы проживали на ее территории: арабы, курды, берберы, албанцы, греки, славяне, венгры, румыны, армяне, грузины и др.

Огромные богатства стекались в Турцию. Причем не только в результате войн, но и благодаря торговле, так как через земли османов проходили торговые пути из Европы в Азию. На рынках империи были товары со всего мира: сукно из Англии, шелк из Персии, фарфор из Китая, пряности из Индии и стран Дальнего Востока.

Процветали искусство, литература и архитектура. Образование было религиозным, но поощрялись такие науки, как математика и астрономия. Больших успехов достигла медицина. Султан лично покровительствовал искусству и ремеслам.

В империи возводились мечети с купольным перекрытием и стройными минаретами.

2. Роль ислама. Большую роль в жизни мусульманского общества играл ислам. Мусульмане обязаны выполнять определенные предписания. Они должны быть покорными и терпеливыми, совершать молитвы, соблюдать пост, отправляться в паломничество в святые места. Их религиозным долгом является джихад — «священная война» во имя распространения или защиты ислама.

Сулейман I Великолепный. Миниатюра XVI в.

Страница Корана — священной книги мусульман

Мечеть Ахмедие в Стамбуле. 1609—1617 гг.

Соблюдение религиозных предписаний считалось богоугодным делом. Они охватывали практически все стороны жизни мусульманской общины: семейно-бытовую, имущественную, торговую, моральную, правовую и т. д.

Так, например, ислам запрещал употребление свинины и спиртных напитков. Даже присутствие при застолье, где употреблялся алкоголь, считалось тяжким грехом. Ростовщичество и азартные игры также рассматривались как порочные и греховные занятия.

Ислам запрещал изображать людей и животных. В результате живопись и скульптура не развивались. Изобразительное искусство ограничивалось орнаментом и каллиграфией, которые достигли удивительного совершенства.

Законодательство, судебная и налоговая сферы, армия, школа — все опиралось на принципы ислама. Размеры налога определялись религиозной принадлежностью. Мусульмане, например, освобождались от подушного налога, тогда как подданные-христиане выплачивали и подушный, и поземельный налоги.

3. Мусульманское духовенство. Источником предписаний и ограничений был Коран. Его толкователями и исполнителями исламских законов являлись улемы — ученые-богословы, священники. Они составляли особую социальную группу, которая играла важную роль в культурной и общественно-политической жизни мусульманской общины. Например, в Османской империи приказы и нововведения султана считались законными только после освящающего указа высшего мусульманского богослова.

Улемы пользовались правом личной неприкосновенности, которым не обладали даже султаны. За всю историю Османской империи, которая просуществовала 500 лет, многие правители были свергнуты с престола и убиты, многих министров лишили жизни. И в то же время казнили всего двух высших мусульманских богословов.

4. Отношение к Европе и европейцам. К европейской науке, технике и культуре улемы относились отрицательно. Все, что исходило от «неверных», считалось ересью и долгое время встречало упорное сопротивление духовенства и феодалов. Стремление оградить мусульман от связей с иноверцами вело к изоляции мусульманского мира. Это препятствовало освоению мусульманскими странами достижений западной цивилизации.

До XVIII в. в Османской империи не было книгопечатания. Хотя типографское дело развивалось совсем рядом — в Европе, мусульмане освоили его почти через триста лет после изобретения печатного станка в 1440-х гг.

Развитию техники и промышленности в мусульманских странах препятствовал неограниченный произвол центрального правительства и феодалов. Имущество могло быть конфисковано по любому поводу. Торговцы, в чьих руках скапливались большие денежные средства, не хотели вкладывать их в промышленность или банковское дело. Они предпочитали скрывать свое богатство, превращая его в сокровища.

5. Упадок Османской империи. После смерти Сулеймана Великолепного Османская империя недолго сохраняла свое могущество. Ни один из султанов-преемников не отличался способностями и качествами своего великого предшественника. Все большую власть приобретали правители отдельных провинций. В Египте и Алжире они только формально подчинялись турецкому султану. Министры и военачальники султана вели праздный образ жизни и не утруждали себя заботами о государстве.

Османская империя в XVI—XVIII вв.

Битва при Лепанто. Картина XVI в.

Турки-османы по-прежнему воевали со своими соседями — Персией и австрийскими Габсбургами, но неудачно. Кроме того, военные действия требовали больших расходов.

Первый тревожный сигнал прозвучал в 1571 г. Объединенный флот Испании и Венецианской республики нанес сокрушительное поражение османскому флоту в битве при городе Лепанто. Полным разгромом турецкой армии закончилась вторая осада австрийской столицы Вены в 1683 г. После этого турки уже больше не угрожали Европе. На протяжении ста лет они воевали с Австрией и Россией, отдавая им все новые и новые земли.

После поражения в войне с Россией в конце XVIII в. Турция была близка к полному краху. Только противоречия между европейскими державами помешали последним разделить Османскую империю на части.

6. Южные славяне под властью Турции. Среди народов, подвластных Турции, были южные славяне. Еще в конце XIV в. турки завоевали Македонию и Болгарию. В XV в. почти все южнославянские земли (Босния и Герцеговина, Сербия, часть Хорватии, Черногория) попали под власть турецкого султана. Турки-османы принудительно переселяли славян на другие территории и угоняли их для продажи в рабство или поселения в турецких городах. Завоеватели насильственно обращали славян в ислам. Славянские города заселялись турками.

Непосильные налоги и религиозные притеснения вызывали частые антитурецкие выступления. Но слишком неравными были силы. Османские власти беспощадно расправлялись с восставшими. Самостоятельно южнославянские народы не могли сбросить ярмо турецкого владычества. В ХIX в. им на помощь пришла Россия.

Во второй половине XVIII в. в южнославянских землях начали распространяться идеи Просвещения. Славянские просветители проявляли большой интерес к своему историческому прошлому, обрядам, фольклору. Они стремились повысить уровень грамотности и образованности простых людей.

Деятельность просветителей способствовала росту национального самосознания южнославянских народов.

Вопросы и задания

1. Почему период правления Сулеймана Великолепного называют «золотым веком» Османской империи?

2. Расскажите о роли ислама в жизни мусульманского общества.

3. Какие предписания этой религии удивили вас больше всего?

4. Кто такие улемы? Почему они пользовались правом личной неприкосновенности?

5. Чем можно объяснить высокий уровень развития мусульманского мира в Средние века и его застой и упадок в XVI—XVIII вв.?

6*. Дайте определения следующим религиям: а) ислам; б) язычество; в) буддизм; г) христианство; д) протестантизм. Расскажите о них и укажите последовательность их возникновения.

7. Расскажите о славянских народах, которые находились под властью Турции. Покажите на карте Болгарию и другие южнославянские земли. Почему в это время начался период их национального возрождения и возникла идея славянского единства?

Записка султана Селима III о необходимости реформы в армии (конец XVIII в.)

«Мой визирь, я твердо знаю, что наши войска не смогут противостоять обученному войску. Уже тридцать лет доказывается это, и никто не понял. Я прилагал много усилий к тому, чтобы подготовить обученные войска. Но меня никто не поддержал. Иначе к сегодняшнему дню было бы уже некоторое количество таких войск. Но от разных наставлений проку нет. Чем больше соберется необученных солдат, тем выгоднее это для неприятеля и тем пагубнее для нас. Я владею оружием наших предков значительно лучше многих других. Умею пользоваться и луком, и стрелой, и ружьем, и саблей. Но я отлично знаю, что это оружие не сдержит войск, действующих по новой тактике. Это и составляет предмет моих забот и стараний. Но кому это нужно объяснять? И кто знает, когда это поймут?»

Что можно сказать о характере реформ, проводимых в армии?

Религия ислам

Ислам — одна из трех мировых религий наряду с буддизмом и христианством. По-арабски ислам означает «покорность». Последователи ислама называют себя «муслимун». Отсюда русское и белорусское название — мусульмане.

В центре исламского учения — вера в существование единого Бога (Аллаха). Эта вера выражена формулой: «Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед — пророк его». Мухаммед (Магомет) — последний посланник Аллаха. Мусульмане почитают его как величайшего пророка. Он является основателем ислама и автором священной книги мусульман — Корана.

Женщина в исламском обществе

Ислам закрепил зависимое положение женщины. Мусульманка не имела права выйти замуж за иноверца, тогда как мужчина-мусульманин мог жениться на женщине другой веры.

Повседневная жизнь мусульманки ограничивалась бесчисленными правилами поведения. При наследовании имущества дочь получала вдвое меньше, чем сын. Мужчины пользовались правом многоженства. Они же легко могли отказаться от жены. Мужу достаточно было трижды сказать «ты свободна», чтобы жена навсегда покинула дом. Однако мужчины в мусульманском обществе редко пользовались этим правом.


Поделиться: