§ 9. Культура эпохи Возрождения в Европе

Об эпохе Возрождения. Эпоху Возрождения называют еще Ренессансом. Эю период в культурно-нравственном и идейном развитии определенных стран. Вы уже знаете из учебника «История Узбекистана» для 7 класса, что такой период Средняя Азия переживала в IХ-ХII и XIV -XV веках. В странах Западной Европы расцвет эпохи Возрождения приходится в основном на XIV-XVII века. Ученые считают Ренессанс периодом перехода от средневековой культуры к культуре Нового времени. Эпоха Возрождения Западной Европы не возникла сама по себе. Большое влияние на развитие мировой культуры и научной мысли оказал Восточный Ренессанс, в первую очередь - ученые и мыслители Средней Азии. Основными отличительными чертами эпохи Возрождения в Западной Европе являлись:

- светскость, отрицание невежества, фанатизма и консерватизма;

- утверждение гуманистического мировоззрения, вера в безграничные возможности человека, его волю и разум;

- обращение к культурному наследию античности, как бы «возрождение» его, отсюда и название эпохи;

- воспевание в литературе и искусстве красоты земной, а не загробной жизни;

- борьба за свободу и достоинство человека.

Предпосылки эпохи Возрождения. Величайшие достижения в науке и великие географические открытия кардинально изменили представления человека о мире. Появилась возможность широкого культурного обмена. В этих условиях гениальные представители науки и культуры этого периода были заняты поиском идеала, красоты и гармонии. Примером для подражания служила античная культура - шедевры Древней Греции и Древнего Рима. И античные традиции были «возрождены». Возрождение возникло и ярче всего проявилось в Италии. И это было закономерно, так как в Италии, по сравнению с другими государствами Западной Европы, капитализм возник раньше и развивался быстрее.

Богатые купцы, хозяева мануфактур, банкиры провод или свободное время в путешествиях, заключая при этом торговые сделки, пополняя свои знания изучением различных наук. Они стремились всячески украсить и сделать полезной свою повседневную жизнь, старались вкусить блага реальной жизни, а не потусторонней. Буржуазия училась и развивалась. Она ценила не только деньги, но и знания, разбиралась в искусстве. Поэтому меценатствовала - покровительствовала развитию наук и искусств. По заказу богатых людей строились величественные здания, внутренний интерьер которых украшался картинами и скульптурами. Они коллекционировали произведения искусства. Большое место в жизни людей стал занимать театр. Богатые люди стали красиво одеваться, что демонстрировало их отказ от аскетизма.

Литература. В литературе и искусстве эпохи Возрождения творили выдающиеся представители этого периода. Щедрая природа одарила их необыкновенным талантом.

Рис. 8. Вильям Шекспир.

Одним из гениев литературы этой эпохи был Вильям Шекспир (1564-1616). Он считал человека величайшим чудом природы. В. Шекспир был влюблен в театр. Он творил как актер и драматург. Окружающий мир представлялся ему сценой, а люди - актерами.

Он глубоко верил, что театр станет для людей школой, которая научит их сопротивляться ударам судьбы, пробудит чувство ненависти к предательству и двуличию, заставит бороться с низостью. Героями произведений В. Шекспира становились известные и мудрые люди, которые любили и страдали, ошибались и разочаровывались, боролись за свое счастье и, порой, погибали в этой борьбе. Например, в трагедии «Отелло» погибает оговоренная, невинная Дездемона; в трагедии «Гамлет» главный герой становится жертвой коварства; короля Лира из одноименной трагедии, обрекают на скитания и нищету жестокосердные дочери; в «Ромео и Джульетте» из-за злопамятства родителей погибают влюбленные молодые люди. Но ничто не может заставить героев В. Шекспира отступиться от такого светлого и жизнеутверждающего чувства, как свобода. Вопреки смертям и поражениям, все его произведения пронизывает мысль о том, что «человек - это величайшее чудо природы!».

Мигель де Сервантес (1547-1616), испанский писатель, один из крупнейших представителей эпохи Возрождения. Главный герой его знаменитого романа «Дон Кихот» последний из благородных рыцарей в мире несправедливости. Дон Кихот борется в силу своих возможностей с несправедливостью. Его поступки - отражение его девиза: «За свободу, как за славу, нужно подвергать свою жизнь опасности».

Изобразительное искусство. Еще одним выдающимся представителем эпохи Возрождения является Леонардо да Винчи (1452-1519). Он был одновременно и художником, и поэтом, и зодчим, и скульптором, и музыкантом, и изобретателем. Леонардо да Винчи называл живопись «принцессой искусств». Великий художник был также и пытливым ученым.

Героями его живописных произведений были не боги и не ангелы, а обыкновенные люди. Такова его картина «Мадонна с младенцем», где мать бережно прижимает к груди младенца. Обнимая его, она глядит с нежной полуулыбкой. Земля же отражает бесконечную материнскую любовь к ребенку. Знаменита настенная роспись Леонардо да Винчи «Тайная вечерня». В ней отражена библейская легенда, согласно которой Иисус последний раз собрал своих учеников, чтобы объявить: «Один из вас предаст меня». Собравшиеся застыли в изумлении. Их лица выражают удивление, испуг, гнев и недоверие. Иисус же спокоен и печален. Лишь бессильно свисающие руки говорят о его покорности судьбе и неминуемой смерти.

Другой великий художник этого периода Рафаэль Санти (1483-1520). Он прожил всего 37 лет. Но за этот короткий период успел создать шедевры мировой живописи, одним из которых является «Сикстинская мадонна». Современники художника оценивали это полотно «как единственное в своем роде». На нем босая Святая Мария будто не стоит на облаках, а парит по ним навстречу своей судьбе. Взгляд, еще младенца Иисуса, серьезен как у взрослого. Будто он чувствует будущие страдания и неминуемую смерть. Во взгляде матери тоже печаль и беспокойство. Она все знает наперед. Тем не менее, идет навстречу к людям, которым откроется путь истины за счет жизни ее сына.

Самое знаменитое произведение голландского художника Рембрандта (1606-1669)- картина «Возвращение блудного сына». Он создал его в самые тяжелые для него годы - после смерти сына. Библейская легенда рассказывает о том, как сын долгие годы блуждал по миру, и, истратив все свои богатства, возвращается в отчий дом, где его принимают обратно. Рембрандт изобразил в своем произведении минуту встречи отца и сына. Заблудший сын стоит на коленях у порога дома. Ветхая одежда и облысевшая голова свидетельствуют о перенесенных горестях жизни. Пальцы слепого отца касаются плеч сына. Застывшее движение рук выражают светлую радость отчаявшегося человека и его бесконечную любовь.

Рис. 9. Рембрандт. «Возвращение блудного

Другим видом изобразительного искусства является скульптура. Среди творцов этого периода неизгладимый след в истории оставил Микеланджело Буонарроти (1475-1564). Он с наибольшей силой выразил глубоко человечные, полные героического пафоса идеалы эпохи Возрождения. Монументальность, пластичность и драматизм образов, преклонение перед человеческой красотой проявились уже в ранних его произведениях. Созданная им статуя Давида утверждает физическую и духовную красоту человека, его безграничные творческие возможности. Это произведение великого скульптора отражает образ библейского героя, пастуха Давида, сразившегося с мифическим великаном Голиафом. Согласно легенде, Давид убивает в единоборстве Голиафа и становится впоследствии царем. В скульптуре Микеланджело Давид изображен готовящимся к бою. Его лицо исполнено гнева. Своим величием и красотой эта скульптура не знает себе равных.

Собор святого Петра является главным католическим храмом Рима и Европы. Его строительство завершил Микеланджело. Он строился на протяжении ста лет.

Аскетизм - крайняя степень воздержания, отречение от жизненных благ.

Ренессанс (франц. «возрождение») - термин, обозначающий эпоху Возрождения.

Вопросы и задания

1. Охарактеризуйте термин «эпоха Возрождения».

2. Назовите основные отличительные черты эпохи Возрождения.

3. Назовите предпосылки эпохи Возрождения.

4. Расскажите о творчестве В. Шекспира,

5. Сравните творчество Леонардо да Винчи, Рафаэля и Рембрандта.

Самостоятельная работа

Уточните из учебника «История Узбекистана», какие процессы происходили в науке и культуре Средней Азии в XVI веке, в одно время с эпохой Возрождения в Западной Европе.


Поделиться: