1. Индия к началу XVI в.
Долины рек Инд и Ганг являются родиной древнейших цивилизаций в истории человечества. На протяжении веков Индия манила своими сокровищами завоевателей и торговцев со всех концов Старого Света. Изготовленные здесь ткани ручной выделки и ювелирные украшения славились во всём мире. Поиски путей в легендарную Индию стали важнейшим стимулом для Великих географических открытий.
На территории Индии до сих пор проживают многочисленные народы индоиранской языковой группы, которые когда-то называли себя одним словом — арии. Самым многочисленным является народ хиндустани, язык которого, хинди, получил наибольшее распространение.
Основной религией народов, населяющих Индию, издавна является индуизм, сложившийся на основе ещё более древних индийских культов. К XVI в. его исповедовало около 3/4 населения. Главным в индуизме является не соблюдение внешних обрядов и ритуалов, а постижение внутреннего смысла бытия. В основе индуизма лежит реальная повседневная практика народных верований и обычаев, отличающаяся большим разнообразием в зависимости от местных и этнических особенностей. Практически каждая индийская община имеет своё божество, поэтому для индуизма характерно многобожие. Местные божества часто рассматриваются как перевоплощения высших божеств. Общих для всех индусов богов три: Брахма — творец мира, Вишну — его хранитель, и грозный Шива — его разрушитель. Общим для всех индусов является учение о бесконечном перевоплощении душ (сан-сара), характер которого определяет воздаяние за совершённые поступки — карма. Высшая цель для последователя индуизма — достичь избавления от перерождений. Достижению этой цели способствовала особая система духовных и физических упражнений — йога.
Традиционная религия индусов предусматривала строгое разделение общества на замкнутые профессионально-родовые группы, которые назывались кастами. Высшими считались касты священников-брахманов и воинов. За ними следовали многочисленные касты земледельцев, ремесленников, торговцев, а в самом низу общественной пирамиды располагались касты «неприкасаемых», общение с членами которых, как считалось, оскверняло представителей высших каст. Браки между представителями различных каст запрещались. Изгнание из касты ставило человека вне общества.
Из курса Истории Древнего мира вспомните, кто такие кшатрии и шудры.
С VIII в. Северная Индия начала подвергаться нападениям различных мусульманских народов, в XIII в. мусульмане создали в долине Ганга Делийский султанат. Результатом этих завоеваний стало распространение в Индии ислама. В ислам нередко переходили «неприкасаемые», для которых не существовало достойного места в традиционном индийском обществе. К началу XVI в. Делийский султанат находился в упадке, а рядом с ним усиливались независимые индийские государства. Крупнейшими среди них были Бенгалия и Гуджарат, которые отличались наиболее высоким уровнем экономического развития.
2. Держава Великих Моголов и её распад
Вспомните, кто такие Чингисхан и Тамерлан.
Слабостью Делийского султана воспользовался бывший правитель Ферганы, потомок Тамерлана и Чингисхана эмир Бабур (1483-1530). Ещё в 1504 г. он захватил г. Кабул на торговом пути из Индии в Персию, а в 1526 г. предпринял исторический поход в Индию. В битве на равнине близ г. Панипат (к северу от Дели) Бабур разгромил войска султана, последний султан Дели сложил голову на поле брани. В следующем год)- Бабур разбил коалицию индийских князей. Бабур, провозгласивший себя падишахом, основал династию Великих Моголов, которая правила в Индии до 1858 г.
Власть Великих Моголов окончательно утвердилась в правление Акбара (1556-1605 гг.).
Эмир Бабур. Миниатюра XVI в.
Акбар (1542—1605) — самый знаменитый правитель из династии Великих Моголов. После смерти основателя династии его держава на время распалась, и Акбар, внук Бабура, стал тем падишахом, который сумел окончательно покорить Северную Индию и заложить основы могущества Великих Моголов. Он пришёл к власти в 1556 г., в возрасте 13 лет, после того как его войска разгромили коалицию индийских князей. Во времена его юности державой управляли различные придворные группировки, но в 18 лет Акбар твёрдо взял власть в свои руки. Он отличался природным умом и феноменальной памятью, хотя не умел ни читать, ни писать. С самого начала Акбар понял, что для утверждения собственной власти следовало опираться не только на мусульман, но и на индусов.
Держава Акбара превратилась в богатейшую страну мира. Проведённые им реформы позволили укрепить государство и расширить его границы. Под власть Моголов перешли Бенгалия, Гуджарат, Кашмир. Акбар поощрял развитие ремесла и торговли. По его распоряжению был произведён генеральный обмер всех земельных владений и введена единая система налогообложения. Акбар провозгласил «божественное единение» своих подданных, признал равноправие всех религий, пытался примирить ислам с индуизмом. Индусы, обращённые в ислам, получили разрешение вернуться к своей религии. В своей внутренней политике он стремился следовать принципу «мир для всех». При ближайших последователях Акбара империя Великих Моголов продолжала процветать, но постоянные войны начинали уже подтачивать её благополучие.
Вторая половина XVI — первая половина XVII в. стала эпохой расцвета индийского искусства на основе синтеза мусульманской и местной традиций. Объединяющим языком стал персидский (фарси). При дворе Великих Моголов процветала поэзия, которая со временем стала затмевать поэзию самой Персии. Памятники классической индийской литературы переводились на фарси, становясь достоянием всего образованного мусульманского мира. Создавалась новая литература на хинди и других языках Индии. Под воздействием персидских образцов развивалось искусство могольской миниатюры. Но особую славу мусульманской Индии принесла её величественная архитектура. При Акбаре развернулось масштабное строительство в Дели и его новой столице Агре, превратившее эти города в средоточие архитектурных шедевров. К числу лучших образцов могольского зодчества относятся дворцы Акбара в Дели и близ Агры, а его вершиной стал мавзолей Тадж-Махал в Агре, воздвигнутый в память жены Шах-Джахана (1627-1658). Построенный из белого мрамора в окружении великолепного паркового ансамбля, он представляет собой настоящую «поэму из камня». В Дели была построена грандиозная Жемчужная мечеть. Этот громадный храмовый комплекс вмещал до 100 тыс. человек.
Индия в XVI—XVII вв.
Мавзолей Хумаюна, построенный Акбаром в Дели
Тадж-Махал
Великий Могол принимает персидского шаха. Миниатюра XVI в.
Принц с сыном на слоне. Миниатюра XVII в.
Последним из поистине могущественных правителей Великих Моголов был Аурангзеб (1658-1707), правление которого стало поворотным моментом в истории могольской державы. Убежденный суннит, он восстановил преобладание ислама и начал проводить политику исламизации. Следствием этого стало усиление религиозных противоречий. Аурангзеб подчинил своей власти почти всю территорию Индии, но непосильное военное напряжение сопровождалось расстройством экономики и массовым обнищанием населения. Результатом явился упадок империи Великих Моголов и её фактический распад после смерти Аурангзеба.
Великий Могол. Миниатюра XVIII в.
На протяжении XVIII в. пределы державы неуклонно сокращались, а власть падишаха становилась символической. Индия вновь распалась на соперничающие между собой государства, что в сочетании с активной колониальной политикой европейских держав привело к окончательному крушению державы Великих Моголов.
3. Соперничество европейских держав и британское завоевание Индии
В конце XV в., в разгар индийских междоусобиц, в Индию прибыли корабли Васко да Гама.
Когда произошло открытие Васко да Гама морского пути в Индию? В чём значение этого открытия?
Пользуясь соперничеством арабских и индийских купцов, португальцы создали свою торговую империю в Индийском океане и захватили несколько портов на побережье Индии. Через столетие в борьбу с ними за индийские богатства вступили голландцы и англичане, основавшие с этой целью специальные Ост-Индские компании. Но если голландцы ограничились тем, что отобрали у португальцев несколько торговых факторий, то англичане приступили к последовательной и систематической колонизации. Первая английская фактория в Индии была основана в 1612 г., а затем в различных частях Индии появились другие опорные пункты англичан: Мадрас (1639 г.), Бомбей (1668 г.), Калькутта (1690 г.).
В 1673 г. свою первую колонию в Индии основали французы. После фактического распада державы Великих Моголов в первой половине XVIII в. проникновение европейцев в Индию резко усилилось. Середина века ознаменовалась обострением англо-французского соперничества в Индии, но в итоге англичане одержали верх. Для ведения военных действий обе стороны использовали специально обученные индийские войска сипаев, во главе которых стояли офицеры-европейцы.
Индия в XVIII в.
Полковник британской колониальной армии охотится на слонах в Индии. Миниатюра XVIII в.
Решающая схватка между англичанами и французами произошла в годы Семилетней войны. В 1757 г. войска английской Ост-Индской компании под командованием Р. Клайва разгромили в сражении при Плесси армию правителя Бенгалии, действовавшего в союзе с французами. Это событие считается поворотным пунктом в истории британского завоевания Индии.
После Семилетней войны французы удержали в Индии только пять неукреплённых городов, а голландцы вскоре потеряли все свои владения. Несколько колоний сохранили португальцы, союзники англичан. В 1764 г. англичане разгромили коалицию индийских князей. Уступив часть захваченной ими территории падишаху, они получили в обмен право собирать налоги в Бенгалии, которая стала первой жертвой британской колонизации. В результате четырёх войн с государством Майсур (1767-1799) под британский контроль перешли обширные территории в Южной Индии. Правитель
Майсура Типу Султан выдвинул лозунг «священной войны» против англичан и обратился за помощью к другим индийским князьям, а также к Турции и Франции. Для его разгрома англичане привлекли на свою сторону маратхов, создавших одно из крупнейших государственных образований на территории Индии, но затем настала и их очередь. В 1775 г. начались англо-маратхские войны, завершившиеся новыми территориальными захватами. К началу XIX в. англичане, используя противоречия индийских князей и их соперничество между собой, подчинили своему господству основную часть Индии.
4. Индия под британским господством
История Британской Индии началась с разрушения традиционной индийской экономики, основу которой составляло ремесло и сельское хозяйство. Индийские ткани составили конкуренцию британской текстильной промышленности. Промышленный переворот, происходивший в этот период в Великобритании, требовал устранения конкурентов, и первыми его жертвами стали бенгальские ткачи. Ввоз дешёвых английских тканей промышленной выделки подорвал позиции тех, кто был связан с их производством и продажей. Десятки тысяч людей оказались лишёнными возможности заработать на жизнь. Чудовищный голод, ставший следствием проводимой англичанами политики, унёс жизни почти 10 млн человек — половины населения Бенгалии.
Р. Клайв
Прославившийся в годы Семилетней войны Роберт Клайв купил титул лорда и стал губернатором Бенгалии. Его правление ознаменовалось такими злоупотреблениями, что в 1773 г. парламент был вынужден предать Клайва суду пэров. На процессе он заявил: «Богатый город был у моих ног, могущественное государство было в моей власти, мне одному были открыты подвалы сокровищницы, полной слитков золота и серебра, драгоценных камней. Я взял всего 200 тыс. ф. ст. Джентльмены, я до сих пор не перестаю удивляться собственной скромности!» Сочтя эти доводы убедительными, палата лордов постановила: «Роберт, лорд Клайв, оказал великие и достойные услуги Англии». Несмотря на оправдание, Клайв, пристрастившийся в Индии к опиуму, покончил жизнь самоубийством.
В 1773 г. был принят специальный закон об управлении Индией, согласно которому губернатор Ост-Индской компании в Бенгалии становился генерал-губернатором всех британских владений. Первым генерал-губернатором был назначен У. Гастингс, правление которого привело к голоду в Бенгалии. В разгар бедствия Гастингс докладывал: «Несмотря на голод и смертность, сбор налогов увеличился». Как впоследствии выяснилось, во время голода губернатор занимался спекуляциями рисом. Гастингс был отдан под суд, но после семилетнего разбирательства тоже был оправдан.
По закону 1784 г. король назначил Контрольный совет по делам Индии, стремясь ограничить произвол чиновников Ост-Индской компании. В связи с этим в британском парламенте прозвучало заявление: «Если бы нас сегодня выгнали из Индии, то можно было бы только сказать, что этой страной в течение бесславного периода нашего господства владели люди, мало чем отличающиеся от орангутангов или тигров».
Вопросы и задания
1. Выделите характерные черты жизни индийского общества. 2. Какие мероприятия Акбара способствовали укреплению власти Великих Моголов? 3. Почему распалась держава Великих Моголов? 4. Сопоставьте две картосхемы Индии (на с. 282 и 285). Какие крупные изменения политического характера произошли за столетие, с конца XVII до конца XVIII в.? 5. Представьте себе, что вы находитесь в английском суде, в котором рассматривается деятельность чиновников Ост-Индской компании. Составьте небольшую обвинительную речь от имени жителя Индии. Какие аргументы в своё оправдание могли бы привести чиновники Ост-Индской компании? Какое решение мог бы вынести суд?