§ 28. ВОЙНА ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ И ОБРАЗОВАНИЕ США

Англичане в Новом Свете. Попытки англичан основать первые колонии в Северной Америке в XVI веке не увенчались успехом: их население не сумело выжить в местных условиях. Начало подлинной колонизации этого континента относится к 1607 году, когда группа переселенцев, высадившихся на территории современной Вирджинии, основала город Джеймстаун, названный так в честь короля Якова I Стюарта.

Первым колонистам приходилось жить в очень трудных условиях: бороться с холодом и голодом, расчищать леса, строить жилища и укрепления. Их преследовали болезни, в особенности малярия. Отношения переселенцев с местным населением были более мирными, чем у испанцев в Центральной и Южной Америке. Колонисты вели с ними обмен, учились выживанию на новом месте. В память о суровой зиме, когда только с помощью индейцев европейцам удалось не умереть с голоду, в США и поныне отмечают национальный праздник — День Благодарения. И все же стычки с индейцами и борьба за земли, на которые претендовали вновь прибывшие, случались нередко.

Высадка англичан у берегов Северной Америки. Гравюра. XVIII в.

Пуритане, отправляющиеся в Америку

Кем же были эти люди, решившие покинуть родные дома и отправиться через океан, в неведомые земли, подвергаясь опасностям и лишениям? Среди переселенцев было немало французов, голландцев, немцев, но особенно много англичан, шотландцев и ирландцев. Одних гнали нужда и надежда разбогатеть на новом месте, другие бежали от правосудия, многие спасались от религиозных преследований. Это были и ревностные пуритане, мечтавшие устроить свою жизнь так, чтобы в нее не вмешивались власти или англиканская церковь; и католики, эмигрировавшие из Ирландии, оккупированной протестантами-англичанами. Всех их ждал тяжелый труд, но они были готовы к лишениям.

При всех различиях многое роднило переселенцев: это были решительные и независимые люди, готовые полагаться только на себя, неуступчивые и непокорные властям. «Дух свободы» был свойствен первым американцам, и этой чертой национального характера до сих пор гордятся их потомки.

Подписание соглашения на «Мэйфлауэре»

ПОДРОБНОСТИ

«Отцы-пилигримы»

В 1620 году группа английских пуритан, эмигрировавших в Голландию, решила перебраться оттуда в Америку. На корабле «Мэйфлауэр» («Майский цветок») они отправились в Новый Свет.

Прежде чем сойти на берег, переселенцы подписали соглашение, в котором говорилось: «Мы, нижеподписавшиеся <...> предприняв во славу Божию — для распространения христианской веры и славы нашего короля и Отечества — путешествие с целью основать колонию в северной части Вирджинии <...> объединяемся в гражданский политический организм для поддержания среди нас лучшего порядка и безопасности <...>

Мы создадим и введем такие справедливые и одинаковые для всех законы, которые будут считаться наиболее подходящими и соответствующими всеобщему благу колонии и которым мы обещаем следовать и подчиняться».

Пассажиры «Мэйфлауэра», которых историки назвали «отцами-пилигримами» (паломниками), основали колонию Новый Плимут.

Англия на берегах Америки. В середине XVIII века население английских колоний в Северной Америке составляло от 1,5 до 2 млн человек. Ядром современных Соединенных Штатов стали 13 колоний. Они очень отличались и по составу населения, и по характеру экономики. В колониях Новой Англии, основанных эмигрантами-пуританами, развивалось и передовое фермерское хозяйство, и мануфактурное производство. Центром деловой и торговой активности Новой Англии был Бостон, столица Массачусетса.

Облик южных колоний был иным: здесь возникло крупное землевладение, плантации, на которых возделывали табак и хлопок. (Основателями южных колоний были, как правило, люди, поддерживавшие официальную англиканскую церковь и получившие обширные владения как королевское пожалование.) Поначалу на плантациях использовали труд европейцев — бродяг и нищих, заключавших кабальные договоры с капитанами, перевозившими их в Новый Свет. Там их перепродавали плантаторам, и эти так называемые кабальные слуги работали от 2 до 7 лет, чтобы окупить свой переезд в Америку, приобрести участок земли и начать жизнь вольного человека. Однако вскоре их заменили на более дешевых рабов — африканцев.

Колонии европейских государств в Северной Америке

Изучите карту. Установите, какие колонии входили в три названные группы.

Серединные колонии производили зерно и успешно торговали им. Там также развивалось банковское дело.

Раннее американское общество было весьма пестрым. В его элиту входили крупные землевладельцы, купечество, банкиры, владельцы мануфактур. Средний слой составляли фермеры, торговцы, ремесленники, юристы, врачи; низы — крестьяне, кабальные слуги, чернокожие-рабы.

Большая часть переселенцев сумела обзавестись собственностью, а кое-кто — сколотить крупные состояния. Неприкосновенность собственности, добытой благодаря труду или предприимчивости и риску, была одним из главных принципов первых американцев. С их точки зрения, закон должен был гарантировать безопасность имущества граждан.

Независимые по духу американцы тем не менее не мыслили себя иначе как верными подданными короля Англии. Во главе колоний стояли губернаторы, назначаемые английской короной. При них действовали ассамблеи, представлявшие полноправное белое мужское население (женщины, чернокожие и индейцы не имели политических прав). Британия и ее далекие подданные. Взаимоотношения дочерних колоний с матерью-Британией были неравноправными. Корона и английский парламент ревниво относились к экономическим успехам американских подданных и сознательно тормозили развитие производства и торговли в Америке. Британия стремилась использовать ее как свой сырьевой рынок, «ферму, лес и рудник империи», откуда вывозили пушнину, зерно, древесину, табак и рыбу. В свою очередь, метрополия поставляла туда станки и оборудование, товары первой необходимости. (При этом особыми законами запрещалось экспортировать в Новый Свет новейшие механизмы и станки.)

Английский парламент в своих резолюциях открыто провозглашал, что «развитие промышленности в колониях ослабляет их зависимость от Великобритании». С XVII века им к тому же не разрешалось торговать ни с кем, кроме Англии. Разумеется, американцы нарушали этот закон и вели контрабандную торговлю с другими европейскими странами.

Товарообмен между Британией и американскими колониями

Время

Объем вывоза из Англии в колонии

Объем вывоза из колоний в Англию

Начало XVIII века

334 тыс. фунтов стерлингов

433 тыс. фунтов стерлингов

Середина ХVIII века

4,2 млн. фунтов стерлингов

1,3 млн. фунтов стерлингов

Посчитайте, во сколько раз увеличился объем экспорта из Британии и из колоний.

Вопреки политике метрополии промышленность колоний развивалась. Треть всего английского флота была построена на американских верфях; лесопилки поставляли материал для кораблестроения, строительства жилья, мебельного производства.

Быстро развивалась металлургия: в XVIII веке в колониях выплавлялась 1/7 часть мирового производства чугуна. И все же американцы зависели от Англии, поскольку 95% из них жили сельским хозяйством и были потребителями ее промышленных товаров.

Колонии против метрополии. Трения между колонистами и метрополией усилились после окончания Семилетней войны, во время которой американцы активно поддержали англичан против французов. Они надеялись, что получат право селиться на отвоеванных в Канаде западных землях за Аллеганскими горами, предвкушая, как освоение новых территорий вызовет подъем производства и торговли. Оптимисты были уверены, что благодарная Британия дарует колониям самоуправление, позволит самим определять размеры налогов. Но они жестоко обманулись.

Британия, собственные государственные долги которой выросли до астрономической суммы в 148 млн. фунтов стерлингов, решила, что ее заокеанские подданные должны разделить с ней это бремя. Английские войска так и остались в Америке, и их содержание легло на плечи местного населения. Колонистам запретили продвигаться за Аллеганы (правительство короля Георга III боялось, что, если они расселятся по просторам Запада, с них будет невозможно собрать налоги).

Самый болезненный удар колонистам был нанесен в 1765 году, когда Британия приняла закон о «гербовом сборе». По этому закону налогом облагались все торговые операции, издательская деятельность и даже обычные юридические сделки. Таким образом Британия пыталась пополнить свою казну. В колониях поднялась волна возмущения, всюду шли антианглийские митинги, сборщикам налогов угрожали физической расправой, жгли их чучела, уничтожали гербовую бумагу, служившую для оформления налога.

Американцы жгут гербовую бумагу

Американцы не захотели больше терпеть того, что английский парламент определяет, какие налоги им платить, в то время как их мнения там никто не слышит. Они потребовали, чтобы размер налогов устанавливали их собственные представительные органы — колониальные ассамблеи.

«Никаких налогов без представительства!» — это требование звучало повсюду. В колониях стали возникать стихийные объединения, политические клубы и общества. Одним из самых популярных было общество «Сынов свободы», которое призывало американцев «не быть больше рабами англичан».

Англия временно отступила и отказалась от «гербового сбора», но уже в 1767 году был принят закон о дополнительных налогах. Борьба развернулась с новой силой; американцы отказывались покупать товары, завезенные из метрополии, и активно занимались контрабандной торговлей с европейскими странами. Англия снова пошла на попятную и отменила большинство налогов, оставив лишь один — на чай. Но для жителей колоний этот вопрос стал делом принципа.

«Бостонское чаепитие». В 1773 году в Бостон завезли большой груз чая по намеренно заниженной цене. Ему отводилась роль приманки, английские власти надеялись, что американцы не продержатся долго без этого привычного товара. Но колонисты продолжали бойкот, обходясь без традиционного чаепития. Наконец самые решительные из бостонцев (члены законодательного собрания и местной масонской ложи), переодевшись индейцами, под боевые кличи увлекли толпу горожан в порт и, поднявшись на корабли, сбросили весь чай в море. Это событие окрестили «Бостонским чаепитием».

Бенджамин Франклин (1706—1790) — американский философ-просветитель, журналист и дипломат. Одним из первых выступил за независимость от Великобритании. По его инициативе в 1754 г. состоялся съезд представителей всех колоний, на котором прозвучал призыв к объединению. Франклин был человеком, который «сделал себя сам». Сын бедного торговца из многодетного семейства, типографский рабочий, он занялся самообразованием, без устали читал, стал писателем и видным ученым-естествоиспытателем. Он экспериментировал с электричеством и изобрел громоотвод. Он основал первую публичную библиотеку в Америке, Пенсильванский университет и Американское философское общество.

Расправа со сборщиком налогов

Англичане стали срочно перебрасывать в Новый Свет дополнительные войска. Бостонский порт закрыли в наказание, а законодательное собрание Массачусетса распустили, передав управление этой колонией военным властям.

Опасаясь репрессий, встревоженные колонии стали создавать специальные «комитеты связи» для координации своих действий. Американцы начали осознавать, что они — единая общность, у них свои экономические интересы, культура и своя судьба, и их пути с Англией могут разойтись.

ДОКУМЕНТ

ИЗ РАЗМЫШЛЕНИЙ ПРЕМЬЕР-МИНИСТРА АНГЛИИ У.ПИТТА О ВЗАИМООТНОШЕНИЯХ С КОЛОНИЯМИ (1576):

Суверенитет Англии над колониями <...> должен пронизывать все законодательство, с тем чтобы мы связали их торговлю, ограничили их промышленность и осуществляли любые нужные меры, за исключением извлечения денег из их кафтанов без их согласия.

1. Какие особенности психологии американцев имел в виду Питт? Как его высказывание характеризует британскую политику в Америке?

1. Какие качества в характере первых американских поселенцев вы назвали бы определяющими?

2. Можно ли считать, что в Северной Америке сложилось а) феодальное, б) рабовладельческое, в) буржуазное общество? Обоснуйте свою точку зрения.

3. Почему Британия препятствовала развитию производства в колониях?

4. Проанализируйте высказывание Б.Франклина после введения «гербового сбора»: Солнце свободы закатилось, американцы должны зажечь свечи прилежания и экономии. Как Франклин понимает свободу?