Часть вторая
ГЛАВА VIII.
Из Тридцатилетней войны Франция вышла сильнейшей среди европейских держав, чему во многом способствовала политика кардинала Ришелье. Во второй половине XVII века традицию «сильного» правления продолжил король Людовик XIV (1643—1715), при котором французский абсолютизм достиг своего расцвета.
«Государство — это я». Придворные называли Людовика XIV Король-Солнце. При нем французский двор действительно превратился в своеобразную вселенную, вращавшуюся вокруг блистательного монарха. Он стремился привлечь аристократию, заинтересовав ее синекурами (от лат. sine сига — «без заботы») — необременительными, но высокооплачиваемыми придворными должностями. Аристократия и дворянство соперничали за близость к королевской особе и милости государя.
Людовик XIV создал новый образ французской монархии. Он перенес свою резиденцию в Версаль, где лучшие архитекторы и садовники построили для него прекрасный дворцовый комплекс, подобного которому еще не знала Европа, — он сразу же стал образцом для подражания других монархов.
В Версале жизнь двора регламентировалась изысканным и помпезным церемониалом. Каждый шаг короля, даже если это были пробуждение ото сна, облачение в одежды или трапеза, превращался в важный ритуал, за которым с почтением наблюдало множество придворных.
Людовик XIV. Художник Г. Риго
Людовик создал настоящий культ короля. Он искренне полагал, что является Божьим помазанником и наместником на земле и что его власть — безгранична. Его представление о ней выражено в знаменитой фразе короля, обращенной к юристам верховного парижского суда: Вы думали, господа, что государство — это вы? Государство — это я.
Король не признавал за своими подданными права на личную неприкосновенность — любой из них мог быть арестован и заключен в темницу по распоряжению государя, как это случилось с его министром финансов Никола Фуке. Этот могущественный, талантливый и честолюбивый государственный деятель слишком возвысился, по мнению короля, а потому и провел остаток жизни в заключении.
Протекционизм по-французски. Людовик XIV проводил весьма разумную экономическую политику, продолжая линию Генриха IV и Ришелье. Его правой рукой был Жан Батист Кольбер (1619—1683), ставший министром финансов после падения Фуке (и немало этому способствовавший).
Кольбер поощрял мануфактуры, стремясь обеспечить французским товарам выход на европейские рынки. Франция экспортировала предметы роскоши — шелка, кружева, гобелены. Кольбер защищал интересы национальных производителей с помощью высоких ввозных пошлин, которые отбивали у иностранных купцов охоту конкурировать с французами на их внутреннем рынке.
Версаль. Интерьер дворца
Страна вела активную торговлю с Канадой, островами Карибского моря, проникла в Индию, учредив вслед за Голландией и Англией Ост-Индскую компанию. Эти две страны были основными торговыми соперницами Франции в XVII веке. Но даже благодаря политике Кольбера ей не удалось обогнать их, хотя протекционизм благотворно сказался на состоянии французской экономики, в отличие от шагов, которые Людовик XIV предпринял в сфере религии.
Отмена Нантского эдикта. Если кардинал Ришелье отобрал у гугенотов политические привилегии, но оставил право исповедовать свою веру, то Людовик XIV не хотел мириться с тем, что часть его подданных не разделяет убеждений короля. Гугенотов начали откровенно притеснять, запугивать, изгонять с государственных должностей. В 1685 году король отменил Нантский эдикт. Он надеялся добиться таким образом религиозного единства в государстве, но ошибся в своих ожиданиях.
Начался исход гугенотов из Франции: около 200 тыс. человек, а это были опытные ремесленники, мастера, предприниматели, покинули родину и нашли приют в соседних протестантских государствах или в Новом Свете. Это нанесло значительный ущерб французской экономике. «Пиренеев больше не существует»? Еще менее удачной и дорогостоящей оказалась внешняя политика Людовика XIV. В 1701—1714 годах Франция вступила в так называемую войну за испанское наследство.
1701—1714 — война за испанское наследство.
В это время пресеклась династия испанских Габсбургов. На их обширные владения (Испанию, Южные Нидерланды, Центральную и Южную Италию, колонии в Новом Свете) претендовали коронованные родичи — Людовик XIV, который хотел сделать королем Испании своего внука, и представитель австрийских Габсбургов — император Леопольд, прочивший на испанский престол сына.
Людовик XIV одержал победу в дипломатической войне: его внук стал королем Испании под именем Филиппа V.
Французский король заявил: Пиренеев больше не существует, поскольку и в Испании и во Франции теперь правила одна династия — Бурбоны. Франция становилась обладательницей и наследницей гигантских владений.
Однако ее чрезмерное усиление привело к тому, что против нее сложилась мощная коалиция Австрии, Пруссии, Португалии, Савойи, Англии и Голландии. Война развернулась одновременно на многих фронтах, и Франция потерпела поражение. Хотя Филипп V сохранил испанский престол, от него потребовали отказаться от наследственных прав на французскую корону, то есть дома французских и испанских Бурбонов разделили, не позволив в будущем соединить их владения. Пиренеи были «воздвигнуты» заново.
Англия получила стратегически важный форпост в Средиземном море — крепость Гибралтар и часть французских владений в Северной Америке. Испанские Нидерланды и владения в Италии достались австрийским Габсбургам. Позиции Франции как великой державы сильно пошатнулись. Французский классицизм. В XVII веке, когда Франция достигла пика своего могущества, здесь сложился новый художественный стиль — классицизм. Он оказался очень органичен атмосфере блестящего двора Людовика XIV, величественного и помпезного.
Вспомните, сколько раз и когда Европа переживала возрождение интереса к античному искусству.
В основе классицизма, как и в ренессансную эпоху, лежало восхищение канонами античного искусства и литературы. Пережив увлечение прихотливым барокко, французы возвращались к строгой ясности и уравновешенности. Они разработали целую теорию законов, которым должны подчиняться художники, архитекторы и литераторы, чтобы создавать образцовые, классические, произведения (отсюда и название самого стиля — классицизм).
Подобно тому как когда-то гуманисты порицали «неуравновешенную», «варварскую» готику, теоретики классицизма отказывались от страстности и бурных порывов барокко. По их мнению, в искусстве все должно быть соразмерно, подчинено разуму, очищено от фантазий и неправдоподобия.
Излюбленным видом творчества классицистов был театр, а из всех его жанров — самый серьезный, то есть трагедия (комедию ставили значительно реже).
Теоретики классицизма требовали от драматургов соблюдения правила трех единств — места, времени и действия. Действие пьесы должно было происходить в одном месте, на небольшом отрезке времени и развиваться в соответствии с логикой событий и характеров героев — без чудес и неожиданного вмешательства посторонних персонажей. (Все эти требования были направлены против традиций народного театра, где эти правила с легкостью нарушались, действие прерывалось выступлениями клоунов, плясками, непристойными шутками актеров для развлечения простонародной публики.)
В классической драме всему этому не было места. Актеры изъяснялись возвышенным, поэтическим слогом с обилием риторических фигур, манера декламировать текст отличалась напыщенностью.
Мольер
У истоков театра французского классицизма стоял Пьер Корнель (1606—1684), автор трагедий на исторические темы («Сид», «Гораций»), в которых на примерах из прошлого он стремился показать, каким должно быть разумное правление в государстве.
Другой великий драматург и историк, Жан Расин (1639—1699), также черпал вдохновение в античных сюжетах, но его больше привлекали сильные чувства, переживаемые его героями, и превратности их судеб («Федра», «Андромаха»).
Автором самых знаменитых комедий того времени был Жан Батист Поклен, известный как Мольер (1622—1673), остроумно высмеивавший пороки современного ему общества — глупость разбогатевших буржуа («Мещанин во дворянстве»), лицемерие церковников («Тартюф»), хитрость и стяжательство («Скупой»),
Ведущим художником французского классицизма был Никола Пуссен (1594—1665), большую часть своей жизни работавший в Риме. Он был поклонником античного искусства и черпал сюжеты для своих работ в языческой мифологии. Впрочем, он писал картины и на религиозные темы. Пуссен проповедовал идеи гражданственности, подчинения личных интересов общественному долгу, верность и героизм («Смерть Германика», «Великодушие Сципиона»).
Ярчайшим воплощением принципов классицизма в архитектуре стал Версаль. Людовик XIV, большой ценитель искусства и меценат, был поклонником нового стиля. Его резиденция — великолепное произведение множества архитекторов, скульпторов, садовников — величественный ансамбль, в котором торжествуют порядок и симметрия. Ее незримая ось проходила через личные покои короля во дворце, статую монарха на площади перед ним и парадную аллею большого парка.
Н. Пуссен. Автопортрет
Н. Пуссен. Танкред и Эрминия
Парк Версаля с его четко размеченными клумбами, фонтанами и искусно подстриженными деревьями, которым придавали строгую геометрическую форму, стал образцом «регулярного» парка, который также называют «французским».
Многие творцы классицизма, подобно Пуссену, надеялись, что их искусство напомнит человеку «о добродетели и мудрости, при помощи которых он сумеет оставаться твердым под натиском судьбы». Но на службе монархии классицизм выродился в помпезный, официозный стиль.
Идеи французского классицизма оказали влияние и на другие европейские страны, но нигде так и не смогли вытеснить барокко, продолжавшее определять художественные вкусы большинства.
Парк Версаля
1. Вспомните основные этапы в развитии французского абсолютизма, его подъемы и спады в XVI-XVII веках.
2. Расскажите о политических убеждениях Короля-Солнце.
3. Выделите положительные и отрицательные стороны внутренней и внешней политики Людовика XIV.
4. Какие цели преследовал Людовик XIV в войне за испанское наследство?
5. Назовите основные черты классицизма. Чем этот стиль отличается от барокко? Как вы думаете, почему барокко пользовалось успехом в церковном искусстве и архитектуре, а классицизм — в светском искусстве абсолютистской Франции?