В XVI веке Франция была крупнейшим из европейских государств. Ее население составляло более 15 млн. человек. В столице — Париже к середине XVII века насчитывалось около 300 тыс. жителей. Французы с гордостью говорили, что их королевство — первейшее в христианском мире, а их короли именовали себя наихристианнейшими. На протяжении XVI—XVII веков здесь складывалась абсолютная монархия, но путь к ней оказался сложным и непрямым.
Франциск I на коне. Художник Ж. Клуэ
Ранний абсолютизм. Королевская власть во Франции заметно укрепилась и приобрела черты «новой монархии» уже на рубеже XVI—XVII веков. К этому времени завершилось «собирание» французских земель. Сильные короли,
Людовик XII, Франциск I, стремились не только объединить их, но и добиться политической централизации — распространить на всю страну единое право, упразднить привилегии отдельных земель и городов, создать местное управление, которое можно было бы эффективно контролировать из столицы.
Франциск I (1515—1547), один из самых блестящих и одаренных правителей, придал новый облик французской монархии. Он окружил себя великолепным двором, стал строить новые королевские резиденции — Фонтенбло, Шамбор и др., следуя итальянской ренессансной моде. При его сыне был перестроен главный парижский дворец французских королей — Лувр. Ко двору тянулись и родовитая аристократия, и так называемое дворянство шпаги — те, кто исповедовал воинственные рыцарские идеалы, но постоянно испытывал материальные затруднения. Короли не могли обеспечить придворными должностями и жалованием всех, и это порождало острое соперничество дворянских группировок. Львиная доля милостей доставалась королевским фаворитам — любимцам, которые имели большой вес в управлении государством.
Опираясь на ближайшее придворное окружение, узкий круг советников и фаворитов, Франциск I и его сын Генрих II перестали созывать Генеральные Штаты и правили как абсолютные монархи. Генриха II первым из французских королей стали называть «Ваше величество» (прежде так обращались лишь к императорам), что отражало рост престижа монарха. Франциску I удалось безболезненно подчинить своему контролю французскую церковь. По соглашению с папой он сам назначал кандидатов на высшие церковные должности.
Королевский замок Шамбор
Для управления таким обширным королевством требовался многочисленный бюрократический аппарат. По числу чиновников Франция опережала все европейские государства: если в начале XVI века их было около 8 тысяч, то к середине XVII — уже 46 тысяч. Все они получали жалованье из казны и были преданы короне. (Однако со временем государство ради получения прибыли стало торговать должностями и позволять за плату передавать их по наследству. Это ослабляло и служебное рвение, и верноподданнические чувства чиновников к королю.)
Усердная служба позволяла чиновникам получить в награду дворянский титул. Таких выходцев из «неблагородных» слоев называли дворянством мантии, намекая на то, что в прошлом они были секретарями или судейскими. Настоящее родовитое дворянство относилось к ним с презрением.
Французский дворянин
Интерьер дворца Фонтенбло
Сильная Франция могла позволить себе активную внешнюю политику, тем более что это давало «дворянству шпаги», составлявшему костяк армии, занятие и доход. Всю первую половину XVI века, с 1494 по 1559 год, французы воевали в Италии, пытаясь присоединить север страны, а также противостоять испанцам, претендовавшим на Центральную и Южную Италию. Благодаря Итальянским войнам французы познакомились с культурой и искусством Ренессанса и попали под их влияние. Однако сама военная кампания закончилась для Франции неудачно. Тысячи французских дворян вернулись в свои небогатые замки разочарованными. Их энергия требовала нового применения.
Во второй половине XVI века Франция вступила в неблагоприятную полосу: многие политические завоевания монархии были утрачены, престиж королевской власти упал, в стране начались кровопролитные религиозные войны.
Генрих II
Религиозные войны. В первой половине XVI века у реформированной религии было много сторонников во Франции. Несмотря на репрессии Генриха II (1547—1559), учредившего «Огненную палату» для борьбы с ересью, все большую популярность во Франции завоевывал кальвинизм, распространявшийся из Швейцарии. В кальвинистскую веру обращались зажиточные бюргеры, крестьяне и многие дворяне, в особенности на юге Франции, где влияние и контроль со стороны королевской власти были ослаблены. Французских кальвинистов называли гугенотами (искаженное немецкое «айдгеноссен» — «сотоварищи, союзники»).
В 1559 году король Генрих II погиб от удара копья во время рыцарского турнира. Гугеноты увидели в этом Божью кару за преследования их единоверцев. Его сыну Франциску II было всего 15 лет. За влияние на юного короля соперничали его мать, вдовствующая королева Екатерина Медичи, и родственники — семейство Гизов, герцогов Лотарингских. Гизы и сами имели виды на престол, считая, что их род древнее правящей династии Валуа. Екатерину Медичи, итальянку, происходившую из семейства знаменитых флорентийских банкиров, не любили во Франции, считая недостаточно благородной. Ей приходилось упорно бороться за сохранение престола для ее детей (трое ее сыновей, Франциск II, Карл IX и Генрих III, стали королями). А в политической борьбе во второй половине XVI века религиозный вопрос играл главную роль.
Французское дворянство было очень многочисленным. Аристократические роды и принцы крови, представлявшие боковые ветви правящей династии, рассчитывали на поддержку короны, но монархия была не в силах оказывать благодеяния всем. Аристократия юга чувствовала себя обделенной вниманием и милостями и встала в оппозицию к дому Валуа. Ее лидерами были Антуан Бурбон, король самостоятельного государства Наварры, расположенного на границе с Испанией, его сын Генрих Бурбон, принц Конде и адмирал Гаспар де Колиньи. Все они были гугенотами.
Екатерина Медичи
Портрет братьев де Гиз
Чтобы задобрить дворянство юга, король Карл IX (1560—1574) и Екатерина Медичи придерживались политики веротерпимости. Гугенотам разрешили проводить их богослужение, но только за пределами городских стен. Это возмутило многих католиков, чем поспешили воспользоваться Гизы, взявшие на себя роль защитников католической веры от гугенотов и «беспринципных» Валуа.
Начало религиозным войнам во Франции положила резня в небольшом местечке Васси в 1562 году. Герцог Франсуа Гиз, проезжая мимо, услышал, как гугеноты поют псалмы в городе, а не за его пределами, и набросился на безоружных людей, убив около 70 человек. Это положило начало религиозным войнам, продолжавшимся с перерывами до 1598 года. Католиков в этом конфликте поддержала Испания, а гугенотов — Англия и немецкие протестанты. Короли дома Валуа вели
Карл IX
Варфоломеевская ночь. Художник Ф. Дюбуа
весьма сложную политику, заигрывая то с Гизами, то с Бурбонами, одинаково опасными для них. Варфоломеевская ночь. После заключения перемирия в 1572 году Карл IX и Екатерина Медичи решили сблизиться с гугенотами, предложив брачный союз между сестрой короля Маргаритой Валуа и Генрихом Наваррским. Множество дворян-гугенотов прибыло в Париж на свадьбу, не ведая, что им уготован кровавый пир. В ночь с 23 на 24 августа 1572 года накануне дня Святого Варфоломея по всему Парижу началась массовая резня. Застигнутых врасплох безоружных гугенотов выбрасывали из окон, топили в Сене. Волна расправ прокатилась и по другим городам Франции: было убито около 30 тыс. человек, среди них — адмирал Колиньи. Оказавшись пленником в Лувре, Генрих Бурбон был вынужден перейти в католичество. Однако вскоре он бежал и снова поднял гугенотскую армию. Почти вся Южная Франция восстала.
Убийство герцога Гиза. Художник П. Деларош
Два Генриха, две лиги. Гизы создали католическую Священную лигу для противодействия гугенотам, однако эта массовая вооруженная организация могла сослужить им службу и в борьбе за престол. Это понимал король Генрих III (1574—1589), унаследовавший корону после Карла IX. Он заявил, что сам возглавит лигу как правоверный католик.
Герцогу Гизу пришлось на время смириться с утратой инициативы, но он сумел опереться на парижан, среди которых был очень популярен, и вооружил Парижскую лигу. Король попытался распустить ее, но это привело к восстанию в столице и бегству Генриха III. В отместку король организовал убийство герцога и его брата кардинала, что вызвало бурю возмущения и оттолкнуло от него католиков.
В этих обстоятельствах союзником короля стал его недавний враг Генрих Бурбон, и они вместе двинули свои войска на Париж.
Генрих III
Генрих IV
В 1589 году фанатичный монах смертельно ранил Генриха III. Умирая, последний Валуа назвал преемником Генриха Бурбона. Но, чтобы возложить на голову корону Франции, тому пришлось еще долго воевать с лигерами и испанцами. Столица отказывалась открыть ему ворота. Тогда Генрих совершил блестящий политический ход: рассудив, что Париж стоит обедни, он вновь обратился в католичество и скоро короновался как Генрих IV (1589—1610).
Нантский эдикт. Генрих IV был одним из самых дальновидных и ловких политиков своего века. В 1598 году он урегулировал религиозные разногласия, издав в городе Нанте эдикт, согласно которому католическая вера объявлялась официальной религией, но гугеноты получали право совершать богослужение по всей стране в городах и дворянских замках (кроме Парижа). Им также разрешалось занимать государственные должности.
Более того, ряд дополнительных секретных статей гарантировал кальвинистам юга широкие политические привилегии: им дозволяли собирать собрание сословий наподобие Генеральных Штатов, направлять прямо к королю своих представителей в случае необходимости, а в качестве гарантии безопасности им передавалось несколько десятков крепостей, в числе которых были Монтабан, Сомюр, Ла Шарите и Ла-Рошель.
Этот компромисс дал Франции передышку в религиозных распрях, возможность залечить раны и заняться экономикой и другими неотложными делами.
Белый султан и курица в котелке. Генрих IV остался в исторической памяти французов добрым королем Анри, доступным, обаятельным весельчаком, представлявшимся простаком. Но на самом деле это был тонкий политик и талантливый лидер. (Своих солдат он напутствовал перед битвой такими словами: Дети мои, если вам не достанет штандартов, следуйте за моим белым султаном, он всегда приведет вас к чести и победе!)
Французский дворянин. XVII в.
Чтобы возродить Францию после многолетней разрухи и кровавых войн, Генрих IV и его первый министр Сюлли решили облегчить бремя, которое несло крестьянство, и отменили некоторые налоги. История приписывает королю фразу: Если Бог продлит мои дни, я хочу, чтобы в моем королевстве не нашлось такого бедного крестьянина, у которого в котелке не варилась бы курица к воскресному обеду.
Генрих IV был убежденным сторонником протекционизма: он поощрял развитие мануфактур, производивших вооружение, стекло, ткани (в особенности — шелковые и полотняные); старался стимулировать французскую торговлю. Однако в 1610 году католик Равальяк убил его ударом кинжала.
Франция при Ришелье. Смерть Генриха IV, оставившего после себя малолетнего наследника Людовика XIII, снова ввергла Францию в пучину политической анархии. Аристократические партии и группировки соперничали за власть и влияние на короля. Дворянство совершенно вышло из-под контроля: участвуя в политических интригах знати или оставаясь независимыми, «дворяне шпаги» постоянно враждовали и дрались на дуэлях, отстаивая свою честь. Среди чиновничества, превратившего свои должности в наследственные, процветала коррупция.
Конец анархии сумел положить выдающийся государственный деятель, первый министр Людовика XIII, фактически правивший за короля, устранившегося от дел, кардинал Арман Ришелье (1586—1642). Главной политической целью его правления (1624—1642) было восстановление величия Франции и обретения гегемонии в Европе. Но для этого следовало навести порядок внутри страны.
Кардинал Ришелье. «Тройной» портрет, послуживший художнику в качестве эскиза для бюста кардинала. Художник Ф. де Шампень
«Рецепты» Ришелье
Относительно народа: Если бы на род слишком благоденствовал, его нельзя было бы удержать в границах его обязанностей <...> Его следует сравнивать с мулом, который, привыкнув к тяжести, портится от продолжительного отдыха сильнее, чем от работы.
Относительно дворянства: Дворянство надо рассматривать как один из главнейших нервов государства. Хотя дворяне заслуживают, чтобы с ними обращались хорошо, когда они поступают хорошо, но нужно быть с ними строгим <...> Ввиду того что честь для них должна быть дороже жизни, их следует карать скорее лишением первой, нежели последней.
Кардинал считал, что в сильном государстве ни провинции, ни сословия, ни религиозные группы или отдельные роды не должны пользоваться особыми политическими правами и привилегиями. Он распустил провинциальные сословные собрания и не собирал Генеральные Штаты, заседания которых не проводились с 1614 года, полностью сосредоточив все нити управления в своих руках. Его жесткая политика и расправы с недовольными, невзирая на их титулы и положение, вызывали ненависть к кардиналу и многочисленные заговоры, но Ришелье продолжал свою линию.
Он не мог смириться с тем, что на юге Франции фактически сложилось гугенотское государство в государстве с собственной системой обороны и политическими собраниями. Гугеноты встали в оппозицию к его централизаторской политике, и Ришелье пошел на них войной.
Дуэль. Гравюра. XVII в.
Больше года длилась осада их главной крепости — Ла-Рошели, но в конце концов ее защитники сдались. Гугенотам оставили право исповедовать их веру, но отняли все политические привилегии, дарованные Нантским эдиктом.
Ришелье запретил дуэли, в которых дворяне энергично истребляли друг друга. Он считал, что им следует проливать кровь только за короля и Францию. Первый министр навел порядок и в местном управлении с помощью особых инспекторов — интендантов, которые строго контролировали чиновников и сборщиков налогов, а также доносили Ришелье о настроениях в провинциях. Его приказы выполнялись неукоснительно.
Ришелье продолжил традиции протекционистской политики Генриха IV, особенно поощряя торговлю с Канадой. Кардинал придавал большое значение пропаганде своей политики. При его поддержке в 1631 году вышла первая «Газета», в которую поставляли материалы авторы, оплачиваемые всесильным министром. Ришелье покровительствовал театру, литературе и искусствам, стремясь поставить на службу абсолютизма творческих людей.
На внешнеполитической арене Франция в эпоху Ришелье также добилась успеха. Ее главной целью была борьба с испанскими и австрийскими Габсбургами за лидерство в Европе. В ходе Тридцатилетней войны Франции удалось расширить свои территории за счет испанских и немецких земель. Она стала самым могущественным из европейских государств.
Рапира и дата (кинжал для левой руки)
Таким образом, политика Ришелье привела к укреплению французского государства, которое, пережив смутные времена, вступило в пору зрелого абсолютизма.
ДОКУМЕНТ
ИЗ «ПОЛИТИЧЕСКОГО ЗАВЕЩАНИЯ» РИШЕЛЬЕ:
Когда вы, Ваше величество, решились предоставить мне <...> доступ в Ваши советы и оказать значительное доверие в ведении Ваших дел, я могу удостоверить, что гугеноты разделяли государство с Вашим величеством, что вельможи вели себя, как если бы они не были подданными Вашего величества, а наиболее могущественные губернаторы провинций вели себя так, как будто они были государями в своих должностях <...> Каждый измерял свою заслугу своей дерзостью <...> Иностранные союзы находились в пренебрежении; интересы частные предпочитались государственным; одним словом, достоинство Вашего величества было столь унижено <...> что почти невозможно было признать его <...>
Я обещал Вашему величеству все свое искусство и весь авторитет, который Вам угодно было дать мне, чтобы сокрушить партию гугенотов, сломить спесь вельмож, привести всех подданных к исполнению их обязанностей и поднять Ваше имя среди иностранных наций на ту ступень, на которой оно должно находиться.
Как Ришелье оценивал положение дел в государстве и какие главные цели ставил перед собой?
1. Расскажите о централизаторской политике французских королей в первой половине XVI века.
2. Как вы думаете, почему французский абсолютизм иногда называют классическим?
3. Оцените расстановку политических сил в религиозных войнах. Что сближало лидеров гугенотов и Гизов? Что их разделяло?
4. Как вы поняли, что такое веротерпимость? Приведите примеры политики веротерпимости в эпоху религиозных войн. Как вы оцениваете с этой точки зрения политику Ришелье по отношению к гугенотам?
5. В чем заключалось сходство и в чем — отличия в политике Генриха IV и кардинала Ришелье?
6. Подтвердите примерами, что государственные деятели уделяли все большее внимание пропаганде и формированию своего положительного образа у подданных. Какими средствами они пользовались?