Глава 5
Начало колониального периода
• После открытия Америки Колумбом (1492) испанцы завоевали южную часть Северной Америки, включавшую в себя значительную часть нынешней территории США (к западу от реки Миссисипи). Остальные же пространства Северной Америки вплоть до начала XVII в. населяли малочисленные индейские племена. В Северной Америке проживало значительно меньше индейцев, чем в Латинской. Это было связано с более суровым климатом Северной Америки, с меньшей (хотя и довольно высокой) плодородностью ее земель. По этим же причинам испанцы не слишком торопились продвигаться дальше на север, довольствуясь принадлежавшими им огромными территориями в Латинской Америке.
Север Атлантического побережья Америки привлек внимание основной в то время соперницы Испании — быстро развивавшейся Англии. Разгромив испанскую «Непобедимую армаду» (1588), Англия, возможно, и не сразу стала в полной мере «владычицей морей» (так называли свою страну сами англичане), но уже чувствовала себя на просторах Мирового океана куда увереннее, чем прежде. Первые попытки основать английские поселения в Новом Свете предпринимались еще в конце XVI в., но они закончились неудачей.
После открытия Америки европейцы стали в просторечии именовать ее Новым Светом в отличие от Старого Света, т. е. Европы и других районов Восточного полушария, освоенных к тому времени.
Началом колонизации англичанами Северной Америки стал май 1607 г. Именно тогда на ее Атлантическом побережье, в устье неизвестной европейцам реки, высадились 120 поселенцев, отправленные Лондонской торговой компанией. Годом раньше король Яков (по-английски — Джеймс) I даровал компании права на эту территорию. Реку первые поселенцы назвали в честь короля Джеймсом, а построенный ими в ее устье форт — Джеймстауном. Первая колония Англии на американской земле получила имя Виргиния.
Время между этим знаменательным событием и провозглашением независимости Соединенных Штатов Америки (1776) американцы называют колониальным периодом своей истории, т. е. периодом колониальной зависимости от Англии. За эти 170 лет произошло уникальное в мировой истории событие: возникла совершенно новая цивилизация. Причем она выросла не из старой цивилизации, преобразив ее, а, так сказать, на голом месте, из ничего. Но «из ничего» — конечно, объяснение несерьезное. Попробуем разобраться, каким же все-таки образом появилась эта цивилизация.
Поселок индейцев в Виргинии в конце XVI в.
Жизнь первых поселенцев в незнакомых краях оказалась куда суровее, чем это представлялось из далекой Европы. В болотистой местности людей косила малярия, европейские трудовые навыки на новой земле были бесполезны, стремительно иссякали запасы продовольствия и одежды, привезенные с собой. Время от времени поселенцам помогали советами и продовольствием соседи-индейцы. Однако порой это соседство приводило к кровавым конфликтам. Найти виновных в подобного рода столкновениях обычно бывает так же трудно, как и в участившихся в наши дни межнациональных войнах: каждая из сторон упрямо настаивает на своей правоте, на «праве» безжалостно мстить обидчикам.
Так или иначе, к весне 1610 г. из 500 поселенцев, приехавших за три года в Виргинию, в живых оставалось лишь 60 больных и обессилевших человек. Остальные умерли от болезней или погибли в стычках с индейцами. Тем не менее колонизация Северной Америки продолжалась. В марте 1622 г. индейцы, раздраженные ростом числа колонистов, совершили набег на их поселения, уничтожив более 300 человек. Яков I обвинил Лондонскую компанию в неспособности защитить поселенцев и повелел распустить ее. А новый король, Карл I, объявил Виргинию своим личным владением, колонией короны.
К тому времени Виргиния была уже не единственной английской колонией в Америке. В 1620 г. члены общины пуритан, за 12 лет до этого бежавшие от религиозных притеснений из Англии в Голландию, решили эмигрировать в Америку. Не желая более чувствовать себя изгнанниками, они надеялись, что в Виргинии смогут свободно исповедовать свою религию и как бы заново стать англичанами.
Правда, вопреки ожиданиям пуритан, их корабль Мэйфлауэр («Майский цветок») причалил к берегу в самой северной, не освоенной части Виргинии. Фактически к тому времени это уже была отдельная территория, впоследствии названная Новой Англией. Еще на борту «Мэйфлауэра» пуритане заключили между собой соглашение, по сути дела предусматривавшее создание на новой земле самостоятельной буржуазной республики, управляемой избранным ими губернатором Джоном Карвером. Пуритане не стремились к независимости своей колонии, которую они назвали Новый Плимут, от Англии.
Североамериканские индейцы
Они хотели получить религиозную свободу и самостоятельность во внутренних делах.
Спустя десятилетие в Новой Англии, немного севернее Нового Плимута, возникла еще одна колония — Массачусетс. В ней идеи самоуправления нашли более глубокое выражение. Массачусетс претендовал на роль «главной» колонии, не раз посягал на территории возникавших поблизости поселений, а порой и захватывал их. В этой колонии царил дух пуританского фанатизма, напоминавший о кальвинистской Женеве. В итоге «отступникам» приходилось бежать из Массачусетса, подобно тому как сами пуритане прежде бежали из Англии.
Пуритане подписывают соглашение на «Мэйфлауэре». 1620 г.
В 1632 г. Карл I пожаловал лорду Балтимору небольшую территорию к северу от Виргинии. При этом лорду-собственнику даровались практически не ограниченные права. Новая колония получила название Мэриленд, она положила начало особому типу так называемых собственнических колоний, т. е. принадлежавших определенному лицу или лицам.
Раннее американское общество
• Примерно к середине XVII в. уже можно было говорить о возникновении на востоке Северной Америки своеобразного общества со своей социальной структурой, формами управления и хозяйственными традициями. Верхушку этого общества представляли относительно крупные землевладельцы и состоятельные торговцы, причем первые преобладали в южных колониях, а вторые — в Новой Англии. Затем шла довольно пестрая прослойка, состоявшая из представителей различных профессий. Это были средние и мелкие торговцы и фермеры, священники, учителя, опытные ремесленники. На нижних ступеньках социальной лестницы находились бедные фермеры и ремесленники, а также фермеры-кочевники, фермеры-арендаторы, бродячие ремесленники и наемные сельские рабочие.
Довольно необычно выглядела самая неимущая и бесправная группа населения — сервенты, белые кабальные («кабала» по-арабски означает «расписка, обязательство», в более широком смысле — «отработка какого-либо долга, займа») слуги. Кто же это были такие? Дело в том, что у многих европейцев, желавших переселиться в Америку, не было средств не только на обустройство там, но даже на сам переезд через океан. Они как раз для того-то и стремились попасть на новые земли, чтобы попытаться заново начать жизнь, покончить с неудачами, преследовавшими их в Старом Свете. Такие люди договаривались с капитанами отправлявшихся в Америку кораблей, и те по прибытии в Новый Свет тут же продавали их местным землевладельцам по принципу аукциона, т. е. тому, кто предложит наибольшую цену. В итоге капитаны с лихвой возвращали себе деньги, затраченные на перевозку и питание будущих кабальных слуг, а сами сервенты поступали в услужение к заплатившим за них фермерам. Затем в течение специально оговоренного срока (чаще всего 5—7 лет) сервенты отрабатывали свой долг хозяевам, а отслужив положенное, получали от них 50 акров земли (акр равен 4,05 тыс. кв. м), сельскохозяйственный инвентарь и становились полностью свободными.
Постепенно в колониях Новой Англии эта нетрадиционная система кабальной службы отступала на второй план, теряла свое значение. А на Юге уже к концу XVII в. она почти полностью исчезла, так как кабальных слуг сменила куда более дешевая и выгодная рабочая сила — негры-рабы.
Привозимые из Африки негры стали рабами не сразу, некоторое время они фактически находились на положении сервентов. Более того, документы свидетельствуют об отдельных случаях, когда негры не только пользовались правами свободных колонистов, но даже приобретали белых кабальных слуг!
Так почему же впоследствии негры превратились в рабов? Каким образом в Северной Америке около 200 лет просуществовало негритянское рабство, воспоминания о котором и сегодня порой омрачают отношения между белыми и черными американцами? Можно, конечно, объяснить это «расизмом» белых американцев. Еще недавно у нас таким «объяснением» и ограничивались. Но ведь подавляющее большинство первых поселенцев из Англии и других стран Европы прежде и в глаза не видели негров. Следовательно, они вряд ли могли относиться к ним предвзято и быть «расистами».
Доставка рабов в Джеймстаун. XVII в.
Исследования показывают, что основная причина закабаления негров была в другом: из представителей трех рас, обитавших к тому времени в колониальной Америке, негры оказались наиболее непритязательными и выносливыми. Это в конечном счете и решило их судьбу. Труд белых кабальных слуг был малопроизводителен, попытки же использовать в качестве рабов индейцев оказались непродуктивными — индейцы болели и умирали от непривычных нагрузок. А вот негры стали для молодой колониальной буржуазии почти идеальной рабочей силой.
А можно ли называть плантаторов-землевладельцев буржуазией? Да, можно. Дело в том, что в экономическом отношении североамериканские колонии Англии сразу же начали развиваться по капиталистическому пути. Крупных земельных владений, принадлежавших лордам-собственникам, разбогатевшим колонистам или непосредственно короне, в Америке было не так уж много, и они, как правило, либо сдавались в аренду фермерам, либо использовались под табачные, рисовые и прочие плантации. Трудились на этих плантациях негры-рабы, но рабской была лишь форма их эксплуатации. А обслуживали они своим трудом капиталистический по сути рынок. Точно так же и плантаторы фактически выступали в роли капиталистических хозяев-производителей.
В колониях выращивалась пшеница, развивались различные ремесленно-мануфактурные производства, в приморских городах зарождалось судостроение. На первых порах в Англию из колоний вывозили табак, ценную пушнину, зерно, рыбу, лесоматериалы, примитивные железные изделия. Ко второй половине XVII в. колонии уже были в состоянии обеспечивать себя продовольствием, одеждой и мебелью (пусть и не слишком изысканными), домашней утварью и инструментами, необходимыми в повседневной жизни.
Число колоний Англии на американской земле постепенно возрастало. Помимо южных колоний и северной Новой Англии возникли так называемые срединные колонии, расположенные как бы между ними (отсюда и их название). Часть этого района была еще в 1620-е гг. освоена голландцами, основавшими там колонию Новые Нидерланды. Но, как вы уже знаете, в ходе одной из англо-голландских войн эта колония была отвоевана англичанами (1664) и переименована в Нью-Йорк. Такое же название получил и ее главный город, со временем превратившийся в один из крупнейших промышленных, торговых и финансовых центров США и мира.
Стычки с индейцами были уже не такими кровавыми, как в первые годы: колонисты довольно долго оставались на компактной территории, располагавшейся вдоль Атлантического побережья, а местные жители отступили на запад.
Социальные противоречия и конфликты
• В североамериканских колониях Англии никогда не было столь острой социальной напряженности, как в Европе. Дело в том, что в Северной Америке отсутствовал основной европейский конфликт того времени — между отживавшим свой век феодализмом и набиравшим силу капитализмом. Не было особых причин и для прочих конфликтов. Если таковые возникали, то их, как правило, удавалось быстро урегулировать.
Исключением стало восстание Бэкона в Виргинии. В результате ряда ограничительных мер, в частности Навигационного акта 1661 г., резко упали цены на табак и многие мелкие и средние фермеры разорились. По этой причине между губернатором Виргинии Беркли и местным законодательным собранием возник конфликт, отдаленно напоминавший противостояние Карла I и парламента накануне Английской революции. Виргинские законодатели, как и английский парламент, настаивали на соблюдении губернатором их прав, в особенности права вводить налоги. Беркли быстро удалось подчинить своей воле законодательное собрание, но конфликт выплеснулся за его пределы.
В 1676 г. недовольные политикой властей колонисты восстали. Их движение возглавил плантатор Натаниел Бэкон. Восставшим даже удалось на время занять столицу колонии — Джеймстаун. Но вскоре Бэкон умер от лихорадки (либо был отравлен), большинство его сторонников рассеялось, и губернатор без особого труда восстановил свою власть. У повстанцев не было далеко идущих целей, они хотели всего лишь укрепить свое экономическое и правовое положение. Но сам факт довольно крупного восстания явился предвестником будущей борьбы американцев за независимость.
В 1689—1691 гг. вспыхнуло восстание в колонии Нью-Йорк. Во главе его встал купец Джекоб Лейслер. Колонисты воспользовались тем, что губернатор колонии, отказавшись признать победу «Славной революции» в Англии и власть нового короля Вильгельма Оранского, бежал в метрополию (страну — владетельницу колонии). В похожей ситуации на время захватили власть и повстанцы в Мэриленде, лидером которых был Джон Куд.
Оба восстания развивались довольно успешно, пока в начале 1691 г. из Англии не прибыли войска. В Нью-Йорке восстание было сурово подавлено, а сам Лейслер повешен. Однако в Мэриленде повстанцы достигли относительного успеха. Король Вильгельм III лишил лорда Балтимора власти в Мэриленде и прислал туда своего губернатора. Правда, при этом земельные и все остальные имущественные права лорда-собственника были сохранены. Повстанцы же вообще не подверглись никаким репрессиям: ведь они поддерживали Вильгельма Оранского.
Переговоры Бэкона с губернатором Беркли (справа)
Вопросы и задания
1. Какие три района сложились в североамериканских колониях Англии? Было ли между ними еще какое-либо различие помимо географического положения?
2. Что представляло собой раннее американское общество в XVII в.? Кто такие сервенты (кабальные слуги)?
3. Почему социальные противоречия в Северной Америке в XVII—XVIII вв. не были такими острыми, как в Европе?
4. Согласны ли вы с тем, как объяснено в тексте возникновение негритянского рабства? Может быть, у вас есть свое объяснение?
5. Представьте, что вы один из первых американских поселенцев. Считаете ли вы, что индейцы должны были потесниться, уступить вам место, как полагают сами американцы? Можете ли вы найти иное решение?