§ 25. Иран и Средняя Азия

Вспомните: 1. Какая могущественная держава древности располагалась на территории Ирана и Средней Азии? Какой великий полководец покорил ее? 2. Когда на Руси установилось монголо-татарское иго? 3. Объясните значение понятий: халифат, ислам, мусульманин.

1. Иран и Средняя Азия после распада Арабского халифата. Арабское завоевание привело к распространению в Иране и Средней Азии ислама и арабского языка, но не был забыт и персидский язык. Многие выдающиеся деятели науки и культуры Ирана и Средней Азии писали свои труды как на том, так и на другом языке.

Иран и Средняя Азия с древнейших времен были районами оросительного земледелия. Благодаря дамбам и каналам земли были плодородными и давали хорошие урожаи. Многие жители степей и пустынь занимались кочевым животноводством. Земледельцы и животноводы обменивались продуктами своего труда. В городах ремесленники изготавливали высококачественные ткани, чудесные ковры, красивую посуду и прочное оружие. Все это пользовалось большим спросом и в других странах, куда добирались местные купцы. Иран и Средняя Азия имели тесные торговые связи с Китаем, Индией, Русью и Византией.

После распада Арабского халифата власть оказалась в руках местной знати. Около середины XI в. Средняя Азия и Иран были подчинены среднеазиатской династией кочевников Селъджукидов. Основателем этой династии был Сельджук, принявший ислам. Сельджукиды создали огромную державу, простиравшуюся от Средней Азии до берегов Средиземного моря. Но их держава не была прочной. Она распалась через несколько десятилетий. В конце XII в. в Средней Азии возвысились властители Хорезма. Они подчинили себе Среднюю Азию и часть Ирана. Государство шахов Хорезма достигло своего расцвета в начале XIII в. (Шах — титул правителей государства в ряде стран Средней Азии и Иране.)

«Канон» Ибн Сины, переведенный на латинский язык. XIV в.

2. Культура Ирана и Средней Азии. Несмотря на постоянные войны, народы Ирана и Средней Азии подарили человечеству в X—XIII вв. целое созвездие выдающихся ученых, поэтов и писателей.

Среднеазиатский астроном Бируни еще в первой половине XI в. высказал мысль, что Земля движется вокруг Солнца. Великим ученым в разных науках был уроженец Бухары Ибн Сина, которого в Европе называли Авиценна. Больше всего он прославился как медик. Подлинной энциклопедией по медицине стало его великое произведение «Канон», над которым он работал много лет. В «Каноне» он подробно описал разнообразные болезни, способы их лечения, разные лекарства. На многие столетия это произведение Ибн Сины стало основным учебником и пособием для врачей разных стран мира. Учился по нему на доктора медицины и белорусский первопечатник Франциск Скорина.

Главным произведением выдающегося иранского поэта Фирдоуси стала поэма «Шахнаме» («Книга царей»). В ней рассказывается о царствовании шахов Ирана во времена, когда ислама в Иране не знали. Но большая часть произведения посвящена не царям, а богатырям — борцам за мирную жизнь своего народа.

«Царь философов Востока и Запада» — так называли современники иранского ученого и поэта Омара Хайяма. И действительно, трудно было найти человека, равного ему по знаниям в математике и астрономии. Он создал новый календарь, по точности превосходивший все остальные. Взгляды на жизнь и мир Омар Хайям изложил в своих выдающихся стихотворениях, которые и теперь пользуются большой популярностью.

Миниатюра из «Шахнаме» Фирдоуси

Культура Ирана и Средней Азии в Высоком средневековье была одной из самых развитых в мире. Ученые, поэты, писатели внесли огромный вклад в культуру человечества. Их произведения послужили основой для культуры современных народов этих стран.

3. Монгольское нашествие. В начале XIII в. один из монгольских ханов Чингисхан объединил под своей властью все монгольские племена. В 1219 г. войско Чингисхана вторглось в Среднюю Азию. На своем пути монголы разрушали оросительные сооружения, уничтожали города, безжалостно убивали людей, даже младенцев, грабили то, что было создано тяжелым трудом человеческих рук. Когда какой-нибудь город долго не сдавался, монголы после его захвата устраивали «всеобщую резню» — убивали всех жителей. Нередко местная знать, спасая свои жизнь и богатства, сдавала города монголам. Средняя Азия была захвачена монголами за два года.

Исторический источник

Из описания посещения города Мерва арабским писателем Якутом.

«Дворцы стерты с лица земли, как строки письма бывают стерты с бумаги, и эти обиталища стали жилищем сов и ворон, в этих местах перекликаются зловещие совы, и ветры стонут в залах, вторя самуму». Чингисхана называют великим полководцем. (А какую характеристику Чингисхану дали бы вы?)

Такая же жестокая участь постигла и иранские земли. Монголы во главе с внуком Чингисхана Хулагу завершили их завоевание в середине XIII в. На захваченных землях Ирана, большей части Средней Азии Хулагу создал отдельное монгольское государство. Оно враждовало с Золотой Ордой. (Вспомните, что такое Золотая Орда. Когда и кем она была создана?) Часть Средней Азии с городом Самаркандом отошла к потомкам сына Чингисхана Чагатая. Единая огромная монгольская держава окончательно распалась к концу XIII в.

Монгольские завоеватели жестоко угнетали местное население. Главной их целью было получить как можно больше налогов. Никогда еще Иран и Средняя Азия не знали такого разорительного гнета, как при монголах. Налоги отбирали у крестьян более чем три четверти собранного урожая. Часто, узнав о приближении сборщиков налогов, крестьяне убегали целыми деревнями. При нищете и голоде большинства населения роскошествовала монгольская и местная знать, которая сотрудничала с завоевателями.

1. Какие последствия имело арабское владычество для Ирана и Средней Азии? 2. Какие государства возникли в Средней Азии и Иране в XI—XII вв.? 3. Чем прославились выдающиеся ученые и поэты Ирана и Средней Азии X—XII вв.? 4. Расскажите о монгольском нашествии на Среднюю Азию и Иран. 5. Какие монгольские государства образовались в Средней Азии и Иране? 6. Чем отличались завоевание и владычество монголов в Иране от завоевания и господства арабов?

Исторический источник

Омар Хайям

Если все государства, вблизи и вдали,

Покоренные, будут валяться в пыли —

Ты не станешь, великий владыка, бессмертным.

Твой удел невелик: три аршина земли.

(Как вы думаете, нравились ли такие стихи Омара Хайяма правителям тогдашних государств?)


Поделиться: