ОПРЕДЕЛЯЕМ ПРОБЛЕМУ УРОКА
Высказывания византийцев о своих соседях славянах-язычниках VI-VII веков
«Они верят, что один бог, создатель молнии, является единственным владыкой надо всем, и приносят ему в жертву быков и всяких жертвенных животных. <...> Но почитают они и реки с нимфами, и какие-то другие божества, всем им приносят жертвы и при этих жертвоприношениях творят гадания».
«Они люди грубые, которые не осмеливались прежде показываться вне лесов и защищённых деревьями мест».
Германские хронисты IX-Х веков Видукинд, Адам Бременский, Гельмольд о своих соседях-славянах
«Они преданы ещё языческим заблуждениям», «относительно нравов гостеприимства не найти людей честнее и добрее», но если кто-то начинает при них совершать христианские обряды или предлагает им принять христианство, его жестоко избивают, прогоняют или даже убивают.
• Сравни, как относятся к языческим племенам христиане Западной Европы и Византии: какое стремление должно было их объединять?
Справочные сведения
В IX—XI веках священники Запада и Византии ожесточённо спорили друг с другом за право крестить языческие народы Европы.
• Сравни с предыдущим выводом: какой у тебя возникает вопрос? Сравни его с вопросом авторов (с. 273)
ВСПОМИНАЕМ ТО, ЧТО ЗНАЕМ
Вспомни отличительные признаки первобытного общества и цивилизации.
Объясни значение слов: племя, народ, государство, христианство. Когда и какие племена начали Великое переселение народов? (Введение) Какими богатствами славилась Византия? (§ 6)
РЕШАЕМ ПРОБЛЕМУ, ОТКРЫВАЕМ НОВЫЕ ЗНАНИЯ
1. Нашествие «Леса» и «Степи».
• Как влияло на Византию и империю Карла Великого соседство со славянскими и кочевыми племенами? Что могло изменить в отношениях Византии и её соседей крещение варварских племён? • Сделай вывод о причинах соперничества христиан Запада и Востока.
В V-VI веках Великое переселение народов затронуло и славянские племена, жившие в лесах к северу от римских границ. Одни родовые общины уходят на восток, вырубая под пашни поляны в краях лесных охотников. Так складывается группа племён восточных славян. Другие смещаются на запад и на юг к римско-византийским границам.
В отличие от смуглых греков, облачённых в изящные туники, славяне были светлокожи, одевались в грубые ткани и шкуры. Вместо городских каменных домов они ставили свои полуземлянки по берегам рек в дремучих лесах. Вместо пшеничного хлеба и виноградного вина ели ячменные лепёшки и пили мёд. Подданных византийского василевса удивляло, что славяне «не управляются одним человеком, но издревле живут в демократии». Не зная христианства, славяне приносили кровавые жертвы «создателю молний и владыке богов» Перуну, верили, что урожай зависит от «матушек-рожаниц», улов рыбы — от водяного и русалок, а удача в лесу — от мохнатого лешего.
Между тем, кочуя по Великой степи, из Азии в Европу продолжали переселяться тюркские племена. Они не пахали землю и не строили посёлков, а переезжали в кибитках по степям со своими стадами, питались мясом и молоком, поклонялись Синему Небу и прародителю Волку. В середине VI века племена аваров откочевали в степи Среднего Дуная и, покорив здесь славян, создали своё государство — Аварский каганат. В VI—VIII веках объединённые ополчения пеших славян и конных аваров вторгаются в пределы Франкского королевства и Византийской империи. Горели города, рушились христианские храмы, даже Константинополь несколько раз оказывался в осаде. Через 300 лет воинам Карла Великого удалось сокрушить Аварский каганат, но пока вдоль христианских границ пылали костры языческих святилищ западных славян.
• По карте определи, какие племена составили группы западных, южных и восточных славян.
Одновременно в ходе аварских набегов многие славяне целыми родами и племенами переселялись к югу от Дуная на Балканский полуостров. По свидетельству византийцев, они «расположились и живут спокойно в ромейских областях, без забот и страха. Они берут в плен, убивают, сжигают, они разбогатели, имеют золото и серебро, табуны коней и много оружия и обучены воевать более, чем ромеи (византийцы)». На улицах большинства балканских городов и деревень звучала в основном славянская речь. Рядом с разрушенными христианскими храмами возводились каменные языческие святилища славянских богов. Так на Балканах складывались народы южных славян. В VII веке сюда, на Нижний Дунай, откочевало ещё одно тюркское племя - болгары. Их ханы (вожди) объединились с вождями славянских племён, создав Первое Болгарское царство (ханство). В VIII веке они отвоевали у византийского императора цветущие долины по склонам Балканских гор, заставили византийцев платить дань, присылать мастеров для строительства крепостей и дворцов, именовать болгарского хана по-римски царём (цезарем). Скоро потомки тюрок-болгар сменили тюркский язык на славянский, но передали своё название - болгары - южно-славянскому народу.
Славяне на Балканах. Худ. М. Горелик
Славянские племена вместе с тюрками-кочевниками начали движение к цивилизации.
2. Просветители славян.
• Попробуй описать спор между двумя советниками славянского князя IX века: один будет доказывать, что лучше принять крещение из Рима, а другой - из Константинополя. • Сделай вывод о причинах соперничества христиан Запада и Востока.
После разгрома Аварского каганата король Восточно-Франкского королевства Людовик Немецкий попытался подчинить бывших аварских подданных — племена западных славян — чешские, словацкие, моравские. В борьбе с германцами князь (вождь) мораван Моймир (816—846) объединил соседние племена в государственный союз — Великую Моравию. Сюда с Запада стали приходить священники, которые надеялись обратить славян-язычников в христианство во славу «святой Римской церкви» и Папы Римского. К середине IX века они убедили принять новую веру нескольких моравских и чешских князей с дружинами. Их верховный правитель великоморавский князь Ростислав опасался, что с Запада вслед за священниками опять придут рыцари. Поэтому он обратился к восточнохристианскому (византийскому) императору Михаилу: «Земля наша крещена, но нет в ней учителя. Кто бы нас научил и растолковал святые книги, ибо не разумеем ни греческого языка, ни латинского». Император и патриарх Константинопольский посчитали, что крещение целой страны спасёт души многих её жителей. Они направили в Великую Моравию двух образованных монахов — братьев Кирилла и Мефодия.
Они были сыновьями византийского полководца и выросли в балканском городе Фессалоники (Солунь), где жило много славян. Поэтому Кирилл и Мефодий, как все солуняне, свободно говорили по-славянски. Прибыв в Моравию в 863 году, Кирилл составил славянскую азбуку. Для передачи звуков славянской речи он подбирал греческие буквы и придумывал новые. С помощью этой азбуки братья начали переводить с греческого на славянский язык Библию. При этом им приходилось «составлять» новые слова для передачи незнакомых славянам христианских понятий: «благодать», «Благовещение» и другие. Кирилл и Мефодий обучили славянских священников, как проводить богослужение. Теперь вчерашние язычники - моравы, чехи, словаки, - приходя в храмы, слышали понятную им речь. Между тем западные (германские) епископы считали, что церковь в Моравии должна подчиняться им. Папа Римский даже написал письмо Мефодию: «Слышали мы, что святую мессу (службу) служил ты на варварском, то есть на славянском, языке, в то время как... мы приказывали тебе, чтобы ты служил... на латинском или на греческом так, как её поют в храме Божием по всему свету и у всех народов». После долгих споров и обвинений Мефодий (уже после смерти Кирилла) был утверждён Папой как архиепископ Моравии.
Кирилл и Мефодий. Памятник в Москве
До XII века существовали две славянские азбуки - кириллица (слева) и глаголица (справа). Учёные спорят, какую из них создал Кирилл, а какую - его ученики.
Мефодий (монашеское имя) служил командиром в византийской армии и наместником славянской области Византии. Кирилл (до пострижения в монахи — Константин) с 13 лет учился в школе при дворе византийского императора. Кроме славянского и греческого он выучил латинский, еврейский и арабский языки, составлял речи в защиту христианской веры, отстаивал её в спорах с мусульманами. Кирилл (Константин), прозванный Философом, мог стать высокопоставленным советником в правительстве императора. Однако он предпочёл разбирать и переводить древние книги в библиотеке патриарха Константинопольского. В 850-х годах оба брата поселились в одном монастыре.
В то время разошедшиеся по разным землям славянские племена говорили ещё на одном языке (старославянском). Поэтому Библия и богослужебные книги, которые перевели Кирилл и Мефодий, заинтересовали южных славян — сербов, хорватов, болгар. Правитель Болгарии царь Борис (852—889) давно уже думал сменить языческую веру на христианскую, но выбирал: от кого принять крещение — из Рима или из Константинополя? Византийские император и патриарх могли использовать крещение для подчинения Болгарии. Папа Римский не желал утверждать епископом Болгарии человека, которого подобрал сам царь. В итоге в 864 году Болгария приняла крещение от греков. При Борисе и его сыне Симеоне (893-927) болгарские города по образцу византийских застраиваются каменными христианскими храмами, своды которых украшает сияние мозаик, а с икон на прихожан взирают образы святых. Приехавшие в Болгарию ученики Кирилла и Мефодия проповедуют христианство «языком простым и ясным, так что каждый болгарин мог понимать их». Славянской азбукой кириллицей записываются законы болгарского царя, история Болгарского царства, переводы византийских исторических сочинений, богословских трудов, учебников по грамматике.
Болгарин Иоанн Рильский (ок. 876-946) жил в эпоху, когда храмы царя Симеона и книги учеников Кирилла и Мефодия только начали распространяться в языческой стране. Многие болгары продолжали совершать языческие жертвоприношения и с недоверием смотрели на приехавших из Греции священников. Среди этих раздоров и смут св. Иоанн Рильский удалился в горы, где основал монастырь, чтобы своей жизнью дать людям пример христианского аскетизма.
Принятие христианства и славянская письменность связали многие славянские народы с Византией.
3. Новая карта Восточной Европы.
• В случае принятия каким-либо восточноевропейским государством крещения какие выгоды это несло Византийской империи или Священной Римской империи? • Сделай вывод о причинах соперничества христиан Запада и Востока.
В странах южных славян хорваты освобождаются от власти немецких герцогов. Чтобы противостоять им, князь хорватов в 925 году принимает покровительство Папы Римского и западнохристианский титул короля. Так возникает королевство Хорватия. В соседней Сербии сохраняется несколько независимых княжеств и верность восточному (византийскому) христианству. Болгарское царство после крещения продолжало захватывать византийские земли и угрожать самому Константинополю. Лишь в конце X века, когда в Болгарии начались внутренние смуты, византийцы перешли в наступление. Им удалось привлечь на свою сторону часть православных священников и знатных болгарских вельмож. Наконец, в 1018 году василевс Василий II Болгаробойца разгромил болгар и полностью уничтожил Первое Болгарское царство.
Святой Симеон - это великий жупан (князь) Стефан Неманя. В 1180-х годах он объединил все сербские земли, а после ушёл в монастырь, чтобы молитвами перед Богом оберегать свой народ. Его младший сын Растко также ушёл в монахи, приняв имя Савва. Он стал первым архиепископом сербской православной церкви, «небесным покровителем Сербии» и героем народных сказаний. Не ссорясь с Папой Римским, Савва защищал православие в ярких сочинениях и трудных переговорах. Он украшал основанный отцом монастырь Студеница, сам подсказывая греческим художникам, как надо делать росписи, ставшие образцом для Сербии.
Св. Савва и Симеон. Сербская икона XV в.
• По карте определи, какие государства сложились в Восточной Европе.
В страны западных славян вторгаются кочевые финно-угорские племена венгров. Около 906-907 годов они разгромили Великоморавскую державу, заняв равнины Среднего Дуная. Отсюда венгры ещё 50 лет совершали конные набеги на страны христианской Европы. Потерпев поражение от Священной Римской империи, они сменили кочевья на жизнь в деревнях, хотя на лето продолжали переселяться в лёгкие шатры на луга, где паслись кони. Венгерский князь Стефан с помощью немецких рыцарей заставил всех следовать западному христианству. За это он получил от императора Священной Римской империи королевскую корону. Так к 1000 году государство венгров стало называться королевство Венгрия.
Корона венгерского королевства
Венгерская корона состоит из двух частей - венца, присланного Папой Римским, и диадемы, подаренной византийским императором. И поныне корона является наиболее почитаемой в Венгрии святыней. В Средние века ей воздавались даже большие почести, чем королям. Корона имела собственных слуг и придворных, дворцы и земельные владения, круглые сутки её охраняла почётная стража. Все претенденты на венгерский престол любой ценой старались завладеть короной, поэтому её несколько раз похищали. По легенде, когда корону однажды спрятали в маленьком ларце, то крышка не закрывалась и погнула крест.
Убийство князя Вацлава. Средневековая миниатюра
Чешский князь Вацлав (Вячеслав) много молился, чтобы чехи окончательно отвергли язычество и приняли христианство. Знатные чехи во главе с братом князя, Болеславом, заманили ничего не подозревавшего Вацлава в ловушку и убили его. Однако ставший князем Чехии Болеслав I покаялся в братоубийстве и в 932 году перенёс мощи (тело) Вацлава в только что построенный собор Святого Вита в столице Чехии — Праге. Святой Вацлав считается небесным покровителем чешского народа.
Часть западных славян — наследников разгромленной Великой Моравии создали Чешское княжество. В совместной борьбе с венграми чешские князья были вынуждены признать свою зависимость от соседней Священной Римской империи, выплачивать ей дань, сменить собственных христианских священников (учеников Кирилла и Мефодия) на римских. Славянская азбука сменяется латинским алфавитом, книги на славянском языке запрещаются, и их сменяет западная литература на латыни. В XI веке правители королевства Чехия признают свою страну частью Священной Римской империи.
Тогда же к северу от Чехии другая часть западнославянских племён объединяется в Польское княжество. Его первый князь Мёшко I в 966 году сменяет языческую веру на христианство, приняв западных римских священников. Из соседней Германии в польские леса приходят монахи, которые строят церкви и монастыри, переписывают богослужебные книги, открывают школы, где обучают польских детей латинскому языку, богословию, «семи свободным искусствам». В XI веке Папа Римский учредил здесь подчинённое лично ему архиепископство, а польскому князю Болеславу Храброму даровал титул короля. Так Польское княжество стало называться королевство Польша и признало себя вассалом Священной Римской империи.
Ченстоховская икона Божией Матери
Гербом Польши стал белый орёл, который, по легенде, кружил над местом основания языческой столицы Польши Гнёзно. К концу Средневековья главной святыней Польши стала Ченстоховская икона Божией Матери. По легенде, она была создана евангелистом Лукой, из Византии попала на Русь, а оттуда - в польский католический монастырь. Заступничество иконы помогало полякам защититься от врагов и даже удары саблями (следы от которых видны на её лике) не могли справиться с её чудотворной силой.
Одновременно восточнославянские племена на рубеже IX-X веков объединяются в Древнерусское государство (Русь). Его князья, воины и купцы часто отправлялись в походы на Византию, добывая себе богатства и торговые преимущества. Русским князьям предлагали принять христианство как с Востока, так и с Запада. В 988 году великий князь Владимир начал крещение Руси по византийскому образцу. Его женой стала дочь византийского императора, а церковными советниками - византийские священники. Они привезли на Русь христианские славянские книги.
СРАВНИВАЕМ СВОЙ ВЫВОД С АВТОРСКИМ
Восхождение народов Восточной Европы на ступень цивилизации приводило к соперничеству западного и восточного христианства.
Ключевые слова: славяне, тюрки, Кирилл и Мефодий.
ПРИМЕНЯЕМ ЗНАНИЯ
• Докажи с помощью фактов, что народы Восточной Европы взошли на ступень цивилизации.
• С помощью ресурсов Интернета и диска «Российская и всеобщая история. 6 кл.» в программе для презентаций (например, PowerPoint) сделай анимированную карту «Расселение славян и образование славянских государств».