Античная греко-римская цивилизация — единство стран Средиземноморья в границах Римской империи и культур древних греков и римлян. Центрами жизни античной цивилизации были самоуправляющиеся торгово-ремесленные города (общины граждан), окружённые земледельческими хозяйствами. Античная литература создавалась на латинском (римском) и греческом языках. Античные философия и литература провозглашали свободу и достоинство человека, его способность добиться личного успеха в труде, науке, искусстве, политике, спорте, войне. Античные архитектура, скульптура, живопись подчёркивали красоту природы и человеческого тела, любовь мужчины и женщины, верность долгу и гражданский подвиг. Античные законы защищали равноправие свободных граждан, их частную собственность (в том числе на рабов), совместное участие в управлении государством и его защите.
Аскетизм — добровольное ограничение человеком своих потребностей: отказ от разнообразной пищи, от тёплой и красивой одежды, от дома, от радостей семьи, от развлечений и т.п. Цель христианского аскетизма — освобождение от потребностей «грешного тела» для «спасения души», духовного соединения с Богом.
Банк — учреждение, которое принимает на хранение деньги вкладчиков, даёт их желающим в кредит (во временное пользование с возвратом большей суммы), выступает посредником при расчётах клиентов.
Барщина — бесплатный принудительный труд зависимых крестьян в хозяйстве землевладельца (феодала) со своими орудиями и скотом.
Библия — собрание священных книг иудаизма (Ветхий Завет) и христианства (Ветхий и Новый Завет).
Буддизм — религия, создателем которой считается принц одного из древнеиндийских княжеств Сидхартха Гаутама (V век до н.э.). По буддийскому преданию, Гаутама, увидев зло и страдание, царившие в обществе, удалился от людей и долго сидел в джунглях под деревом, размышляя о причинах зла, погружаясь в мир своей души. Так ему открылась истина, и он стал Буддой — «просветлённым». Будда утверждал, что земная жизнь — это страдание, которое порождается множеством человеческих желаний. После смерти душа уходит из земного мира в мир духовный, но по кругу перерождений возвращается на землю в новое тело, и страдания продолжаются. Чтобы избавиться от страдания, надо побороть все свои желания, тогда душа вырывается из круга перерождений и попадает в нирвану — состояние покоя и счастья. Чтобы приблизить себя к нирване, человеку нужно в течение жизни избегать крайностей, быть спокойным, предаваться духовным размышлениям и совершать добрые поступки. Творя злые дела, человек ввергает себя в пучину мучительных перерождений, болезней, бедности. Быстрее всего могут привести свои души к нирване буддийские монахи — люди, отказавшиеся от тягот земной жизни (от семьи, приобретения богатства, увеселений). Своим примером, молитвами монахи помогают простым людям идти к нирване, а те взамен должны делиться с монахами пищей.
Вассал — феодал, получающий от сеньора землю за службу.
Возрождение — эпоха в развитии европейской культуры (XIV-XVI века), переходная от средневековой культуры к культуре Нового времени. Отличительные черты культуры Возрождения: 1) светскость (нецерковность); 2) гуманизм — обращение к человеку как к высшему началу, утверждение идеала раскрепощённой творческой личности, в которой сочетаются красота тела и души, чувств и мыслей; 3) обращение к культурному наследию античности: поиск и восстановление древних грекоримских зданий, скульптур, картин, рукописей; подражание античным образцам.
«Восточная деспотия» — обозначение многих государств-монархий Востока. Глава государства (деспот) считается божеством или священным наместником Бога. Приказы деспота должны немедленно и безоговорочно исполняться. В любой момент одним своим решением он может любого из своих подданных лишить жизни, свободы или имущества.
Гильдия — самоуправляющееся объединение купцов, защищающее интересы своих членов.
Город — поселение, которое является центром власти, ремесла и торговли для окружающих его земель; как правило, обнесено крепостными стенами («оградой»).
Государственная раздробленность — состояние, при котором единое государство разделяется на множество независимых, но при этом сохраняется память о единстве страны: как правило, общее название, особый титул главы государства (без наделения его реальной властью), значение старой столицы, единство языка, обычаев, культуры и религии жителей.
Государство — организация управления обществом, людьми, которые проживают на определённой территории (в границах государства). В каждом государстве существует аппарат управления, то есть профессиональные правители-чиновники; система законов (право); службы защиты законного порядка (городская стража, полиция, милиция); армия для защиты границ, независимости и интересов государства; сбор налогов с населения для содержания армии, полиции, чиновников и выполнения других государственных задач.
Гуманизм — обращение к человеку как к высшему началу, утверждение идеала раскрепощённой творческой личности, в которой сочетаются красота тела и души, чувств и мыслей.
Дальневосточная цивилизация — сложившаяся в Средневековье культурная общность стран Восточной Азии (Китай, Япония, Корея, отчасти — Вьетнам, Монголия, Тибет). Среди ценностей (основных черт) можно выделить переплетение религиозных традиций буддизма, конфуцианства, даосизма и местных вероучений; распространение литературы, использующей письменность на основе китайских иероглифов. По традиции, в «правильном государстве» вся власть должна принадлежать императору — «сыну верховного божества». Он управляет своими подданными, как отец семейством, а его чиновники должны организовать справедливую жизнь в стране. В «правильном обществе» каждый человек — часть какой-то общины, слоя, причём нижестоящие подчиняются вышестоящим, как «младшие» «старшим», и все вместе несут обязанности перед государством. В «правильном хозяйстве» государство должно обладать верховной собственностью над всеми землями и имуществом подданных, организовывать «правильную» хозяйственную жизнь.
Дань — обязательные дары подвластного населения своему правителю.
Даосизм — религия и философия, сложившиеся в Древнем Китае на основе учения мудреца Лао-цзы (VI—V века до н.э.). Главной книгой является «Книга о Дао (пути, дороге) и Дэ (благой силе)». «Дао» — по-китайски «путь», или дорога, по которой движется, развивается весь мир. Всё в мире состоит из двух половинок (начал) — Инь и Ян (женское и мужское начала, тёмное и светлое). Подчиняясь пути Дао, они перетекают друг в друга, создают равновесие и красоту мира. Этот природный порядок Дао нарушают люди, которые стремятся обладать всё большим количеством вещей, своими делами возбуждают в мире страсти. Человек, идя по дороге своей жизни, не должен стремиться что-то изменить, переделать. Ему нужно понять свою дорогу (своё Дао), и тогда он сможет следовать установленному природой порядку, будет здоров, счастлив и в конце концов станет бессмертным существом, «способным летать и изменяться вместе с временами года». Чтобы прийти к этому, даосу (последователю даосизма) надо избавиться от самых вредных действий: «не убивать, не предаваться развратным наслаждениям, не мутить свой разум вином, не воровать, не говорить того, что противоречит влечениям сердца». Кроме того, чтобы слиться с Дао (дорогой природы), надо научиться общаться с духами природы: небесными владыками, духами каждого камня, растения, животного, умерших людей.
Дервиш (от персидского слова «нищий) — мусульманский аскет, который, отказавшись от богатств, проводит жизнь в странствиях и через мистическую пляску и исступлённую молитву ищет прямого общения, слияния с Аллахом, чтобы понять мир и своё место в нём.
Династия — ряд последовательно правящих монархов из одного рода, сменяющих друг друга по праву родства и законам престолонаследия.
Дружина — сложившееся вокруг князя (племенного вождя) объединение воинов (друзей), которые служили князю, сделав войну своей профессией, и жили за счёт военной добычи и доходов князя (дани).
Епископ — одна из высших степеней священства в христианской церкви, руководитель церковной области — епископии.
Ересь — религиозное учение, выступающее против господствующего церковного вероучения.
Зависимый крестьянин (земледелец) — земледелец-общинник, живущий на земле, принадлежащей господину (сеньору-феодалу), имеющий право на пожизненное пользование наделом и ведение собственного хозяйства, но обязанный за это платить оброк и ходить на барщину в пользу своего господина (сеньора-феодала).
Закон — утверждённое государством обязательное правило поведения граждан, за нарушение которого полагается государственное наказание (штраф, тюрьма и т.д.).
Икона — христианское изображение (образ) Христа, Богоматери, святых и других духовных сил. Большая часть икон писалась красками на деревянной доске и должна была передавать не внешнее телесное сходство, а духовное содержание — мысль, чувства. Создавая икону, иконописец надеялся молитвами и чистым образом жизни получить помощь высших сил. Тогда Бог, Богоматерь, святой, которых писал иконописец, сами «водили его рукой», и часть их духовной силы передавалась иконе. Она становилась как бы окном из земного мира в мир небесный, духовный. Молитва, обращённая к иконе, могла быть услышана тем, чей образ она представляла. И в ответ на молитву духовная сила святого устремлялась в земной мир и творила чудо — исцеляла от болезни, отводила вражеское войско от стен города, помогала преодолеть в себе ненависть и злобу.
Империя — крупное государство, объединившее (чаще всего в результате завоеваний) территории с разным населением, хозяйством, различными традициями, но управляемое из одного центра, как правило, одним человеком (императором). Глава империи часто считается наместником Бога на земле или даже живым Богом.
Индийская цивилизация — сложившаяся в Средневековье культурная общность стран Южной и Юго-Восточной Азии (Индия, Бирма, Таиланд, Индонезия). Среди ценностей (основных черт) можно выделить: противоборство религиозных традиций индуизма, буддизма и ислама; деление общества на касты — наследственные, полностью замкнутые слои, определяющие профессию человека, бытовые обычаи, круг общения и брачные связи. По традиции «правильное государство» должно оборонять страну, существовать за счёт установленного обычаем налога с соседских общин и не вмешиваться в их внутреннюю хозяйственную жизнь. Большая часть накопленных богатств должна находиться в общинной и государственной собственности, а не в личной.
Индуизм — религия, сложившаяся в Древней Индии в результате развития древних языческих верований. Главными священными текстами являются «веды» — сборники древних мифов. Индуизм признаёт как тысячи древнеиндийских, так и привнесённых новыми учениями богов (например, Будду). Главными признаются три — Брахма (создатель мира), Вишну (хранитель мировых порядков) и Шива (разрушающий и строящий мир заново). Каждому из тысяч богов возводят храмы. Каждый индус (последователь индуизма) может возносить молитвы тому божеству, которому поклоняется он сам, его каста, его земляки. В результате внутри индуизма уживается множество разных учений. Здесь одновременно существуют «камасутра» (наука о любовных наслаждениях) и учение йогов об аскетической жизни отшельника, освобождающего свою душу от телесной оболочки для общения с высшими силами. По представлениям индусов, душа человека после смерти проходит по кругу перерождений адские мучения, райские наслаждения и вновь возвращается на землю, воплотившись в тело родившегося младенца, в животное или растение. От буддизма индуизм принял идею о том, что это вечное перерождение возвращает человека к страданиям земной жизни. Цель человека — вырваться из круга перерождений, чтобы его душа пошла «путём богов» к свободе и блаженству. Злыми поступками, противоречащими мировому закону и кастовым правилам, человек отягощает свою душу, и в следующем перерождении ему придётся искупать свою вину — он родится в низшей, презираемой касте, станет животным, отдалится от освобождения души. Чтобы приблизиться к освобождению, человек может просто честно исполнять выпавший ему долг (воин — защищать, земледелец — пахать, слуга — подчиняться). Можно также размышлять и постигать чувствами мудрость священных книг, и здесь особая роль принадлежит высшей индийской касте — брахманов-жрецов, которые одни могут читать и толковать для других священные книги «Веды».
Искусство — творчество людей, создающих художественные образы (литературные, музыкальные, скульптурные и т.д.) того, что они видят, чувствуют, осознают.
Ислам — религия, создателем которой является пророк Мухаммед — арабский торговец VII века. Священное писание ислама Коран считается словами единого Бога — Аллаха, с которыми он через Мухаммеда обратился к людям. Ислам признаёт Мухаммеда последним пророком, избранным единым Богом после того, как люди (последователи иудаизма и христианства) «неправильно» поняли Авраама (Ибрахима), Моисея (Мусу) и Иисуса (Ису). Таким образом, ислам основывается на традициях библейской религии древних евреев и на христианстве. В представлениях мусульман мир также состоит из рая (мира небесного), земного мира людей и ада (мира сатаны — шайтана). Люди совершают грехи и тем самым губят свою бессмертную душу, которую шайтан забирает в ад. Чтобы спастись, человек должен войти в общину преданных Богу — мусульман: признать единого Бога Аллаха, ежедневно молиться ему, соблюдать пост в месяц рамадан, платить налог в пользу бедных, совершить хотя бы раз в жизни паломничество (хадж) к святилищу Каабе, в стену которой вмурован «чёрный камень», данный людям Аллахом как напоминание об утерянном рае. Мусульмане должны избегать грехов и относиться друг к другу, как братья, «желать брату своему того же, чего желают самим себе». Для утверждения истинной веры мусульманину необходимо совершать джихад («усилие») — бороться со злом в самом себе и в окружающем мире.
Исламская цивилизация (исламский мир) — сложившаяся в Средневековье культурная общность стран, в которых господствует исламская религия. Можно выделить некоторые общие их черты. В культурной жизни — распространение литературы, использующей письменность на основе арабского алфавита; представление о том, что все главные истины открыты людям в Коране, но их ещё надо понять (это привело к широкому развитию науки в исламском мире); представление о том, что единственным творцом в мире является Аллах, а поэты и художники — это «инструменты», которыми Аллах дополняет мир (это определило расцвет искусств в исламском мире). В «правильном обществе» правоверные мусульмане должны быть равны перед лицом Аллаха и составляют единую общину мусульман («преданных Аллаху»). В «правильном мусульманском государстве» правитель (заместитель пророка — халиф) правит в соответствии с исламскими нормами Корана и шариата (свода законов), которые не разделяют власть на светскую и духовную: грех (нарушение религиозных заповедей Бога) является государственным преступлением, и за каждый из грехов прописано наказание от властей. В организации хозяйственной жизни верховный правитель обладает верховной собственностью на земли и имущества, отвечает за благоденствие правоверных, в том числе за развитие частной торговли и предпринимательства, которое ограничивается запретом на ростовщичество и обязанностью платить налог в пользу бедных.
Исторический источник — сохранившийся с минувших времён до наших дней объект (запись, предмет, здание, сказание и т.д.), который несёт в себе сведения (информацию) о жизни в прошлом.
Иудаизм — религия, возникшая в древнееврейском царстве Израиль как почитание единого Бога Яхве (Господа). После окончательного уничтожения римлянами (в I веке) еврейского государства евреи, рассеянные по разным странам, продолжали сохранять религиозное единство. Их религия заложила основы современного иудаизма. Его священные писания — еврейская Библия (в христианстве именуемая Ветхим Заветом) и Талмуд.
Католицизм — западная ветвь христианства, представленная единой католической церковью во главе с Папой Римским, при значительной самостоятельности монашеских орденов. Наиболее заметные отличия от православия: утверждение, что Святой Дух исходит и от Бога Отца, и от Бога Сына; вера в существование чистилища, где в преддверии рая души освобождаются от грехов; использование для священных текстов и богослужения только латинского языка; украшение храмов не только иконами, но и статуями; использование для главного таинства — причащения — пресного хлеба (без дрожжей); хлебом и вином («Телом и Кровью Христовыми») причащаются священники, а простые верующие — только хлебом; приходские священники, так же как и монахи, не имеют права жениться.
Католическая цивилизация — сложившаяся в Средневековье культурная общность европейских стран, в которых господствует католическая ветвь христианства. Можно выделить некоторые общие черты католической цивилизации. В культурной жизни — распространение литературы, использующей латинский язык и алфавит; развитие традиции объяснять божественные христианские истины логическими доводами разума, распространение на этой основе университетов и светской науки; развитие помимо церковно-аскетической культуры также и светской городской, рыцарской культуры, воспевающей земные человеческие чувства. В организации власти — существование многих независимых государств, объединённых духовной властью Папы Римского, который боролся за верховную светскую власть с государями (королями, императорами); наличие самоуправляемых сословных объединений (монашеских и рыцарских орденов, ремесленных цехов, купеческих гильдий) и традиция заключать договоры между государями и избранными представителями сословий (об уплате налогов). В общественном делении — традиции отмечать личные заслуги и достижения отдельных людей в обществе, заключать договоры о правах и обязанностях разных сословий (между феодалами — о вассальной службе, между феодалами и крестьянами — о повинностях, между феодалами и городами — о вольном самоуправлении). В хозяйственной жизни — преобладание феодальных отношений и феодальных хозяйств с условной (феодальной) собственностью, но при этом — развитие торгово-ремесленных городов, в которых укреплялись частная собственность и частные хозяйства.
Кириллица — славянская азбука, созданная на основе греческого алфавита братьями Кириллом и Мефодием.
Князь — избираемый военный вождь славянского племени, впоследствии (в IX—XV веках) — наследственный титул главы государства-княжества.
Конунг — вождь (князь) у скандинавских народов.
Конфуцианство — религия и философия, сложившиеся в Древнем Китае на основе учения мудреца Конфуция (V век до н.э.), описанного в книге «Беседы и суждения». Конфуцианство, как и языческие китайские верования, не делит мир на земной и небесный. В едином мире, кроме людей, существует множество духов — рек и лесов, дождя и ветра, домашнего очага, богатства и долголетия, а также духи умерших людей — простых и великих мудрецов. Над всем миром людей и духов царит воля Великого Неба. Чтобы получить помощь от духов и Неба, конфуциане возводят храмы, читают молитвы, приносят жертвы. Однако главная цель конфуцианства в другом — правильно организовать жизнь общества — так, чтобы люди преодолевали в себе дикого зверя и сохраняли человеческую культуру. Для этого надо точно соблюдать правила действий (ритуалы), которые связывают Небо с людьми, а людей — друг с другом. Надо чтить предков, которые поняли и записали эти правила действий (ритуалы). Надо любить людей — «не делать другим того, чего не желаешь себе», «отвечать на добро добром, а на зло — справедливостью». Надо знать своё место в обществе — подчиняться старшим и заботиться о младших. Организовать такую жизнь в государстве могут только «книжные, служилые люди» — чиновники, которые изучают мудрость предков, познают «волю Неба», справедливо и человеколюбиво управляют народом и подчиняются императору — Сыну Неба.
Коран — священная книга мусульман — собрание пророчеств Мухаммеда, который передавал людям слова Аллаха (единого Бога).
Король — титул главы монархического государства (королевства) в странах Европы.
Кровная месть — первобытный обычай, в соответствии с которым члены одного рода мстили за любую обиду, нанесённую их сородичу.
Мечеть — мусульманское культовое здание, помещение для молитвы.
Минарет — башня, пристраиваемая к мечети, с которой верующих созывали на молитву.
Мировая религия — одна из религий, распространившихся среди многих народов мира.
Мозаика — изображение, выполненное из цветных камней.
Монархия — государство, во главе которого стоит единственный правитель — монарх, передающий свою власть по наследству.
Монархия сословно-представительная — государство, в котором монарх управляет страной, опираясь на решения собрания выборных представителей различных сословий.
Монастырь — община монахов или монахинь, принимающих единые правила жизни.
Монах (монахиня) — член религиозной общины, принявший обеты (обещания) бедности и безбрачия и удалившийся от мира людей.
Монашеский орден — объединение католических монахов и монастырей, принявших общий устав, который определяет их цель, органы руководства ордена, особые правила поведения, одежду.
Мораль — совокупность нравственных норм (правил) поведения людей в обществе.
Мусульманин — человек, исповедующий ислам.
Народ — общность людей, которых объединяют самоназвание (имя народа), один язык общения, особый образ жизни, обычаи.
Натуральное хозяйство — хозяйство, в котором почти всё необходимое для жизни производится внутри этого хозяйства и не на продажу, а для собственного потребления.
Наука — познание людьми законов природы и общества путём наблюдений, выдвижения версий (гипотез), проверки их практическим опытом и создания теорий, систем научных знаний, объясняющих мир.
Оброк натуральный — часть урожая и других доходов крестьянского хозяйства, которую крестьянин должен был постоянно выплачивать владельцу земли за право проживания на ней.
Общество — множество людей, которых объединяет совместная жизнь и деятельность по принятым правилам (мораль, законы). Всё хозяйство (труд по производству и распределению всего, что необходимо для жизни), общественное деление (разделение людей на разные группы, слои, организации внутри общества), власть (управление жизнью общества для установления порядка), духовная культура (познание людьми мира через науку, искусство, религию и все достижения в этих областях).
Ополчение племенное — вооружённые силы племени, состоявшие из всех боеспособных мужчин родовых общин.
Папа Римский — глава католической церкви.
Парламент — в средневековой Англии собрание представителей сословий, с которым король советовался при принятии важных решений.
Патриарх — титул главы православной церкви. Избирается на Поместном соборе.
Первобытное общество (первобытный строй) — первая ступень развития общества, при которой люди живут на стоянках или в селениях, объединяются в родовые общины и племена, управление которыми осуществляют народные собрания, старейшины и вожди, знания хранятся и передаются в основном с помощью устных сказаний.
Племя — союз родовых общин, которые избирают одного вождя, сообща защищают территорию, связаны обычаями и верованиями.
Православие — восточная ветвь христианства, представленная несколькими церквами, которыми руководят патриархи и церковные соборы. Наиболее заметные отличия от католицизма: утверждение, что Святой Дух исходит только от Бога Отца; отсутствие представления о чистилище для душ грешников; использование для священных текстов и богослужения греческого и других языков; запрет на украшение храмов статуями; использование для главного таинства — причащения — дрожжевого хлеба (выпеченного на дрожжах); простые верующие наравне со священниками причащаются и хлебом и вином («Телом и Кровью Христовыми»); приходские священники, в отличие от монахов, имеют право жениться.
Православная цивилизация (православный мир) — сложившаяся в Средневековье культурная общность стран, в которых господствует православная ветвь христианства. Можно выделить некоторые общие черты православной цивилизации. В культурной жизни — распространение литературы, использующей как греческий, так и местные национальные языки и алфавиты; устойчивое представление о том, что большинство Божественных истин недоступно человеческому разуму, их можно постичь только верой и чувствами, с помощью Божественного Откровения, и развитие на этой основе особого искусства иконописи; преобладание церковно-аскетической культуры. В организации власти — представление об идеальном государстве как о централизованной православной империи (царстве), в которой раздельно существуют и согласованно действуют в симфонии светская власть (царя, императора, князя) и духовная власть (патриарха и церковного собора); традиция подчинения слоёв и общин сильной государственной власти. В общественном устройстве — традиция не подчёркивать личные заслуги и достижения отдельных людей в обществе. Заметная роль государства в организации хозяйственной жизни, сосуществование государственной, условной, общинной и частной собственности.
Религия — вера людей в Бога или богов, в сверхъестественные силы, способные творить чудеса, а также вера в наличие у человека души, продолжающей существование после смерти тела. В развитых религиях, как правило, существует Священное Писание, излагающее основы вероучения — представление о мире и Божестве, о цели и правилах человеческой жизни. Кроме того, в религии существуют обряды (правила богослужения), священные места и храмы — здания для богослужения; священники (духовенство) — люди, совершающие обряды, посредники между простыми верующими и сверхъестественными силами.
Республика — государство, высшие власти которого избираются гражданами.
Родовая община — объединение семей, происходящих от одного предка, совместно владеющих землёй и управляемых старейшинами.
Рыцарь — средневековый европейский знатный воин-землевладелец.
Святой (в христианстве) — человек, принявший смерть за христианскую веру или прославившийся своей благочестивой жизнью, совершёнными во имя Бога подвигами и чудесами, которого после его смерти по решению церкви причислили к лику святых и стали почитать.
Сеньор — феодал, предоставляющий землю своим вассалам.
Собственность — право владеть, пользоваться, распоряжаться чем-либо. Например, собственник участка земли может обнести его оградой, выращивать на нём хлеб, передать участок по наследству или продать. Собственность может быть частной (одного лица), общинной, государственной, феодальной (условной — данной под условие службы).
Соседская община (сельская община, крестьянская община) — объединение неродственных семей, которые живут в одном посёлке (селе, деревне), совместно владеют землёй, но каждая семья ведёт своё хозяйство на выделенном ей участке. Соседской общиной управляет сход домохозяев и избранный на нём староста.
Сословие — группа людей с особыми правами и обязанностями в обществе. По представлениям Западной Европы, духовенство молится за всех и получает десятую часть урожая, рыцарство защищает людей и владеет землями с крестьянами, третье сословие (крестьяне и горожане) работает и кормит других.
Союз племён — объединение родственных племён во главе с одним из племенных вождей, совместно защищающих свои земли.
Феодал — условный собственник крупного земельного хозяйства, имеющий право получать оброк с зависимых от него крестьян и назначать для них барщину (обязательные работы).
Феодальная раздробленность — этап в истории средневековых государств, когда они были разделены на феодальные владения и собственник каждого из них сам издавал законы, судил, собирал налоги, содержал своё войско, а центральный правитель не имел реальной власти.
Феодальные отношения — общественно-хозяйственные связи между людьми, предполагающие: 1) владение землей (феодом) при условии вассальной службы верховному собственнику земли (сеньору, государю), а также 2) право феодалов-землевладельцев на оброки и барщину с зависимых крестьян.
Фреска — настенная роспись красками по сырой штукатурке.
Христианство — религия, основателем которой считается Богочеловек — сын Господа Бога и земной девушки Марии Иисус Христос (по преданию — плотник из римской провинции Иудеи, живший в I веке). Священное Писание христиан — Библия — состоит из Ветхого и Нового Завета. Христиане верят во всемогущего Господа Бога, единого в трёх лицах: Отец, Сын и Святой Дух. По христианским представлениям, созданный Господом мир состоит из мира небесного — рая, где пребывает сам Бог, ангелы и души праведных людей, мира земного и ада, где повелевает сатана (дьявол) — ангел, восставший против Бога. В земном мире у человека есть смертное тело и бессмертная душа. Уже первые люди — Адам и Ева, жившие в раю, по подсказке дьявола совершили первый грех — нарушили запрет Бога не есть плодов от древа познания добра и зла. С тех пор люди были изгнаны из рая и в земном мире постоянно совершали грехи — убивали друг друга, воровали, поклонялись выдуманным богам. Души, отягощённые грехами, дьявол забирал в ад, где их ждали вечные мучения. Приход в мир Сына Божия — Христа — дал людям Новый Завет — заповедь в отношениях Бога и людей. Страданиями и смертью на Кресте Иисус как человек искупил все грехи людей. Воскресение Христа указывает всем людям путь спасения души для вечной жизни. Для этого необходимо «возлюбить Господа Бога своего всем сердцем своим», «возлюбить ближнего своего, как самого себя», «поступать с другими так, как хотели бы, чтобы они поступали с тобой», «прощать врагов своих». Христианин должен избегать грехов (гордыни, зависти, гнева, лени, жадности, расточительства и чревоугодия) и хранить добродетели (веру, надежду, любовь). В Новом Завете предсказывается конец света, когда в мир явится Антихрист и «восстанет народ на народ, царство на царство». После этого в мир второй раз придёт Христос и состоится Страшный суд — грешники будут осуждены на вечные муки, а праведники воскреснут. Чтобы помочь друг другу в спасении души, христиане объединяются в церковь (общину). Священники совершают Таинства (обряды), главное из которых — причащение — вкушение верующими хлеба и вина, перевоплощённых в «Тело и Кровь Христовы». В Средневековье христианская религия разделилась на несколько ветвей, наиболее известные из которых — православие и католицизм.
Централизованное государство — государство, в котором всей властью обладает центральное правительство, издающее единые законы, собирающее налоги, содержащее единую армию и назначающее на места чиновников.
Церковь — 1. Организация верующих одной религии, объединённых общими основами веры (догматами), едиными правилами богослужения (культа), единым управлением простыми верующими со стороны рядового и высшего духовенства (священников). 2. Христианский храм — здание с алтарём для богослужения.
Церковный собор — собрание представителей христианской церкви для решения важных вопросов: богословие, избрание руководителей, изменение обрядов и т.д.
Цех — самоуправляющееся объединение городских ремесленников одной или нескольких родственных специальностей.
Цивилизация — это понятие имеет в науке разные толкования. В данном учебнике употребляется в двух значениях. 1. Ступень развития общества, следующая после первобытного строя (первобытного общества), от которого цивилизацию отличают: возникновение городов, разделение людей на общественные слои, создание государств и изобретение письменности. 2. Большая общность людей, включающая, как правило, несколько народов и государств, которые объединены культурными и религиозными традициями, определяющими представления о добре и зле, красивом и безобразном и так далее, а также особенностями ведения хозяйства, отношений между людьми, управления государством.
Язычество — религиозные верования, основанные на мифах о множестве богов, духов, олицетворяющих силы природы и человеческие занятия.
Ярмарка — большой торг обычно с увеселениями, развлечениями, устраиваемый регулярно, в одном месте и в одно время.