Глава 12.
Докажите, что Афины достигли небывалого могущества среди греческих государств в 5 веке до н. э.
Объясните, почему период правления Перикла называют расцветом афинской демократии.
1. Вождь афинской демократии Перикл. После Грекоперсидских войн начинается расцвет Афин. Во главе их в это время стоял Перикл. В 443 году до н. э. афиняне первый раз избрали его на высшую должность в своём полисе. Затем его переизбирали ещё 14 раз.
Историки рассказывают, что Перикл был выдающимся государственным деятелем и патриотом. Он славился как замечательный оратор. Красноречие (умение правильно и убедительно говорить) было очень важным качеством для политика. Ведь тогда не было ни газет, ни радио, ни телевидения. Чтобы достичь успеха, нужно было убедить народное собрание в своей правоте. За силу слова современники называли Перикла Олимпийцем, сравнивая его с Зевсом.
Перикл отдавал все свои силы и время заботе об Афинах и их гражданах. Он был честен и бескорыстен. «Хотя он сделал город величайшим и богатейшим, хотя он могуществом превзошёл многих царей и тиранов, — писал Плутарх в его биографии, — он ни на одну драхму (афинская монета) не увеличил своего состояния по сравнению с тем, которое оставил ему отец».
Перикл внёс несколько изменений в управление полисом в права граждан. Тем самым он продолжил реформы Солона и Клисфена. При Перикле в Афинах окончательно сложилась демократия.
Перикл. Древний бюст
2. Народное собрание. Главным органом управления было народное собрание. В нём участвовали все граждане. А гражданином считался мужчина, достигший 20 лет, у которого и мать, и отец были афинянами. Народное собрание проходило 3—4 раза в месяц обычно в центре города на холме Пникс. На собрании решали все основные вопросы жизни государства, принимали законы.
Любой гражданин имел право высказать своё мнение по обсуждаемому вопросу. За предложенное решение они бросали белый камушек, а против — чёрный.
3. Должностные лица. Народное собрание выбирало многочисленных должностных лиц полиса (мы могли бы назвать их чиновниками). Через год они отчитывались перед собранием. Тех, кто плохо работал, наказывали, чаще всего они платили штраф. Должностные лица занимались разными вопросами: следили за поступлением в казну денег, за соблюдением законов и правил торговли на рынке, за чистотой на улицах.
4. Суд. Большую роль в жизни Афин играл суд. В его работе могли участвовать все граждане, которым исполнилось 30 лет. Ежегодно избирали 6 тысяч судей, но они обычно заседали не все вместе. Для разных дел создавались отдельные комиссии. Судьи не знали заранее, в какой комиссии будут заседать. Так исключалась возможность подкупа. Судьи голосовали с помощью жетонов.
Жетон с отверстием означал, что человек виновен, а жетон без отверстия — невиновен.
5. Введение оплаты. Участие в управлении государством требовало от граждан много времени. Не все афиняне могли приходить на заседания народного собрания и суда, быть чиновниками. Бедняки должны были постоянно работать: крестьяне — обрабатывать свою землю, ремесленники — трудиться в мастерской. Для них каждый раз возникал вопрос: пойти сегодня на заседание или зарабатывать деньги на жизнь?
Жетоны для голосования в суде
По предложению Перикла государство стало оплачивать работу судей. Когда они заседали, то получали денег столько, сколько нужно, чтобы прожить один день. Потом ввели оплату некоторых должностей. Позднее начали платить и тем, кто приходил на заседание народного собрания. Благодаря этому даже самые бедные граждане имели реальную возможность участвовать в управлении государством. Перикл добился установления пенсии сиротам и инвалидам.
Ни в одном из греческих государств народ не имел столько прав, как в Афинах. Но это были права меньшинства. Всего в Аттике жило примерно 200 тысяч человек, а граждан насчитывалось лишь 30—40 тысяч. В управлении государством не могли участвовать женщины. Никаких политических прав не имели свободные люди, переселившиеся в Афины из других полисов, рабы.
В чьих интересах осуществлялась власть в Афинах?
6. Строительство в Афинах при Перикле. Перикл не хотел, чтобы простые граждане становились попрошайками, живущими за счёт государства. Поэтому по его предложению в городе строились храмы, общественные здания, укрепления. Афины превратились в самый красивый город Греции. Строительство дало работу многим гражданам. На стройках были заняты люди самых разных профессий — от грузчиков и погонщиков ослов до искусных скульпторов и архитекторов. Афиняне осваивали новые виды ремёсел. Постепенно многие из них стали специалистами.
7. Военная сила Афин. Перикл много сделал для укрепления могущества своего полиса. Главную силу Афин он видел во флоте. Наступило время расцвета морской торговли. Афинский порт Пирей превратился в крупнейший центр торговли. Здесь собиралось иногда до 400 кораблей. От торговли афиняне имели большую выгоду. При Перикле было завершено строительство стен от Афин до порта Пирей (их называли Длинными стенами).
Афины и Пирей
8. Рабы. Значительную часть жителей Афин составляли рабы. «Рабы есть у всех», — утверждал один писатель. «Мы — свободные, ведь живём трудом рабов», — вторил ему известный оратор. Невольники трудились на полях, в мастерских, в домах граждан. Больше всего рабов использовали на серебряных рудниках, где они трудились день и ночь.
Главным источником рабов была война. Многие рабы рождались уже в доме господина. Греков среди рабов было мало, ведь попавших в плен обычно выкупали родственники. В основном рабов привозили из других стран — Фракии, Северного Причерноморья и Малой Азии. В Греции было несколько известных рынков рабов.
В первый день каждого месяца торговали рабами и на афинской агоре.
Раб был совершенно бесправен. Он не имел ни имущества, ни семьи. В нём не видели человека, его называли говорящим орудием.
Греческий философ и учёный Аристотель о государстве и рабстве
Человек по природе есть существо политическое, а тот, кто живёт вне государства, — лицо недоразвитое или сверхчеловек. Его и Гомер поносил, говоря: «без роду, без племени, вне законов, вне очага». Такой человек по своей природе только и жаждет войны. Человек, живущий вне закона и права, — наихудший из всех.
Кто принадлежит не самому себе, а другому, и при этом всё-таки человек, тот является рабом.
Варвар и раб по природе своей понятия одинаковые. Поэтому и поэт говорит: «Прилично властвовать над варварами грекам».
Почему в демократической Греции появились люди, не принадлежавшие самим себе?
1. Чем отличался способ голосования у афинян от спартанцев? 2. Почему собрания у афинян были долгими, а у спартанцев нет? 3. Объясните, какую роль играл суд в афинском полисе. 4. Как происходило восстановление Афин после Греко-персидских войн? 5. Изменилось ли положение рабов в Афинах при Перикле? 6. Составьте развёрнутый план параграфа.
1. Составьте перечень прав, которые получили афиняне при Перикле. 2. Выясните, какие меры позволили снизить недовольство в афинском обществе. 3. Рассмотрите схему «Афины и Пирей» на с. 186. Предположите, почему район Керамик был удалён от Акрополя. Какие группы населения проживали в Керамике? 4. В дополнительной литературе найдите описание Керамика, подготовьте о нём небольшое устное сообщение.