1. Природные условия и занятия населения
К востоку от Египта между двумя большими реками — Тигром и Евфратом — простиралась равнинная местность, которую греки называли Месопотамией, или Междуречьем. Южную часть Месопотамии, где обе реки сближались, называли Двуречьем. В настоящее время на этой территории находится государство Ирак.
Используя карту, расскажите о природных условиях Двуречья. Какой хозяйственной деятельностью могли заниматься здесь люди?
Климат Южного Междуречья жаркий и сухой. Дожди бывают в основном зимой. Равнина, особенно на возвышенностях, выгорает под палящим солнцем. В низинах — болота с густыми зарослями. Здесь нет гор, а следовательно, и камня. Зато много глины. Из нее строили дома, изготавливали гончарные изделия, глиняные плитки использовали для письма. В Двуречье не было строительного леса, зато в изобилии росли тростник, финиковые пальмы. Тростник использовали при строительстве жилищ и загонов для скота. Из стволов финиковой пальмы и листьев делали домашнюю утварь, а из ее плодов готовили различные блюда.
Как и в Египте, в Двуречье была плодородная почва. Две полноводные реки приносили много ила, который служил хорошим удобрением. Однако реки разливались непредсказуемо и очень бурно. Особенно было опасно, когда разливы рек совпадали с морскими приливами. Тогда начиналось наводнение, разрушавшее все на своем пути.
Первый рассказ о потопе восходит к шумерам. Согласно ему боги решили послать на землю потоп, чтобы уничтожить человечество. Однако покровитель людей бог Энки не был согласен с этим решением. Он предупредил набожного и праведного царя Зиусудру о намерении богов. По его совету Зиусудра построил большой корабль, на котором могли спастись от гибели не только его родственники, но и животные. Семь дней и семь ночей бушевала стихия. На восьмой день появился бог солнца Уту. Зиусудра принес ему жертвы. Боги смилостивились и даровали царю вечную жизнь.
Вспомните! Что такое ирригация?
Земледелие в Двуречье могло существовать только при наличии ирригационной системы. Воду отводили в специально построенные каналы. Затем по мере необходимости ее подавали на поля. К 4-му тысячелетию до н. э. благодаря упорному и тяжелому труду людей эти земли превратились в цветущую плодородную равнину.
2. Шумеры
Южное Двуречье населяли шумеры. В отличие от Египта, ставшего в 3-м тысячелетии до н. э. единым государством, в Шумере существовали самостоятельные города-государства, то есть города и прилегающие к ним окрестности.
Как же выглядели шумерские города? В центре стоял храм в честь бога-покровителя. По обычаю шумеров, перенятому затем и другими народами Месопотамии, храм строили на высокой искусственной платформе. К нему с двух сторон вели лестницы. Со временем в результате перестройки храма вместо одной платформы могли появиться две, три, пять и более. Так возникала ступенчатая башня — зиккурат, наверху которой возвышалось «жилище богов».
Зиккурат
Недалеко от храмовой территории располагались дворец правителя, дома знати, жилища горожан. От нападения врагов город защищали крепостные стены. За ними тянулись поля, сады, пастбища, домики земледельцев. Этот пригород назывался у шумеров «внешним городом». Улицы в городе были узкими и кривыми, с глухими стенами, а за ними - дома с прорезями вместо окон на втором этаже.
Между городами-государствами шли частые войны. Одним из последствий их было усиление правителей победивших городов, являвшихся одновременно и военачальниками. Со временем они становились царями и основывали свои династии. Династия — это ряд сменяющих друг друга правителей страны, которые принадлежат к одному роду.
Шумеры почитали около сотни богов. Главными среди них были боги - покровители четырех стихий: Анунеба, Энлиль - воздуха, Энки - воды и Нинхурсаг - земли. Верховным божеством считался Энлиль - творец вселенной, источник процветания страны. В дошедших до нас документах правители подчеркивают, что они получили власть от Энлиля или добились победы над врагом благодаря его помощи.
Шумеры верили, что боги создали мир и управляют жизнью людей. По их представлению, каждый человек появляется на свет для работы на богов. На протяжении своей жизни он должен отдавать им часть своего урожая и скота, защищать их храмы, услаждать слух богов хвалебными песнопениями. Этим человек оправдывает свое предназначение в мире.
Простые смертные могли увидеть статую божества только во время торжественных процессий, когда ее проносили по городским улицам. В обычные дни статуя бога находилась в святилище, куда могли входить только жрец и царь.
3. Шумерская культура
Вспомните! Какая наука называется астрономией? Каких успехов достигли астрономы в Древнем Египте?
У шумеров получили развитие астрономия и математика. Жрецы вели систематические наблюдения за луной, солнцем и планетами. Мы до сих пор делим год на четыре сезона и двенадцать месяцев, как это делали шумеры. Они могли определять восходящие и заходящие звезды, дни равноденствия и солнцестояния, предсказывали затмение солнца, луны и появление комет.
Основной счетной единицей в хозяйственных делах шумеров было число 60. Шумеры считали его священным. Как и много тысячелетий назад, измеряя время, мы отводим одному часу 60 минут, а одной минуте — 60 секунд.
В Месопотамии обитало около 50 видов ядовитых змей, скорпионы и другие опасные для человека животные. Поэтому вполне естественно, что здесь получило развитие лечение травами, широко применяемое и в наше время.
Именно в Шумере появилась уникальная форма письменности - клинопись, которой пользовались не только народы Месопотамии. Слово «клинопись» означает «письмо клиновидной формы». Эта система письменности получила свое название из-за того, что значки выдавливали на сырой глине острой тростниковой палочкой. Она оставляла на глине следы, напоминающие маленькие клинышки. Таблички с наиболее важными надписями обжигали, и тогда они приобретали разный цвет: серый, розовый, черный.
Клинописных знаков было около 600. Каждый знак имел много различных чтений и значений.
Развитие клинописи
4. Аккад
Царь Саргон
В Северном Двуречье находился город Аккад. Народ, обитавший здесь, вместе с шумерами поклонялся одним и тем же богам. Он перенял клинопись, приспособив ее к своему языку. Именно здесь появился человек, сумевший объединить Шумер и Аккад в единое царство. Он вошел в историю под именем Саргон.
В древневосточных сказаниях рассказывается, что Саргон был человеком незнатного рода. Приемный сын водоноса, он стал садовником, а позже - личным слугой царя города Киша. Правитель города Урука к этому времени подчинил себе шумерские города- государства. Царь Киша, не пожелавший покориться власти Урука, был убит. В этой сложной обстановке Саргон провозгласил себя царем в небольшом городе Аккаде. Саргон оказался талантливым полководцем и проницательным правителем. Он не скрывал своего незнатного происхождения и приближал к себе людей в зависимости от их способностей, а не знатности.
Царь Саргон создал постоянное войско из воинов-профессионалов. Они были расселены вокруг города Аккада, но хозяйство не вели. Получая необходимый паек, воины всегда были готовы выступить в поход. Главной силой армии стали большие массы легких пехотинцев, в том числе лучников. С этой новой силой Саргон одержал победу над правителями шумерских городов, присоединив их к Аккаду и впервые объединив всю Месопотамию. Саргон правил 55 лет. После его смерти царство распалось под ударами врагов.
«Поэма о Гильгамеше»
Среди народов Двуречья были популярны сказания о герое Гильгамеше. Эти сказания зародились в Шумере.
Гильгамеш жил примерно в XXVII веке до н. э. и был правителем города Урука. Вместе со своим другом Энкиду он совершил много подвигов. Но боги решили, что Энкиду должен умереть. Гильгамеш был в отчаянии не только из-за смерти друга, но и от мысли, что каждому уготована такая доля. Он отправился в далекий путь, чтобы добыть бессмертие. Преодолев множество препятствий и трудностей, Гильгамеш получил траву жизни. Но на обратном пути змея похитила у него драгоценную траву. Герой вернулся в родной город ни с чем, но нашел утешение в делах: в конце поэмы Гильгамеш любуется возведенной вокруг города крепостной стеной.
Гильгамеш
Человеку не суждено бессмертие. Все, что ему остается, - это житейские радости и славные дела на благо других людей - таков смысл поэмы.
Загадки истории
До сих пор остается открытым вопрос, как появилось слово «шумеры» и почему мы именуем население Южного Двуречья шумерами? Одни ученые считают, что слово «шумеры» — это название местности, где находился храм бога Энлиля. Другие предполагают, что «шумер» — это сокращенное словосочетание, означающее «земля благородного языка». Именно так называли свой язык сами шумеры.
Равнину, по которой текут Тигр и Евфрат, называли Месопотамией. В 7-м тысячелетии до н. э. здесь появились первые поселения.
Шумеры создали уникальную письменность — клинопись.
Царь Саргон объединил под своей властью Месопотамию, создав огромную державу.
«Поэма о Гильгамеше» считается выдающимся произведением мировой культуры.
Вопросы и задания
1. Каковы были природные условия Двуречья? 2. Что было общего и в чем отличие в природных условиях Древнего Египта и Двуречья? 3. Какие достижения шумеров в области культуры используются в наше время? 4. Что нового царь Саргон ввел в свою армию? 5*. Каким нашим поговоркам соответствуют следующие шумерские пословицы: «Он еще не поймал лисицу, а уже делает для нее колодку»; «Увернулся от дикого быка — натолкнулся на дикую корову».
Изучаем источник
Отрывки из гимна в честь бога Энлиля, создателя вселенной
Без Энлиля, «Великой Горы»,
Не было бы возведено ни одного города,
Не было бы заложено ни одного селения.
Не было бы построено ни одного хлева,
Не было бы устроено ни одного загона.
Не возвысился бы ни один царь,
Не родился бы ни один верховный жрец; < . ..>
У работников не было бы ни смотрителя, ни надсмотрщика...
Реки в паводок не разливались бы.
Рыбы морские не метали бы икру в зарослях тростника,
Птицы небесные не вили бы гнезда на земных просторах,
В небе летучие облака не отдавали бы свою влагу...
Какую роль в жизни людей играл, по мнению шумеров, бог Энлиль? Придумайте свой вариант гимна от имени шумеров в честь бога Ану или бога Энки.