1. Прочитайте отрывок из «Записки об освобождении крестьян» К. Д. Кавелина и выполните задание.
Двадцать пять с половиною миллионов жителей... в нашем отечестве лишены... самых скромных зачатков гражданской свободы — права по своему усмотрению заниматься тем или другим промыслом и произвольно отлучаться из своего места жительства... В нравственном отношении влияние крепостного права столько же пагубно, если не более... Вследствие крепостного права владелец... может, не обременяя себя излишними заботами и хлопотами, поручить хозяйство и дела свои управляющему... или старосте, а сам — веселиться, жить в столице, в чужих краях... Подобно господам рассуждают и крепостные... если у них не достанет хлеба, падёт скот, сгорит изба, то барин обязан им дать всё это; мысль... справедливая, но к которой всегда примешивается злорадное чувство, что господин, который пользуется их трудами и работой даром, сам будет нести и убытки... Так, крепостное право есть неиссякаемый источник насилий, безнравственности, невежества, праздности, тунеядства и всех проистекающих отсюда пороков и даже преступлений».
Найдите предложение, содержащее главную мысль текста, и два предложения, содержащих аргументы, подтверждающие её.
2. Прочитайте отрывок из книги Н. Я. Эйдельмана «"Революция сверху" в России» и ответьте на вопросы.
...Именно тогда, когда вводились земские учреждения в уездах и губерниях, решался важнейший вопрос: не быть ли Всероссийскому земству? Случись такое, и явился бы на свет парламент, пусть слабый, в значительной степени совещательный, и сбылась бы с опозданием на полвека мечта Сперанского — самодержавие было бы хоть немного ограничено законодательным органом... Представители разных общественных групп, от умеренных славянофилов до демократа Герцена, отстаивали бессословность. Известный деятель реформы А. И. Кошелев почти убедил царя, что сильное общественное самоуправление — единственное противоядие против бюрократии: «Бюрократия, — пророчествовал он, — заключает в себе источник прошедших, настоящих и ещё (надеемся, ненадолго) будущих бедствий для России». Иван Аксаков предлагал, «чтобы дворянству было позволено торжественно перед лицом всей России совершить великий акт уничтожения себя как сословия». Разумеется, эти идеи не прошли. Впрочем, как и чисто дворянские претензии на усиление своего политического влияния. Одним дворянам Александр II парламент давать не желал, всем сословиям — опасался.
1) Как вы думаете, почему «одним дворянам Александр II парламент давать не желал, всем сословиям — опасался»? Своё мнение обоснуйте двумя-тремя аргументами. 2) Согласны ли вы с определением историка реформ Александра II как «революции сверху»?
3. Пользуясь текстом стихотворения Ф. И. Тютчева «Да, вы сдержали ваше слово...» и историческими знаниями, определите, к кому обращается автор и по какому поводу.
Да, вы сдержали ваше слово:
Не двинув пушки, ни рубля,
В свои права вступает снова
Родная русская земля.
И нам завещанное море
Опять свободною волной,
О кратком позабыв позоре,
Лобзает берег свой родной.
Счастлив в наш век, кому победа
Далась не кровью, а умом...
4. Какое событие российской военной истории отражено на карте? Объясните, как вы это определили.
5. Прочитайте отрывок из записки К. Д. Кавелина Александру II «О нигилизме и мерах, против него необходимых» (1866) и выполните задания.
...Факты доказывают, что нигилизм внедрился в России и заразил молодое поколение в эпоху самого тяжёлого надзора и гнёта между 1849 и 1855 годами. Сравним громадность общественного влияния на всю Россию, какое имел Герцен и его «Колокол» в первые годы настоящего царствования, с нынешним их ничтожеством; вспомним обаяние, какое окружало, ещё так недавно, в обществе нашем... представителей нигилистического учения; вспомним время, когда... ни полицейское начальство, ни цензура III отделения, ни цензура гражданская не отважились воспрепятствовать изданию писанного Чернышевским в крепости романа «Что делать?», ставшего заветною книгою нигилистов...; сравним тогдашнее время с нынешним, и мы убедимся, что расширение свободы в России не только не вело к развитию нигилизма, а, напротив, всё более и более подрывало его значение и силу...
1) Что автор считает главными причинами распространения в России нигилизма? 2) Какие методы борьбы с нигилизмом предлагает использовать? 3) Последовали ли российские власти рекомендациям автора? Своё мнение обоснуйте фактами.
ЧИТАЕМ, СМОТРИМ, СЛУШАЕМ
Научно-популярная литература
Л. М. Ляшенко «Александр II, или История трёх одиночеств». Попытка ответить на вопрос, почему государство и общество не защитило «царь-освободителя» от террористов.
Н. А. Троицкий «Софья Львовна Перовская. Жизнь. Личность. Судьба». Книга рассказывает о том, как девушка из русской аристократической семьи стала революционеркой.
Н. Я. Эйдельман «“Революция сверху” в России». Если реформы Александра II были «революцией сверху», то чем тогда занимались народники?
Художественная литература
Б. Акунин «Турецкий гамбит». Остросюжетная детективная история на фоне русско-турецкой войны 1877—1878 гг.
H. С. Лесков «Путешествие с нигилистом». Юмористический рассказ из эпохи террора народовольцев.
Н. А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо». Широкая панорама жизни разных сословий Российской империи после отмены крепостного права.
Кинофильмы
«Что делать?» (режиссёры Н. П. Марусалова, П. Р. Резников, 1971 г., СССР). Телевизионный фильм в трёх сериях — экранизация одноимённого романа Н. Г. Чернышевского.
«Герои Шипки» (режиссёр С. Д. Васильев, 1954 г., СССР—Болгария). В острых драматических сценах ярко представлены основные события и главные участники русско-турецкой войны 1877—1878 гг. Приз Каннского фестиваля за лучшую режиссуру 1955 г.
«Турецкий гамбит» (режиссёр Д. X. Файзиев, 2005 г., Россия). Экранизация одноимённого романа Б. Акунина.
«Софья Перовская» (режиссёр Л. О. Арнштам, 1967 г., СССР). Биография самой знаменитой русской революционерки.
«История одного назначения» (режиссёр А. А. Смирнова, 2018 г., Россия). Рассказ о том, как Л. Н. Толстой пытается спасти от смертной казни солдата, нарушившего воинскую дисциплину.
Музыкальные произведения
«Укажи мне такую обитель». Песня на стихи Н. А. Некрасова.
«Наш Скобелев-генерал». Песня донских казаков о М. Д. Скобелеве и русско-турецкой войне 1877—1878 гг.