Суд над первомартовцами. Художник И. Ф. Кириллов
Какие течения в общественном движении оказывали наиболее существенное влияние на власть в России в правление Александра II? Почему?
1864—1872 гг. — деятельность I Интернационала
1867 г. — либеральная конституция в Австро-Венгрии
1868—1874 гг. — революция в Испании
1869 г. — образование Социал-демократической партии Германии
3—4 сентября 1870 г. — революция во Франции, свержение императора Наполеона III
18 марта — 28 мая 1871 г. — Парижская коммуна
1875 г. — Конституция III Республики во Франции
1876—1877 гг. — неконституционная реформа в Османской империи
1878 г. — принятие в Германии «закона против социалистов»
1861—1864 гг. — деятельность первой «Земли и воли»
1863 г. — публикация романа «Что делать?» Н. Г Чернышевского
1869 г. — образование организации «Народная расправа»
1871—1874 гг. — «Большое общество пропаганды»
1873—1874, 1876 гг. — «хождение в народ»
1876—1879 гг. — деятельность второй «Земли и воли»
1878 г. — дело В. И. Засулич
1879 г. — раскол «Земли и воли» на «Народную волю» и «Чёрный передел»
1880—1881 гг. — деятельность Верховной распорядительной комиссии
Январь 1881 г. — «Конституция» Лорис-Меликова
1 марта 1881 г. — убийство народовольцами Александра II
1. Особенности российского общественного движения в конце 1850-х — начале 1880-х гг. Александр II часто подвергался суровой критике. Одни видели в его реформах только зло и несправедливость, особенно по отношению к крестьянству. Чтобы их исправить, они готовы были прибегнуть к революционным методам борьбы. Эти люди составили радикальное течение в общественном движении. Другие, хотя и считали реформы Александра половинчатыми и недостаточными, надеялись убедить правительство ввести конституцию и выборный парламент. Это были либералы. Третьи полагали, что реформы уводят Россию в неверном направлении, что она бездумно копирует Запад со всеми его недостатками и пороками. Это были славянофилы. «Почвенники» находили возможным соединить русскую самобытность с европейской цивилизацией. Консерваторы были уверены, что в своих преобразованиях Александр действует слишком радикально и встал на гибельный для России путь. Ослабление цензуры, расширение доступа к образованию, влияние печатных средств информации привели к массовому распространению всех этих идей.
Следует отметить, что после реформы 1861 г. всё более значимую роль в общественном движении наряду с дворянами начинают играть разночинцы — выходцы из духовенства, купечества, мещанства, крестьянства, мелкого чиновничества. Именно они, как правило, оказывались выразителями наиболее радикальных, революционных идей. И именно из их среды выходили так называемые нигилисты (слово это получило широкое распространение благодаря роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»). Нигилистами именовали в то время молодых людей, которые отрицали религию, исповедовали материализм и не признавали господствовавшие нормы морали. Большое влияние на формирование мировоззрения нигилистов имели новейшие научные и философские теории, прежде всего дарвинизм (учение об естественном отборе) и позитивизм (учение, которое единственным источником знания признаёт опыт).
2. Либеральное движение. Виднейшими теоретиками российского либерализма середины XIX в. были представители государственной (историко-юридической) школы в русской университетской науке: К. Д. Кавелин и Б. Н. Чичерин. Они считали, что Россия ещё не созрела для конституции и парламента. Ей нужен независимый гласный суд, просвещение и развитое местное самоуправление. Реформы дали возможность либералам найти себе применение в земствах, адвокатуре, преподавании, журналистике. Их главным органом стал журнал «Вестник Европы». Во многих земствах сложились либеральные группы. Их позиция была выражена в виде различных петиций и ходатайств на имя Александра II, в которых авторы просили о созыве некоего общероссийского «земского собора», предлагали пополнить Государственный совет выборными земскими представителями и т. п. Но власти на них не откликались. А ходатаев нередко подвергали арестам.
Б. Н. Чичерин. Художник В. О. Шервуд
3. Славянофилы, «почвенники», консерваторы. В общественно-политическом движении второй половины XIX в. существенную роль продолжали играть славянофилы, группировавшиеся вокруг изданий «День», «Москва», «Русь», редактором которых был И. С. Аксаков. Славянофилы ратовали за политическое устройство, близкое к идеям земского либерального движения. Оно укладывалось в формулу: «Сила власти должна принадлежать царю, а сила мнения — народу».
Если славянофилы всячески упирали на необходимость сохранения и развития самобытности России, то «почвенники» полагали, что этого мало. Один из основателей движения писатель Ф. М. Достоевский (издатель популярных журналов «Время» и «Дневник писателя») утверждал: «Наша задача — создать себе новую форму, нашу собственную, родную, взятую из почвы нашей... русская идея, может быть, будет синтезом всех тех идей, которые с таким упорством... развивает Европа...»
М. Н. Катков. Фотография
Главным устремлением консерваторов было сохранить устойчивость существующей системы, не допустить её разрушения в ходе проведения либеральных преобразований. Тон здесь задавал талантливый публицист и редактор газеты «Московские ведомости» М. Н. Катков. Он так выразил своё отношение к либеральным идеям: «Говорят, Россия лишена политической свободы; говорят, что хотя русским подданным и предоставлена законная гражданская свобода, но что они не имеют прав политических. Русские подданные имеют нечто более чем права политические; они имеют политические обязанности. Каждый из русских обязан стоять на страже прав Верховной власти и заботиться о пользах государства... Вот наша конституция». Катков был убеждён в возможности реформирования России, не затрагивая основ самодержавной власти, что, по его мнению, должно было вывести стану в число ведущих европейских государств. В связи с этим он подчёркивал, что нельзя принижать роль дворянства, которое должно оставаться и в новых условиях опорой трона, связующим звеном между императором и народом.
Любопытные детали. Последовательным критиком Александра II выступал профессор Московского университета К. П. Победоносцев, преподававший с 1861 г. право сыновьям императора. Победоносцев был убеждён, что реформы Александра направили Россию совсем не в том направлении, в каком нужно. Корнем всех бед пореформенной России и главной причиной, разрушившей национальное согласие, Победоносцев считал сам принцип, положенный в основу реформы, — культ «человечности» (гуманизма в западном его понимании), подменивший исконно русские идеалы: самодержавие, народность и православие. Глубоко чуждые русскому человеку западные идеи, по его мнению, освобождали его от всех нравственных преград, вели к насилию и самовластию.
Идеи славянофилов, «почвенников» и консерваторов оказали очень большое влияние на формирование мировоззрения сына и наследника Александра II — цесаревича Александра Александровича.
4. Радикальное течение в 1860-е гг. Наиболее видными вождями радикально настроенной молодёжи были в это время литературные критики Н. Г. Чернышевский и Н. И. Добролюбов, сотрудничавшие с журналом «Современник», а также Д. И. Писарев из журнала «Русское слово». Не имея возможности прямо высказать свои призывы, они старались при разборе литературных произведений дать понять читателю, что настала пора борьбы за лучшее будущее. А лучшее будущее для России они видели в крестьянском социализме, учение о котором разработал А. И. Герцен. Учащаяся молодёжь восприняла эти призывы как руководство к действию. Студенты составляли и распространяли прокламации с призывами к революции. Они также устраивали сходки, на которых обсуждали и критиковали действия правительства.
Так, студенты Казанского университета провели траурное шествие в память о расстрелянных крестьянах села Бездна, за что наиболее активных участников исключили из университета.
Чернышевский в камере Петропавловской крепости пишет роман «Что делать?». Художник Е. Д. Горовых
Личность в истории. Николай Гаврилович Чернышевский (1828—1889) родился в семье священника в Саратове. Он учился в духовной семинарии, окончил историко-филологическое отделение Петербургского университета, служил учителем. В 1853 г. Чернышевский начал печататься в журналах и газетах и вскоре стал одним из самых популярных в России литературных критиков и журналистов. В 1862 г. по подозрению в создании и распространении прокламации «Барским крестьянам от их доброжелателей» его арестовали. В одиночной камере Петропавловской крепости, дожидаясь суда, он написал роман «Что делать?». В 1863 г. роман был опубликован в журнале «Современник» и сразу стал очень популярным. В нём описывались «новые люди», «новые» отношения между ними и прекрасное будущее, которое они создадут. Роман был запрещён. Чернышевского, хотя его вину так и не доказали, осудили на каторжные работы и пожизненную ссылку в Сибирь. Роман «Что делать?» между тем был переведён на все основные европейские языки. Несмотря на запрет, он оставался любимой книгой для нескольких поколений российской молодёжи.
Российские радикалы второй половины XIX — начала XX в. считали Чернышевского своим главным героем и учителем. Как вы думаете, почему? Сформулируйте два-три объяснения.
В конце 1861 г. в Петербурге образовалась тайная революционная организация «Земля и воля». Идейными вдохновителями её были А. И. Герцен, Н. П. Огарёв, Н. Г. Чернышевский, Д. И. Писарев. Программой организации стала статья Н. П. Огарева, напечатанная в «Колоколе», — «Что нужно народу?». Отвечая на поставленный в заглавии статьи вопрос, Огарёв писал: «Народу нужна земля и воля». Деятельность «Земли и воли» была направлена на подготовку всеобщего крестьянского восстания, которое планировалось на 1863 г. Когда же надежды членов организации не сбылись, она в 1864 г. самораспустилась.
В Москве в 1863—1866 гг. действовал кружок под руководством Н. А. Ишутина, вольнослушателя Московского университета. И шутницы, подражая героям романа «Что делать?», открывали школы, артельные мастерские. Некоторым из них хотелось более решительных действий. 4 апреля 1866 г. в Петербурге один из членов организации, бывший студент Д. В. Каракозов, стрелял в императора Александра II, когда тот гулял в Летнем саду, но промахнулся. Каракозов был повешен. Кружок разгромили. Его членов приговорили к различным срокам каторги и ссылки. Это покушение повлекло частичное свёртывание реформ. Были закрыты журналы «Современник» и «Русское слово».
Усиление полицейского надзора над учебными заведениями вызвало в конце 1860-х гг. студенческие волнения в Петербурге. Во время этих волнений выдвинулись П. Н. Ткачёв и С. Г. Нечаев. Нечаев написал брошюру «Начало революции», в которой утверждал: «Дела, инициативу которых положил Каракозов... должны перейти, постоянно учащаясь и увеличиваясь, в деяния коллективных масс... с... суровой, холодной, беспощадной последовательностью... Данное поколение должно начать настоящую революцию... должно разрушить всё существующее сплеча, без разбора, с единым соображением — “скорее и больше”. Формы разрушения могут быть различны. Яд, нож, петля и т. п.!.. Революция всё равно освящает в этой борьбе...» В 1869 г. в Москве Нечаев создал тайную организацию «Народная расправа». Когда один из членов захотел уйти из неё, Нечаев организовал его убийство. Расследование полиции привело к раскрытию организации. Нечаев бежал за границу, но был выдан российским властям как уголовный преступник и умер в Петропавловской крепости.
Любопытные детали. История преступления Нечаева стала основой сюжета романа Ф. М. Достоевского «Бесы», одного из важнейших произведений русской и мировой литературы.
5. Начало народничества. В 1870-х гг. радикальное течение разделилось на три направления: бунтарское, пропагандистское и заговорщическое.
Лидером бунтарского направления стал М. А. Бакунин — один из главных идеологов анархизма. Анархисты считали, что любая, пусть даже самая демократическая, государственная власть есть зло. О характере будущей народной революции Бакунин писал: «Она начнётся с разрушения всех организаций и учреждений: церквей, парламентов, судов, административных органов, армий, банков, университетов и проч., составляющих жизненный элемент самого государства. Государство должно быть разрушено до основания...» Это должно произойти в результате широкого «разбойного» бунта. «Разбой, — писал Бакунин, — одна из почётнейших форм русской народной жизни... Разбойник — это герой, защитник, мститель народный, непримиримый враг государства...» Русский крестьянин, считал Бакунин, по своей природе разбойник и бунтарь. Он готов восстать в любую минуту.
П. Л. Лавров. Фотография
Лидером пропагандистского направления был П. Л. Лавров. Он разделял идею Бакунина, что революция вспыхнет именно в деревне. Однако готовность к ней крестьянства он отрицал. В связи с этим задача революционера — вести планомерную пропагандистскую работу среди народа, объяснять крестьянам причины их тяжёлого положения и способы изменения его к лучшему.
П. Н. Ткачёв стал лидером заговорщического направления. Он считал, что самодержавие в России не имеет опоры в народных массах, является «колоссом на глиняных ногах» и поэтому легко может быть свергнуто путём заговора и тактики террора. «Не готовить революцию, а делать её» — таков был его основной тезис. Для осуществления этих целей необходима сплочённая и хорошо законспирированная организация.
М. А. Бакунин. Фотография
Личность в истории. Михаил Александрович Бакунин (1814—1876) происходил из дворянской семьи, окончил Петербургское артиллерийское училище. В 1835 г. он вышел в отставку и поселился в Москве. В молодости Бакунин был членом кружка Н. В. Станкевича. В 1840 г. он уехал из России, некоторое время учился в Берлинском университете, потом принял активное участие в европейской революции 1848—1849 гг., был арестован и приговорён к смерти. В 1851 г. австрийские власти выдали Бакунина царскому правительству. Шесть лет он провёл в одиночном заключении в Петропавловской и Шлиссельбургской крепостях. В 1857 г. его отправили в ссылку в Сибирь, откуда через Японию и США Бакунин бежал в Лондон. Он был членом I Интернационала, в 1869 г. перевёл на русский язык «Манифест коммунистической партии» К. Маркса и Ф. Энгельса. В 1871 г. Бакунин был в рядах восставших рабочих Лиона (Франция). Умер в Швейцарии, в Берне, где и похоронен. Считается одним из главных идеологов анархизма в мире.
Во время революции в Саксонии М. А. Бакунин предложил защищать баррикады картинами великих художников из Дрезденской галереи. Как, по вашему мнению, это его характеризует?
Идеи Бакунина, Лаврова, Ткачёва широко обсуждались в революционных кружках. Из революционных организаций начала 1870-х гг. наиболее значимым и многочисленным был кружок «чайковцев», или «Большое общество пропаганды», находившееся под большим влиянием идей Лаврова. В него входили П. А. Кропоткин, М. А. Натансон, Н. В. Чайковский, С. Л. Перовская, Н. А. Морозов, С. М. Кравчинский, А. И. Желябов, А. Д. Михайлов и др. Центр общества находился в Петербурге, а филиалы — в Москве, Киеве, Одессе и др. Члены общества первыми начали вести революционную пропаганду среди рабочих.
В 1873—1874 гг. под влиянием призывов Лаврова и Бакунина возникло массовое движение революционной молодёжи, которое получило название «хождение в народ». Сотни юношей и девушек, в большинстве своём члены радикальных кружков (и прежде других «чайковцы»), пошли в деревню в качестве учителей, врачей, чернорабочих и т. п. Их целью было жить среди народа и пропагандировать свои идеалы. Одни шли поднимать народ на бунт, другие мирно пропагандировали социалистические идеалы. Участники этого движения были прозваны народниками. Их порыв, впрочем, оказался безрезультатным и принёс одни разочарования. Крестьяне подозрительно относились к «заезжим господам». Вскоре начались массовые аресты пропагандистов.
Вечеринка (фрагмент). Художник В. Е. Маковский
Можно ли определить по сюжету этой картины некоторые причины, побудившие радикалов отправиться «в народ»?
Арест пропагандиста. Художник И. Е. Репин
Какой эпизод развития общественного движения в России отражается в сюжете этой картины?
В 1876 г. народнические кружки объединились и воссоздали революционную организацию «Земля и воля». Среди её активистов были А. Д. Михайлов, А. И. Желябов, Г. В. Плеханов, С. Л. Перовская, М. А. Натансон и др. Она издавала нелегальные газеты — «Земля и воля» и «Листок “Земли и воли”».
Новая организация впервые заявила о себе 6 декабря 1876 г. в Петербурге политической демонстрацией на площади у Казанского собора, где Г. В. Плеханов произнёс страстную речь о необходимости борьбы с самодержавием. Во время демонстрации впервые в России было развёрнуто красное знамя как символ революции. Свою главную задачу землевольцы видели в пропаганде революционных идей среди крестьян. Участники организации селились в деревнях, становились там врачами, фельдшерами, писарями, учителями, кузнецами, дровосеками (это движение известно как «второе хождение в народ»).
Однако все попытки поднять народ на борьбу серьёзных результатов не принесли, а правительство обратило внимание на революционную пропаганду народников и развернуло репрессии. 193 пропагандиста в 1877—1878 гг. предстали перед судом, 99 из них были осуждены на каторгу, тюрьму и ссылку.
6. Зарождение рабочего движения. Члены «Большого общества пропаганды» («чайковцы») и некоторые другие народнические кружки начали революционную агитацию среди рабочих. Благодаря им появились первые рабочие организации. В 1875—1876 гг. в Одессе существовал Южнороссийский союз рабочих (во главе с Е. О. Заславским). В 1878—1880 гг. в Петербурге действовал Северно-русский рабочий союз (его лидерами выступали П. А. Моисеенко, В. П. Обнорский, С. Н. Халтурин). Оба союза были разгромлены полицией. Под влиянием «чайковцев» вступил на путь революционной борьбы ткач П. А. Алексеев. В 1875 г. он был арестован и затем судим по «процессу 50-ти».
Пётр Алексеев на суде. Художник Г. В. Ивановский
На суде в 1877 г. Алексеев произнёс знаменитую речь о грядущей революции. Там были такие слова: «...Подымется мускулистая рука миллионов рабочего люда, и ярмо деспотизма, ограждённое солдатскими штыками, разлетится в прах...»
7. Переход к террору. «Народная воля». К 1878 г. сделалось очевидным, что «хождение в народ» ни к чему не привело. Крестьяне оставались глухи к социалистической пропаганде. Среди «землевольцев» разгорелись споры о новых методах борьбы. Руководство организации всё более склонялось к террору. Огромный резонанс не только в революционных кругах, но и во всём русском обществе имело в связи с этим «дело Веры Засулич». 24 января 1878 г. В. И. Засулич стреляла из револьвера в петербургского градоначальника Ф. Ф. Трепова (который унижал арестованных народников). Трепов был ранен, но остался жив. Засулич арестовали на месте покушения, однако суд присяжных оправдал и освободил её. Революционеры решили, что общество их поддерживает. Террористические акты стали следовать один за другим. 4 августа 1878 г. в Петербурге С. М. Кравчинский заколол кинжалом шефа жандармов Н. В. Мезенцова и скрылся. 2 апреля 1879 г. А. К. Соловьёв стрелял на Дворцовой площади в Александра II, но промахнулся. Он был арестован и повешен.
М. Т. Лорис-Меликов. Художник И. К. Айвазовский
Часть «землевольцев» во главе с Г. В. Плехановым осудили Соловьёва. Они считали, что его выстрел принёс революционному делу только вред. Другая часть во главе с А. Д. Михайловым, напротив, приветствовала его поступок и считала, что цареубийство должно стать делом всей организации. В июне 1879 г. на съезде в Воронеже произошёл раскол. Противники террора во главе с Г. В. Плехановым создали свою организацию «Чёрный передел». Остальные объединились в организацию «Народная воля», главной целью которой стало убийство Александра II. Среди её лидеров кроме А. Д. Михайлова выделялись А. И. Желябов, В. Н. Фигнер. Н. А. Морозов, С. Л. Перовская, С. Н. Халтурин.
Императору был вынесен смертный приговор. На него началась настоящая охота. В ноябре 1879 г. террористы устроили взрыв на пути следования царского поезда, но по ошибке подорвали бомбу под поездом, на котором ехала царская свита. 5 февраля 1880 г. мощный взрыв прогремел в самом Зимнем дворце. Несколько пудов динамита были взорваны под помещением главного караула, где было убито и ранено несколько десятков солдат. Террористы надеялись, что взрыв разрушит располагавшуюся этажом выше царскую столовую, в которой как раз должен был обедать император. К досаде революционеров, он опоздал. Это дерзкое покушение было осуществлено рабочим С. Н. Халтуриным. Ему удалось устроиться во дворец столяром и поселиться в одном из подвальных помещений, расположенном под царской столовой. В несколько приёмов он сумел пронести динамит в свою комнату.
8. «Конституция» Лориса-Меликова и покушение 1 марта 1881 г. После взрыва во дворце для борьбы с террористами была создана Верховная распорядительная комиссия, которую возглавил герой русско-турецкой войны генерал М. Т. Лорис-Меликов. Принимая суровые меры для борьбы с революционерами, он одновременно сотрудничал с «благонамеренными» кругами общества «в изыскании средств врачевания причин, породивших крамолу и поддерживающих её». Либеральная печать называла режим Лорис-Меликова «диктатура сердца». Лорис-Меликов создал проект привлечения выборных представителей земств и городов к обсуждению необходимых для России преобразований. (Этот проект иногда называют конституцией.) Александр предложение Лорис-Меликова одобрил и распорядился о созыве Совета министров для принятия окончательного решения. Но этому не суждено было случиться.
С. Л. Перовская и А. И. Желябов на суде. Художник П. Я. Пясецкий
Революционеры деятельно готовили новое покушение на Александра II. Оно едва не сорвалось из-за ареста его организаторов. В тюрьме оказался А. Д. Михайлов, а за два дня до намеченного теракта был схвачен А. И. Желябов. Осуществление задуманного покушения взяла в свои руки С. Л. Перовская. 1 марта 1881 г. Александр II ехал по набережной Екатерининского канала в Петербурге. Здесь его поджидали народовольцы. Взрывом первой бомбы, брошенной Н. И. Рысаковым, была повреждена царская карета, ранено несколько охранников и прохожих, но Александр II уцелел. Тогда другой метальщик, И. И. Гриневицкий, подойдя вплотную к императору, бросил ему бомбу под ноги, от взрыва которой оба получили смертельные ранения.
Однако смерть «царя-освободителя» не привела, как ожидали народовольцы, к началу революции. Все организаторы убийства были вскоре арестованы. По делу «первомартовцев» состоялся судебный процесс, по приговору которого были приговорены к смерти и повешены пять человек: С. Л. Перовская, А. И. Желябов, Н. И. Кибальчич, Н. И. Рысаков и М. Т. Михайлов.
Покушение на Александра II. Взрыв снаряда на Екатерининском канале 1 марта 1881 г. Гравюра на дереве. 1881 г.
Какое значение для общественного движения в России имело, по вашему мнению, убийство императора Александра II народовольцами?
Личность в истории. Софья Львовна Перовская (1853—1881) родилась в семье, принадлежавшей к высшему слою российского дворянства. Отец Софьи — Л. Н. Перовский был потомком графа К. А. Разумовского, фаворита императрицы Елизаветы Петровны. В 16 лет Софья поступила на Аларчинские женские курсы в Петербурге и там увлеклась революционными идеями. Отец требовал оставить курсы, но Софья предпочла уйти из дома — стала вести жизнь по образу «новых людей» из романа Н. Г. Чернышевского «Что делать?». Она получила дипломы народной учительницы и фельдшера, преподавала в школах для рабочих Санкт-Петербурга и одновременно участвовала в деятельности «Большого общества пропаганды». В 1874 г. Перовскую в первый раз арестовали. Тогда её взял на поруки отец. Затем Софья работала в Симферопольской земской больнице. В 1877—1878 гг. она была среди подсудимых на «процессе 193-х», но её оправдали. В 1878 г. её вновь арестовали и приговорили к ссылке в Олонецкую губернию. После этого она перешла на нелегальное положение и стала активным членом организации «Земля и воля». Когда произошёл раскол, Перовская ушла в «Народную волю». Принимала непосредственное участие в организации нескольких покушений на Александра II. Была гражданской женой А. И. Желябова, фактически возглавлявшего исполнительный комитет «Народной воли». После его ареста руководила покушением на царя 1 марта 1881 г. На суде главным государственным обвинителем выступал Н. В. Муравьёв — её друг детства.
Личность в истории. Николай Иванович Кибальчич (1853—1881) родился в семье священника в Черниговской губернии. Учился в Петербурге в Институте инженеров путей сообщения и Медико-хирургической академии. Кибальчич был участником «хождения в народ», за что три года отсидел в тюрьме. Именно он создал бомбу, убившую Александра II. Ожидая казни в камере смертников, Кибальчич работал над проектом реактивного летательного аппарата, предугадав в нём общие принципы конструирования космических ракет. На суде он просил о научной экспертизе своего проекта. Но проект был сдан в полицейский архив и стал известен только в 1918 г.
Летательный аппарат Н. И. Кибальчича
Почему Кибальчич принёс в жертву борьбе с самодержавием свой научный талант?
Вопросы и задания
Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа.
Какие течения в общественном движении оказывали наиболее существенное влияние на власть в России в правление Александра II? Почему?
ИТОГИ ГЛАВЫ
Неудачная Крымская война обострила проблемы России: крепостное право, военно-техническую отсталость, неразвитость транспорта, низкий уровень образованности, взаимное недоверие государства и общества. Реформы Александра II — крестьянская, военная, земская, судебная, городская — имели целью разрешить эти проблемы. Многого удалось добиться. Крепостное право было отменено, но крестьяне получили гораздо меньше земли, чем рассчитывали, и новое обременение — выкупные платежи. Проверкой эффективности военной реформы стала победоносная война с Османской империей 1877—1878 гг.
Реформы местного самоуправления сделали возможным более широкое участие общества в решении своих повседневных проблем, но главную роль в нём продолжали играть помещики и богатые горожане.
Судебная реформа повысила уровень доверия общества к государству и закону, к судьям и юристам вообще, и это было главным достижением Великих реформ. Суд был действительно независимым, что доказало «дело Веры Засулич». Противоречивость реформ, их неочевидные достоинства и очевидные недостатки привели к бурному развитию общественного движения. Оно стало гораздо более массовым, чем в предыдущее правление, но и более разнообразным и радикальным. Радикалы оказались упорнее в достижении своих целей, но, как показали последствия их деятельности, цели были неверными. Убийство Александра II, вопреки ожиданиям народовольцев, не привело к революционным изменениям в обществе.
Вопросы и задания к главе
Сформулируйте ответ на главный вопрос главы.
Как и почему изменилась Россия в ходе реформ Александра II?
Темы проектов