§ 23. «Страна победившего социализма»

Конституция 1936 г. 5 декабря 1936 г. в СССР была принята новая конституция, которую называли «конституцией победившего социализма», а также сталинской конституцией.

В ней указывалось: «Союз Советских Социалистических Республик есть социалистическое государство рабочих и крестьян». Провозглашалось всеобщее, равное и прямое избирательное право при тайном голосовании. Отменялись привилегии рабочих в избирательном праве, лишение этого права целых слоев населения.

Гражданам СССР согласно конституции предоставлялись широкие гражданские права: свобода слова, печати, собраний и митингов, демонстраций. Однако в конституции содержалось важное уточнение: эти свободы гарантировались законом «в соответствии с интересами трудящихся и в целях укрепления социалистического строя». Иными словами, если провозглашенная свобода не «способствовала укреплению социалистического строя», то закон ее не гарантировал. Это создавало основу для фактического беззакония. Любое действие или слово гражданина можно было объявить подрывающим социалистический строй и привлечь его за это к ответственности.

Советское руководство конца 1930-х гг.: А.А. Жданов, И.В. Сталин, К.Е. Ворошилов (слева направо)

В то же время многие закрепленные в конституции социальные права трудящихся в целом соответствовали советской действительности: право на труд, отдых, образование, бесплатное медицинское обслуживание, материальное обеспечение в старости, в случае болезни и потери трудоспособности и т. д.

Экономической основой СССР объявлялась социалистическая система хозяйства и социалистическая собственность в двух формах: государственной (всенародное достояние) и колхозно-кооперативной (собственность отдельных колхозов и других кооперативов). Крестьянам разрешалось иметь свой приусадебный участок земли в личной собственности — подсобное хозяйство. Признавалось и право личной собственности граждан на трудовые доходы и сбережения, на жилой дом и подсобное домашнее хозяйство и т. д. Конституция допускала и «мелкое частное хозяйство» крестьян и кустарей, «основанное на личном труде».

«Труд в СССР, — гласила конституция, — является обязанностью и делом чести каждого способного к труду гражданина по принципу «кто не работает, тот не ест».

Итак, провозглашенные в конституции политические права граждан в значительной степени существовали лишь на словах, а социально-экономические были во многом реальными.

Мобилизационная культура. Проводимая в крайне сжатые сроки индустриальная революция потребовала ускоренной подготовки миллионов квалифицированных рабочих, техников, инженеров.

К концу 1920-х гг. половина населения СССР была еще неграмотной. В 1930 г. руководство страны ставит задачу «проведения всеобщего обязательного первоначального обучения и ликвидации неграмотности». С 1930-1931 гг. повсеместно вводилось обязательное начальное (четырехлетнее) обучение детей и подростков. В промышленных городах, фабрично-заводских районах и рабочих поселках была поставлена задача осуществить всеобуч в объеме школы-семилетки. В 1939 г. процент грамотного населения в возрасте старше 9 лет достиг 81,2 (мужчин — 90,8, женщин — 72,6).

Однако простой грамотности для решения задач индустриализации было недостаточно. Крайне остро встала задача подготовки квалифицированных кадров. Профессиональное обучение рабочих осуществлялось с отрывом и без отрыва от производства. Основной формой подготовки молодых рабочих стали школы фабрично-заводского ученичества (ФЗУ).

Однако большая часть квалифицированных рабочих кадров готовилась прямо на заводах. В 1931 г. была установлена единая система рабочего обучения без отрыва от производства. Вводные курсы знакомили новых рабочих с основами специальности, давали им элементарные навыки работы. Производственно-политические курсы готовили кадры рабочих массовой квалификации и давали общее начальное образование. Рабочая техническая школа занималась подготовкой рабочих средней и высшей квалификации и младшего технического персонала, одновременно давалось общее образование в объеме программы семилетней школы. В те годы широко распространилось также шефство опытных рабочих над молодыми.

К началу 1930-х гг. в стране не хватало и инженерно-технических работников. На 10 тыс. рабочих их было в несколько раз меньше, чем в Германии и США. Нехватка специалистов серьезно сдерживала экономический рост. Например, тракторный завод им. Ф.Э. Дзержинского, построенный в рекордно короткий срок — за 11 месяцев, осваивался почти в течение года, так как многие инженеры и рабочие завода не умели обращаться с новой техникой и слаженно работать в условиях поточного производства. Когда в 1931 г. на этом заводе вышел из строя заграничный станок, никто не мог понять, что же с ним случилось — чертежи были на английском языке. Тогда приняли решение: разобрать другой, нормально работающий станок и узнать причину остановки.

Подобное положение заставило принять ряд мер для того, чтобы расширить подготовку специалистов, в первую очередь из числа передовых рабочих, как через систему институтов и техникумов, так и через сеть специально созданных промышленных академий, а также различных курсов. В 1929—1930 гг. открылось много новых вузов и техникумов, расширился выпуск учебных пособий и материалов. Для заново создававшихся в стране отраслей промышленности — авиационной, автотракторной, станкостроительной, химической, сельскохозяйственного машиностроения и ряда других — были созданы специальные вузы, факультеты, а также средние учебные заведения соответствующих профилей. Если в 1929 г. в промышленности трудилось около 80 тыс. лиц инженерно-технического персонала, то в 1939 г. — в 10 раз больше.

Станция метро «Маяковская»

Канал Москва — Волга

Наглядное представление о скачке в народном образовании, осуществленном в 1930-е гг., дают следующие цифры. В 1927 г. на страну приходилось менее 1,5 млн учеников 5—10 классов и около 350 тыс. студентов институтов и техникумов; в 1940 г. — 13 млн и 1,8 млн соответственно. К концу 1930-х гг. Советский Союз вышел на первое место в мире по числу учащихся и студентов, по темпам и объему подготовки специалистов.

Скачок в развитии образования обеспечил значительное развитие естественных и технических наук. Крупные открытия были сделаны в ядерной физике: Д.В. Скобельцын разработал метод обнаружения космических лучей, Д.Д. Иваненко выдвинул теорию строения атомного ядра из протонов и нейтронов, Н.Н. Семенов успешно работал над проблемой теории цепных реакций. Дальнейшие исследования К.Э. Циолковского вывели нашу страну на первое место в разработке теоретических проблем освоения космоса. В 1930 г. в СССР построили первый в мире реактивный двигатель, сконструированный Ф.А. Цандером. В 1929 г. была основана Всесоюзная академия сельскохозяйственных наук им. В.И. Ленина (ВАСХНИЛ) с 12 институтами.

Однако развитие науки тормозили репрессии, от которых пострадали многие выдающиеся ученые: Н.И. Вавилов, С.П. Королев и др.

Скромнее были достижения общественных наук, в основном служивших целям идеологического обоснования партийной политики. Ряд видных историков подверглись репрессиям в конце 1920-х гг.: С.Ф. Платонов, Е.В. Тарле и др. Однако позже для развития исторической науки было сделано и много полезного. С 1934 г. восстанавливается преподавание истории в школах, университетах, создается Историко-археографический институт, в 1936 г. — Институт истории. Большую роль в подготовке специалистов в области гуманитарных наук играли Московский и Ленинградский институты истории, философии и литературы (МИФЛИ и ЛИФЛИ), Московский историко-архивный институт и Институт народов Севера в Ленинграде. Были официально осуждены некоторые распространенные в 1920-е гг. отрицательные оценки событий и деятелей дореволюционной русской истории. Герои русского и других народов России — от Александра Невского до царских генералов и адмиралов XIX в., которых еще недавно всячески «разоблачали», становятся объектом всенародной любви.

В области литературы и искусства на смену творческому многообразию послереволюционных времен идет господство одного-единственного метода — социалистического реализма. Отныне деятели культуры должны были либо творить в соответствии с этим методом, либо скрывать свои произведения. Того, кто не принимал этих правил игры, нередко объявляли «врагом народа». В лавине сталинских репрессий погибли такие выдающиеся деятели культуры, как И.Э. Бабель, Н.А. Клюев, О.Э. Мандельштам, В.Э. Мейерхольд, П.А. Флоренский и др. Решениями партийно-государственных органов многочисленные художественные организации 1920-х гг. распускаются. Вместо них создаются творческие союзы по видам искусства: писателей, композиторов, художников, архитекторов.

Ленин на трибуне. Художник А.М. Герасимов

Метростроевка. Художник А.Н. Самохвалов

Для многих представителей реалистического направления в искусстве, опекаемого государством, такое положение было вполне приемлемым. Они даже выиграли, так как в 1920-е гг. реализм был не в чести, а художники этого направления влачили нищенское существование, подвергались яростным нападкам печати. Для приверженцев иных течений в искусстве, наоборот, настали суровые времена: теперь их (а не они, как в предшествующее десятилетие) травила пресса, их картины не выставляли, их стихи не печатали.

Сделать внутренний нравственный выбор в пользу сотрудничества с властью, подчинить свою творческую волю партийным директивам многим деятелям культуры помогло осознание того, что социалистические преобразования были неразрывно связаны с усилиями по превращению России в мощную державу. И потому те писатели и поэты, которые никогда бы не смогли «служить делу социализма и коммунизма», стали, причем совершенно искренне, служить социалистической Родине. К таким людям относились М.А. Булгаков и Л.М. Леонов, А.П. Платонов и Б.Л. Пастернак, А.А. Ахматова и М.М. Пришвин — художники, которых никто не может заподозрить в двоедушии.

В эти годы как в рамках господствующего течения (социалистического реализма), так и вне его (многое стало известно гораздо позже) пишутся выдающиеся произведения: основная часть романа «Тихий Дон» и 1-я часть «Поднятой целины» М.А. Шолохова, «Мастер и Маргарита» М.А. Булгакова, «Жизнь Клима Самгина» М. Горького, «Петр Первый» и «Хождение по мукам» А.Н. Толстого.

В 1934 г. публикуется роман писателя трагической судьбы Николая Островского «Как закалялась сталь», слова главного героя которого, Павки Корчагина, стали символом веры нескольких поколений советской молодежи: «Самое дорогое у человека — это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое и чтобы, умирая, смог сказать: вся жизнь и все силы были отданы самому прекрасному в мире — борьбе за освобождение человечества».

В 1930-е гг. происходит подлинный взлет советского киноискусства. В 1931 г. выходит первый отечественный звуковой фильм «Путевка в жизнь» (режиссер Я. Экк). Среди шедевров тех лет — «Веселые ребята», «Цирк», «Волга-Волга», «Светлый путь» режиссера Г.В. Александрова; «Трактористы», «Свинарка и пастух» И.А. Пырьева; «Дети капитана Гранта» В.П. Вайнштока; «Александр Невский» С.М. Эйзенштейна; «Чапаев» С.Д. и Г.Н. Васильевых; «Семеро смелых» С.А. Герасимова; «Петр Первый» В.М. Петрова; «Мы из Кронштадта» Е.Л. Дзигана; трилогия о Максиме («Юность Максима», «Возвращение Максима», «Выборгская сторона») Г.М. Козинцева и Л.З. Трауберга; «Человек с ружьем» С.И. Юткевича; «Ленин в Октябре» и «Ленин в 1918 году» М.И. Ромма и др.

Немецкий и японский плакаты советского фильма «Путевка в жизнь»

В живописи, скульптуре творят в эти годы А.А. Дейнека, М.В. Нестеров, П.Д. Корин, М.Б. Греков, П.П. Кончаловский, Ю.И. Пименов, В.И. Мухина; в музыке — И.О. Дунаевский, С.С. Прокофьев, Д.Д. Шостакович и др.

Советские писатели, художники, режиссеры, актеры, музыканты своим светлым, жизнеутверждающим искусством как бы мобилизовывали народ на трудовые свершения, помогали переносить тяготы неустроенной жизни.

Идеология. В 1930-е гг. была предпринята попытка полного уничтожения религии. Еще в начале 1929 г. на места было отправлено указание, в котором подчеркивалось, что религиозные организации являются единственной легально действующей контрреволюционной силой, имеющей влияние на массы. Этим фактически была дана команда к широкому применению репрессивных мер в борьбе с религией.

Началось массовое закрытие церквей. Уже в 1929 г. было закрыто более тысячи храмов. В 1930 г. упразднение православных общин продолжалось нарастающими темпами. В Москве из 500 храмов к 1 января 1930 г. оставалось 224, а через два года только 87. В Орле в 1930 г. не осталось ни одной православной церкви. Закрытые храмы использовались под заводы, склады, квартиры и клубы, а монастыри — под тюрьмы и колонии. Разрушались православные святыни. В Москве в 1929 г. уничтожили часовню Иверской иконы Божией Матери, в 1930 г. — Симонов монастырь, в 1931 г. — храм Христа Спасителя. Во многих городах был запрещен колокольный звон. Тысячами сжигались иконы, богослужебные книги; драгоценная церковная утварь переплавлялась на лом. Арестовывали священнослужителей, высылали в отдаленные местности, заключали в лагеря. С некоторыми перерывами гонения на Русскую Православную Церковь продолжались все 1930-е гг. Тысячи священников томились в лагерях, многие были расстреляны. К 1939 г. во всей России осталось лишь около 100 действующих храмов.

Однако план искоренения религий провалился. Перепись 1937 г., в которую был включен и вопрос о религиозных убеждениях, показала, что 2/з сельского населения, составлявшего тогда большинство, и 1 /з городского продолжают считать себя верующими. На самом деле верующих, вероятно, было еще больше, просто не все из них осмелились сказать правду.

Взрыв храма Христа Спасителя. Укажите год и место запечатленного на фотографии события

Гонения укрепили истинно верующих, очистили церковь от всего наносного. Более того, в те годы православные идеалы незаметно пропитывали светскую культуру, всю общественную жизнь. «Мне кажется, — писал в 1933 г. из ссылки епископ Герман, — происходит не только одно разрушение твердыни и того, что для многих святое святых, но происходит очищение этих святынь, их освящение через огонь жестоких испытаний и поверок... Посмотрите, как... небывалое самоотречение становится не исключением, а правилом всякого человека...»

В 1930-е гг. в коммунистической идеологии пролетарский интернационализм все больше вытесняется советским патриотизмом. У молодежи воспитывается чувство любви к Родине, готовность защищать ее от врагов. Жертвенность, самоотречение ради высокого идеала становятся нравственными нормами советского общества. Именно они помогли советскому народу в Великой Отечественной войне победить казалось бы несокрушимую нацистскую Германию. В суровые военные годы коренным образом улучшатся отношения церкви и Советского государства.

Итак, наш народ в 1930-е гг. вынес на себе тяжелейшее бремя индустриальной революции, что позволило ему в 1941—1945 гг. отстоять свою национальную независимость.

Вопросы и задания:

1. Какие положения характеризовали конституцию СССР 1936 г. как «конституцию победившего социализма»? 2. Какие из конституционных положений соответствовали, а какие не соответствовали реальности тех лет? Свой ответ проиллюстрируйте примерами из социально-экономической, политической и культурной жизни СССР в 1930-е гг. 3. Какие изменения произошли в советской культуре в 1930-е гг. по сравнению с предыдущим десятилетием? А что, на ваш взгляд, осталось неизменным? Приведите примеры из научной, идеологической и культурной жизни СССР в эти годы. 4. Культурные преобразования 1930-х гг. называли «культурной революцией». В каком смысле употребляли это понятие в то время? Как вы думаете, почему эта сторона советского прошлого в учебнике освещается под заголовком «Мобилизационная культура»? 5. Составьте обобщенный портрет людей 30-х гг., собрав дополнительную информацию из бесед с современниками «эпохи мобилизационного развития».

«Архивы истории»

Из автобиографического романа И.В. Головкиной (Римской-Корсаковой) «Побежденные»

Большевизм... Я вынуждена прийти к мысли, что и в нем должны быть черты все того же дорогого мне лика, конечно, страшно искаженные. Диктатура пролетариата — омерзительная, роковая ошибка революции, осложнившая надолго пути России. А сейчас даже и этой диктатуры нет, а только диктатура Чудовища [Сталина]. Но святое тело России все-таки здесь, и я не могу допустить даже в мыслях, чтобы его растерзали на части... В случае войны я... с большевиками! Я не знаю, как у меня рука повернулась написать эти строчки, но так я прочла в своей душе! Сейчас нет другого правительства, которое могло бы охранить наши границы, а на большую страну неизбежно набрасываются хищники. Россия в муках рождает новые государственные формы и новых богатырей, для которых все классовое уже должно быть чуждо, как дворянское, так и пролетарское, одинаково. Я ошиблась в сроках великой битвы, я ошиблась в источнике новой силы. Никакой реставрации, никакой Антанты! Россия спасет себя сама, изнутри...

1. Предположите, каково происхождение и взгляды героини этого романа. Свой ответ аргументируйте. 2. Кратко сформулируйте противоречия, которые терзали героиню. 3. Почему в войне, которую эта женщина считает неизбежной, она решительно встанет на сторону большевиков? Что примиряет ее с властью «Чудовища»? 4. На основе анализа содержания документа определите примерное время создания этого романа. Свой ответ аргументируйте.

«МЫ НАШ, МЫ НОВЫЙ МИР ПОСТРОИМ...»

(Вопросы, задания, темы для рассуждений и диспутов на обобщающем уроке)

I. Составьте вопросы к тестам, возможные ответы на которые вам предлагаются. Помните, что в каждом случае ответом на ваш вопрос может быть только одна из предложенных дат:

1) ....................

а) 26 октября 1917 г.;

б) 6 января 1918 г.;

в) 17 июля 1918 г.;

2) ....................

а) 1914—1918 гг.;

б) 1918—1920 гг.;

в) 1918 — начало 1921 г.;

3) ....................

а) 1921 г.;

б) 1922 г.;

в) 1924 г.;

4) ....................

а) 1928/29—1932/33 гг.;

б) 1928—1941 гг.;

в) 1929/30—1932 гг.;

5) ....................

а) 1934 г.;

б) 1936 г.;

в) 1937 г.

II. Перед вами строчки документов. Вспомните, кто, когда и по какому поводу произнес такие слова или о ком они были сказаны:

а) «Не теряя времени, он приступил к величайшей из всех промышленных революций. «Социализм в одной стране» должен был заработать. России в десятилетие предстояло сделать примерно то же, на что у Англии ушло 200 лет».

6) «В случае войны я... с большевиками! Я не знаю, как у меня рука повернулась написать эти строчки, но так я прочла в своей душе! Сейчас нет другого правительства, которое могло бы охранить наши границы, а на большую страну неизбежно набрасываются хищники».

III. Эпоха в песнях, плакатах, анекдотах и поговорках.

а) Продолжите перечень песен, которые пели «молодые строители коммунизма»: «Как родная меня мать провожала...», «По долинам и по взгорьям...», «Мы кузнецы, и дух наш молод...», «Широка страна моя родная.......

Какие исторические события и явления отражены в них? Каков настрой этих песен? В чем их обаяние и противоречивость? Знакомы ли вам песни тех же лет, но с иным отношением к действительности?

б) Продолжите перечень поговорок, сложившихся в первые годы советской власти:

«Ленина завет на тысячу лет».

«Не верил большевикам — поверил панским шомполам».

«Не следи за гудком, следи за станком».

«Тот колхоз богат, в котором лад».

Как в них отражается история Советского государства?

в) Подумайте, с какими событиями 1920—1930-х гг. связаны плакаты:

«Ты записался добровольцем?» (художник Д.С. Моор).

«Спеши пана покрепче вздуть, барона тоже не забудь» (художник В.Н. Дени).

«По косности, лени и стари,

Чем жив допотопный уклад,

Ударим, ударим, ударим

Примером ударных бригад» (неизвестный художник).

«Спешат признать» (художник Б.Е. Ефимов).

IV. Темы для сообщений, рассуждений и диспутов:

1917-й: начало новой эры или новой «русской смуты»?

Учредительное собрание: вчерашний день революции или упущенная возможность демократического развития России?

«Большевики падут через месяц, максимум через год»: почему не сбылись политические прогнозы?

«Новый хозяин земли Русской»: как Сталин пришел к власти.

«Я планов наших люблю громадье»: оправданны ли были темпы и способы социалистической индустриализации?

Советская деревня и коллективизация.

Репрессии 1930-х гг. Два лица СССР: отзывы о советской действительности зарубежных гостей и соотечественников.

«Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство» (о жизни и судьбах юного поколения граждан СССР по воспоминаниям и рассказам современников).