§ 18. Либеральный и революционный общественно-политические лагери в России 1860—1870-х гг.

Как либеральные реформы повлияли на общественное движение в стране?

• либеральный лагерь

• революционный лагерь

• революция

• народники

• экстремисты

• А. И. Герцен

• Н. П. Огарёв

• Н. Г. Чернышевский

• Н. А. Ишутин

• С. Г. Нечаев

1. Либеральный лагерь в общественном движении второй половины XIX в. В либеральном лагере в 1860-е гг. сложилась странная ситуация. Реформы, проводившиеся правительством, приветствовали и западники, и славянофилы. Либералы работали и в Редакционных комиссиях, готовивших правительственный проект отмены крепостного права, и в дворянских губернских комитетах. Поэтому им оставалось критиковать только сам метод проведения преобразований «сверху» и сетовать на то, что обществу власть отвела всего лишь роль заинтересованного наблюдателя.

Дошло до того, что в 1860-е гг. либеральный лагерь был вынужден отказаться от своего основного программного положения — требования введения в России представительного правления и принятия конституции. Подобное требование, по мнению либералов, могло испугать правительство, вставшее на путь реформ. Кроме того, и конституция, и парламент (или Земский собор) в тот момент могли быть только дворянскими — либералов, ратовавших за установление в российском обществе мира и сословного единства, это не устраивало.

Либералы не могли стать «своими» для власти. Но они не могли и заключить союз с революционерами, чтобы образовать единый общественный оппозиционный фронт для постоянного давления на правительство в целях продолжения реформ. Слишком многое разделяло эти два общественно-политических лагеря. Социалистические идеалы и тактика насильственного захвата власти были чужды либералам. Помимо этого, между либеральным и революционным лагерями имелись серьёзные разногласия относительно смысла и целей будущих преобразований.

В 1870-е гг. после отхода правительства Александра II от курса реформ либералы перешли в оппозицию к Зимнему дворцу. Они вновь стали пропагандировать свои политические и социально-экономические лозунги. Особенно активно в это десятилетие проявил себя земский либерализм. Земства и городские думы способствовали сплочённости либеральных сил.

Таким образом, знания и искреннее желание либералов помочь правительству в период Великих реформ остались невостребованными.

1. Охарактеризуйте позицию российских либералов в 1860—1870-е гг.

2. Почему либералы не могли стать заметной оппозицией правительству?

2. Идеологи революционного лагеря. Гораздо активнее, чем либералы, проявили себя на общественном поприще в 1860-е гг. деятели революционного лагеря. Они не питали особых надежд на правительство, верили только в силы народных масс и «передовой» интеллигенции и без колебаний поддерживали идеи своих вождей. Правда, среди последних не было единства.

А. И. Герцен, Н. П. Огарёв и их немногочисленные сторонники признавали революцию справедливой реакцией народных масс на угнетённое положение. Однако, по их мнению, революция была обоснованна только в том случае, когда все другие возможности (реформы, общественное давление на правительство) уже исчерпаны. С их точки зрения, результаты революции являлись слишком непредсказуемыми и разрушительными. Вот почему Герцен называл революцию «последним доводом угнетённых».

Знаменитый публицист журнала «Современник» Н. Г. Чернышевский и его единомышленники считали революцию единственным способом переустройства общества. При этом они понимали, что по заказу, по желанию людей революции не происходят. Для начала революции необходим целый ряд условий: серьёзный политический или экономический кризис, организационная готовность революционеров-народников, политическое единство крестьянства и городских низов.

1. Как революционеры относились к реформам Александра II?

2. В чём сходство и различие взглядов А. И. Герцена и Н. Г. Чернышевского?

Н. Г. Чернышевский. Фотография

3. Революционные кружки и организации. В начале 1861 г. вокруг Чернышевского сложился революционный кружок, получивший название «Земля и воля». Такие же кружки возникли в Москве, Казани, Харькове, Киеве. Землевольцы не успели создать программу, но издали целый ряд прокламаций, обращённых к разным слоям населения страны. В них звучали призывы к революции, но главным был поиск союзников и тех сил, которые могут и должны выступить против существующего режима.

Народников начала 1860-х гг. вдохновлял тот факт, что в первые месяцы 1861 г. крестьяне не приняли условий отмены крепостного права. Во всяком случае, как мы уже говорили, в Пензенской и Казанской губерниях войскам пришлось применять оружие для усмирения бунтов. Радикалы сочли эти события свидетельством скорого начала народной революции.

«Земля и воля» просуществовала около двух лет, но ей не удалось соединить народническое движение ни с массовым протестом крестьян, который после 1861 г. пошёл на убыль, ни с движением польских повстанцев во время восстания в Польше 1863 г. Весной 1864 г. «Земля и воля» самораспустилась, не видя смысла в своём дальнейшем существовании.

Между тем в революционном лагере возникло новое течение — экстремизм. Экстремисты звали к немедленному революционному действию, не принимая в расчет степень готовности к нему народа и самих революционеров.

Вечеринка. Художник В. Е. Маковский

Студент-нигилист. Художник И. Е. Репин

Весной 1862 г. появилась прокламация «Молодая Россия», содержавшая угрозы в адрес правительства и призывы к революции. Усмотрев связь между прокламацией и вспыхнувшими во многих городах страны пожарами, полиция по надуманному обвинению арестовала Н. Г. Чернышевского, его сослали в Сибирь. После этого на ведущие роли в революционном лагере выдвинулась экстремистски настроенная молодёжь — П. Г. Заичневский, Н. А. Ишутин, С. Г. Нечаев.

Объявившие себя последователями Чернышевского члены кружка Н. А. Ишутина попытались сосредоточиться на подготовке крестьянской революции. Однако вскоре они разочаровались в своих замыслах и перешли к террористическим методам борьбы. Именно в кружке Ишутина образовалась тайная группа «Ад», из которой вышел Д. В. Каракозов. После совершённого им 4 апреля 1866 г. покушения на Александра II Каракозов был повешен, а организация Ишутина разгромлена.

Ярчайшим представителем молодых экстремистов стал С. Г. Нечаев. Деятельность его группы «Народная расправа» внесла в российское радикальное движение два новых момента: во-первых, безоговорочное подчинение членов группы приказам её руководства, во-вторых, новое понимание революционной этики («нравственно всё то, что способствует делу революции»).

«Народная расправа» получила известность методами деятельности: применением шантажа, сбором компромата на единомышленников (чтобы надёжнее привязать их к организации), моральной беспринципностью и, наконец, убийством члена группы И. И. Иванова, осмелившегося усомниться в правомерности распоряжений Нечаева. Судебный процесс над «нечаевцами» вызвал бурную реакцию в обществе, потрясённом попытками некоторых революционеров возвести аморальность в ранг политических методов борьбы с правительством.

Таким образом, уже на начальном этапе формирования народничество прошло сложный путь. На этом пути были и надежды на правительственные реформы, и попытки организовать свои силы и с помощью союзников создать единую оппозицию правительству, и призывы к немедленному революционному действию.

1. Какие методы использовали революционеры для достижения поставленных целей?

2. Как в обществе относились к деятельности революционных кружков?

Вопросы и задания

1*. Определите черты сходства и различия в деятельности тайных кружков в первой и во второй половине XIX в.

2. Почему либеральные реформы, проводившиеся правительством, не привели к снижению революционной активности в стране?

3. Что объединяло «Землю и волю», кружок Ишутина и «Народную расправу»?

4*. Прокомментируйте приведённое ниже мнение:

«Революционное подполье решительно отмежевалось от позорной практики Нечаева и осудило насаждавшиеся им в организации порядки. По словам современника Н. Н. Любавина, «сравнивая борьбу против существующего порядка с войною, забывают, что и на войне не всё позволительно... Главное же, не принимают в расчёт, что крайняя неразборчивость в средствах невозможна без насилования того чувства, которое называется «совестью». Феномен нечаевщины стал серьёзным предупреждением о возможности криминального перерождения высоких идей в тех случаях, когда человек из цели общественного прогресса превращается в его орудие».

Выберите два правильных ответа на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор.

Как либеральные реформы повлияли на общественное движение в стране?

A. Либералы и революционеры объединились в критике правительства.

Б. Революционеры подвергли правительство критике за стремление соблюсти интересы привилегированных слоёв населения.

B. Либералы отказались от требования ввести представительное правление и конституцию.

Г. В результате либеральных реформ теория «официальной народности» стала господствующей в обществе.

РАБОТА С ИСТОЧНИКАМИ

Из листка «Свобода» общества «Земля и воля». 1863 г.

Единственным источником всех бедствий, терзающих Россию, есть самодержавный деспотизм; под влиянием его сложился весь настоящий гибельный порядок вещей, давящий нас и губящий всякое развитие. Самый поверхностный взгляд на все отрасли русской жизни подтверждает эту очевидную истину и убеждает, что все они парализованы и убиты бессмысленным самодержавием, составляющим непрерывную иерархическую цепь, начинающуюся державным императором и оканчивающуюся самым последним чиновником, таким же самодержцем в сфере, ему подчинённой. <...>

Но терпению людей есть конец. Даже рабы, доведённые до безнадёжного отчаяния, восстают за свои похищенные права, и восстание их тем грознее, чем ужаснее были оскорбления и истязания. Измученные и лишённые всех человеческих прав, все классы русского общества почувствовали наконец потребность новой, свободной жизни. Самодержавие... никогда добровольно не может отказаться от вооружённого господства над жизнью людей и их свободою — и потому должно быть разрушено... Для людей, отдавшихся со всею энергией служению делу народного освобождения, исход один только — в неуклонной борьбе с врагом русского народа, с императорским правительством, всегда обманывавшим нас, всегда попиравшим заветные права наши, проливавшим нашу кровь, губившим братьев и сыновей, уничтожавшим покой, разрушавшим труд, разорявшим богатство нашей страны.

Для этой борьбы и составилось общество «Земля и воля»... Организация наша составилась из людей, непоколебимо убеждённых, и по слишком очевидным данным, что при неспособности правительства революция в России неизбежна, что она неминуемо разразится в восстании ограбленного и подавленного народа и что при жестокости и тупоумии правительства она может получить исполинские размеры кровавой драмы, если все, или по крайней мере большинство, способное и честное, из образованных классов не станет на сторону доведённого до восстания народа...

1. Каковы были цели организации «Земля и воля», созданной в 1861 г.?

2. Как члены организации обосновывали необходимость свержения самодержавного правительства?