— Объясни значение слов: социализм, коммунизм. Гражданская война, национализация. (Словарь)
- Перечисли основные органы власти в Советской России. (§ 8) Вспомни, когда, между кем и из-за чего началась Гражданская война. (§ 9)
1. Государство - единственный хозяин.
Политика советской власти в годы Гражданской войны впоследствии получила название «военный коммунизм».
Осенью 1918 года Советская Россия, ужавшаяся до центральных губерний, оказалась отрезана фронтами Гражданской войны от важнейших экономических районов, занятых белыми и интервентами. Сокращались государственные продовольственные пайки, которые раздавались по карточкам горожанам и бойцам Красной армии. Бывшие фабриканты продолжали закрывать предприятия, не желая трудиться под рабочим контролем. Все меньше становилось на рынках одежды и обуви, керосина и инструментов. Стремительно росли цены. Запасы винтовок, пулемётов, пушек, патронов, снарядов, военной формы, сделанные ещё до революции, истощались. Бойцы Красной армии на фронте часто оставались без оружия, боеприпасов, еды и одежды.
Чтобы заставить предприятия работать, советские власти продолжили их национализацию. Если с ноября 1917 года по май 1918 года у капиталистов было отобрано лишь несколько сотен крупных предприятий, то с июня 1918 года была объявлена всеобщая национализация всех крупных и средних заводов и фабрик: металлургических, машиностроительных, ткацких, пищевых и т.д. В 1920 году национализировали даже мелкие предприятия, где работали более пяти человек и был хотя бы один механический двигатель. Таким образом, частных предпринимателей-капиталистов в промышленности Советской России практически не осталось. Всей промышленностью (десятками тысяч разнородных предприятий) управлял теперь Высший совет народного хозяйства (ВСНХ) при Совнаркоме (правительстве). В него входили учреждения, отвечавшие за целые отрасли хозяйства: Главбум (производство бумаги), Главкож (обработка кожи), Центролак, Главрыба, Главсахар, Главспички и т.д. Сотни нанятых чиновников в каждом ведомстве составляли планы и отдавали приказы: какая шахта и для кого должна отгрузить уголь, где взять сырьё ткацкой фабрике и кому сдать готовые ткани и т.д. Назначенные на заводы и фабрики директора должны были претворять в жизнь приказы и директивы центра.
Экономика военного коммунизма (1918—1920 гг.)
Сравни со схемой на с. 30 и перечисли самые главные отличия. В чём, на твой взгляд, плюсы и минусы такой экономической системы?
Коммунистические агитаторы в деревне. Худ. И. Владимиров
Первая комсомольская ячейка на селе. Худ. В. Чеканюк
Коммунисты предлагали крестьянам перейти «от единоличных форм хозяйствования к товарищеским» — коллективным хозяйствам (колхозам) и коммунам. С крупных хозяйств было легче собрать продукты, так необходимые государству в период разрухи и строгого распределения. Увлечённые коммунистическими идеями молодые крестьяне в некоторых деревнях объединяли свои наделы, собирали скот в общем дворе, сообща пахали землю и поровну делили урожай. В некоторых коммунах даже стали жить в одном доме, спать вповалку, есть за одним столом. Однако в колхозы вступили лишь около 130 тыс. крестьянских хозяйств из более 20 млн (менее 1%). Для крестьян, всегда мечтавших о вольном труде на своей земле, «добровольный союз трудящихся» напоминал наём в батраки к государству.
Сельское хозяйство также поставили под государственный контроль. Вышедший в 1919 году закон объявлял всю землю государственной собственностью, а крестьян - лишь её арендаторами. Так незаметно был отменен октябрьский декрет о передаче земли крестьянам. С января 1919 года по решению Совнаркома изъятие «всех продовольственных излишков» у крестьян было заменено продразвёрсткой (продовольственной разверсткой). Народный комиссариат продовольствия составлял список продуктов (зерно, мясо, молоко, овощи, сено), которые были нужны государству для обеспечения бойцов Красной армии и жителей городов. Необходимое количество сельскохозяйственной продукции «разверстывалось» (распределялось) как нормы обязательной сдачи государству с каждой губернии, уезда, волости, деревенской общины. Только после сдачи нормы продуктов деревенская община имела право получить с государственных складов промышленные товары: спички, соль, керосин, сельскохозяйственный инвентарь. Однако горожанам самим не хватало этих товаров. В результате по квитанциям крестьяне, как правило, ничего не получали. Не имея выгоды от своего труда, они стали засевать земли ровно столько, сколько было необходимо для прокорма семьи. Как ни старались продовольственные отряды, в 1919 и 1920 годах они смогли выбить у крестьян лишь 33—34% зерна от требуемого по плану продразвёрстки.
В 1919 году к запрету на торговлю продовольствием добавился запрет на частную торговлю промышленными товарами. Все частные магазины и склады национализировали. Фабрики и заводы сдавали всю продукцию советским чиновникам ВСНХ, а они распределяли товары между учреждениями и гражданами. Для получения продуктов и товаров всё население было разбито на 4 категории. Раз в месяц граждане получали от советских властей карточки и шли в бывшие магазины, ставшие распределительными пунктами. Там они обменивали свои карточки на продукты. Больше, чем другим гражданам, полагалось продуктов красноармейцам и рабочим горячих цехов, меньше — бывшим помещикам, капиталистам, интеллигентам. Стоимость постоянно печатаемых советских денежных знаков в 1918—1919 годах уменьшилась в 188 раз. Бумажные деньги настолько обесценились, что практически не использовались. Иногда ими даже вместо обоев оклеивали стены.
Второй категорией пайков наделялись советские служащие — чиновники, нанятые для работы в государственных учреждениях. К концу 1920 года их было около 4 млн человек (примерно по 1 управленцу-начальнику на 2 рабочих). По свидетельству современников, советские чиновники часто продавали товары «с государственных складов на нелегальный "чёрный рынок"...». О них говорили: «Берут (взятки) и совершают злоупотребления целыми организованными товариществами, берут и в одиночку. Все отлично понимают друг друга с полуслова и даже без слов...» В итоге за 1918—1920 годы прекратили работу многие предприятия, численность рабочего класса сократилась вдвое, производство промышленных товаров уменьшилось на 3/4, пришли в негодность более половины железных дорог, паровозов и вагонов. Однако чиновники ВСНХ, сосредоточив в своих руках скудные запасы угля, руды, льна, распределяли их так, чтобы продолжить на уцелевших заводах выпуск вооружения, боеприпасов и снаряжения для Красной армии.
Советское государство в годы Гражданской войны руководило экономикой страны и полностью контролировало её.
2. Жизнь людей в годы «военного коммунизма».
В деревнях продотряды не всегда соблюдали нормы продразвёрстки и часто оставляли крестьян совсем без пропитания. Об этом крестьяне писали своим знакомым. Петроградская губерния: «У нас в полном смысле слова голод. Вторую неделю едим одну траву со своего огорода, даже варим лебеду». Владимирская губерния: «У нас очень много мрёт народа, подростки лет по 10—12, каждый день по 10 покойников». Тамбовская губерния: «В нашей местности свирепствует тиф: сыпной, возвратный и голодный. Народ мрёт, в особенности женщины». Крестьяне убивали бойцов продотрядов, прятали хлеб. Председатель Совнаркома В.И. Ленин писал: «Это архискандал, бешеный скандал, что в Саратове есть хлеб, а мы не можем его свезти!!!» Предлагалось брать заложников из 25—30 зажиточных крестьян, «отвечавших жизнью за сбор и ссыпку всех излишков». С большим трудом Народному комиссариату продовольствия удавалось более или менее сносно снабжать только бойцов Красной армии.
В городах постепенно усиливалась экономическая разруха. После напряжённого трудового дня рабочим приходилось пешком возвращаться в нетопленые квартиры. Транспорт часто не ходил (занесённые снегом трамваи напоминали огромные сугробы), свет и вода в квартиры не подавались. Поэтому проезд в трамвае, электроосвещение, водопровод, отопление (там, где они еще сохранились) были объявлены бесплатными. По продовольственным карточкам даже высшего разряда (рабочие горячего цеха) в марте 1919 года выдавалось лишь 400 г хлеба в день, а на месяц - 200 г масла и 2 кг селедки. По карточкам низшей категории (бывшие капиталисты, офицеры, интеллигенты) целыми месяцами не выдавали вообще ничего. От голода умирали даже академики Российской академии наук. Кто мог, шел на «чёрный рынок» (официально запрещённые места меновой торговли) - обменивать на продукты свою одежду, часы, украшения. Прижав к груди ценные вещи, люди протискивались через толпу к мешочникам. Так называли горожан и крестьян, которые сумели пробраться из деревни в город через все патрули и заградительные посты, боровшиеся с частными торговцами. В своих мешках они тащили хлеб, картошку и прочую еду, которую обменивали на золото и ценные вещи. Советским властям приходилось мириться с «чёрными рынками», так как большинство необходимых для выживания продуктов (до 60%) люди получали именно там.
Голодные в Петрограде. Худ. И. Владимиров
Плакат 1919-1920 гг.
Жертвы голода в деревне
Многие рабочие в поисках пропитания возвращались в родные деревни. Число работников на предприятиях быстро сокращалось. В ответ советские власти ввели трудовые книжки — фактически запрет на уход с предприятия. По приказу государства рабочих могли перекинуть на любой завод и использовать на любой работе. В 1920 году была введена всеобщая трудовая повинность — принудительный труд для всех граждан с 16 до 60 лет. Под конвоем красноармейцев бывшие банкиры, профессора, врачи, офицеры разгружали дрова, копали канавы.
3. Диктатура коммунистов.
К концу 1918 года решениями советских властей было закрыто большинство некоммунистических газет, позволявших высказывать собственное мнение о действиях правительства и «сеющих беспокойство в умах». На территории Советской России партия кадетов была официально запрещена, лидеры правых и левых эсеров за вооружённое сопротивление арестованы, их организации распущены. Сотрудники ЧК (Чрезвычайной комиссии) каждый день искали среди граждан контрреволюционеров, арестовывали, допрашивали и сами же судили их. Многие вспоминали, как во дворах домов, где располагались местные ЧК, по вечерам заводили моторы автомобилей, чтобы заглушить звуки выстрелов. Только меньшевики, отказавшиеся от вооружённой борьбы с коммунистами, продолжали действовать открыто: агитировали за восстановление свободной торговли, свободы забастовок, свободы слова. Часть рабочих избрали меньшевиков в Советы, однако разными путями коммунисты постепенно изгоняли их оттуда.
Коммунисты остались, по сути, единственной и правящей партией в Советской России. Все руководящие посты в Советах, армии, ЧК занимали только коммунисты. На съездах РКП(б) делегаты от местных партийных организаций обсуждали важнейшие изменения в законах, а потом на съездах Советов часто те же люди, составлявшие коммунистическое большинство, официально утверждали эти решения. Решения правительства (Совнаркома), как правило, предварительно обсуждались в Центральном комитете (ЦК) РКП(б), многие члены которого были также народными комиссарами (министрами) правительства. Чтобы быстро реагировать на изменения обстановки в ходе Гражданской войны, из многочисленного ЦК было выделено небольшое политическое бюро - Политбюро ЦК: В.И. Ленин (председатель Совнаркома и Совета труда и обороны), Л.Д. Троцкий (глава Реввоенсовета и Красной армии), Г.Е. Зиновьев (глава Петроградского комитета партии), Л.Б. Каменев (глава Московского комитета партии), И.В. Сталин (нарком национальностей). Эти люди принимали все важнейшие решения. Для их немедленного претворения в жизнь избранные на местах Советы подходили плохо, так как часто пытались действовать самостоятельно. Поэтому ЦК компартии из центра рассылал письменные распоряжения местным партийным комитетам. Они, в свою очередь, отдавали приказы членам партии, занимавшим посты в руководстве местных Советов, на заводах, пунктах заготовки продовольствия. Коммунисты-комиссары даже на производстве облачались в военные гимнастёрки, френчи, кожаные куртки, фуражки, галифе и сапоги, вешали на пояс пистолет-маузер. По-военному четко они исполняли «приказы партии».
Революционный трибунал. Худ. И. Владимиров
Плакат. Худ. В. Маяковский
Коммунисты считали себя «солдатами революции», которые должны служить «делу освобождения пролетариата» и имеют «лишь одну привилегию - первыми сражаться за революцию». Многие руководители компартии, как на войне, часто не спали по несколько суток. Феликс Дзержинский — глава ЧК — говорил: «У чекиста должны быть чистые руки, горячее сердце, холодная голова». Внутри ЧК постоянно выявляли и расстреливали сотрудников, которые использовали свою абсолютную власть, чтобы издеваться над арестованными, убивать своих личных врагов, забирать себе чужое имущество.
Огромные средства тратились на коммунистическое воспитание граждан: выпуск плакатов, листовок, газет, кинофильмов. Они призывали воевать против белых и бороться за построение социализма. Интеллигентные люди были мобилизованы для обучения неграмотных.
Первые комсомольцы
В октябре 1918 года был создан Коммунистический союз молодежи — комсомол с целью «распространения идей коммунизма и вовлечения рабочей и крестьянской молодежи в активное строительство Советской России». Вместо старой религиозной веры насаждался «воинствующий атеизм»: проводились массовые шествия «безбожников», отвергающих существование Бога; комсомольцы снимали с себя нательные кресты, взамен церковных давали себе революционные имена; церкви переделывали в клубы. Вместо «буржуазного национализма» пропагандировались пролетарский интернационализм, равенство и объединение всех трудящихся для победы мировой социалистической революции.
На этой волне в революцию и в коммунистическую партию вливались люди из прежде гонимых и униженных групп российского общества: задавленные нищетой малоквалифицированные рабочие и ремесленники, крестьяне-батраки. Особо усиливала тягу к революции принадлежность к национальностям, которые в Российской империи были ограничены в правах, подвергались притеснению властей (поляки, евреи, финны и т.д). Однако вступив в партию интернационалистов и атеистов, они разрывали со своими национальными и религиозными общинами. Так, чекисты-латыши М.И. Лацис и Я.Х. Петерс беспощадно боролись в том числе и с латышскими националистами. К председателю Реввоенсовета Льву Троцкому (Бронштейну) в годы Гражданской войны прибыла депутация от раввинов еврейских общин, которые просили его как еврея защитить их от грабежей и арестов со стороны органов советской власти. Троцкий отказался от встречи, сказав: «Передайте им [раввинам], что я — не еврей!»
Избранный в 1917 году глава Русской православной церкви патриарх Тихон выступил против политики большевиков: «... вы разделили народ на враждующие между собой станы и ввергли его в небывалое по жестокости братоубийство. Любовь Христову вы открыто заменили ненавистью и вместо мира искусственно разожгли классовую вражду. И не привидится конца порождённой вами войне, так как вы стремитесь руками русских рабочих и крестьян поставить торжество призраку мировой революции... Никто не чувствует себя в безопасности; все живут под постоянным страхом обыска, грабежа, выселения, ареста, расстрела...» Тихон призывал свою паству к выполнению высокого христианского долга: «...не мстите за себя, возлюбленные. По дайте место гневу Божию. Не будете побеждены злом. Побеждайте зло добром». В то же время многие православные священники открыто поддерживали белое движение. По их поводу сотрудник ЧК М.И. Рогов высказался так: «...попов расстрелять, церкви - под клуб - и крышка религии». Для пополнения недостатка денежных средств из церквей изымались богослужебные сосуды, с икон снимались золотые оклады, украшенные драгоценными камнями, а сами иконы сжигались. За два года советской власти из 100 тыс. православных священников было расстреляно 60 тыс. Многие из них потом были причислены к лику святых как «новомученики российские». За свои взгляды и деятельность патриарх Тихон попал в списки «врагов народа» и жил под домашним арестом.
1919 год. Расказачивание. Худ. Д. Шмарин
Советский плакат
С января 1919 года по постановлению ЦК компартии — «провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно» — красноармейцы на Дону расстреливали каждого пятого и десятого казака, запрещали носить казачью форму, переименовывали станицы и хутора в волости и деревни. В марте донское казачество подняло восстание и стало на сторону белых.
В годы Гражданской войны советская власть перешла к политике «военного коммунизма». Вся экономическая и политическая жизнь была подчинена государству, армия снабжена всем необходимым, а страну охватили голод и разруха.
1. Выдели главные мероприятия «военного коммунизма» в промышленности, сельском хозяйстве, торговле. Соответствуют ли они теории коммунистического общества? Определи причины и следствия политики «военного коммунизма». Насколько они соответствуют теории коммунистического общества?
2. На твой взгляд, был ли в годы «военного коммунизма» реализован принцип коммунистической теории - «каждому по потребностям»? Своё мнение объясни, опираясь на факты. Если бы ты - гражданин современной России - оказался в Советской России 1919-1920-х годов, кого бы ты поддержал: власти, которые отбирали хлеб для бойцов Красной армии, запрещали «мешочную торговлю», или крестьян, не желавших сдавать хлеб, и рабочих, отправлявшихся за продуктами в деревни? Свое мнение объясни. 3.1а твой взгляд, почему в годы «военного коммунизма» не был реализован принцип коммунистической теории «об отмирании государственного насилия и замене его общественным самоуправлением»?
4. Г родолжи заполнять таблицу «Вопросы русской революции» (с. 21): в строке «1919-1920» укажи, какие изменения внесла в каждый вопрос политика «военного коммунизма». Перечисли характерные черты «военного коммунизма» в экономике, системе управления. Чем они были вызваны?
• 1. Сравни названия фрагментов двух источников. Предположи, какие общие и различные сведения могут содержать эти источники. 2. Сравни характеристики коммунизма в двух источниках. В чём главное противоречие? 3. Сформулируй вытекающий из противоречия вопрос.
Лидер большевиков В.И. Ленин о буду щем обществе коммунизма «Мы называем себя коммунистами. Что такое коммунист? Коммунист — слово латинское. "Коммунис" значит - общий. Коммунистическое общество значит - все общее: земля, фабрики, общий труд — вот что такое коммунизм», «...люди настолько привыкнут к соблюдению основных правил общежития и... их труд будет настолько производителен, что они добровольно будут трудиться по способностям... Распределение продуктов не будет требовать тогда нормировки со стороны общества количества получаемых продуктов; каждый будет свободно брать "по потребности"», «...все научатся управлять и будут на самом деле управлять самостоятельно общественным производством...».
Патриарх Тихон о политике «военного коммунизма»
«... Вы (большевики) толкнули народ на самый открытый и беззастенчивый грабеж. По вашему наущению разграблены или отняты земли, усадьбы, заводы, фабрики, дома, скот, грабят деньги, вещи, мебель, одежду. Сначала под именем "буржуев" грабили людей состоятельных, потом, под именем "кулаков", стали уже грабить и более зажиточных и трудолюбивых крестьян, умножая таким образом нищих... Вы обещали свободу... Это ли свобода, когда семьи, а иногда население целых домов выселяются и имущество выкидывается на улицу и когда граждане искусственно разделены на разряды, из которых некоторые отданы на голод и на разграбление? Это ли свобода - никто не может высказать открыто свое мнение без опасения попасть под обвинения в контрреволюции? Особенно больно и жестоко нарушение свободы в делах веры. Вы глумитесь над служителями алтаря... Вы наложили свою руку на церковное достояние... Вы закрыли ряд монастырей и домовых церквей без всякой к тому причины...»
Почему политику большевиков в годы Гражданской войны называли «военным коммунизмом»?