ВВЕДЕНИЕ
Взгляд на Новейшую историю России
Здравствуй, читатель!
Как обычно, вначале мы - авторы - хотим обсудить с тобой, на какой главный вопрос поможет ответить эта книга. Она посвящена Новейшей истории России. Казалось бы, что проще - рассказать о жизни современных поколений, о жизни наших отцов, дедов и прадедов. О том, как они превратили нашу Россию из страны земледельческой в страну промышленную и ликвидировали безграмотность, как спасли мир от фашизма и проложили человечеству дорогу в космос. Легко рассказывать о том, что все хорошо помнят! Однако...
В XX - начало XXI векае несколько раз менялись границы и названия нашего государства, его флаг, герб и гимн. В России к власти приходили люди с самыми разными взглядами, убеждениями, нравственными принципами: император Николай II, председатель Совнаркома В.И. Ленин, генеральные секретари компартии И.В. Сталин, Н.С. Хрущёв, Л.И. Брежнев, Ю.В. Андропов, М.С. Горбачёв, президент Б.Н. Ельцин. При этом новые правители часто критиковали своих предшественников и заставляли «переписывать» недавнюю историю, замалчивая одни события и искажая другие. Дети начинали стыдиться того, чем гордились отцы. В результате в истории России XX - начало XXI векаа появились «чёрные дыры» и «белые пятна».
Оглядываясь на XX - начало XXI века из века XXI, мы не можем смириться с таким положением дел. Уже первый избранный в новом тысячелетии глава Российского государства - президент В.В. Путин - сформулировал две очевидные истины на этот счёт: «В учебниках должны быть факты. Учебники должны воспитывать в молодых поколениях чувство гордости за свою страну!»
Однако понять эти простые истины можно по-разному.
• В чём заключается противоречие в обращениях к историкам двух наших сограждан (фамилии по этическим соображениям не приводятся).
|
Депутат Государственной думы. 2003 год |
Тележурналист. 2004 год |
|
«Сочините нам сказку. Чтобы мы, подобно американцам, знали только факты наших побед и не помнили поражений. Чтобы верили, что мы всегда были сильнее и лучше всех остальных». |
«А как быть с фактами преступлений, которые совершала часть наших граждан и правителей, казня невинных людей, нападая на мирные страны? Историки спрячут от нас эти факты или вновь попытаются "чёрное" назвать "белым"? Может ли гордость за страну воспитываться на лжи? » |
Как же относиться к противоречивым событиям Новейшей истории России? Как примирить историческую память разных людей и разных поколений?
Чтобы сделать шаг в этом направлении, мы — авторы данной книги — решили руководствоваться тремя правилами.
Правило первое. Любовь к Родине, на наш взгляд, — это сопереживание и участие во всём, что с ней происходит в настоящем, происходило в прошлом и готовится в будущем. Мы радуемся нашим общим победам и скорбим о наших общих поражениях. Мы гордимся нашими лучшими сторонами и стыдимся того, что считаем дурным, стремимся это исправить, не повторить ошибок. Только на этом может строиться чувство гордости за нашу страну, наших сограждан и созданное нами государство. Если ты, читатель, согласен с первым правилом, то примешь и остальные.
Правило второе. Нам необходимо знать светлые и тёмные, «белые» и «чёрные» страницы нашего прошлого. Ведь всё хорошее и плохое, что есть в нас, — это наследие наших предков. Только узнав их реальную, а не приукрашенную или очернённую жизнь, мы сможем научиться воспринимать события настоящего и строить наше будущее.
Правило третье. Каждому гражданину России необходимо научиться самому оценивать события прошлого и настоящего, а не ждать «высочайших» разъяснений и указаний. Поэтому в нашем учебнике мы постарались избежать собственных характеристик событий или исторических персонажей. Мы излагаем многообразие фактов и различные мнения, которые высказывали о происходящем современники, а осмыслить и оценить события российской истории предлагаем в заданиях к тексту.
Теперь, когда мы объяснили правила построения учебника, возможно, нам возразят:
- Не распадётся ли таким образом история единой страны на миллионы личных, не схожих между собой, пониманий этой истории?
- Не распадётся! - уверенно отвечаем мы. - Предлагая определять свои позиции, напоминаем, что, несмотря на все различия во взглядах, страна и история у нас общие. И как строить свое отношение к ней, сказал ещё российский гений XIX века:
«Ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, какой нам Бог её дал!»
А.С. Пушкин
Прислушаемся, читатель, и мы к этим словам. Страницы Новейшей истории России ждут нас!
Раздел I
(учебный модуль - главы 1-2)
Главное, чему необходимо научиться, с точки зрения авторов:
1-я и 2-я линии развития. Картина мира
- определять в современном культурном пространстве России наследие дореволюционной и революционной традиций нашей страны;
- определять признаки модернизации, порождаемые ею противоречия и конфликты в разных сферах жизни общества;
- ориентироваться в расстановке современных политических сил на основе сравнения различных политических течений России начала XX - начало XXI векаа (их теории и практики).
3-я линия развития. Историческое мышление
- определять причины, логику развития и просчитывать последствия внутриполитических конфликтов на примере революционного кризиса России (1900-1922 гг.);
- сравнивать альтернативы развития страны, положительные и отрицательные последствия того или иного пути, опираясь на опыт российской модернизации начала XX - начало XXI векаа.
4-я и 5-я линии развития. Самоопределение личности
- определять и объяснять своё отношение к революционным событиям российской истории начала XX - начало XXI векаа, к поступкам наших предков на основе общечеловеческих нравственных ценностей, представлений об общности судеб граждан нашей страны в прошлом, настоящем и будущем;
- учиться взаимодействовать и договариваться с людьми, чьи оценки прошлого и настоящего не совпадают с твоими;
- делать выбор, опираясь на опыт российской революции и Гражданской войны, как вести себя для сохранения в нашей стране гражданского мира.
Как изучать этот модуль
Изучай параграф за параграфом, ставя и решая учебные проблемы,
как об этом подробно сказано на с. 4-5.
Буря, скоро грянет буря!
М. Горький
Глава 1
Выделенные факты и понятия необходимо запомнить и уметь использовать
1881 — Убийство революционерами Александра II и начало царствования его сына Александра III (1881—1894). Манифест о «незыблемости самодержавия» — усиление полицейского преследования революционеров и всех «неблагонадёжных».
- Освобождение указом всех бывших крепостных крестьян, ещё не заключивших соглашения с помещиками, от «временных обязанностей» (барщины и оброка) с получением урезанных наделов за выкуп. Размеры выкупных платежей снижены.
1882 — Телефонные линии в Москве, Санкт-Петербурге и Одессе.
1883 - В Женеве создан первый кружок русских марксистов (социал-демократов) «Освобождение труда» во главе с Г.В. Плехановым.
1884 - Университетская контрреформа (отмена самоуправления, введение формы и пр.).
1885 - Морозовская стачка (забастовка) на мануфактуре в Ореховое-Зуеве.
- Русификация образования в Польше (обучение только на русском языке).
1886 - Введение фабрично-заводской инспекции и правил найма сельских рабочих.
1887 - Создание тайных партий Польской лиги и армянских социал-демократов.
- Попытка покушения народовольцев на Александра III, казнь участников.
- Запрет приёма в гимназии детей из простонародья (указ о «кухаркиных детях»).
1889 - Замена выборных мировых судей, разбирающих споры в сельской местности, назначаемыми «земскими начальниками» из дворян-помещиков.
1890 - Земская контрреформа (преобладание депутатов от помещиков).
1891 - Начало строительства Транссибирской железной дороги (к 1905 г.), обозначившее завершение промышленного переворота в основных отраслях в 1890-х годах.
- Массовый голод в деревнях Центральной России (до 1892 г.), причина - нехватка земли при общинных правилах её использования.
1892 - Городская контрреформа (рост имущественного ценза - только очень богатые люди могут избирать и быть избранными депутатами городских дум, запрет участия евреев).
- Открытие Третьяковской галереи.
1894 - Смерть Александра III и начало царствования Николая II (1894—1918), который заявляет, что будет охранять самодержавие так же, как его покойный родитель.
- Выход сборника стихов поэтов-символистов (составитель В. Брюсов).
1895 - Молодые интеллигенты-марксисты в Петербурге создают социал-демократический «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», который возглавили В.И. Ленин (Ульянов) и Ю.О. Мартов (Цедербаум).
1896 - Во время коронации Николая II в давке на Ходынском поле гибнут более 1000 человек.
- Пьеса А.П. Чехова «Чайка». Дебют Ф.И. Шаляпина. Первый киносеанс в Петербурге.
1897 - Денежная реформа министра финансов С.Ю. Витте (свободный обмен бумажных рублей на золотые монеты).
1898 - I съезд Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП); большая часть его участников вскоре арестована полицией.
- Создание Художественного театра (современный - МХТ) К.С. Станиславским и В.И. Немировичем-Данченко.
1900 - Начало экономического кризиса перепроизводства (1900-1903) - создание капиталистических монополий, первомайские забастовки рабочих.
1902 - Рост забастовок и волнений крестьян, которые требуют вернуть им земли, отрезанные при отмене крепостного права. Волнения подавлены войсками по приказу министра внутренних дел Д.С. Сипягина.
- Молодые интеллигенты из «новых народников» создают партию социалистов-революционеров - эсеров.
- Член боевой организации эсеров выстрелом в упор убивает министра внутренних дел Д.С. Сипягина, выкрикнув: «За кровь народа - смерть!»
- Пьеса М. Горького «На дне». Ярославский вокзал в стиле модерн (арх. Ф.О. Шехтель).
1903 — II съезд РСДРП в Брюсселе — Лондоне. Раскол социал-демократов на большевиков (Ленин) и меньшевиков (Мартов).
1904 — Начало Русско-японской войны (1904—1905): осада русской базы Порт-Артура.
- Нобелевская премия И. Павлова.
1905 - 9 января — Кровавое воскресенье - начало первой русской революции (1905-1907).
- Уничтожение русского флота в битве с японцами у острова Цусима.
- Всероссийская октябрьская политическая стачка рабочих, интеллигенции, служащих с требованием политических свобод.
- Николай II подписывает Манифест 17 октября о свободе слова, собраний, организаций (партий) и передаче законодательной власти Государственной думе.
- Создание либеральных партий кадетов и октябристов, а также консервативнонационалистических черносотенных партий.
- Декабрьское восстание в Москве: неудачная попытка социалистических партий свергнуть самодержавие силой.
1906 - Принятие императором «Основных законов Российской империи».
- Выборы и созыв I Государственной думы, в которой преобладают депутаты революционных и либеральных партий.
- Роспуск I Государственной думы по решению правительства.
- Введение военно-полевых судов для быстрого суда и смертной казни участников революционных восстаний и террористических актов.
- Начало аграрной реформы П.А. Столыпина (выход крестьян из общины).
1907 - Выборы и созыв II Государственной думы, в которой большинство депутатов — от революционных и либеральных партий (социал-демократы, эсеры, кадеты).
- 3 июня - Роспуск II Государственной думы. Правительство без требуемого законом одобрения Думы меняет избирательное право, увеличивая число представителей помещиков и богатых горожан, уменьшая число представителей крестьян и рабочих.
- Соглашения с Англией о разделе сфер влияния в Иране (оформление Антанты).
- Выборы и созыв III Государственной думы, в которой преобладают представители консервативных и умеренно-либеральных партий (черносотенцы и октябристы).
- Резкий спад забастовок, противоправительственных выступлений.
1908 - Начало организованных С.П. Дягилевым Русских сезонов балета в Европе.
1909 — Сборник статей философов «Вехи» о роли интеллигенции в революции.
1911 - Убийство премьер-министра П.А. Столыпина.
- Образование «Цеха поэтов» — акмеистов (А. Ахматова, Н. Гумилёв, О. Мандельштам). 1912- Выборы и созыв IV Государственной думы.
- Поэты-футуристы (В. Маяковский) и художники-авангардисты (К. Малевич).
1913 — Экономический подъём. Торжества по поводу 300-летия династии Романовых.
Какие события, на твой взгляд, способствовали упрочению согласия в российском обществе, а какие — вели к обострению внутренних конфликтов?
Основные группы источников Новейшей истории
Главный вопрос главы 1
На рубеже Нового и Новейшего времени во всех странах Европы модернизация шла полным ходом. В Англии, Франции, Германии, Италии фабрики и заводы насыщали капиталистический рынок новыми товарами, регулярно происходили демократические выборы в парламенты, выросло уже 2-3 поколения грамотных людей. Наблюдая всё это, многие люди в нашей стране спорили о том, только ли географические границы Европы простираются в глубь России.
|
Высказывание С.Ю. Витте - министра финансов Николая II |
Высказывание K.B. Плеве - министра внутренних дел Николая II |
|
«В России теперь происходит то же, что случилось в своё время на Западе, - она переходит к капиталистическому строю... Мы находимся в начале этого процесса, который нельзя остановить без риска погубить Россию». |
«У России своя отдельная история и специальный строй. Недопустимо, чтобы какие-либо изменения происходили под давлением со стороны незрелой молодёжи, студентов... и заведомых революционеров». |
• 1. В двух этих источниках содержатся факты или оценки (мнения)? 2. Сравни высказанные точки зрения на судьбу России. В чём здесь противоречие? 3. Исходя из этого, сформулируй главный вопрос первой главы.
У России свой, особый путь развития или общеевропейский? Модернизация в России осуществляется так же, как в Европе, или иначе?
Схема европейской модернизации
СПИСОК ПРИЗНАКОВ
ЭКОНОМИКА. Промышленный переворот, рост городов и городского населения. Основой хозяйства является земледелие, большинство людей живут в сёлах. Большинство людей заняты в машинной промышленности, городское население преобладает над сельским.
СОЦИАЛЬНОЕ ДЕЛЕНИЕ. Устанавливается гражданское равноправие. Распад сословий и общин и борьба за равноправие. Общество состоит из отдельных сословий и общин, права и обязанности человека зависят от происхождения.
ПОЛИТИКА. Вовлечение широких слоёв населения в политическую жизнь (борьба за создание выборных органов власти, за расширение избирательных прав, увеличение интереса к политическим событиям и новостям). На управление государством, как правило, может влиять только землевладельческая знать. Массы населения вовлечены в политическую жизнь (участвуют в выборах органов власти, принимают участие в жизни политических партий).
КУЛЬТУРА. Утверждается массовое образование, многообразие мировоззрений. В обществе мало грамотных людей, культура и мировоззрение большинства определяются религией, традициями и обычаями предков. Постепенное распространение грамотности, снижение влияния религии и традиций на культуру и общественную жизнь.
1. Как меняются четыре сферы жизни общества при модернизации? (Замени рисунки на слова из списка.)
2. На твой взгляд, чем этот общеевропейский, западный, капиталистический вариант модернизации привлекателен, а чем, возможно, и нет?
— Вспомни, на какой главный вопрос нам нужно ответить, изучая 1-ю главу (с. 12).
— Объясни значение слов: государство, модернизация, либералы, консерваторы, социалисты. (Словарь)
1. От княжества к империи. 882-1800 годы.
Прежде чем углубиться в историю России XX - начало XXI векаа, вспомним, что мы уже знаем о пути, который прошла наша страна.
Первые племена, жившие на территории современной России, говорили на разных языках, использовали разные способы ведения хозяйства (земледельцы, скотоводы-кочевники), приняли разные религии (христианство, ислам, буддизм), создали разные государства. В IX веке сложилось Древнерусское государство, которое, приняв православное христианство в 988 году, вошло в сообщество стран христианской Европы. После монгольского нашествия в XIII—XV веках раздробленные русские княжества находились под влиянием могучей Золотой Орды, впитавшей в себя традиции тюркской культуры, исламской религии и китайско-монгольской государственности. В XV-XVII веках объединённое Российское государство со столицей в Москве считало себя наследником православной Византийской империи, единственным истинным христианским царством — Третьим Римом. Народы присоединяемых восточных земель смотрели на русского «белого царя» как на наследника великих татарских ханов. Сами же русские люди XVI-XVII веков на своих соседей - католиков и протестантов, мусульман и язычников — посматривали свысока, зачастую отвергая всё иноземное.
Всё переменил Пётр Великий, признав, что Россия отстала от Западной Европы в военном деле и технике, в промышленности и торговле. Страна, переименованная на европейский лад в империю, словно прилежный ученик, стала копировать западные порядки и слова, идеи и достижения. И лишь столетие спустя, во времена А.С. Пушкина и Ф.М. Достоевского, К.П. Брюллова и П.И. Чайковского, изумлённая Европа обнаружила, что ученик встал вровень с учителем. Российская империя XVIII-XIX веков объединила всю Северную Евразию, где тесно сплелись западное свободолюбие и восточная державность, индивидуальность и общинность, личные права и государева служба, бунтарство и покорность. Даже в гербе России с конца XV века одна голова орла смотрит на Запад, а другая - на Восток.
Река времени российской истории
Объясни, какие события IX—XIX веков ты вспоминаешь с гордостью, а какие - с горечью. Какие из них свидетельствуют о европейском пути развития?
2. От вольностей к традициям. 1801-1861 годы.
Император Александр I (1801-1825) к концу своего правления отказался от европейских либеральных идей. Он так и не освободил крестьян от крепостного права, не уравнял сословия в правах, не ограничил свою самодержавную власть конституцией и избранным парламентом. Но молодые люди из образованных дворянских семей выросли с этими идеями. После смерти Александра они 14 декабря 1825 года попытались силой захватить власть в стране. На ружейные выстрелы декабристов новый император Николай I ответил картечными залпами и казнью пятерых наиболее активных участников заговора.
В годы его правления образованные люди России разделились на три течения, подобные тем, что сложились в Европе. Русские консерваторы считали правление Николая I образцовым, так как вместо копирования европейских идей были провозглашены три неизменные особенности России - самодержавие (запрет на любые попытки вмешиваться в действия государя, его чиновников или критиковать их), православие (глубинная религиозная вера простого народа, определяющая его сознание) и народность (единство дворян и их крепостных крестьян). Консерваторы были убеждены, что только сохранение этих порядков обеспечит единство и могущество державы. Русские либералы, напротив, считали, что только избавление от крепостничества и самодержавия способно спасти страну от невежества, казнокрадства и превращения во второразрядную державу. Либералы-западники при этом отстаивали европейский путь, а либералы-славянофилы утверждали, что Россия способна эти же свободолюбивые идеи воплотить в жизнь, опираясь на свои древние традиции Земских соборов. Третьим течением стали русские социалисты, которые, начиная с Герцена, утверждали, что стране не нужны ни средневековое самодержавие, ни европейский капитализм. Только опираясь на обычаи жизни крестьянской общины, совместно владея землей и другими богатствами, сообща трудясь и распределяя заработанное, можно создать свободное и справедливое общество.
Но сам народ - простые крестьяне, о судьбах которых спорили интеллигенты в дворянских гостиных, - не знал этих споров. И дело не только в том, что 90% крестьян не умели читать.
Восстание декабристов. Худ. К. Кольман
Сбор недоимок. Худ. А. Красносельский
Судя по записям современников, русские крестьяне первой половины XIX века проводили четкую грань между собой — «мужиками» и «барами» — всеми образованными господами, одетыми в европейские костюмы и пользующимися трудом простых людей. Поэтому те солдаты, которых декабристы поднимали на бунт, шли на площадь не за идеи конституционной свободы, а «за царя Константина и его жену Конституцию».
Если судить по запечатлённым в источниках фразам и поступкам простых русских крестьян, ремесленников, торговцев, в их умонастроениях сочетались весьма противоположные идеи:
- вера в доброго и справедливого «царя-батюшку», который «как на небе один Бог, на Земле - единый государь», и ненависть к царским генералам, губернаторам, вообще «барской козьей породе», которой «мужики и в аду служить будут - баре будут в котлах кипеть, а мужики дрова подкладывать»;
- обычай снимать перед начальством шапку, даже падать на колени, безропотно слушая приказы (особенно у многих крепостных Центральной России, Украины и Белоруссии), и стремление «жить своим умом», так, чтобы «своя воля» была «царя боле» (особенно заметное у казаков, крестьян Севера и Сибири);
- привычка к порядку, богобоязненность перед грехом смертоубийства и склонность к беспощадному бунту, в котором прорывалась невиданная жестокость (как во времена восстания Пугачёва, когда на виселицах казнили даже дворянских жён и детей);
- смирение перед церквами и иконами, «калики перехожие», бредущие за добрым советом в глухой монастырь, и мужья, избивающие жён и детей, грубые поговорки вроде: «Хоть церковь и близко, да ходить склизко; а кабак далёконько, да хожу потихоньку»;
- ощущение своей страны «Святой Русью», отношение к другим народам и землям свысока: «Их под руку православного царя всегда приводить должно и можно» и умение уживаться рядом с людьми разных языков и вер: учиться у них новым приёмам хозяйства, сватать невест и выдавать замуж дочерей.
Эти разнородные обычаи и идеи к середине XIX века определяли жизнь 90% населения России — неграмотных крестьян и горожан. Упомянутый П.Я. Чаадаевым петровский «плащ европейского просвещения» лишь слегка прикрывал традиционную жизнь русского народа - не плохую и не хорошую, а просто иную, во многом не похожую на жизнь современных западноевропейских народов.
3. От традиций к модернизации. 1861-1914 годы.
История человечества в Новое и Новейшее время - это история модернизации, то есть перехода от аграрного типа цивилизации (сельскохозяйственной, сословной, малограмотной) к обществу индустриальному (промышленно-городскому, равноправному, грамотному).
После поражения России в Крымской войне (1853-1856) от коалиции Англии, Франции и Турции люди самых разных взглядов стали писать о том, что без железных дорог и фабрик, без свободы предпринимательства и общественной жизни страна потеряет звание великой державы. Европейски образованные чиновники из окружения нового императора Александра II задумали широкие «освободительные реформы». Начать решили с главного - отмены крепостного права.
В марте 1861 года крестьяне на руках выносили из весенней грязи коляски с гонцами, везущими манифест императора Александра II Освободителя «о долгожданной воле». В один миг всё, что составляло суть крепостничества на Руси, исчезло: порка розгами на барской конюшне и раздача семян из господских амбаров в голодные годы, неограниченная барщина на помещичьей пашне и продажа людей, подобно вещам и животным. Крепостные крестьяне (половина населения страны) стали вольными, свободными людьми. Правда, вскоре выяснилось, что наделы земли урезаны в пользу помещика, за них придётся платить в казну немалые деньги, и пока не согласишься на эти условия, нужно по-прежнему ходить на барщину. Услышав об этом, наиболее смелые
крестьяне недовольно гудели: «Да какая же это воля?»; «Подложную нам грамоту попы и баре читают!» Многие ещё верили, что «государь-батюшка» вскоре устроит «чёрный передел» земель — отберёт пашни у господ и отдаст их «чёрным людям» — мужикам. Однако всё чаще вчерашним крепостным приходилось рассчитывать только на себя.
Втягиваясь в рыночные капиталистические отношения, крестьяне продавали в город хлеб, молоко, мясо и покупали инструменты, керосиновые лампы, одежду. Наиболее предприимчивые заводили лавки, покупали земли, нанимали работников и превращались в сельских капиталистов — кулаков. Но большинство семей составляли середняки (более или менее способные прокормиться со своего земледельческого хозяйства) и малоземельные бедняки, вынужденные перебиваться дополнительными заработками. От полного разорения спасала крестьянская община. На сельском сходе общую землю делили на семейные наделы по числу работников и едоков в семье, по доходам распределяли и долю государственных налогов. Молодым людям из самых бедных семей община разрешала уйти в город. Здесь они становились наёмными рабочими - пролетариями, строили железные дороги и фабрики, вставали у металлургических печей и ткацких станков. Их благосостояние зависело теперь уже не от помещика и общины, а от отношений с хозяином производства - капиталистом из предприимчивых дворян, купцов или крестьян.
Освобождение крестьян. Худ. Б. Кустодиев
Рабочие горного завода. Фото начала XX в.
Случалось, что дети вчерашних крепостных, разбогатев, скупали особняки и усадьбы у разорившихся господ, многие из которых так и не научились бережливо вести дела в капиталистической рыночной экономике. Для того чтобы, как говорили в народе, «выйти в люди» (добиться успеха, начать своё дело, обзавестись хозяйством), всё чаще требовалось образование. После отмены крепостничества строятся новые школы, гимназии, университеты. Постепенно увеличивалось число грамотных людей.
Авторы «освободительных реформ» надеялись ограничить всевластие чиновников участием простых граждан в управлении страной. Для руководства местным хозяйством, образованием в губерниях, уездах, городах появились земские собрания и городские думы, избираемые помещиками, капиталистами и крестьянами-общинниками. Для всех сословий был создан единый независимый суд, где истина рождалась в споре обвинения и защиты, а решение принимали 12 присяжных заседателей, выбранных из народа. Газеты и журналы публиковали споры в судебных залах и земских собраниях. Хотя свобода слова была ограничена запретом на обсуждение действий императора и его чиновников, всё же читающая публика, знакомясь с различными мнениями, училась составлять собственное.
Александр III
Если либералы одобряли великие реформы 1860-1870-х годов, то консерваторы старались их всячески урезать, опасаясь, что все эти европейские порядки «на русской почве не приживутся», а только расшатают основы особых российских традиций. Социалистически настроенные молодые люди из интеллигентской среды были возмущены тем, что «народ ограбили при отмене крепостного права». Молодые врачи, учителя, инженеры, студенты стремились «вернуть долг народу». Одни пытались лечить и просвещать крестьян, помогая им выбраться из нужды. Другие решили в ходе народной революции полностью уничтожить сложившиеся несправедливые порядки и заменить их новыми — социалистическими. Наиболее радикальные приговорили Александра II к смертной казни и начали охоту за императором; покушения следовали одно за другим. 1 марта 1881 года взрывы бомб, брошенных революционерами в коляску императора, оборвали его жизнь. Однако революция не началась. Простые крестьяне и горожане по-прежнему делили людей на «бар» и «мужиков» и об убийстве, совершённом недоучившимися студентами, толковали так: «Царь освободил нас от крепостной неволи, вот его дворяне за то и убили».
Сын убитого императора - Александр III заявил, что «отец слишком много нареформировал» и «Россию надо подморозить». Проведённые контрреформы ограничили доступ простого народа к образованию и самоуправлению, урезали права независимых судов и общественных организаций, ужесточили цензуру. Однако многие старые порядки мешали интересам растущих новых слоёв населения. Крестьяне были озлоблены на помещиков и требовали вернуть им земли, отрезанные при отмене крепостного права. Рабочих не устраивал тяжелый и продолжительный труд за маленькую зарплату, которую платили капиталисты. Представители многих народов, населяющих империю, требовали уравнения в правах или даже полного отделения от России. Постоянно росло число российских подданных (в основном среди интеллигенции, части буржуазии и рабочих), которые считали, что они должны участвовать в управлении государством, влиять на общие для всех решения, однако самодержавное правление не давало им такой возможности.
Новому императору Николаю II достались в наследство все эти скрытые конфликты, но молодой государь объявил, что он будет «охранять начала самодержавия так же твердо... как мой покойный родитель». Между тем экономический кризис и неурожаи (1900-1903), поражение в Русско-японской войне (1904-1905) усиливали озлобленность граждан и облегчали революционную агитацию подпольных партий. 9 января 1905 года с «Кровавого воскресенья» (расстрела демонстрации питерских рабочих) началась первая русская революция (1905-1907). За 2 года демонстраций и стачек, восстаний и казней, споров и голосований Россия стала другой страной. Самодержавие устояло, но было отчасти ограничено парламентом — избранной Государственной думой. В ней заседали представители самых разных разрешённых теперь политических партий — консервативных, либеральных, социалистических. То, за что до революции можно было отправиться в сибирскую ссылку (критика властей, обсуждение действий правительства), уже относительно свободно стали писать в газетах. Национальные окраины получили право голоса, рабочие - право создавать профсоюзы. Чтобы решить земельную проблему крестьян, премьер-министр П.А. Столыпин начал аграрную реформу.
В разные эпохи самобытной истории России проявлялись черты, сближавшие нашу страну либо с Западом, либо с Востоком.
1. Раздели историю России 882-1800 годов на этапы - дай название каждому этапу и рубежу. Определи и объясни свою позицию: на каких этапах своей истории Россия развивалась по общеевропейскому пути, а на каких - шла своим, особым путём?
2. Определи и объясни, какие события российской истории 1801-1860 годов ты - гражданин современной России - вспоминаешь с гордостью, а о каких вспоминать горько и тяжело.
3. Определи и объясни, какие события 1861—1914 годов свидетельствуют об общеевропейском пути модернизации, а какие — об особом пути России. Какие события этого периода вызывают у тебя гордость, а какие — сожаление?
4. В своей тетради начни заполнять таблицу «Вопросы русской революции». В первой строке укажи суть противоречия в каждом вопросе.
|
«Вопросы» - противоречия, конфликты модернизации |
|||||
|
политический |
крестьянский |
рабочий |
национальный |
(после § 4) |
|
|
к 1900 |
|||||
|
1905-1913 |
|||||
|
1914-1916 |
|||||
|
1917 (фев-сент.) |
|||||
|
1917 (окт. - 1918 (янв.) |
|||||
|
1918 |
|||||
|
1919-1920 |
|||||
|
1921-1922 |
|||||