1. Морозовская стачка
«К счастью, в России не существует, в отличие от Западной Европы, ни рабочего класса, ни рабочего вопроса», — заявил в 1895 г. С. Ю. Витте. Он надеялся на доброе отношение работодателя к своим рабочим, на простоту и справедливость в их взаимоотношениях.
Каково было положение рабочих России во второй половине XIX в.?
Однако на деле «добрые отношения» были редкостью. Уже с 1870-х годов забастовки, стачки и фабричные бунты стали частым явлением в стране.
Что такое стачка? Когда началось стачечное движение в Европе?
Уже в 1884 г. явственно почувствовался кризис в текстильном производстве. На огромной Никольской мануфактуре Морозова рабочим жилось особенно плохо. Штрафы и вычеты приводили к тому, что люди должны были либо голодать, либо за долги идти в кабалу к фабриканту. Организаторами стачки стали рабочие-революционеры Петр Моисеенко и Василий Волков. Моисеенко сказал рабочим: «Безобразий не делать, а произвести стачку и оставаться работать, чтобы явилось начальство». Но события развивались не так, как полагали организаторы. Вооруженная ломами, кусками кирпичей, толпа подошла к зданию конторы и разбила в ней стекла, затем разгромила магазин, пекарню, квартиры директора фабрики, мастеров и бухгалтера.
В тот же день в Орехово-Зуево прибыл владимирский губернатор, войска. От имени рабочих Волков предъявил губернатору требования, которые приняты не были. Начались аресты. Солдаты силой погнали людей на работу. Рабочие, измученные многодневной непосильной борьбой, начали становиться к станкам.
Кто такие луддиты? Какие средства борьбы они использовали? Не напоминают ли действия рабочих Морозовской мануфактуры поступки луддитов?
Рабочий поселок. Покосившиеся дома. Бедно, грязно, уныло...
Правительство делало попытки как-то отрегулировать отношения работодателей и рабочих. В начале 1880-х годов оно пытается ввести зачатки трудового законодательства, ограничить произвол. Был издан закон о штрафах, запрещен ночной труд детей и женщин, учреждены фабрично-заводские инспекции, регулировавшие конфликты между хозяевами и рабочими, и т. д.
Однако эти инициативы встретили крайне резкую реакцию основной части буржуазии.
Важным событием в русском рабочем движении стала Морозовская стачка в Орехове-Зуеве Владимирской губернии.
Это была первая стачка, организованная рабочими-революционерами.
Морозовская стачка приковала к себе внимание всей России. Суд присяжных вынес по делу ее организаторов оправдательный вердикт. Правительство поняло, что нужно принимать меры в отношении рабочих, и был выработан закон (1886), урегулировавший штрафы, выплату жалованья.
Во второй половине 1870-х годов возникают первые организации, поставившие себе задачу действовать в среде фабрично-заводских рабочих.
Вспомните, когда рабочие организации впервые появились в Западной Европе.
Почему первые российские рабочие организации возникли в Одессе и Санкт-Петербурге?
2. Зарождение социал-демократии
В 1880-е годы марксистские идеи и марксистская литература стали проникать в Россию. Первые марксистские организации объединяли интеллигенцию и студенчество; они старались привлечь в этот круг и рабочих и в перспективе вести организационную и идеологическую деятельность в их среде.
Какие идеи выдвигали К. Маркс и Ф. Энгельс? Назовите их главные произведения, известные вам.
В 1883 г. бывшие лидеры «Черного передела» создали группу «Освобождение труда». Ее главой стал Г.В. Плеханов (1856-1918).
Плеханов считал, что, если кучка революционеров скоропалительно захватит власть, «революция может привести к политическому уродству, к обыкновенному царскому деспотизму на коммунистической подкладке».
К условиям, создававшим возможность революционного выступления пролетариата, Плеханов относил высокий уровень развития капитализма в стране и связанную с этим сформированность пролетариата как основной силы революции.
Вначале народник, Плеханов, познакомившись с трудами Маркса и Энгельса, стал их главным пропагандистом в России.
Его революционная деятельность началась, когда он был студентом Горного института.
В декабре 1876 г. он выступил с яркой речью перед участниками демонстрации студентов и рабочих у Казанского собора в Петербурге, устроенной организацией «Земля и воля».
Это выступление было столь удачным, что за Плехановым закрепилась подпольная кличка «Оратор».
Когда же полиция начала охоту на Плеханова, в 1880 г. он скрылся за границей. За границей Г. В. Плеханов обосновался в Женеве, потом в Париже.
Крестьянство же Плеханов считал сплошной серой массой, не способной на революционные действия.
Россия — крестьянская страна, поэтому, считал Плеханов, она стоит не перед социалистической, а перед буржуазно-демократической революцией, которые отстоят друг от друга во времени. Впрочем, думал Плеханов, капитализм не будет в России продолжительным.
3. «Союз борьбы за освобождение рабочего класса»
В 1893 г. в Петербург приехал В. И. Ульянов и сразу стал активным участником кружков по изучению марксистских идей.
В Петербурге молодой юрист (присяжный поверенный) Ульянов активно взялся за революционную работу. Один из участников агитационной работы вспоминал: «В назначенный час ко мне кто-то постучал. Открыв дверь, я увидел мужчину лет тридцати, с рыжеватой маленькой бородкой, круглым лицом, с проницательными глазами, с нахлобученной на глаза фуражкой, в осеннем пальто с поднятым воротником, хотя дело было летом ... Речь Николая Петровича продолжалась более двух часов, слушать его было легко, так как он все объяснял, что было нам непонятно. Сравнивая его речь с речами других интеллигентов, становилось ясно, что она была совсем иной, выделялась, и когда Николай Петрович ушел... то собравшиеся стали спрашивать меня: “Кто это такой? Здорово говорит”».
Как вы думаете, почему пришедший на собрание рабочего кружка В. И. Ульянов поднял воротник, хотя было лето, и назвал себя Николаем Петровичем?
Уже в 1894 г. В.И. Ульянов познакомил русских марксистов со своей работой «Что такое “друзья народа” и как они воюют против социал-демократов?». Это была работа, направленная против народников, «друзей народа». В ней В.И. Ульянов рассматривал крестьян как союзников пролетариата — главной силы революции.
В 1895 г. возник «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», объединивший многие марксистские группы и кружки Петербурга. Ульянов был одним из его создателей.
В состав руководящего центра «Союза борьбы за освобождение рабочего класса» входили 5 инженеров, 1 врач, 1 помощник присяжного поверенного — В.И. Ульянов, 1 учительница — Н.К. Крупская, 1 акушерка, 7 студентов и студенток и 1 профессиональный революционер — Л. Мартов (Ю.О. Цедербаум).
В прокламациях «Союза борьбы...» были перечислены такие требования: «Мы хотим, чтобы обеденное время длилось полтора часа и, таким образом, весь рабочий день продолжался 10,5 часов, вместо 13 часов. Чтобы расценки были повышены так, чтобы наши заработки не уменьшались».
«И подымется наша мускулистая рука, и падут позорные цепи неволи; подымется на Руси рабочий народ — и затрепещут сердца капиталистов и всех прочих врагов рабочего класса».
Под влиянием петербургского «Союза борьбы...» подобные союзы стали возникать и в других промышленных городах России.
Владимир Ильич Ульянов (Ленин) (1870—1924). В год, когда Владимир заканчивал гимназию, был казнен его старший брат народоволец Александр, готовивший покушение на Александра III. Однако Владимиру удалось поступить в Казанский университет, но закончить его он не смог, так как был исключен за революционную деятельность. В дальнейшем ему удалось экстерном сдать экзамены и получить диплом юриста. Ульянов был связан с социал-демократическими кружками.
1880-е годы — проникновение марксизма в Россию 1890-е годы — возникновение российской социал-демократии Г.В. Плеханов — вождь российских социал-демократов конца XIX в Конец XIX в. — начало активной революционной деятельности В.И. Ульянова
Вопросы и задания
1 Почему рабочее движение России началось во второй половине XIX в., позже, чем во многих западноевропейских странах?
2 Какие территории Российской империи первыми стали местом рабочих выступлений? Почему именно они?
3 Какие задачи выполнял петербургский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса»?
4 В чем различие взглядов Г. В. Плеханова и В. И. Ульянова на роль крестьянской революции?