Население Российской империи делилось на сословия — относительно замкнутые группы людей, каждая из которых обладала определенными правами и обязанностями, закрепленными законом. Принадлежность к какому-либо сословию передавалась по наследству. Были сословия неподатные (дворянство, духовенство, купечество) и податные (мещанство, крестьянство, казачество).
Как вы понимаете, что такое податное и неподатное сословия?
1. Дворяне
Самое привилегированное положение в государстве занимало дворянство. Важнейшей его привилегией было право владения крепостными крестьянами.
Какие привилегии получили дворяне в конце XVIII в.?
В состав российского дворянства входили не только русские роды, но и польские, немецкие, татарские, грузинские и др. Списки дворянских родов заносились в специальные Дворянские родословные книги, а гербы — в Общий гербовник дворянских родов Всероссийской империи. Память о подвигах предков хранили девизы, помещаемые на гербе рода. «Благодать» — таким был девиз дворянского и княжеского рода Лопухиных; «Дела — не слова» (по латыни) — Демидовых князей Сан-Донато; «Чести моей никому не отдам» — светлейших князей и графов Витгенштейнов; «Горжусь предками» — дворян Сеславиных.
В начале 1830-х годов в России насчитывалось 127 тыс. дворянских семей (около 500 тыс. человек); из них 100 тыс. семей были владельцами крепостных. Но в подавляющем большинстве они относились к числу мелкопоместных: каждой из таких семей принадлежало менее 100 душ крепостных крестьян мужского пола.
Крупнопоместных владельцев, имевших свыше 1 тыс. душ крестьян, насчитывалось примерно 3700 семей, но им принадлежала половина всех крепостных крестьян. Среди этих помещиков выделялось несколько семей (Шереметевы, Юсуповы, Воронцовы, Гагарины, Голицыны), каждая из которых владела десятками тысяч душ крепостных и сотнями тысяч десятин земли.
Дворянские гербы с девизами Лопухиных (слева) и Демидовых (справа)
Состав дворянства пополнялся за счет представителей других сословных групп, сумевших продвинуться по службе. Общественный деятель и публицист XIX в. А.И. Герцен писал: «Солдат, получивший офицерский чин, становится потомственным дворянином, приказной писарь, прослуживший несколько лет государству, становится личным дворянином, если его повышают в чине, он приобретает потомственное дворянство, сын крестьянина, освобожденный общиной или помещиком, после окончания гимназии делается дворянином, лицо, получившее орден, живописец, принятый в Академию, становится дворянином...»
Чем отличалось звание личного дворянина от звания потомственного?
Молодая дворянка
Молодой дворянин
Один из мемуаристов XIX в. так описывал быт одной из московских помещичьих семей:
«...Прислуга была своя крепостная, свои доморощенные лошади, своя провизия — не вся, конечно, доставлявшаяся не только из подмосковных имений, но и издалека, из тамбовских, полтавских и еще более отдаленных имений. На лето помещики разъезжались по своим поместьям, а зимой оттуда высылались к ним в Москву обозы с мукой, крупой, маслом, разнообразной битой живностью и зеленью и всевозможными деревенскими сушеньями, соленьями, заготовками и лакомствами — яблоками, вареньем, смоквами, сиропами, наливками, настойками и т.п.» День дворянской семьи был размерен: «В 12 часов дня подавался завтрак, опаздывать к которому... никому не дозволялось, после чего детей вели гулять, а старшие проводили время тоже в прогулке или в выездах за покупками, с визитами и т.п. Обедали обычно в 5 часов. К этому времени, кроме живущих в доме, приходили... бездомные старики и старушки... — приживалки. В 9 часов вечера сервировался в столовой чай, затем дети шли спать, а кроме того в 11 подавался чай уже в гостиную или кабинет для взрослых и детей».
Многие русские дворяне вели традиционный образ жизни, описанный Пушкиным в стихотворном романе «Евгений Онегин». Вот что узнаем мы в этом произведении о повседневных заботах помещицы Лариной:
Она езжала по работам,
Солила на зиму грибы,
Вела расходы, брила лбы,
Ходила в баню по субботам,
Служанок била осердясь...
Однако немало молодых дворян подпало под влияние идей Просвещения, настроений Великой французской революции. Они с жадностью впитывали новые идеи, приходившие с Запада.
Какие новые политические идеи могли почерпнуть передовые дворяне из книг западных и российских просветителей, из американской и французской конституций?
Новые идеи рождали и новые дела. В начале XIX в. продолжало действовать основанное в 1765 г. Вольное экономическое общество. Оно объединяло крупных помещиков-практиков, естествоиспытателей, втягивало их в решение агрономических проблем, объявляя конкурсные задачи, премируя лучшие ответы. Среди задач — приготовление свеклы, развитие табаководства на Украине, улучшение обработки торфа и др.
Однако в своем большинстве дворянство мало интересовалось агрономическими новшествами и не способствовало экономическому прогрессу. Барская психология и возможность пользоваться дешевым крепостным трудом ограничивали проявления предпринимательства в дворянской среде.
2. Духовенство
Привилегированным сословием было и духовенство.
Как изменилось положение русской православной церкви в XVIII в. при Петре I?
В начале XVIII в. дворянству было запрещено вступать в духовное сословие. Поэтому русское православное духовенство в социальном отношении — в подавляющем большинстве — стояло ближе к низшим слоям населения. И в XIX в. духовенство оставалось замкнутым слоем: дети священников обучались в православных епархиальных училищах, семинариях, женились на дочерях лиц духовного звания, продолжали дело отцов — службу в церкви. Только в 1867 г. поступать в семинарии разрешили юношам из всех сословий.
Часть духовенства получала государственное жалованье, но большинство священников существовало за счет приношений верующих: платы за крещение, венчание и другие обряды. Сельский священник мог пользоваться церковными землями. Его образ жизни мало чем отличался от жизни крестьянина.
Священник
Община верующих небольшой территории называлась приходом. Несколько приходов составляли епархию. Территория епархии, как правило, совпадала с губернией. Высшим органом церковного управления являлся Синод. Его члены назначались императором из числа архиереев (руководителей епархий), а во главе стоял светский чиновник — обер-прокурор.
Центрами религиозной жизни были монастыри. Особо чтились Троице-Сергиева, Александро-Невская лавры, Оптина пустынь (в Калужской губернии) и др.
3. Купечество
Купечество в зависимости от размеров капитала делилось на замкнутые группы — гильдии. Купцы 1-й гильдии имели преимущественное право вести внешнюю торговлю, представители 2-й гильдии вели крупную внутреннюю торговлю, купцы 3-й гильдии занимались мелкой городской и уездной торговлей. Купечество было освобождено от податей, телесных наказаний; на купцов первых двух гильдий не распространялась рекрутская повинность.
Что означала рекрутская повинность?
Многие купцы были старообрядцами.
Что такое старообрядчество? Когда оно появилось?
Важнейшей добродетелью купцы-старообрядцы считали труд, осуждали жадность, мотовство, пьянство. Копить деньги в сундуках считалось грехом, с давних пор бытовали поговорки: «Богатому деньги черти куют», «Пусти душу в ад — будешь богат», «Копил, копил, да черта купил». Свои капиталы купцы либо вкладывали в торговлю и производство, либо пускали на «богоугодные дела»: строили церкви, школы, собирали рукописные и старопечатные книги, жертвовали деньги библиотекам, университетам, музеям.
Русские купцы-предприниматели Крестовниковы род вели от «монастырских служебников» Данилова монастыря в Переяславле-Залесском. В конце XVIII в. пришел в Москву Козьма Васильевич Крестовников. Имел он тогда 16-летнюю жену и скромный капитал. В начале XIX в. Козьма Васильевич стал миллионером, а его торговая фирма была представлена на ярмарке в германском городе Лейпциге. Крестовниковым принадлежали текстильная фабрика, сахарорафинадные заводы, фабрика цинковых белил. Во время Отечественной войны 1812 г. Крестовниковы выделили немалые средства на борьбу с «басурманом», о чем была сделана запись на доске в храме Христа Спасителя.
Купец
Среди русской буржуазии преобладали торговцы: купечество — состоятельные крестьяне, получившие специальные «билеты» на право торговли. В дальнейшем купец или разбогатевший крестьянин мог стать мануфактурщиком или фабрикантом, вкладывавшим свой капитал в промышленное производство.
Символом русского предпринимательства XIX в. стала семья старообрядцев Морозовых. Родоначальник семьи — Савва Васильевич (1770-1862), крепостной помещика Н.Г. Рюмина, прошел путь от пастуха, извозчика, наемного ткача на фабрике до владельца собственного шелкоткацкого заведения в селе Зуеве Богородского уезда Московской губернии. В 1820 г. Савва Морозов вместе с сыновьями выкупился на волю. Морозовы создали четыре хлопчатобумажные фабрики.
Чем русская буржуазия первой половины XIX в. отличалась от западноевропейской?
4. Мещане
Ремесленники, мелкие торговцы, хозяева лавок и трактиров, наемные работники относились к непривилегированному сословию — мещанству. В XVII в. их называли посадскими людьми.
Что вам известно о русском городе XVII—XVIII вв.? Что такое посад? Слобода?
Мещане платили подати, поставляли рекрутов в армию и могли быть подвергнуты телесным наказаниям. Многие мещане (художники, певчие, портные, сапожники) объединялись в артели.
Что такое артель?
Владельцы трактиров, лавок, парикмахерских заманивали посетителей вывесками. У парикмахера это были причесанные головы, стеклянные сосуды с пиявками (в парикмахерских «пускали кровь»). У пекарей на вывесках обычно были крендели и сайки. У продавцов одежды — шляпы, платья. У хозяев трактиров — подносы с чайными приборами, блюдо с поросенком.
В трактирах потчевали посетителей ухой, блинами, пожарскими котлетами, гурьевской кашей. Невысокие цены давали возможность посещать трактиры людям всех сословий.
5. Крестьяне
Самым многочисленным сословием было крестьянство, к которому относилось более 85% населения страны.
Основными категориями крестьян были государственные (казенные, то есть принадлежавшие казне), считавшиеся «свободными сельскими обывателями», но выполнявшие натуральные повинности в пользу государства, помещичьи (владельческие, крепостные) и удельные, принадлежавшие царской семье (платившие оброк и несшие государственные повинности).
Положение какой категории крестьян было самым тяжелым, а какой — сравнительно легким?
Но к какой бы категории ни относились крестьяне, их труд был тяжел, особенно летом, во время полевых работ.
«День летний год кормит», — говорили крестьяне. Весенне-летние работы они называли страдой (страданием), то есть периодом наивысшего напряжения физических и моральных сил. Земледельческие работы формировали у крестьян трудолюбие, усердие, ловкость. Крестьяне говорили: «Земля — тарелка, что положишь, то и возьмешь», «Наездом хлеба не напашешь». Летом и зимой крестьяне вставали в три-четыре часа утра, что было связано с уходом за скотом, вечерами же ложились спать летом в 11, зимой в 10 часов. Женщины за полночь засиживались за рукоделием. С 9-10 лет мальчики бороновали, возили навоз, работали в огороде. Дети привлекались к сенокосу и жатве. Зимой девочек обучали шитью, вышивке, плетению кружев, умению прясть и ткать.
Половину всех крестьян составляли помещичьи (крепостные) крестьяне. Помещик мог их продавать, дарить, передавать по наследству, возлагать на них повинности по собственному усмотрению, распоряжаться имуществом крестьян, регулировать браки, наказывать по своему произволу: ссылать в Сибирь или сдавать вне очереди в рекруты.
Существовали ли крепостные крестьяне в первой половине XIX в. в Западной Европе?
Больше всего крепостных насчитывалось в центральных губерниях страны. Совсем не было крепостных в Архангельской губернии, в Сибири их число едва превышало 4 тыс. человек.
Большинство помещичьих крестьян центрально-промышленных губерний платили оброк. А в земледельческих районах — черноземных и поволжских губерниях, в Литве, Белоруссии и на Украине — почти все помещичьи крестьяне отрабатывали барщину.
Что такое оброк? Барщина?
Как вы считаете: почему распределение повинностей крестьян было различным в разных районах страны?
Порка крепостного. Составьте рассказ о подневольной жизни крестьян.
В поисках заработка многие крестьяне уходили из деревни: одни занимались промыслами, другие шли на мануфактуры.
Что такое мануфактура? Когда возникли мануфактуры в России?
Эти «отхожие» крестьяне сохраняли связь с деревней, но уже приобретали необходимые навыки для работы на промышленном предприятии.
Шел процесс расслоения крестьянства. Постепенно выделялись состоятельные крестьяне: ростовщики, скупщики, торговцы, предприниматели. Численность этой деревенской верхушки была еще незначительна, но ее роль — велика: деревенский ростовщик-богатей нередко держал у себя в кабале целую округу. В казенной деревне расслоение проявлялось сильнее, чем в помещичьей, а в помещичьей — сильнее среди оброчного крестьянства и слабее среди барщинного.
Попытайтесь объяснить, почему так происходило.
В конце XVIII — начале XIX в. в среде крепостных крестьян-кустарей выделились предприниматели, впоследствии ставшие родоначальниками династий известных фабрикантов: Морозовых, Гучковых, Гарелиных, Рябушинских.
Крестьянская семья за трапезой
Крепостной крестьянин села Иванова Шуйского уезда Владимирской губернии Иван Матвеевич Гарелин — основатель династии текстильных предпринимателей — вначале занимался посреднической торговлей полотнами. В 1780 г. на его мануфактуре действовало 200 ткацких станков. Наследники И.М. Гарелина значительно расширили дело: в 1817 г. на мануфактуре работал 1021 станок. Будучи крепостными, Гарелины покупали землю и даже крепостных (для работы на мануфактуре) на имя помещика. В 1828 г. они выкупились на волю, а в 1837 г. откупили у помещика землю под своей мануфактурой, переоборудовали ее и сделали одной из самых прибыльных в России.
6. Крестьянская община
Усталый крестьянин возвращается домой
В XIX в., прежде всего в европейской части России, сохранилась крестьянская община.
Вспомните, что такое крестьянская община.
Существовали ли крестьянские общины в Западной Европе в XIX в.?
Община (мир) как бы арендовала у собственника (помещика, казны, удельного ведомства) землю, а крестьяне-общинники пользовались ею. Полевые участки крестьяне получали равные (по числу едоков каждого двора), при этом на женщин земельную долю не давали. Для того чтобы соблюсти равенство, проводились периодические переделы земли. Например, в Московской губернии переделы совершались 1-2 раза в 20 лет.
Срок очередного передела назначался миром. Пахотные земли, поступавшие в передел, мир делил по качеству почвы, рельефу, расстоянию от усадьбы. Каждый хозяин получал полосы и на лучших, и на худших землях по жребию и по соглашению. Если кому-то доставалась менее удобная земля, мир увеличивал ее площадь.
Основным документом, исходившим из общины, был «приговор» — решение крестьянского схода. В нем писали так: «Будучи на мирской сходке, учинили сей приговор» или «Быв в собрании, крестьянское общество учинило сей приговор». Сход, на который собирались мужчины-общинники, решал вопросы землепользования, выбора старосты, назначения опекуна сиротам и др. Соседи помогали друг другу и трудом, и деньгами. Если кто-то не мог уплатить оброк или почему-то отработать на барщине, помогала община, действовала так называемая «круговая порука». Это означало, что община (мир) брала на себя оплату всех податей и выполнение всех повинностей, которые налагались за использование данного надела. Крепостные крестьяне зависели и от барина, и от общины. Они были «связаны по рукам и ногам».
7. Казачество
Особой сословной группой являлось казачество, которое не только несло военную службу, но и занималось земледелием.
Казачьи войска охраняли границу, участвовали в военных кампаниях.
Какую роль играли казаки в русской истории XVII—XVIII вв.? Какие изменения в жизнь казачества внесла императрица Екатерина II после подавления восстания Емельяна Пугачева?
Уже в XVIII в. правительство полностью подчинило казачью вольницу. Казаки были зачислены в отдельное военное сословие, к которому приписывались лица из других сословий, чаще всего — государственные крестьяне. Власти формировали новые казачьи войска для охраны границ. К концу XIX в. в России существовало 11 казачьих войск: Донское, Терское, Уральское, Оренбургское, Кубанское, Сибирское, Астраханское, Забайкальское, Амурское, Семиреченское и Уссурийское.
Сторожевая пограничная вышка
Дома казаков верховых и низовых станиц на Дону
За счет доходов со своего хозяйства казак должен был полностью «собираться» на военную службу. Он являлся на службу со своей лошадью, обмундированием и холодным оружием. Во главе войска стоял наказной (назначенный) атаман. Каждая станица (селение) на сходе избирала станичного атамана. Атаманом всех казачьих войск считался наследник престола.
Вопросы и задания
1 Каков был сословный состав российского государства? Что в первой половине XIX в. сохранилось и что изменилось в сословном строе и сословных отношениях по сравнению с XVIII в?
2 Используя текст учебника, иллюстрации, материалы рабочей тетради, а также произведения русской литературы, составьте рассказ о жизни представителей одного из сословий России в начале XIX в.
3 Попытайтесь узнать, где жили ваши предки в XIX в. К какому сословию они принадлежали?
4 Сопоставьте социальное устройство России и Западной Европы первой половины XIX в. Сделайте выводы.