§ 6. Преобразования в области культуры и быта

  • Что изменилось в культурной жизни России в Петровскую эпоху? Как воспринимали современники новшества царя-реформатора?

1. Просвещение и наука. В Петровскую эпоху громадные изменения произошли в культуре и быте.

В 1699 г. указом царя в России было введено летосчисление, принятое в большинстве европейских стран. (До этого счёт годам вели от Сотворения мира, а Новый год праздновали 1 сентября.) 1 января 7208 г. от Сотворения мира стало 1 января 1700 г. от Рождества Христова. Тогда же царь повелел празднично отмечать встречу Нового года. Улицы и дома украшались еловыми деревьями и ветками, а горожанам предписывалось устраивать «огненные потехи» и палить из ружей.

Стране требовались опытные инженеры и строители, артиллеристы и моряки, офицеры и картографы и многие другие специалисты. В Россию всё больше стали приглашать иностранцев на государственную службу. Одновременно молодых дворян отправляли учиться за границу. По возвращении Пётр устраивал им экзамен. Не все хотели уезжать за рубеж на ученье. Но государь оставался непреклонен. Он даже подписал специальный указ, запрещавший дворянским юношам жениться, пока они не закончат хотя бы начальной школы. Необразованного человека воспринимали в обществе как посмешище; образцом служили люди, достигшие успехов в ученье.

При Петре в России возникло немало образовательных учреждений. Навигацкую школу перевели в Петербург и преобразовали в Морскую академию. Она готовила офицеров для флота. Возникли Артиллерийская, Инженерная школы, Медицинское училище. Подобные заведения открывались и в других городах.

Для детей провинциальных дворян и чиновников была создана сеть цифирных школ, которые давали начальное образование. Для детей солдат существовали гарнизонные школы. Свои учебные заведения для детей матросов имело Адмиралтейство.

Так за короткий срок в России возникло немало школ и училищ. Вырос образовательный уровень молодёжи. Главное место в обучении отводилось грамматике, математике, астрономии, черчению и другим точным наукам.

В 1708-1710 гг. Пётр предпринял одну из самых важных своих реформ. Была создана гражданская азбука. Пётр сам разработал шрифт для неё. Форма букв изменилась, некоторые буквы были исключены из алфавита. Этим шрифтом начали печатать все светские (не церковные) книги.

1. Первая гражданская азбука.

2. Арифметика Магницкого.

Обозначения цифр церковнославянскими буквами были заменены арабскими цифрами.

Развитию просвещения помогало издательское дело. Увидели свет справочники, словари, календари, учебники. Наиболее популярным учебником стала «Арифметика», составленная Леонтием Магницким. Она использовалась как учебное пособие в течение полувека.

В 1703 г. вышли «Ведомости» — первая российская газета для всеобщего пользования. Так началась история отечественного газетного дела.

Газета «Ведомости»

Распространению просвещения способствовали первые в России публичные библиотека и музей. Общедоступная государственная библиотека открылась в Петербурге в 1714 г. (позже она стала библиотекой Академии наук). В том же году распахнула свои двери и знаменитая петровская Кунсткамера. Коллекции этого первого естественно-научного музея собирал сам царь. В основном они состояли из различных диковинок. Специальным указом Пётр предписал все интересные находки в России доставлять в Кунсткамеру.

Здание Кунсткамеры в Петербурге

Развернулась подготовительная работа по созданию Академии наук. Завязалась переписка с иностранными учёными, их приглашали на работу в Петербург. Устав академии Пётр успел подписать в 1724 г., но до её открытия не дожил. Петербургская академия наук была открыта в декабре 1725 г. Первым её президентом стал придворный врач Лаврентий Лаврентьевич Блюментрост.

2. Искусство. В живописи появился жанр светского портрета. Художники стремились отобразить черты характера человека, передать его внутренний, духовный мир. Многие русские художники отправлялись учиться за границу, где совершенствовали своё мастерство, знакомились с живописной манерой иностранных школ.

Среди первых русских художников нового направления был Иван Никитич Никитин, ставший одним из основоположников русской светской живописи. Пётр I способствовал тому, чтобы Никитин учился в Италии. Сейчас портреты, написанные Никитиным, бережно хранятся в музеях. Наиболее известные его работы — портрет канцлера Г.И. Головкина и детский портрет дочери Петра — Анны Петровны. Никитин оставил и ряд портретов императора, в том числе — «Пётр на смертном одре».

1. Портрет канцлера Г.И. Головкина. Художник И.Н. Никитин. 1720 г.

2. Автопортрет с женой. Художник А.М. Матвеев. 1729 г.

Андрею Матвеевичу Матвееву принадлежат многочисленные церковные росписи и портреты. Особенно замечателен его «Автопортрет с женой». Перед нами предстаёт одухотворённый мастер, как бы представляющий зрителю свою жену. Написанная в изящной манере, картина демонстрирует высокое мастерство, которого достигла русская школа реалистической живописи в первой половине XVIII в.

В Россию приезжало много иностранных мастеров. Знаменитому скульптору Бартоломео Карло Растрелли принадлежит несколько изображений Петра I. Среди них «восковая персона», с большой точностью передающая черты внешности царя, и конная статуя Петра в Петербурге.

В архитектуре начала XVIII в. складывается свой стиль, воспринявший многие мотивы европейского зодчества той эпохи.

  • Вспомните по материалу всеобщей истории, какие стили господствовали в европейской архитектуре в XVIII в. Каковы основные черты стиля барокко?

Подлинным архитектурным шедевром стал Петербург. Первым архитектором города был итальянец Доменико Трезини. По его проекту возвели Петропавловский собор — символ петровской России, её утверждения на Балтике. Храм является и символом самого Петербурга, своего рода историческим центром города. По проекту Трезини построено и здание Двенадцати коллегий, в котором уже более ста лет помещается Петербургский университет.

1. Дворец Меншикова на Васильевском острове в Санкт-Петербурге. Архитекторы Д. Фонтана, Г. Шедель. 1710-1720-е гг.

2. Петропавловский собор в Санкт-Петербурге. Архитектор Д.И. Трезини. 1712-1733 гг.

3. Меншикова башня в Москве. Архитектор И.П. Зарудный. 1707 г.

Внушительным и роскошным выглядел дворец Меншикова на Васильевском острове. Небольшой домик самого Петра расположился в Летнем саду. По инициативе Петра Летний сад стал местом для прогулок и отдыха горожан. Для его украшения царь приобрёл за границей античную статую Венеры Таврической, хранящуюся ныне в Государственном Эрмитаже.

Весомый вклад в развитие московской архитектуры внёс Иван Петрович Зарудный. Он построил церковь Архангела Гавриила по заказу А.Д. Меншикова, и потому она часто именуется Меншиковой башней. Всё это — памятники архитектуры раннего барокко.

3. Дворянский быт. Особенно заметные изменения произошли в быту высших слоёв общества. Пётр отринул старомосковские традиции в одежде и быту. Сам надев европейское платье, он потребовал этого и от других. Боярам, дворянам и всем горожанам, исключая духовных лиц, предписывалось брить бороды. Иначе полагалось платить немалый штраф. Свидетельством его уплаты был специальный «бородовой знак» с обозначением выплаченной суммы.

К ношению разрешалось только иностранное платье. Портным запрещалось шить одежду старого образца, а купцы не имели права ею торговать. Так внешний вид петровских современников разительно изменился.

Пётр I приказал пить по утрам кофе, поощрял курение табака. Начали устраивать ассамблеи, куда приглашались не только мужчины, но и женщины. Это тоже было новшеством, ведь раньше женщины в мужское общество, как правило, не допускались.

Ассамблеи происходили по вечерам. Гости танцевали, играли в шашки и шахматы, веселились. Для того чтобы не ударить в грязь лицом, нужно было владеть хорошими манерами — политесом. При общении с иностранцами требовалось демонстрировать знание языков. Всему этому приходилось учиться.

Ассамблея при Петре I. Художник С. Хлебовский. 1858 г.

Объясните, кто окружает Петра I на картине. Какую атмосферу стремился передать художник?

Таким образом, жизнь дворянина стала более публичной, в дворянской среде появились новые формы общения, социального взаимодействия — участие в ассамблеях, балах, других мероприятиях.

Особенно быстро перенимала новое молодёжь. В специальной книге «Юности честное зерцало» излагались правила хорошего тона, объяснялось, как следует держаться в обществе, как вести себя за столом и многое другое. Некоторые из этих предписаний кажутся нам теперь смешными. Например: «Над едой не чавкай, как свинья, и головы не чеши, не утирай губ рукою, не облизывай перстов». Но тогда многим русским людям приходилось учиться пристойным манерам.

Конечно, все эти изменения касались образа жизни лишь высших слоёв — дворянства и богатого купечества. Крестьяне жили по-старому.

ИЗ КНИГИ «ЮНОСТИ ЧЕСТНОЕ ЗЕРЦАЛО»

Более всего должны дети отца и мать в великой чести содержать. Когда от родителей что им приказано бывает, всегда шляпу в руках держать, а пред ними не надевать и возле них не садиться. <...>

Дети без приказу родительского не должны никого бранить или поносительными словами порекать. А ежели то надобно, то они должны делать вежливо и учтиво.

У родителей речей перебивать не надлежит, но ожидать, пока они выговорят. Часто одного дела не повторять, на стол, на скамью или на что иное не опираться и не быть подобным деревенскому мужику, который на солнце валяется. Стоять должны прямо. Без спросу не говорить, а когда случится, то должны говорить благожелательно, а не с криком или с задору подобно сумасбродам. Но всё, что им говорить, должно быть правдой истинной, не прибавляя и не убавляя ничего.

Неприлично руками или ногами по столу везде колобродить, но смирно есть. Вилками и ножом по тарелкам, по скатерти или по блюду не чертить, не колоть и не стучать, но должно сидеть тихо и смирно, прямо, а не избоченясь.

Говорить с людьми должно благочинно, учтиво, вежливо, разумно и немного. Потом слушать и других речей не перебивать, но дать всё выговорить и потом мнение своё, что достойно, предъявить.

Ежели случится дело и речь печальные, то надлежит при таких быть печальным. В радостном случае являть себя весёлым.

Сам себя много не хвали и не стыди, роду своего и прозвания без нужды не возвышай. Молодому человеку не надлежит выведывать у других людей тайн. И что кто делает, прознавать не надлежит. Также чужих писем, денег или товаров без позволения не трогать и не читать. Когда усмотришь, что двое или трое тихо меж собою говорят, к ним не преступать, но на сторону удалиться, пока они между собою переговорят.

Младые отроки не должны носом сопеть, глазами моргать, руками хватать или подобное неистовство чинить, ибо такие повадки отрока весьма безобразят. <...>

Рыгать, кашлять и другие такие грубые действия в лицо другому не чини. Всегда либо рот рукой закрой, либо, отворотя рот на сторону, полотенцем прикрой, чтобы никого не коснуться.

1. Определите круг вопросов, по которым даются наставления юношеству в цитируемом сочинении. Какие заголовки вы бы включили в этот текст?

2. Какими качествами должен был обладать благовоспитанный молодой человек Петровской эпохи?

3*. Можно ли заметить в тексте элементы сословного подхода? Если да, то какие? На какую группу юношества ориентированы приводимые правила?

4. Выскажите суждение, в какой мере содержащиеся в данном сочинении советы полезны для современных молодых людей. Объясните, почему вы так считаете.

  • 1. Продолжите заполнение таблицы о преобразованиях Петра I (см. § 4, задание 1).
  • 2. Охарактеризуйте достижения в образовании и общественном просвещении в Петровскую эпоху.
  • 3. Как создавался первый российский музей? Разъясните, чем отличается музей от коллекции.
  • 4. Приведите исторические свидетельства о способах, которыми царь-реформатор внедрял европейскую культуру в России. Чем вы объясните такую культурную политику? Какую оценку ей дадите?
  • 5. Проведите обсуждение на тему «Европейское влияние и национальное своеобразие в российской живописи Петровской эпохи». Используйте иллюстрации учебника, материалы художественных изданий, интернет-ресурсы.
  • 6. Используя иллюстрации учебника, расскажите об архитектуре Петербурга времён Петра I. Какие памятники той эпохи сохранились до настоящего времени? Чем они интересны для нас?
  • 7*. Историческое путешествие. Подготовьте сообщение о поездке в Санкт-Петербург времён Петра Великого. Выберите своего героя, определите цель поездки, изложите впечатления от увиденного. Рекомендуемые формы сообщения — письмо, отчёт, зарисовки для альбома и др.
  • 8*. Объясните, в чём заключалось «обмирщение» культуры в Петровскую эпоху. В каких областях культуры оно проявилось особенно заметно? Приведите примеры.