Вспомните! Общественно-политические течения в западноевропейских странах второй половины XIX в.
Политика государства находит отклик в том или ином обществе. Опыт истории свидетельствует, что общество, как правило, по-разному относится к событиям в стране и действиям своего правительства: одни люди оказывают поддержку проводимому курсу, другие критикуют его и даже порой выступают против существующих порядков. Эти различные позиции отражаются в умах и чувствах современников, в философии, литературе, публицистике, живописи, музыке — произведениях, творцами которых становятся люди, неравнодушные к судьбам своей страны.
Организованные или стихийные действия людей, связанные с их стремлением выразить своё отношение к проблемам развития страны, мира, принято называть общественным движением.
Изучая материал параграфа, определите основные направления общественной мысли в России в первой четверти XIX в.
1. Рост национального сознания российского общества в первой половине XIX в.
Победа в Отечественной войне 1812 г., успешные заграничные походы русской армии 1813-1814 гг. и рост влияния России в европейской политике, наглядно продемонстрированный в решениях Венского конгресса 1815 г., привели к развитию национального сознания русского народа. На волне патриотизма, которая захватила всё российское общество, поэт Ф.Н. Глинка писал: «Гром войны пробудил дух великого народа, который предпочёл всем благам в мире честь и свободу».
Тему патриотизма задолго до войны 1812 г. развивал в своих трудах историк и писатель Н.М. Карамзин.
Почему Н.М. Карамзин считает, что патриотизм свойствен не каждому человеку? Что им понимается под «физической» и «политической» любовью к отечеству? Как автор пытается убедить людей в необходимости заботиться о пользе страны? В чём историк видит проявление национального сознания людей?
А.Г. Венецианов. Портрет Н.М. Карамзина. 1828 г.
«Любовь к отечеству может быть физическая, моральная и политическая.
Человек любит место своего рождения и воспитания. Сия привязанность есть общая для всех людей и народов, есть дело природы и должна быть названа физическою...
...Любовь к согражданам, к людям, с которыми мы росли, воспитывались и живём, есть вторая, или моральная, любовь к отечеству, столь же общая, как и первая...
...Патриотизм есть любовь ко благу и славе отечества и желание способствовать им во всех отношениях. Он требует рассуждения — и потому не все люди имеют его.
...Мы должны любить пользу отечества, ибо с нею неразрывна наша собственная.
...Слава его есть наша слава...
Не говорю, чтобы любовь к отечеству долженствовала ослеплять нас и уверять, что мы всех и во всём лучше; но русский должен по крайней мере знать цену свою...
Станем смело наряду с другими, скажем ясно имя своё и повторим его с благодарною гордостию...»
Н.М. Карамзин.
«О любви к отечеству и народной гордости». 1801 г.
Николай Михайлович Карамзин — российский писатель, историк, почётный член Российской академии наук. В молодости много путешествовал по Европе, был близок с просветителями. Отдавая дань высокому уровню развития западной цивилизации, он не стал сторонником прогрессивных форм её политического устройства.
Если во время Отечественной войны 1812 г. патриотические мысли и чувства были связаны с идеями защиты национальной независимости страны, борьбы с завоевателями, вторгшимися в пределы русской земли, то в мирное время вновь стали широко распространяться идеи гражданского служения на благо Отчеству.
В общественной мысли первой четверти XIX в. одной из ведущих становится тема национального сознания, растёт интерес к осмыслению места россиян среди других народов мира, углубляется понимание неразрывной связи судьбы человека с судьбой своей страны.
2. Либеральные и консервативные идеи в России в первой четверти XIX в.
С начала века российское общество обсуждало проблемы преобразований в стране. В Западной Европе носителями либеральных идей, поборниками реформ, как правило, были буржуазные круги общества, находящиеся в оппозиции к власти. В России инициаторами преобразований оказывались сами царствующие особы.
Какие планы преобразования России вынашивал Александр I? Затрагивали ли они основы монархического правления? Кто являлся сторонником этих планов и какова была их дальнейшая судьба?
Далеко не всё дворянство было сторонником решительных преобразований. Н.М. Карамзин, искренне стремящийся к «пользе Отечества», в период разработки Александром I реформ подал царю записку «О древней и новой России в её политическом и гражданском отношениях». Ведущей идеей этого документа было то, что стране нужны не реформы, а «патриархальная власть», так как во все времена Россия «гибла от разногласия, а спасалась мудрым самодержавием». Он высказывал мысль, что освобождение крестьян навредит государству: «Мне кажется, что для твёрдости бытия государственного безопаснее поработить людей, нежели дать им свободу».
Эти взгляды Н.М Карамзина разделяла в первую очередь наиболее состоятельная часть высшего дворянства, находящаяся у вершин государственной власти. Общественные силы, стремящиеся к сохранению существующих в стране порядков, относятся, как известно, к представителям консервативного направления общественной мысли.
Взгляды дворянской части общества, приверженцев и противников преобразований, складывались под влиянием как западных либеральных идей, так и консервативных идей и особенностей российской действительности.
Дворян, решительно настроенных на революционные преобразования, назовут декабристами по месяцу, когда произошло первое в России революционное выступление против самодержавия. Обратимся к истории этого движения.
Вопрос о причинах выступления декабристов непростой. В западных странах на крайние, революционные действия отваживались, как правило, обездоленные слои населения, доведённые до отчаяния нищетой и бесправием. В России в первой половине XIX в. носителями идей свержения самодержавия стали представители наиболее состоятельной, привилегированной части общества-дворянства. Среди них были люди, происходившие из знатных родов, чьи деды и отцы были близки к придворным кругам. В числе участников движения оказались генералы, полковники, офицеры Генерального штаба, государственные служащие, а также известные в стране литераторы.
Многие из них были участниками войны 1812 г., её героями. Они делили со своими солдатами тяготы военного лихолетья, становились свидетелями ратных подвигов простых людей, проникались уважением к их человеческому достоинству.
Война окончилась, но многих дворян продолжала волновать судьба своего народа и своей страны. Обратимся к словам М.П. Бестужева-Рюмина: «...Век славы военной кончился с Наполеоном. Теперь настало время освобождения народов от угнетающего их рабства, и неужели русские... исторгшие Европу из-под ига Наполеона, не свергнут собственного ярма и не отличат себя благородной ревностию, когда дело пойдёт о спасении Отечества? — счастливое преобразование коего зависит от любви нашей к свободе. Взгляните на народ, как он угнетён. Торговля упала, промышленности почти нет, бедность до того доходит, что нечем платить не только подати, но и недоимки...»
Что имел в виду автор под необходимостью свержения «собственного ярма»? Почему, по его мнению, необходимо было «спасать» Отечество после войны?
Михаил Петрович Бестужев-Рюмин происходил из знатного дворянского рода, подпоручик, участвовал в восстании солдат Семёновского полка в 1820 г., член тайного Южного общества декабристов, принял активное участие в восстании Черниговского полка. Казнён в Петербурге. Единственный портрет декабриста сделан А.А. Ивановским, чиновником, участвовавшим в суде над восставшими.
А.А. Ивановский. М.П. Бестужев-Рюмин на допросе. 1826 г.
О.А. Кипренский. Портрет К.Ф. Рылеева. 1820-е гг.
Пристально вглядываясь в российскую действительность и осознавая, сколь велик разрыв между Россией и развитыми странами Запада, многие декабристы считали необходимым ликвидировать крепостное право — основную причину сохранения бедственного положения страны. Они не желали мириться с существующим порядком вещей: «Едва ли не треть русского дворянства мыслила почти подобно нам, хотя была нас осторожнее», — замечал А.А. Бестужев (Марлинский). Он и его единомышленники ставили гражданский долг перед народом выше своих дворянских интересов. Мысль о необходимости борьбы за свободу народа выразил в стихотворении «Гражданин» К.Ф. Рылеев:
Я ль буду в роковое время Позорить Гражданина сан И подражать тебе, изнеженное племя Переродившихся славян?
Нет, не способен я в объятьях сладострастья,
В постыдной праздности влачить свой век младой И изнывать кипящею душой Под тяжким игом самовластья.
Поэт Кондратий Фёдорович Рылеев происходил из небогатой дворянской семьи. Он окончил кадетский корпус. В 1813—1814 гг. принимал участие в заграничных походах. Увлекался литературной деятельностью. Стал основоположником русской революционной поэзии. Пылкий, страстный, одержимый идеями равенства и свободы, К.Ф. Рылеев в 20-е гг. XIX в. стал одним из руководителей декабристского Северного общества.
Революционно настроенные дворяне были людьми высокообразованными. «Мудрецы в тиши библиотек», они изучали наследие европейской общественной мысли (прежде всего труды о свободе и равенстве людей), им были хорошо известны антикрепостнические взгляды своего соотечественника А.Н. Радищева. Вслед за французскими просветителями они приходили к убеждению, что «идеи правят миром», и в борьбе за свои убеждения видели смысл жизни.
Под влиянием просветительских идей и революционных событий в Европе, в атмосфере роста национального сознания народа-победителя в Отечественной войне и «духа реформаторства» декабристы стали идейными сторонниками решительных преобразований в стране и приступили к активным действиям во имя свободы.
4. Первые дворянские тайные организации
В 1816 г. в Петербурге возникла первая тайная организация — «Общество истинных и верных сынов Отечества», имевшая и другое название — «Союз спасения».
Его основателями стали полковник Генерального штаба Александр Муравьёв, офицеры Никита Муравьёв, Сергей Трубецкой, Матвей и Сергей Муравьёвы-Апостолы, Иван Якушкин. Позднее в Союз вступили Павел Пестель, князь Евгений Оболенский, Иван Пущин. В тайном обществе насчитывалось около 30 человек.
Представители этой организации обсуждали положение в стране, строили планы борьбы за отмену крепостного права и введение конституции, которая ограничивала бы или вообще уничтожила бы царскую власть. Одни из них ставили вопрос о вооружённом свержении царизма, другие были противниками насильственных действий. Различия во мнениях привели к распаду «Союза спасения».
В 1818 г. в Петербурге участники первой организации основали новое, более многочисленное общество «Союз благоденствия», которое создало сеть тайных организаций — управ — в нескольких регионах России: в Москве, в Нижегородской губернии, на Украине. Члены этой организации надеялись на преобразование общества на высоких нравственных началах. В своей программе «Зелёная книга» (зелёный цвет — символ надежды) они поставили цель — создать в стране такое общественное мнение (в первую очередь в среде дворянства), которое со временем принудит царя к принятию конституции.
Члены тайных обществ стремились легально распространять свои взгляды, воздействовать на общество примерами собственных гуманных действий.
Одни из них дали свободу своим крестьянам, другие при общественной поддержке выкупали на волю чужих крепостных, стараясь этими поступками убедить дворян в необходимости отмены крепостного права. В неурожайном 1820 г. заговорщики организовали сбор средств и оказали действенную помощь тысячам голодающих Смоленской губернии.
Офицеры — члены Союза обучили грамотности не одну тысячу простых людей, прежде всего солдат. Впоследствии одному из них — В.Ф. Раевскому — ставилось в вину, что он обучал солдат по рукописям, где среди прочих имелись слова «свобода», «равенство», «конституция». Члены тайных обществ защищали солдат от притеснений командиров, сами стали участниками одного из крупнейших восстаний в армии — восстания Семёновского полка в 1820 г.
Дворяне из тайной организации, находившиеся на государственной службе, выступали против притеснений простого народа чиновниками, и, по свидетельству одного из заговорщиков Ф.Н. Глинки, «многие взяточники обличены, люди бескорыстные восхвалены, многие невинно утеснённые получили защиту...».
Члены «Союза благоденствия» высказывали свои свободолюбивые идеи в светских салонах, в легальных литературных организациях. С их идеями были знакомы деятели политики и культуры, в том числе М.М. Сперанский, П.Я. Чаадаев, А.С. Пушкин.
Они не хотели поднимать на восстание крестьян, делали ставку на военный переворот, где главную роль отводили офицерам. К концу своего существования «Союз благоденствия» насчитывал более 200 человек. Александр I знал о существовании тайного общества, был обеспокоен его деятельностью и заявлял, что «эти люди могут кого хотят возвысить и уронить в общем мнении».
Опасаясь за судьбу своего дела и для того, чтобы отмежеваться от нерешительных, случайных людей, «Союз благоденствия» был распущен, но вскоре возникли новые тайные общества.
5. Создание Южного и Северного обществ декабристов, их программы
Из числа участников «Союза благоденствия» в 1821-1822 гг. возникли два новых тайных общества: Южное и Северное. Южное общество, в основном состоящее из военных, было создано в марте 1821 г. на Украине, под Киевом. Его руководителем стал полковник П.И. Пестель.
Неизвестный художник. Портрет П.И. Пестеля. 1820-е гг.
Павел Иванович Пестель происходил из семьи сибирского генерал-губернатора. Он участвовал в войне 1812 г. и заграничных походах, был награждён золотой шпагой с надписью «За храбрость». Это был человек широкого кругозора, незаурядного ума, твёрдой воли, обладавший талантом организатора. Один из командующих армией, знавших полковника, говорил о нём: «Дай ему командовать армией или сделай его каким угодно министром, он везде будет на своём месте».
В тайных обществах П.И. Пестель состоял с 1816 г. Он утверждал, что революцию нельзя делать без готового проекта переустройства России. Разрабатывая его, он несколько лет серьёзно изучал законодательство и хозяйственное развитие передовых зарубежных стран.
Декабристы впервые в истории России создали общественные организации, имевшие программы глубоких государственных, социальных и хозяйственных преобразований в стране.
П.И. Пестель свой проект преобразований назвал «Русская правда». Этот документ был принят всеми членами Южного общества в качестве программы их организации. Главной целью программы являлось свержение самодержавия и установление республики. Власть в стране должна была перейти к Народному вече, избранному на основе всеобщего избирательного права. Исполнительный орган должна была представлять Державная дума. Этот прект предполагал отмену сословных привилегий, в нём ставился вопрос о равенстве всех людей перед законом: «Все люди имеют одинаковое право... и все имеют равные обязанности». Все народы России уравнивались в правах с русским народом как граждане единой республики.
«Русская правда» предусматривала отмену крепостного права и наделение крестьян землёй при сохранении помещичьего землевладения, а также развитие промышленности и торговли. Путь достижения этой цели члены тайного общества видели в осуществлении бескровной военной революции. «Русская правда» была первым проектом установления республики в России.
Южное общество поддерживало тесную связь и согласовывало свои действия с Северным обществом, которое возникло в 1822 г. в Санкт-Петербурге. Его руководителями были Н.М. Муравьёв, М.С. Лунин, С.П. Трубецкой.
Программу Северного общества — «Конституцию» — создал Н.М. Муравьёв.
П.Ф. Соколов. Портрет Н.М. Муравьёва. 1822 г.
Никита Михайлович Муравьёв происходил из богатой аристократической семьи. Он был превосходно образован (учился в Московском университете, владел семью языками). 16-летним юношей Муравьёв убежал на войну, принимал участие в заграничных походах 1813—1814 гг., дослужился до звания капитана Генерального штаба. Перед ним открывалась блестящая карьера. Однако он стал одним из создателей «Союза спасения», а затем главой Северного общества декабристов. В восстании 14 декабря участия не принимал, так как находился в деревне. 20-летнюю каторгу отбывал в Сибири, где и умер.
Н.М. Муравьёв разработал проект создания в России конституционной монархии. Высшая законодательная власть должна была принадлежать избираемому Народному вече, а исполнительная власть сосредоточивалась в руках царя. «Конституция» предусматривала отмену крепостного права и наделение крестьян землёй за выкуп, провозглашала отмену сословий и равенство всех людей перед законом.
Помимо сторонников конституционной монархии, к которым принадлежала большая часть тайного общества, в Северном обществе были республиканцы — П.Г. Каховский, И.И. Пущин, братья А.А. и Н.А. Бестужевы. Наиболее активно отстаивал идеи республики поэт К.Ф. Рылеев. Из-за разногласий по вопросу о будущем государственном устройстве «Конституция» не была принята в качестве программного документа Северного общества.
6. Деятельность декабристов накануне восстания
С весны 1824 г. члены Северного и Южного тайных обществ развернули подготовку к совместному революционному выступлению. Они вели агитацию среди солдат, обещая сократить сроки службы и отменить телесные наказания.
Выступление планировалось на 1826 г. Однако в 1825 г. внезапно умирает император Александр I. Он не оставил сына-наследника, поэтому по закону' престол должен был перейти к среднему сыну Павла I — Константину. Но тот заблаговременно отказался от власти в пользу следующего по старшинству брата — Николая Павловича. Это решение хранилось в тайне, поэтому государственные служащие и войска стали присягать Константину. Пока выяснялся вопрос о престолонаследии, декабристы решили воспользоваться междуцарствием для своего выступления.
13 декабря в Петербурге, на квартире К.Ф. Рылеева, было принято решение выступить на следующий день, так как на 14 декабря была назначена переприсяга Николаю I. Был избран диктатор — руководитель восстания — полковник гвардии С.П. Трубецкой.
Князь Сергей Петрович Трубецкой принадлежал к знатнейшему дворянскому роду, был участником Отечественной войны 1812 г. и заграничных походов, полковник. Он обладал несомненными талантами военачальника, репутацией человека хладнокровного, осмотрительного и одновременно храброго (при Бородино простоял под пулями несколько часов, не дрогнув). Он состоял в декабристских организациях с момента их основания, активно занимался подготовкой к восстанию. С.П. Трубецкой был приговорён царским судом к пожизненной каторге, которую отбывал в Нерчинских рудниках. Затем декабрист жил на поселении в Иркутской губернии.
Н.М. Бестужев. Портрет С.П. Трубецкого. 1828-1830 гг.
Декабристы рассчитывали опереться на 6 тыс. солдат и офицеров, полагая, что часть армии, оставшаяся верной царю, не будет стрелять в своих. Согласно выработанному плану, некоторые воинские части, верные декабристам, должны были захватить Зимний дворец и арестовать царскую семью. Главные военные силы восставших предполагалось вывести на площадь к зданию Сената, чтобы заставить сенаторов отказаться от присяги новому императору Николаю I и подписать составленный С.П. Трубецким «Манифест».
Какие идеи декабристов были включены в «Манифест»? В каких своих требованиях они пошли дальше реформаторов Александра I? Почему это был революционный манифест?
«Спаси, Господи, люди твоя и благослови достояние твое!
В Манифесте Сената объявляется.
1. Уничтожение бывшего Правления.
2. Учреждение временного до установления постоянного...
3. Свободное тиснение (печать), и потому уничтожение цензуры.
4. Свободное отправление богослужения всем верам.
5. Уничтожение права собственности, распространяющейся на людей.
6. Равенство всех сословий перед Законом...
7. Объявление права всякому гражданину заниматься чем он хочет, а потому дворянин, купец, мещанин, крестьянин — все равно имеют право вступать в воинскую и гражданскую службу и в духовное звание, торговать... приобретать собственность...
10. Уничтожение рекрутства и воинских поселений.
11. Убавление срока службы военной для нижних чинов...
14. Гласность судов...»
Для претворения в действие своих программ декабристы встали на путь восстания. Решающая роль в нём отводилась членам тайного общества и солдатам.
7. Ход и итоги восстания декабристов
14 декабря 1825 г. около 11 часов дня офицеры-декабристы вывели на Сенатскую площадь столицы часть Московского полка. Затем к ним присоединились гвардейский морской экипаж и лейб-гвардии гренадёрский полк. Они выстроились в каре у памятника Петру I — Медного всадника, что было удобно для отражения возможных атак противника.
К.И. Кольман. Восстание 14 декабря 1825 г.
Сюда пришли члены тайного общества — Иван Пущин, Пётр Каховский, Вильгельм Кюхельбекер, Евгений Оболенский, братья Михаил, Александр, Николай Бестужевы. Многим запомнился поражавший всех удалью Александр Бестужев, в парадном мундире точивший саблю о гранитный постамент памятника. Всего восставших было около 3 тыс. человек. Против них к середине дня на площадь было выведено 12-13 тыс. солдат, принесших присягу Николаю I, и выставлена артиллерия.
Декабристы решили придерживаться оборонительной тактики. Они надеялись, что с наступлением темноты к ним присоединятся и другие войска, а царь не отважится на решительные военные действия. Восставшие ждали диктатора С.П. Трубецкого, но он так и не явился, что сказалось на ходе восстания, поскольку военные привыкли действовать по команде своего командира.
Царь безуспешно через своих посланцев пытался убедить «бунтовщиков» подчиниться его воле. Декабрист П.Г. Каховский смертельно ранил популярного в войсках петербургского генерал-губернатора М.И. Милорадовича, приехавшего для переговоров.
На площади собралось около 3 тыс. жителей города. Простые люди явно выражали сочувствие восставшим. Но декабристы не желали вовлекать народ в свои действия.
После долгих колебаний Николай I приказал стрелять по «бунтовщикам» из артиллерийских орудий. К шести часам вечера выступление декабристов на Сенатской площади было подавлено.
Как вы думаете, почему художник К.И. Кольман (см. ил. на с. 48) расположил восставшие полки вглубине картины? Какие причины поражения восстания становятся очевиднее благодаря такой композиции акварели?
А.Т. Скино. Портрет С.И. Муравьёва-Апостола. Литография с акварели Н.И. Уткина. 1815 г.
В Южном обществе на Украине ещё до 14 декабря из-за предательства одного из членов тайной организации были арестованы руководители организации, в том числе П.И. Пестель. Узнав о восстании в столице, оставшиеся на свободе руководители Южного общества решили действовать.
29 декабря 1825 г. началось выступление Черниговского полка, которое возглавили подполковник С.И. Муравьёв-Апостол и его друг подпоручик М.П. Бестужев-Рюмин.
Сергей Иванович Муравьёв-Апостол происходил из знатной семьи, был сыном дипломата, сенатора. Образование получил во Франции. Участник Отечественной войны 1812 г. и заграничных походов, имел боевые награды. Человек редкого ума, отваги и обаяния, он был любимцем солдат. В тайных обществах С.И. Муравьёв-Апостол состоял с момента их основания.
В планы декабристов-черниговцев входило продвижение полка на Киев. Они предприняли попытку соединиться с другими воинскими частями, в которых также находились члены тайного общества. Но их не поддержали. 3 января 1826 г. восставший полк был атакован отрядом верных правительству войск и разгромлен. С.И. Муравьёв-Апостол был ранен в бою.
Выступление декабристов потерпело поражение. Сказался численный перевес на стороне правительственных войск, отсутствие среди самих декабристов слаженности в действиях, решимости идти до конца.
После подавления восстания начались аресты. Допросы велись специальной комиссией, на многих из них присутствовал сам Николай I.
И.И. Пущину лицейский товарищ, дипломат Горчаков, принёс заграничный паспорт, чтобы он мог скрыться, но Пущин отказался от этого предложения. М.С. Лунину, находившемуся в свите Константина Павловича, сообщил о готовящемся аресте сам великий князь, но тот счёл бесчестным бежать и предпочёл сдаться властям. С.Г. Волконского денщик предупредил о том, что его едут арестовывать, но декабрист решил разделить участь товарищей.
Ф. Берке. Портрет И.И. Пущина. 1817 г.
П.Ф. Соколов. Портрет А.Г. Муравьёвой. 1825 г.
Судебный приговор был вынесен 121 человеку. Пятеро из них — К.Ф. Рылеев, П.И. Пестель, С.И. Муравьёв-Апостол, М.П. Бестужев-Рюмин и П.Г. Каховский — были приговорены к смертной казни через повешение. Остальные были сосланы на каторгу и поселение в Сибирь или на Кавказ в действующую армию в качестве рядовых.
Дела солдат, принявших участие в восстании декабристов, разбирали Особые комиссии. Более 200 человек были приговорены к разного вида телесным наказаниям. Остальных, около 4 тысяч, послали на Кавказский театр военных действий.
Жёны 11 декабристов, сосланных в Сибирь, добровольно последовали за своими мужьями. Среди них — княгини Е.И. Трубецкая, М.Н. Волконская, графини Е.П. Нарышкина, А.Г. Муравьёва, баронесса А.В. Розен, принадлежавшие к знати генеральские жёны Н.Д. Фонвизина и М.К. Юшневская. Им было предоставлено право развестись с мужьями, поскольку те являлись «государственными преступниками», но они предпочли разделить тяжёлую участь супругов.
Ссыльные декабристы работали на сибирских рудниках, а затем жили на поселении. Они открывали школы, обучали население ремёслам, собирались на музыкальные вечера, рисовали, много читали.
Часть декабристов осталась верна своим идеалам до конца жизни, как, например, М.С. Лушин, а иные ушли в себя и никогда более не соприкасались с общественной жизнью. Только сорок из находившихся в Сибири декабристов дожили до окончания ссылки.
Н.А. Бестужев. Портрет М.С. Лунина. 1836 г.
Подполковник Михаил Сергеевич Лунин, герой Отечественной войны, был одним из основателей тайного общества. Человек чести, дерзких поступков (о гусарских приключениях офицера ходили легенды), он оказался одним из самых последовательных и стойких декабристов. По приговору суда М.С. Лунин был осуждён на 20 лет каторги, но и в Сибири он продолжал высказывать свои свободолюбивые идеи. «На время могут затмить ум русских, но никогда их народное чувство...» — замечал он. М.С. Лунин написал первую историю движения декабристов «Взгляд на тайное общество в России (1816—1826)». Эта рукопись была обнаружена при обыске. М.С. Лунин был заключён в Акатуйскую тюрьму и вскоре погиб при невыясненных обстоятельствах.
До сих пор не утихают споры о значении движения декабристов. Одни историки расценивают их программы преобразований как утопические, другие считают, что в случае победы восстания претворение их в жизнь привело бы к быстрому развитию капитализма в России. Выступление декабристов осуждается порой как необдуманное, повлиявшее на установление Николем I реакционного режима. Но, как бы то ни было, именно декабристам принадлежит заслуга создания первого конституционного проекта. Идеи декабристов об освобождении крестьян восприняли новые поколения борцов за свободу.
Вопросы и задания
1. Какие проблемы российской действительности привлекали внимание общественности в первой четверти XIX в.? 2. В чём и как прослеживается влияние идей и событий в других странах на российское общество? 3. Какой опыт отечественной истории имел в виду Н.М. Карамзин, когда высказывал мысль, что «Россия основалась победами и единоначалием... спасалась мудрым самодержавием»? Как эти мысли соотносятся с его взглядами на преобразования в России? 4. Объясните смысл высказывания декабриста С.И. Муравьёва-Апостола о причинах возникновения тайных обществ: «Распространение... революционных мнений в государстве следовало обыкновенному и естественному порядку вещей... если б мнения сии не существовали в России до рождения общества, оно не только не родилось бы, но и, родившись, не могло бы ни укорениться, ни разрастись». 5. Как вы думаете, почему среди людей, принадлежавших к одному дворянскому сословию, были приверженцы консервативных взглядов, подобные Н.М. Карамзину, либералы, близкие к идеям М.М. Сперанского, и революционеры-декабристы? 6. Дайте свою оценку движению декабристов, руководствуясь памяткой 3 «Как доказывать свои суждения». 7. Назовите виды исторических источников, используемых в данном параграфе. Какие из них вы считаете самыми достоверными и почему?
Давайте обсудим
Определите своё отношение к следующим высказываниям о декабристах.
1. «Историческая заслуга декабристов неоспорима. Они вошли в историю России как пионеры освободительной борьбы против самодержавия и крепостничества. Их восстание, при всех его слабостях, было актом международной значимости. Оно ударило по европейской реакции, по системе Священного союза, оплотом которого был царизм.
В самой России декабристы разбудили вольнолюбивый дух нации. Их имена и судьбы остались в памяти, а идеи — в арсенале следующих борцов за свободу» (Н.А. Троицкий, современный историк, специалист по истории XIX в.).
2. «Это богатыри, кованные из чистой стали» (А.И. Герцен).
3. «Заблуждения и преступления этих людей суть заблуждения и преступления нашего века» (Н.М. Карамзин).