ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ УРОКА
Справочные сведения:
|
Годы |
Уровень грамотности |
Число начальных и средних учебных заведений |
Число учащихся начальных и средних учебных заведений (процент от общего числа детей и молодёжи) |
|
1850-е |
Около 6% |
8 тыс. |
450 тыс. (около 2%) |
|
1890-е |
Около 20% |
79 тыс. |
3,8 млн (около 10%) |
• О чём свидетельствуют данные этой таблицы? Можно ли на основании этих сведений утверждать, что во второй половине XIX века Россия перестала быть страной массовой безграмотности?
Биолог К.А. Тимирязев о русской науке:
«Возьмите любой иностранный научный журнал, и вы почти наверняка встретите русское имя. Русская наука заявила свою равноправность, а порою и превосходство».
• О каком изменении положения русской науки в мировой культуре свидетельствует данный источник? Сравните два вывода и сформулируйте проблему
(авторский вариант - с. 368).
ПОВТОРЕНИЕ НЕОБХОДИМЫХ ЗНАНИЙ
• Объясните значение слов: модернизация, культура, наука, искусство, реализм, интеллигенция.
• Какие из реформ 1860-1870-х годов и как могли оказать серьёзное влияние на развитие культуры? (§ 16,17)
• Кем по общественному положению, профессии были герои известных вам литературных произведений И.С. Тургенева, Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого?
РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ
1. Развитие образования и науки в Российской империи во второй половине XIX века
• Какие условия развития общества способствовали различным достижениям русских учёных второй половины XIX века? • Сделайте вывод о причинах успехов и проблем русской культуры второй половины XIX века.
Д.И. Менделеев. Худ. И. Репин
После отмены крепостного права началась новая эпоха в развитии российской культуры. Освобождение крестьян, повлекшее за собой их постепенное втягивание в рыночные отношения, ставило выходцев из народа перед необходимостью получения хотя бы начального образования.
Высшее техническое образование в России второй половины XIX века было ещё слабо развито и не удовлетворяло потребности страны, в которой начался технический прогресс.
Русские учёные внесли большой вклад в развитие мировой науки. В 1869 году мир был потрясён открытием русского химика Дмитрия Ивановича Менделеева (1834—1907). Ему удалось сгруппировать и классифицировать все известные к тому времени химические элементы в виде периодической таблицы. На основе открытого им периодического закона Менделеев смог предсказать существование неизвестных тогда элементов. Другой, не менее прославившийся русский химик Александр Михайлович Бутлеров (1828-1886) разработал теорию химического строения вещества. Создатели телевизионной и электронной техники в XX веке использовали достижения выдающегося физика Александра Григорьевича Столетова (1839-1896), проводившего исследования в области фотоэлектрических явлений и открывшего явление внешнего фотоэффекта.
В 1874 году Александр Николаевич Лодыгин (1847-1923) получил патент на изобретение угольной лампы накаливания. Ему же принадлежала и сегодня применяемая идея — использовать вольфрам для производства нити накаливания электрических ламп. Благодаря изобретению Павлом Николаевичем Яблочковым (1847-1894) дуговой лампы переменного тока, в домах и на улицах стали зажигаться электрические фонари и лампы.
Биолог Иван Михайлович Сеченов (1829-1905) заложил основы физиологии - науки о жизнедеятельности живых организмов. Его работы «Рефлексы головного мозга» и «Психологические этюды» обобщили опыт, накопленный им в области изучения проблем человеческой психики. Друг Сеченова Илья Ильич Мечников (1845—1916), посвятивший свою деятельность микробиологии и медицине, исследовал воспаление как защитную реакцию организма в борьбе с болезнью. Его стараниями в России появилась первая бактериологическая станция.
В.О. Ключевский. Худ. Л. Пастернак
Происходившие в стране изменения вызывали в обществе неподдельный интерес к истории России и её отношениям с другими государствами. «История государства Российского», написанная Н.М. Карамзиным, уже не могла претендовать на роль исчерпывающего труда, так как стали известными новые источники, изменились представления об историческом процессе. С начала 1850-х годов начинает печататься «История России», 29-томный труд молодого профессора Московского университета Сергея Михайловича Соловьёва (1820-1879).
Анализируя прошлое России, он сравнивал его с прошлым стран Европы и находил между ними много общего. Вместе с тем он отмечал и своеобразие исторического пути России, связанное с её географическим положением - между Европой и Азией. Учеником С.М. Соловьёва был Василий Осипович Ключевский (1841 -1911). Его лекции, поражавшие аудиторию простотой, живостью и красочностью изложения, привлекали огромное количество студентов. Позже весь лекционный материал, наработанный профессором, был издан под названием «Курс русской истории». Его и сегодня читают те, кто всерьёз интересуются прошлым нашей страны.
Членами Русского географического общества были знаменитые русские путешественники, учёные и исследователи Николай Николаевич Миклухо-Маклай (1846—1888), посвятивший свою жизнь изучению культуры и быта папуасов Новой Гвинеи; Николай Михайлович Пржевальский (1839-1888), первый исследователь Центральной Азии и составитель описания её природы; Пётр Петрович Семёнов-Тян-Шанский (1827—1914), открывший европейцам таинственный мир Небесных гор — Тянь-Шаня и озера Иссык-Куль. Семёнов-Тян-Шанский возглавлял Русское географическое общество почти 50 лет. Его называли полководцем русских землепроходцев. Ему удавалось добиваться финансирования новых экспедиций, обеспечивать обработку полученных сведений. При его активном участии была издана карта Европейской части России и Кавказа, им был разработан проект первой Всероссийской переписи населения, проведённой в 1897 году.
2. Русская литература - зеркальное отражение жизни
• По тексту определите, какие нравственные и общественные вопросы затрагивали разные русские писатели второй половины XIX века, какие идеалы они провозглашали? • Сделайте вывод о причинах успехов и проблем русской культуры второй половины XIX века.
В эпоху реформ ушли в прошлое романтические мечты, неактуальны стали строгие правила классицизма. В литературе люди пытались искать ответы на вопросы, поставленные самой жизнью. Отмена крепостного права не решила проблем крестьянства, реформы Александра II не успокоили народ. Зато ещё больше обострились противоречия между простыми людьми и знатью, ещё явственнее стала несправедливость устройства общества. Каждый из русских писателей этого времени пытался найти свой путь познания и изменения мира к лучшему.
Эти мотивы отразились в творчестве Николая Алексеевича Некрасова (1821-1878). Идея поиска счастья и лучшей жизни для терпеливого и набожного русского крестьянства звучит почти во всех его произведениях. Особенно полно она представлена в поэме «Кому на Руси жить хорошо». Назначение поэта Некрасов видел в преданном и самозабвенном служении своему народу. Его поэма - призыв к борьбе за счастье, которое заслужил русский народ. В поэме воплотились мечты простых людей, их надежды и ожидания. «Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан, - убеждал Некрасов своих современников, - а что такое гражданин - Отечества достойный сын!» «Художественным документом» борьбы разных идей в России стал роман Ивана Сергеевича Тургенева (1818-1883) «Отцы и дети». В нём писатель нарисовал картину общественно-политической жизни России того периода, когда на смену либеральным идеям приходит революционно-демократическая мысль. Мечтая об утверждении новой культуры, новых общественных отношений, главный герой романа выступает против духовного застоя, призывает к переменам, отвергает отжившие идеалы прошлого.
Сатирическое изображение российской действительности было главной целью творчества Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина (1826-1889). В своих произведениях «История одного города», «Господа Головлёвы», «Сказки» автор рассказывает о жадности и тупости российских чиновников, о невежестве простых «мужичков», о паразитическом образе жизни господ.
Фёдор Михайлович Достоевский (1821—1881) в своих произведениях рисует страшную действительность России середины XIX века с её нищетой, бесправием, угнетением, подавлением личности, задыхающейся от сознания собственного бессилия и бунтующей против уродливого общественного устройства. Достоевский проникает в глубины человеческого сознания. Через трагедию героев своих произведений автор показывает проблемы всей России того времени. Герои Достоевского — люди неординарные, яркие, сильные, им свойственны болезненные спады настроения и высочайшие подъёмы сознания, внутренний конфликт с самими собой. Задавая себе вопросы, на которые нет ответа, проходя вместе со своими героями мучительный путь познания истины, Достоевский приходит к выводу, что для преодоления зла необходимо побороть его внутри себя. Бог — это не образ, запечатлённый кистью художника, а представление о вечной красоте, справедливости и любви к ближнему.
Ф.М. Достоевский. Худ. В. Перов
Л.Н. Толстой. Худ. И. Крамской
Понять и осмыслить современность через историю — такую задачу ставил перед собой великий русский писатель граф Лев Николаевич Толстой (1828-1910), когда начинал создавать свой бессмертный роман «Война и мир». Его творчество не исчерпывалось только литературным трудом. Толстой стремился вести образ жизни, близкий простым людям, - он отказался от аристократической роскоши, носил крестьянскую одежду, сам пахал землю, косил траву. Он стал создателем религиозно-этического учения о мире, смысле жизни, человеке и переустройстве общества - «толстовства». Литературу Толстой рассматривал как рупор своих идей, в основе которых лежала проповедь непротивления злу насилием. Писатель считал, что, только идя по пути нравственного самосовершенствования, человек сможет достичь счастья и мира. Зло непременно будет наказано, а правда и добро обязательно победят. Необходимо верить в любовь и силу сострадания, а верить — значит творить добро.
«В человеке всё должно быть прекрасно...» — писал в одном из своих произведений Антон Павлович Чехов (1860-1904). Пробудить мысль недумающих, совесть жестоких, развить чувства равнодушных, научиться видеть широкие горизонты мира, понимать, что духовное совершенствование имеет важное значение для каждого человека в отдельности и для общества в целом — таковы были основные цели писателя.
Творчество большинства русских писателей середины и второй половины XIX века развивалось в русле критического реализма.
И.Н. Крамской. Автопортрет
3. Искусство России - шедевры мировой культуры
• Какие темы волновали русских художников, архитекторов, скульпторов, музыкантов второй половины XIX века? • Какими творениями и поступками они прославились? • Сделайте вывод о причинах успехов и проблем русской культуры второй половины XIX века.
Реформы середины XIX века коснулись и искусства. В 1862 году Санкт-Петербургская академия художеств приняла решение предоставить художникам свободу в выборе жанра живописи (до этого первенство признавалось за картинами, написанными на исторические сюжеты). Но уже в 1863 году академия ответила отказом на прошение, поданное четырнадцатью молодыми художниками. Они не согласились писать работы на предложенные им темы и демонстративно покинули академию. Бунтари, оставшись без средств к существованию, объединились в Артель художников. Вскоре по инициативе Г.Г. Мясоедова, И.Н. Крамского, Н.Н. Ге и В.Г. Перова возникло Товарищество передвижных художественных выставок. Каждый год Товарищество устраивало экспозиции в разных городах России. Посмотреть на творчество художников-передвижников собиралось большое количество людей, потому что новое искусство рассказывало правду о русской жизни, заставляло задуматься над вопросами общественного устройства. Иван Николаевич Крамской (1837-1887) сумел сплотить вокруг себя художников, которые осознали потребность в создании нового искусства, отражающего реальную жизнь. Он писал: «Нам непременно нужно двинуться к свету, краскам и воздуху, но... как сделать, чтобы не растерять по дороге драгоценнейшее качество художника - сердце?»
Неподдельный интерес к творчеству русских художников проявлял московский купец Павел Михайлович Третъяков (1832-1898), передавший в 1892 году свою коллекцию живописи в дар Москве. На протяжении нескольких десятков лет Третьяков заказывал художникам картины, чтобы поддержать их материально, а также покупал у них уже написанные полотна. Первый зал галереи открылся для посетителей в 1881 году. Вход был бесплатным. Любой человек мог прийти в музей и приобщиться к миру искусства. По имени своего создателя галерея была названа Третьяковской художественной галереей.
Каждый художник из Товарищества передвижников отразил особую грань богатой и противоречивой русской жизни второй половины XIX века.
Картины Василия Григорьевича Перова (1834-1882) повествуют о жизни различных слоёв российского общества. Среди героев - и сытый равнодушный священник, заботящийся лишь о собственном желудке, и оборванные и измученные нищие, и дети, везущие в огромной бочке воду, чтобы заработать на кусок хлеба. Разные реалии русской пореформенной жизни отражают картины В.Е. Маковского «Крах банка», Г.Г. Мясоедова «Строительство железной дороги» и другие.
Тройка. Худ. В. Перов
Бурлаки на Волге. Худ. И. Репин
Художники-передвижники
П.М. Третьяков. Худ. И. Репин
Наиболее разносторонним художником молодого поколения передвижников стал выходец из мещанской семьи Илья Ефимович Репин (1844-1930). Его полотно «Бурлаки на Волге» стало самой яркой работой очередной выставки передвижников. Впоследствии Репин обращался как к теме революционного движения («Арест пропагандиста» и другие картины), так и к историческим сюжетам («Иван Грозный и сын его Иван», «Запорожцы пишут письмо турецкому султану» и др.).
Непревзойдённым мастером исторических картин по праву считается Василий Иванович Суриков (1848-1916). Его привлекали трагические, поворотные события русской истории, в которых наиболее ярко проявлялись чувства и состояние личности. Так, в картине «Утро стрелецкой казни» побеждённые, но не сломленные стрельцы, защищавшие старую Московскую Русь, противостоят суровому победителю - Петру I.
Мастерами русского пейзажа стали Алексей Кондратьевич Саврасов (1830- 1897), Василий Дмитриевич Поленов (1844-1927), Иван Иванович Шишкин (1832-1898) и Исаак Ильич Левитан (1860-1900). Глядя на их картины, человек словно погружается в прекрасный, загадочный и в то же время ласковый и открытый каждому сердцу мир русской природы.
В залах Третьяковской галереи
Больших масштабов в это время достигает строительство музеев. В 1877 году был открыт Политехнический музей в Москве. Его здание было спроектировано архитекторами И.А. Монигетти и Н.А. Шохиным. При участии историка И.Е. Забелина архитектор В.О. Шервуд создал проект Исторического музея, который был открыт в 1883 году на Красной площади. Менявшаяся жизнь предъявляла архитекторам новые требования - внешний облик здания должен был соответствовать его назначению. В 1889-1893 годах в Москве были построены Верхние торговые ряды (архитектор А.Н. Померанцев). Все эти здания сооружены в новом - «неорусском» стиле. Основываясь на мотивах резьбы по дереву и народной вышивки, используя элементы деревянного зодчества, архитекторы строили здания, которые должны были отразить важнейшие идеи времени: патриотизм и историческую преемственность.
Исторический музей на Красной площади. Арх. В. Шервуд
Верхние торговые ряды на Красной площади. Арх. А. Померанцев
М.А. Балакирев
Эти идеи с середины 1860-х годов стали воплощаться и в деятельности группы композиторов, которая впоследствии называлась «Могучая кучка». Идейным вдохновителем этого содружества стал Милий Алексеевич Балакирев (1836-1910). В его состав входили Модест Петрович Мусоргский (1839—1881), Николай Андреевич Римский-Корсаков (1844-1908), Александр Порфирьевич Бородин (1833—1887). О деятельности «Могучей кучки» говорили как о настоящей революции в музыкальной культуре. Используя в своём творчестве сюжеты русской истории, пытаясь передать национальный колорит, эти композиторы сумели утвердить в музыке русские национальные начала.
В творчестве Петра Ильича Чайковского (1840-1893) наиболее органично соединились общеевропейские музыкальные формы и свежесть, изящество и лиричность русской души. Его произведения — балет «Лебединое озеро», опера «Щелкунчик» и многие другие - ставили на подмостках не только российских, но и европейских музыкальных театров.
Балакиревская «Могучая кучка». Худ. А. Михайлов
П.И. Чайковский. Худ. Н. Кузнецов
Я памятник себе воздвиг нерукотворный,
К нему не зарастёт народная тропа,
Вознёсся выше он главою непокорной
Александрийского столпа.
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я
Свободу И милость к падшим призывал.
Памятник А.С. Пушкину в Москве. Скульптор А. Опекушин
В 1880 году в Москве, на Тверском бульваре, был открыт памятник А. С. Пушкину. На его постаменте были высечены предсмертные стихи поэта, незадолго до того найденные в рукописях. Это был первый памятник не государственному деятелю, а литератору, да ещё и созданный на общественные пожертвования. На открытие памятника в 1880 году собрались многие деятели русской литературы и искусства, были приглашены корреспонденты 22 газет и журналов. За время, прошедшее с чаадаевского утверждения, что «мы миру ничего не дали», многое изменилось. Все ждали «нового слова» о роли и месте русской культуры в культуре общемировой. Наибольшее впечатление произвела на всех речь Ф.М. Достоевского, заявившего, что «Пушкин — наше всё!», это одновременно и великий национальный, и «всечеловеческий» поэт. Начиная с Пушкина у русской культуры появилась «всемирная отзывчивость», «умение возвращать миру преумноженное культурное богатство» — и в этом заключается миссия России. Восторженная публика, состоявшая из интеллигентов самых разных взглядов, разразилась громом аплодисментов, на глазах у многих были слёзы. Достоевский своими словами о Пушкине всех «растрогал, увлёк, примирил...». Многие сошлись в оценке этого события на том, что русские избавились от «комплекса неполноценности»: «Нация наконец готова участвовать в решении своей судьбы».
Открытие памятника 1000-летия России в Новгороде в 1862 г. Худ. В.П. Виллевальде
Величие России люди искусства старались подчеркнуть и во время празднования необычного юбилея - 1000-летия первой даты русской летописной истории - легендарного призвания на княжение в Новгород варяга Рюрика. В честь этого события в 1862 году в Великом Новгороде по проекту Михаила Осиповича Микешина (1835-1896) был создан памятник «Тысячелетие России», в котором представлено 129 скульптурных фигур - героев наиболее важных событий русской истории за 1000 лет: Рюрика и Владимира Святого, Александра Невского и Дмитрия Донского, Кузьмы Минина и Петра I.
ФОРМУЛИРОВАНИЕ ВЫВОДА И СРАВНЕНИЕ ЕГО С АВТОРСКИМ
К концу XIX века русская культура активно воспринимала достижения мировой культуры, но в свою очередь получила всемирное признание и внесла огромный вклад в сокровищницу мирового искусства.
Ключевые слова: Л.Н. Толстой, Ф.М. Достоевский, Д.И. Менделеев, передвижники.
ПРИМЕНЕНИЕ ЗНАНИЙ
• Подготовьте презентацию «Произведение русской культуры второй половины XIX века, которое поразило меня».
• Согласны ли вы с мнением Достоевского о роли Пушкина и русской культуры в XIX веке? Объясните свой ответ, опираясь на факты.