ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ УРОКА
Из письма Андрея Курбского Ивану Грозному после бегства князя в Литву
«Зачем, царь, воевод, дарованных тебе Богом для борьбы с врагами, различным казням предал... В чём провинились перед тобой и чем прогневали тебя христиане - соратники твои? Не они ли разгромили прегордые царства? Не сдались ли тебе крепости немецкие?.. За это ли нам, несчастным, воздал ты, истребляя нас со всеми близкими нашими? Полки твои водил и никакого бесчестия не принёс, одни лишь победы одерживал для твоей же славы... а как часто ранен был варварами в различных битвах, что всё тело моё покрыто ранами. Но тебе, царь, до всего этого и дела нет. И не надейся, что буду я молчать обо всём: до последнего дня жизни моей буду беспрестанно со слезами обличать тебя. ...казнённые тобой, у престола Господнего стоя, взывают об отмщении тебе, несправедливо изгнанные тобой из страны взываем день и ночь к Богу, обличая тебя».
• Какой, согласно А. Курбскому, должна быть власть царя? В чём он обвиняет Грозного?
Из ответного письма Ивана Грозного князю Курбскому
«Мы не насилием добыли царства, ... поэтому, кто противится такой власти — противится Богу! ...Если же ты праведен, почему не пожелал от меня, строптивого владыки, пострадать и заслужить венец вечной жизни? Неужели это свет (правильно) - когда поп и строптивые рабы правят, а царь только именем и по чести царь, а властью нисколько не лучше раба? ...А сильных мы не убивали... потому что Русская земля держится Божьим милосердием и милостью Пречистой Богородицы, и молитвами всех святых, и благословением наших родителей, и, наконец, нами, своими государями, а не воеводами и судьями. А жаловать своих холопов мы всегда были вольны и вольны были и казнить их. ...До сих пор русские властители ни перед кем не отчитывались».
Как Грозный отвечает на обвинения Курбского? Какой он видит власть царя?
• Сравни мнения государя и его бывшего друга - какой возникает вопрос?
ПОВТОРЕНИЕ НЕОБХОДИМЫХ ЗНАНИЙ
Объясни значения слов: государство, монархия, царь, бояре.
• Какие обычаи ограничивали власть государя в России начала XVI века? (§ 2)
• Какими личными качествами отличался Иван Грозный в детстве и молодости?
• Перечисли, что изменили в Российском государстве реформы середины XVI века? (§ 3)
• Какими жестокими действиями известны европейские правители XVI—XVII веков? (§ 4,5,7, «Всеобщая история», 7 кл.)
РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ
1. Перемена в Грозном Государе
• С помощью конкретных фактов определи и докажи, какие личные качества возобладали в Иване Грозном в начале 1560-х годов.
• Представьте, что в годы опричнины встретились Алексей Басманов и Андрей Курбский. В чём каждый из них может обвинить другого и оправдать свои действия? • Сделайте вывод по проблеме ограничения власти.
За успехами первых лет царствования Ивана IV последовали неудачи: поражения в битвах Ливонской войны, тяжкая болезнь государя. В довершение всего в 1560 году умерла горячо любимая жена — молодая царица Анастасия. Тридцатилетний царь женился вновь на кавказской красавице Марии Черкасской, но счастья и покоя больше не было в его жизни. Всюду Ивану Васильевичу стали мерещиться убийцы и враги. Двоюродного брата Владимира Старицкого он подозревал в тайных планах отобрать у него престол. Боярскую думу во главе с боярином конюшим Фёдоровым — в желании лишить царя власти. Родовитых князей и жителей пограничных городов — в стремлении перейти под покровительство польско-литовского короля. Даже наставления и поучения советников Избранной рады Адашева, Сильвестра и Курбского стали докучать государю. От переживаний царь осунулся, постарел, и уже к 35 годам «волоса с его бороды и головы исчезли». В каждом новом блюде на пиру он боялся почувствовать вкус яда. В каждом шорохе в царской опочивальне ему слышались шаги убийц. Среди новых друзей царя особо выделялся Алексей Басманов. По родовитости он уступал многим членам Думы, зато прославился на Ливонской войне как отчаянный и решительный воевода, а в мирное время - как верный товарищ царя, балагур и любитель грубых шуток и маскарадов. Басманов советовал царю, чтобы победить страх, стать грозой для своих подданных — казнить их немилосердно за любые подозрения в измене.
Царь Иван Васильевич Грозный. Худ. В. Васнецов
Вскоре Иван Васильевич объявил, что его жену отравили прежние друзья-советники из так называемой Избранной рады. Сильвестр был сослан узником в Соловецкий монастырь на Белом море. Алексея Адашева отправили младшим воеводой в недавно завоёванный Юрьев, где он вскоре и умер. Князя Андрея Курбского сослали наместником в тот же Юрьев. Вскоре Курбский, испугавшись за свою жизнь, бежал в Литву и стал воеводой польского короля. Из вражеского лагеря он слал своему бывшему царю и другу гневные письма, пытаясь оправдать свой побег. Предательство Курбского ещё более укрепило царя Ивана в его подозрениях.
Вскоре русская армия в Литве потерпела поражение. Царь посчитал, что военные планы выдал литовцам кто-то из бояр. Подозрение Ивана пало на строптивых князей Оболенских, но у царя не было никаких доказательств, и Боярская дума отказалась выдать Оболенских на расправу. Тогда верные слуги царя схватили двух князей, когда те выходили из церкви, и убили их прямо на улице безо всякого суда и следствия. На заседании Боярской думы бояре в одни голос заговорили о «неправде» царских казней. Они напомнили, что так московские государи никогда не казнили своих бояр. Царь же считал всех подданных своими холопами, которых он может казнить и миловать, как ему угодно.
Пир Ивана Грозного в Александровой слободе. Худ. Ю. Сергеев
Однажды во время пира в кремлёвских палатах захмелевший царь бросился плясать вместе со скоморохами в диком козлином танце. Всем гостям он велел веселиться и играть с ним, надев звериные маски. Один из рода князей Оболенских - седобородый и степенный боярин Репнин - швырнул маску под ноги и заявил царю, что не к лицу ни боярину, ни тем более христианскому благочестивому царю такое безумие и бесчестие языческое творить. Разгневанный и пристыженный царь вытолкал строптивого боярина из палат.
2. Разделение государства
• По тексту перечисли средства, с помощью которых Ивану Грозному удалось ввести особый порядок управления (опричнину). • В чём, на твой взгляд, была цель Ивана Грозного? • Как ты думаешь, имел ли право государь ради своих целей использовать такие средства? • Сделай вывод по проблеме ограничения власти.
Российское государство в годы опричнины
• Сравни государственное управление во времена опричнины и Избранной рады.
В декабре 1564 года царь вместе с новой женой, детьми и придворными слугами выехал из Москвы якобы на богомолье. Москвичи в недоумении провожали длинный государев «поезд», где за царскими возками тянулось множество саней, нагруженных одеждой, драгоценностями, иконами и царской казной. Все терялись в догадках - почему государь покидает столицу? Только через месяц, в январе уже 1565 года, когда царский «поезд» остановился в 100 километрах от Москвы в Александровой слободе, в столицу пришло два послания.
Одно из них, адресованное митрополиту и боярам, читали в Кремле на заседании Думы. Царь объявлял, что его прогневали непокорные бояре, дворяне и приказные и он более не желает быть у них государем. Другое, адресованное «чёрному» московскому люду, читали с Лобного места на Красной площади. В нём царь оговаривался, что гневается только на бояр, но на простых, «чёрных» людей у него обиды нет. Московские купцы и ремесленники, рассерженные на бояр, из-за которых страна лишилась государя, потребовали от Боярской думы умолять царя вернуться в столицу на любых условиях.
Именно этого и ждал Иван Грозный. Он вернулся в Москву победителем и установил новый порядок управления. По царскому требованию страна была разделена на две части - земщину и кроме неё — опричнину (в русском языке XVI века слово «опричь» означало «кроме чего-либо»). В земщине сохранялись старые порядки, здесь управляла Боярская дума. В опричнине полным хозяином стал Иван Грозный, здесь он мог заводить любые новые обычаи. Царь набрал себе особую опричную думу во главе с Алексеем Басмановым. В Кремле заседала земская Боярская дума, а напротив, за рекой Неглинкой, поднялись каменные стены и башни опричного двора Ивана Грозного.
Для борьбы с изменниками Грозный создал опричное войско. Любой свободный человек — боярин, дворянин, горожанин, иностранец — мог в него записаться, но при этом он должен был дать клятву, похожую на монашеский обет, — отречься от отца и матери, от друзей, служить только одному государю и выполнять любую его волю. Теперь на улицах городов и сёл можно было увидеть опричника, одетого в чёрный кафтан и колпак, похожие на монашеское одеяние. С шеи его коня свешивалась собачья голова — знак собачьей преданности и верности хозяину-государю. Позади седла болталась метла — знак решимости вымести из государства всех изменников и врагов государя.
Опричник. Худ. С. Ефошкин
3. Тёмные времена опричнины (1565 - 1572)
• С помощью фактов (имена, годы) определи, представители каких сословий пострадали от опричных казней. • Сравни личные качества и действия Малюты Скуратова и митрополита Филиппа Колычева. • Как ты думаешь, был ли смысл в выступлении митрополита Филиппа, в предсмертном крике дьяка Висковатого? • Сделай вывод по проблеме ограничения власти.
Опричные подданные Грозного могли творить с земскими людьми всё что угодно. Все грехи опричников брал на себя царь. Начался «перебор людишек». Царские опричники являлись в вотчины земских бояр и выгоняли их из родовых усадеб. В один миг заслуженный советник или покрытый шрамами воин лишался отцовского дома, всех денег и имущества, а если осмеливался сопротивляться - то и самой жизни. Крестьян, которые отказывались переезжать в новые владения опричников, секли кнутами и гнали туда силой. Разбогатевшие на грабеже и убийствах опричники стали верными слугами царя. При этом беглый князь Андрей Курбский прозвал их не опричниками, а «кромешниками», то есть слугами «князя тьмы кромешной» - дьявола.
Розыск. Худ. О. Вишняков
Казни земцев следовали одна за другой. В 1568 году главу земской Боярской думы конюшего Ивана Петровича Фёдорова Грозный усадил на свой трон и сказал: «Ты имеешь то, к чему стремился, - быть великим князем Московии».
Тут же самолично Грозный заколол боярина своим посохом. После этого ещё месяц друзей и знакомых Фёдорова убивали прямо на улице, оставляя на трупе записку с указанием «провинности» убитого перед царём. В 1569 году царь заставил своего брата Владимира Старицкого принять яд. 25 июля 1570 года в Москве на площади у Поганой лужи состоялась казнь приказных дьяков с их семьями. Сам Грозный в полном боевом облачении, в шлеме и с копьём разъезжал по московским улицам и звал людей посмотреть на казнь изменников.
Дьяк Посольского приказа Иван Висковатый «за изменническую переписку с польским королём, турецким султаном и крымским ханом» был живьём разрезан по суставам рук и ног.
Он не признал себя виновным и даже, привязанный к брёвнам, крикнул перед смертью своим палачам: «Будьте прокляты со своим царём!» Ещё сто приказных людей, дворян с жёнами и детьми, опричники в течение четырёх часов рубили топорами и саблями и сажали на кол.
Митрополит Филипп и Иван Грозный. Гравюра XIX в.
Так у Ивана Грозного оказалась в руках военная сила для борьбы с врагами своего самовластия. Начались казни бояр, которые когда-либо противоречили царю Ивану. Одним из первых был схвачен и убит герой взятия Казани воевода Горбатый - «за великие изменные дела» и как друг деятелей Избранной рады. Вместе с боярами гибли их слуги и друзья - неродовитые дворяне. Среди приближённых Грозного выдвинулся Малюта Скуратов. В подвалах его дома схваченных людей подвешивали за руки на дыбе, разводили под ними огонь и рвали тело на куски раскалёнными железными клещами. Так добывали признания в измене царю, и часто бывало, что человек «на деле прав, а на дыбе виноват». Малюта лично отчитывался государю, сколько человек он загубил или, как выражались опричники, «отделал». Все имена аккуратно заносили в списки для поминания в церкви, и счёт жертвам шёл уже на сотни.
Вскоре у земских людей нашёлся заступник - митрополит Филипп из рода бояр Колычёвых. Во время торжественной службы в Успенском соборе Кремля при стечении множества простого народа митрополит отказал Ивану в благословении и бросил гневные слова в лицо оторопевшему царю: «До каких пор будешь ты без вины проливать кровь верных людей-христиан?.. Подумай о том, что хотя Бог и поднял тебя в мире, но всё же ты смертный человек, и Он взыщет с тебя за невинную кровь, пролитую твоими руками. Татары и язычники и весь свет может сказать, что у всех народов есть закон и право, только в России их нет!» Рассвирепевший Иван Грозный ударил посохом о каменные плиты собора и вскричал: «Я был слишком мягок к тебе, митрополит, и к твоим сообщникам в моей стране, но теперь вы у меня взвоете!» Через несколько месяцев опричники во главе с Малютой ворвались в Успенский собор и на глазах у изумлённых москвичей сорвали с митрополита Филиппа священнические одежды, бросили его в простые сани и увезли в монастырскую тюрьму. Послушный царю собор епископов лишил Филиппа сана, и вскоре в тюрьме Малюта задушил народного заступника.
Митрополит Филипп и Малюта Скуратов. Совр. рис.
4. Отмена опричнины и её наследие
• С помощью конкретных фактов определи и докажи, какие личные качества Ивана Грозного проявились в событиях 1570-1572 годов? • Как ты думаешь, по каким причинам Иван Грозный отменил опричнину? • Можешь ли ты найти объяснение и оправдание его действиям? • Сделай вывод по проблеме ограничения власти.
В январе 1570 года состоялись самые страшные казни. Опричники якобы обнаружили тайные письма новгородских горожан к польско-литовскому королю с просьбой принять их в подданство. Грозный собрал всё опричное войско и двинулся в поход на Новгород. Горожане во главе с архиепископом встретили царя хлебом и солью и утверждали, что никакой вины за ними нет, но это не помогло. В течение пяти недель каждый день опричники казнили по 1000 человек. Связанных людей сбрасывали с великого моста в полыньи, а потом добивали дубинами и спускали под лёд. Опричные всадники разъезжали по дворам богатейших купцов и древним монастырям и пытками заставляли купцов и монахов отдавать всё их имущество. Торговые склады с товарами, предназначенными для продажи в Европу, были сожжены, а те, кто пытался сопротивляться, — убиты. Второй по значению город России за месяц лишился половины своих жителей. Опричные отряды разъехались по пригородам, грабя и убивая.
Казни длились уже несколько лет, но страх не покидал царя. Через английского посла он попросил королеву Елизавету дать ему прибежище в Англии, если его подданные поднимут против него смуту. Ослаблением России тут же воспользовались её враждебные соседи.
Участь Новгорода постигла и жителей Орешка, Ладоги, Ивангорода. Лишь чудо спасло древний Псков. Когда сам царь с опричниками приехал в город и начал казни, ему встретился псковский юродивый Никола, который, по легенде, сказал царю: «Хватит мучить людей. Уезжай в Москву, иначе лошадь, на которой ты приехал, не повезёт тебя обратно». Суеверный царь в страхе приказал поворачивать домой.
Въезд Ивана Грозного в Новгород. Гравюра XIX в.
Проанализируй карту и ответь:
• 1) Каких территорий было больше - земских или опричных?
• 2) Как при Иване Г розном решались внешнеполитические задачи на западе, юге и востоке (сделай анимированную карту в программе презентаций).
Крымцы хотели отомстить за захват мусульманской Казани. В мае 1571 года через Дикое поле на Русь двинулся сам крымский хан Девлет-Гирей. Несколько предателей из дворян провели крымскую конницу через неохраняемые переправы на Оке. Армия опричников побоялась дать бой неприятелю, и хан дошёл до Москвы. Несколько дней крымцы грабили и жгли незащищённую столицу. Хан беспрепятственно ушёл на юг, уведя с собой 60 тысяч русских пленников.
В 1572 году хан повторил набег. Теперь его целью был захват всего Московского царства и пленение Грозного. Большинство городов уже было расписано между татарскими мурзами для сбора дани. В Поволжье вспыхнуло восстание казанских татар и других покорённых народов. Перед лицом столь серьёзной опасности Иван Грозный пошёл на мир с земщиной. Во главе объединённой земско-опричной армии был поставлен первый земский боярин и воевода Михаил Воротынский. Сам царь с казной и семьёй укрылся на севере страны. Татарам удалось прорвать линию обороны по Оке. Решающая битва состоялась 30 июля - 2 августа совсем рядом со столицей, у села Молоди. Русский отряд в центре поля выдержал несколько штурмов крымцев, укрывшись за стенами гуляй-города, а основные силы ударили в тыл татарам и погнали их обратно в Дикое поле.
Осенью деление страны на земщину и опричнину было отменено, а опричное войско распущено. Царь даже казнил нескольких опричников и запретил произносить само слово «опричнина». Тем не менее казни и ссылки неугодных людей продолжались и далее. Запуганные бояре, разговаривая с царём, называли себя его холопами и именовались не «Михаилами Васильевичами» или «Фёдорами Никитичами», а «грешными Мишками» и «худородными Федьками».
ФОРМУЛИРОВАНИЕ ВЫВОДА И СРАВНЕНИЕ ЕГО С АВТОРСКИМ
За годы опричнины (1564-1572) Иван Грозный с помощью казней и погромов установил в России самодержавие, за которое стране пришлось заплатить расколом общества и разорением хозяйства.
Ключевые слова и даты: опричнина (1564-1572).
ПРИМЕНЕНИЕ ЗНАНИЙ
• Обсудите, почему жители Российского государства, недовольные правлением Ивана Грозного, предпочитали бежать на окраины, а не бороться за изменение действий властей.
• Продолжи (в тетради или текстовом файле) заполнять таблицу «Российское государство в XVI-XVIII веках» (с. 34).
• Сравни (найди общее и различное) опричнину Ивана Г розного и религиозные войны во Франции (цели руководителей, методы достижения целей, итоги).