§ 11. Развитие культуры в XVI в.

Настенная роспись Успенского собора в Свияжске. Неизвестный автор. Вторая половина XVI в.

Историки полагают, что XVI век стал периодом наивысшего расцвета русской средневековой культуры. Согласны ли вы с этим утверждением? Свою позицию аргументируйте.

  • шатровый стиль
  • Алевиз Новый
  • Бон Фрязин
  • Петрок Малый
  • Барма Постник
  • Фёдор Конь
  • Дионисий

1540 г. — основание ордена иезуитов

1543 г. — выход в свет книги Н. Коперника «О вращениях небесных сфер»

1505—1508 гг. — строительство Архангельского собора Московского Кремля

1532 г. — строительство храма Вознесения в Коломенском

1555—1561 гг. — строительство Покровского собора (храма Василия Блаженного)

1. Особенности культурного развития в XVI в. Культура России XVI столетия формировалась под влиянием факторов, возникших в связи с созданием единого Российского государства, его успехов внутренней и внешней политики. На её развитие влияли как древнерусская культура, так и постоянные контакты со странами Европы, особенно теми, кто уже встал на путь преодоления средневековых основ. В то же время российская культура обогащалась достижениями и опытом многих народов, которые в XVI в. вошли в состав России. Шёл непрерывный процесс внутреннего культурообмена, а также взаимодействия с выдающимися западноевропейскими мастерами.

Средневековые музыканты. Годуновская Псалтирь. 1591 г.

Наиболее сильное влияние западноевропейских архитекторов и инженеров было заметно в развитии храмовой архитектуры и строительстве крепостей. Гораздо меньшее воздействие со стороны Западной Европы испытывали изобразительное искусство и музыка, где по-прежнему господствовали русские средневековые традиции.

Как в искусстве в целом, так и в литературе, общественно-политической мысли и летописании царило религиозное мировоззрение. Православие было основой духовной и повседневной жизни всех сословий. В первой половине XVI в. особенно напряжёнными оказались религиозно-церковные споры и искания.

  • 1. Каковы были особенности развития русской культуры в XVI в.?
  • 2. Какое влияние на развитие культуры оказывала Русская православная церковь?

2. Архитектура в XVI в. Государственными органами, которые занимались развитием архитектуры, были Приказ каменных дел и Городовой приказ.

В начале XVI в. в Москве, Новгороде и других городах создавалось немало каменных дворцов, теремов, соборов. Для этого времени характерен новый общерусский стиль, сочетавший традиции владимирского зодчества и достижения европейской, особенно итальянской, архитектуры. Ярким символом новой архитектурной тенденции стал Московский Кремль, завершение строительства которого пришлось на начало великого княжения Василия III.

В 1505—1508 гг. итальянский архитектор Алевиз Новый (Фрязин) построил на территории Московского Кремля Архангельский собор, ставший царской усыпальницей. Рядом с ним вознеслась колокольня Ивана Великого. Её возводили под руководством и по проекту итальянца Бон Фрязина в духе отдельно стоящих итальянских башен-колоколен. За колокольней открывался вид на Ивановскую площадь, на которой дьяки выкрикивали указы (отсюда пошло выражение «кричать во всю Ивановскую»). На территории Кремля стали возводить дворцовые палаты и здания приказов.

Архангельский собор Московского Кремля. Современная фотография

Церковь Вознесения в Коломенском. Современная фотография

В начале XVI в. возник новый стиль русского каменного зодчества — шатровый. Долгое время среди учёных велись споры о его происхождении. Историк И. Е. Забелин (вторая половина XIX в.) считал, что шатровый стиль связан с русским деревянным зодчеством. Другие исследователи полагали, что это российское переосмысление западной готики.

В 1532 г. был построен первый в России памятник шатрового зодчества — храм Вознесения в подмосковном селе Коломенском. Этот храм возвели по приказу Василия III в честь рождения его сына Ивана. В одной из летописей обнаружено свидетельство, что строительством церкви Вознесения руководил итальянский архитектор Петрок Малый. Он же через несколько лет возглавил возведение стен и башен Китай-города в Москве.

Величайшим памятником шатрового стиля, вершиной древнерусского зодчества является собор Покрова Богородицы на Рву (храм Василия Блаженного). Он построен в 1555—1561 гг. на Красной площади в честь взятия русскими войсками Казани. Покровский собор состоит из восьми разновеликих столпообразных храмов, окружающих находящуюся в центре церковь с высоким шатром. Покровский собор отличался скромной внутренней отделкой. Его стены частью были просто побелены, а частью раскрашены под кирпич и украшены орнаментом. Храм не отапливался зимой.

Красная площадь при Иване Грозном. Художник А. М. Васнецов

Определите, строительство какого собора отражено на картине. В каком архитектурном стиле возведён этот собор?

Снаружи Покровский собор украшен разнообразными декоративными рельефами, выполненными из кирпича. Создателем собора являлся русский зодчий Барма Постник. (По мнению ряда учёных, собор строили два мастера — Барма и Постник.) Легенда о том, что царь восхитился собором и приказал выколоть Барме Постнику глаза, чтобы он нигде не смог воздвигнуть подобного храма, не имеет никакого исторического обоснования. Хорошо известно, что Барма Постник после собора Василия Блаженного построил ещё ряд церквей, например в Смоленске. Однако Покровский собор осталась вершиной его творчества. В XVII в. храм расписали снаружи разноцветными красками, и он принял свой современный вид.

На севере, не затронутом монгольским нашествием, развивалось самобытное деревянное зодчество.

  • 1. Как произошло выражение «кричать во всю Ивановскую»?
  • 2. Что такое шатровый стиль? Каковы его характерные черты? Назовите архитектурные памятники России XVI в., которые к нему относятся.
  • 3. Какие храмы появились в Москве при Василии III и Иване IV? С чем связана постройка каждого из них?

Башни Соловецкого монастыря. Современная фотография

Смоленский кремль. Современная фотография

3. Строительство крепостей. В XVI в. в Москве и других городах России развернулось большое крепостное строительство. Мощнейшей крепостью был Московский Кремль. С двух сторон его защищали Москва-река и Неглинная, протекавшая там, где сегодня располагается Александровский сад. Только с торговой стороны Красной площади воды вначале не было, но при Василии III здесь вырыли ров, и Кремль со всех сторон окружила вода.

В регентство Елены Глинской в Москве построили ещё одну кирпичную крепость — Китай-город (т. е. «средний город»), а в конце XVI в., в царствование Фёдора I Иоанновича, Борис Годунов приказал возвести третью каменную линию укреплений — Белый город (кирпичные стены крепости побелили), — которая шла на месте современного Бульварного кольца. Строительством руководил «государев мастер» Фёдор Конь.

При Василии III крепость немного меньших размеров, но похожую на Московский Кремль, построили в Коломне, чтобы защитить юго-восточные рубежи страны от татарских набегов. «Младшим братом» Московского Кремля стал небольшой четырёхугольный кремль в Зарайске.

Одной из самых удачно построенных русских крепостей является Псковский кремль. Каменные стены Псковского кремля были воздвигнуты местными мастерами из прочного камня — песчаника во второй половине XIII в. В XVI в. Псковский кремль достраивался. Как и новый Московский Кремль, он ни разу не был взят штурмом.

Фёдор Конь. Скульптор О. К. Комов

Каменные крепости имелись также в Изборске, Ивангороде, напротив ливонской Нарвы, в Великом Новгороде, Нижнем Новгороде, Туле, Коломне. Можайске. Для укрепления западного рубежа русский зодчий Фёдор Конь построил мощные каменные крепостные стены Смоленска (1596—1602). Их длина составила 6,5 км. По всему периметру Смоленской крепости равномерно располагались многочисленные башни.

В большинстве русских городов XVI в. стояли деревянные крепости, которые в то время ещё не потеряли военного значения. После включения Поволжья в состав России в Казани и Астрахани по царскому указу появлялись свои кремли, созданные русскими зодчими.

Стенами обносились и монастыри. До сих пор поражают своим величием укрепления Соловецкого монастыря, сложенные из огромных валунов.

  • 1. Как Москва укреплялась защитными сооружениями?
  • 2. Какое значение придавалось строительству крепостных сооружений в других городах?

4. Живопись. Русская живопись XVI в. развивалась по древнерусской традиции. Это была иконопись и храмовая настенная роспись.

Богоматерь Одигитрия. Дионисий. 1502 г.

Вход в Иерусалим. Икона. Великий Новгород. Середина XVI в.

Какие сюжеты характерны для иконописи XVI в.?

Церковь воинствующая (Благословенно воинство Небесного Царя). Икона. Фрагмент. 1550-е гг.

С опорой на текст учебника рассмотрите сюжет этой иконы.

Самым знаменитым художником московской школы второй половины XV — начала XVI в. являлся Дионисий. Он украшал Успенский собор в Москве и создавал фрески Ферапонтова монастыря на Белоозере.

Дионисий работал в светлых, бирюзово-сиреневых тонах. Созданные им образы исполнены изяшества. фигуры гибкие и стройные, с удлинёнными пропорциями, кажутся невесомыми и как будто парят в воздухе. Эмоциональность, которая была так сильна в творчестве великого иконописца Андрея Рублёва, отошла у Дионисия на второй план, но тонкий вкус художника не дал его творениям «утонуть» во внешней красивости.

С наступлением эпохи Ивана Грозного, с утверждением теории «Москва — Третий Рим», с торжеством иосифлян, которые хотели подчинить иконопись единообразному уставу, начинается отход от иконописных традиций XV в. Усиливается символизм образов, растёт техническое мастерство, появляется подчёркнутая декоративность.

Конечно, эти изменения не произошли мгновенно. Между уходящей и новой эпохой был переходный период. Произведения живописи, написанные в XVI столетии, сочетают в себе черты прошлого и будущего. Таковы были фрески уничтоженной в 1930-е гг. церкви Чуда Архангела Михаила в Хонех, находившейся в Московском Кремле. Судить о них мы можем по спасённым реставраторами фрагментам. которые хранятся в московских музеях.

В середине XVI в. была написана огромная икона-картина под названием «Церковь воинствующая», посвящённая взятию Казани. По мнению некоторых исследователей, на ней изображено русское войско во главе с царём Иваном IV, князь Владимир Святой и его сыновья Борис и Глеб, Владимир Мономах, князья Александр Невский, Дмитрий Донской и другие великие князья и воины, русские святые. Их встречает Богоматерь с Младенцем.

  • 1. Существует ли преемственность между иконописными работами Андрея Рублёва и Дионисия? Что в них общего? Что нового внёс в русскую живопись Дионисий?
  • 2. Какие изменения происходили в изобразительном искусстве в XVI в.? Чем были обусловлены эти изменения?

5. Прикладное искусство. В XV—XVI вв. значительно возросло мастерство резчиков. Оригинальным памятником является царское место (трон) в Успенском соборе Московского Кремля (1551). Деревянный позолоченный рельеф отражает легенду о бармах и шапке Мономаха, с другой стороны трона изображено заседание Боярской думы во главе с Иваном IV.

Большие успехи были достигнуты русскими мастерами в прикладном искусстве. Достаточно взглянуть на вещи, хранящиеся в Оружейной палате Московского Кремля: драгоценное оружие, различные ювелирные украшения, символы царской власти и т. п.

Оружейная палата возникла в Москве в конце XV — начале XVI столетия на основе великокняжеской сокровищницы.

Блюдо. 1561 г.

Кадило. 1598 г.

Оклад иконы «Одигитрия». XVI в.

Успение Богоматери. Пелена. Деталь. Лицевое шитьё XVI в.

  • 1. Какие виды прикладного искусства развивались в России в XVI в.?
  • 2. Используя дополнительные источники информации, подготовьте виртуальную экскурсию по Оружейной палате, продемонстрировав экспонаты XVI в.

Вопросы и задания

  • 1. Рассмотрите иллюстрацию в начале параграфа. Роспись храма в Свияжске специалисты ставят в один ряд с фресками Ферапонтова монастыря. Согласны ли вы с такой оценкой?
  • 2. Определите хронологический порядок событий: 1) строительство храма Вознесения в Коломенском; 2) выход в свет книги Н. Коперника «О вращениях небесных сфер»; 3) строительство Покровского собора; 4) строительство Архангельского собора Московского Кремля; 5) основание ордена иезуитов.
  • 3. Составьте развёрнутый рассказ об одном из архитектурных памятников XVI в. по своему выбору.
  • 4. Сравните развитие искусства XVI в. Российского государства и Западной Европы. Выделите черты сходства и различия.
  • 5*. Составьте в тетради план-конспект ответа по теме «Развитие культуры в XVI в.».
  • 6*. Подготовьте сообщение на тему «Легенды и мифы храма Василия Блаженного» (для поиска информации используйте интернет-ресурсы).

Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа.

Историки полагают, что XVI век стал периодом наивысшего расцвета русской средневековой культуры. Согласны ли вы с этим утверждением? Свою позицию аргументируйте.