§ 15. Внутренняя и внешняя политика царя Алексея Михайловича

1. «Бунташный» век

XVII в. вошел в историю под названием «бунташный» (от слова «бунт»).

Для выплаты жалованья служилым людям казне все время не хватало денег. Правительство придумывало новые налоги. Соль — это продукт, нужный всем, и правительство рассчитывало, введя на него налог, пополнить казну. Цены на соль выросли в 3-4 раза. Потребление соли в стране сократилось. Но без нее невозможно было заготовить еду на зиму: засолить грибы, катету, сало, рыбу. Основным продуктом питания в городах была соленая рыба. Тысячи пудов рыбы без соли сгнили на Волге. Таким образом, недовольным оказалось не только бедное население, но и купцы, которые несли большие убытки. А казна не пополнялась. В результате общего недовольства в 1648 г. в Москве разразился «соляной бунт». Народ штурмовал ворота Кремля. Были убиты близкие царю люди. Двор боярина Морозова, которого считали главным виновником повышения налога на соль, разграбили. Царь испугался. Он отстранил от дел боярина Морозова и сослал его. Бунт в столице пошел на убыль.

В 1648-1650 гг. по стране прокатилась волна городских восстаний. Налог на соль был отменен, но народ требовал навести порядок в государстве и обуздать своеволие чиновников. В Англии в это же время восставшие отрубили голову королю. Во Франции «король-солнце» был вынужден бежать из восставшего Парижа. А в России царь Алексей Михайлович созвал Земский собор и помирился с представителями сословий. Собор в 1649 г. принял Уложение, приведя законы в соответствие с новым положением в стране.

Установите, опираясь на карту (с. 96), места и годы городских восстаний.

Бунт в Новгороде был недолгим. Митрополит Никон заявил, что бунтовщиков отлучит от церкви (предаст анафеме). Для православных это было очень страшным наказанием. Бунт прекратился.

Иначе развернулись события в Пскове. Взбунтовавшиеся псковичи отстранили воеводу, стали подчиняться только органу посадского самоуправления. К восставшим примкнули служилые люди по прибору. В Псков был отправлен карательный отряд. Одновременно Земский собор послал во взбунтовавшийся город «переговорщиков», чтобы избежать кровопролития. В результате переговоров псковичи помирились с центральной властью.

Восстания в России XVII в.

В 60-е гг. XVII в. по указу царя были выпущены медные деньги, а по стоимости их приравняли к серебряным. Медные монеты наводнили страну. Это привело к падению стоимости денег. Их отказывались брать. В 1662 г. в Москве вспыхнул «медный бунт».

Э. Лисснер. Медный бунт 1662 г.

Взбунтовались ремесленники, мелкие торговцы, крестьяне, городская беднота. В Москве разгромили дворы тех, кто был связан с выпуском медных денег. Толпы народа отправились в село Коломенское. Там в это время находился царь. Перепуганный государь вышел к народу и обещал судить «изменников». В это время из Москвы в Коломенское двигалось войско, за которым были посланы царские гонцы. Оно начало расправу с безоружными. Погибло много людей. «Медный бунт» был подавлен, но и медные деньги пришлось отменить.

Самое крупное восстание в столице вспыхнуло в 1682 г. Народное недовольство захватом власти боярами, посадившими на престол 10-летнего Петра, возглавили стрельцы и «выборные» (гвардейцы) солдаты московского гарнизона. Восставшие расправились с теми, кто безнаказанно притеснял народ, и три месяца держали власть в столице. Восстание охватило и другие города и гарнизоны России.

На Красной площади был поставлен каменный монумент — памятник победе восставших. Их представители контролировали работу Боярской думы и приказов. Стрельцы и солдаты были уверены, что сословие служилых по прибору должно стоять в государстве наравне с дворянством. Но они позволили себя обмануть, подкупить привилегиями. Восстание закончилось миром с правительством царевны Софьи, которая обещала соблюдать справедливость и правосудие в стране.

2. Восстание Разина

Неспокойно было и в районе реки Дон. Туда бежали помещичьи крестьяне, поскольку там действовало правило «с Дону выдачи нет».

Жившие здесь ранее казаки назывались «домовитые». Они получали от царя жалованье, вели собственное хозяйство, могли заниматься торговлей. Массовое бегство крестьян из центральных районов России привело к созданию нового слоя — «молодых, голутвенных» казаков, т. е. голытьбы.

В 60-е гг. XVII в. на Дону начался голод. Это вызвало недовольство голытьбы. Во главе голутвенного казачества встал атаман Василий Ус. Его отряды в 1666 г. направились к Москве. По дороге они громили поместья, дома богатых. Против них было послано царское войско. Не дожидаясь прихода армии, отряды Василия Уса возвратились на Дон.

В 1667 г. с Дона на Волгу двинулись новые отряды голытьбы. Возглавил поход атаман Степан Разин. Много у него было и тех казаков, которые раньше ходили с Василием Усом. Отряды Разина грабили купцов, что плыли по Волге. С Волги отряды ушли на реку Яик, где и перезимовали. В 1668-1669 гг. корабли Разина прошли по Каспию до Персии, где разбили персидский флот и взяли большую добычу. Затем двинулись через Астрахань на Дон. Астраханский воевода, не желая связываться с Разиным, пропустил вооруженные отряды, потребовав только сдать тяжелые пушки. На Дон вернулась вооруженная, сплоченная, окрепшая военная сила. Вырос авторитет Разина как предводителя.

С.Т. Разин. Гравюра конца XVII в.

В 1670 г. Разин снова пошел на Волгу. Он рассылал «прелестные» письма, в которых призывал («прельщал») к восстанию против угнетателей народа. В его войско стекались крестьяне, казаки, работные люди с волжских рыбных промыслов, стрельцы. Армия подошла к Царицыну (ныне Волгоград) и взяла его без боя. Атаманы Степан Разин и Василий Ус совместно двинулись к Астрахани.

Это был хорошо укрепленный, стратегически важный пункт на Волге, и оставлять его непокоренным в своем тылу Разин не захотел. Город приготовился к обороне. Восставшие взяли его штурмом. Им помогли стрельцы и горожане, перешедшие на сторону Разина. Расправившись с воеводами, боярами, приказными людьми, Разин оставил в Астрахани атамана Уса, а сам двинулся вверх по Волге. Города Саратов и Самара были хорошо укреплены, но сдались без боя.

Народ был на стороне восставших.

Осенью 1670 г. войска Разина подошли к Симбирску. Его осада продолжалась в течение месяца. Царь Алексей Михайлович, напуганный размахом восстания, двинул к Симбирску большую армию. Произошло сражение. Разин показал себя храбрым воином, но его ранили, и восставшие были вынуждены отступить к Царицыну, а оттуда на Дон. Там «домовитые» казаки выдали его царским войскам. В 1671 г. Разина казнили в Москве.

В руках восставших было еще Нижнее Поволжье. Когда царские войска взяли Астрахань, уцелевшие повстанцы бежали на Север, в Соловецкий монастырь. Очаги восстания не затухали многие годы.

3. Церковный раскол

В 1652 г. новым патриархом Московским и всея Руси стал митрополит Новгородский Никон.

Вспомните! Кто был патриархом при царе Михаиле?

Патриарх Никон (1605-1681) был образованным человеком, обладал познаниями в священной и гражданской истории, занимался медициной.

Никон родился в семье крестьянина-мордвина из села Вельдеманово Нижегородского края. Его в миру звали Никита Минов. В 19 лет стал сельским священником, женился, но после смерти своих детей ушел из мира, избрав путь монашеского смирения. С 1636 г. — в Соловецком монастыре, с 1643 г. — игумен Кожеозерской обители. В 1646 г. с побережья Белого моря пришел в Москву, заслужил полное доверие царя Алексея Михайловича и был поставлен архимандритом московского Новоспасского монастыря. С 1648 г. до избрания патриархом — митрополит Новгородский.

Патриарх Никон. Портрет из «Титулярника» XVII в.

При непосредственном участии Никона были основаны монастыри: Иверской Божьей матери на Валдае и Новоиерусалимский (на реке Истра под Москвой). Оба этих монастыря существуют и ныне.

При Никоне была проведена церковная реформа, которую не приняли многие верующие. Так страна разделилась на два стана по религиозному признаку.

Реформа в основном касалась правил проведения церковного обряда. Предписывалось, чтобы молящийся совершал крестное знамение тремя перстами (пальцами), как было заведено в греческой церкви, вместо двух, как существовало ранее на Руси; вводились поясные поклоны во время молитвы вместо земных; предписывалось во время службы в церкви петь «Аллилуйя» (прославление) не два, а три раза; во время крестного хода двигаться не по солнцу (посолонь), а против; имя Иисус писать с двумя «и», а не с одним, как раньше; были введены новые слова в процесс богослужения.

Церковные книги и иконы исправлялись по новопечатным греческим образцам вместо древнерусских. Неисправленные книги и иконы подвергались публичному сожжению.

Никон стремился укрепить церковную власть и сделать ее равной царской. Но царь Алексей Михайлович не собирался с этим мириться.

Тогда Никон решился на неожиданный поступок. Он заявил об уходе с патриаршества, надеясь этим шагом восстановить свое влияние. Однако он просчитался. Царь принял заявление Никона как личное оскорбление. Никон удалился в Новоиерусалимский монастырь. От царя никаких шагов к примирению не последовало.

Это привело к разрыву между патриархом и царем. Через много лет Никона судил Церковный собор. Его лишили сана патриарха и сослали.

Двоеперстие при свершении крестного знамения

В ссылке Никон был на Севере — сначала в Ферапонтовом, потом в Кирилло-Белозерском монастыре. И только царствовавший сын Алексея Михайловича — Федор — разрешил Никону вернуться в Новоиерусалимский монастырь. Не доехав до монастыря, он умер по дороге.

Однако Собор поддержал церковную реформу Никона и предал проклятию ее противников. Та часть населения, которая не приняла реформу, стала называться староверами или старообрядцами. Решение Собора углубило раскол в Русской Православной Церкви.

Главная причина раскола лежала в духовной сфере. Традиционно в русской религиозности придавали огромное значение обрядам, считая их основой веры. По мнению многих православных, греки «пошатнулись» в вере, за что и были наказаны утратой «православного царства» (падением Византии). Поэтому «старорусская старина», считали они, и есть единственно правильная вера.

Старообрядцы демонстрировали твердость и приверженность старой вере. Духовным вождем старообрядцев стал протопоп Аввакум (1620/1621-1682).

С.Д. Милорадович. Путешествие Аввакума по Сибири

В.И. Суриков. Боярыня Морозова

Аввакум выступал за сохранение старых православных обрядов. Его заключили в монастырскую тюрьму и предложили отречься от своих взглядов. Он этого не сделал. Тогда его сослали в Сибирь. Но он и там не смирился. На Церковном соборе его лишили сана и прокляли. В ответ Аввакум сам предал проклятию Церковный собор. Его сослали в заполярный острог Пустозерск, где он 14 лет просидел со своими сподвижниками в земляной яме. В заточении Аввакум написал автобиографическую книгу «Житие» (до этого писали только о житиях святых). 14 апреля 1682 г. его вместе с «соузниками... за великие хулы» сожгли на костре.

Боярыня Феодосия Прокопиевна Морозова была сторонницей старообрядцев. Свой богатый дом она сделала убежищем для всех гонимых «за старую веру». Морозова не поддавалась на уговоры отойти от старой веры. Ни уговоры патриарха и других архиереев, ни жестокие пытки, ни конфискация всех огромных ее богатств не возымели воздействия. Боярыню Морозову и ее сестру княгиню Урусову отправили в Боровский монастырь и посадили в земляную тюрьму. Там Морозова умерла, но не отступила от своих убеждений.

Движение старообрядцев получило широкое распространение. Люди уходили в леса, в безлюдные места Севера, Заволжья, Сибири. Большие поселения старообрядцев появились в нижегородских и брянских лесах. Они основывали скиты (отдаленные поселения в глухих местах), где совершали обряды по старым правилам. Против староверов направлялись царские войска. При их приближении некоторые старообрядцы целыми семьями закрывались в домах и сжигали себя.

В числе старообрядцев оказались монахи Соловецкого монастыря. Они отказались читать традиционную православную молитву за царя, считая, что он подчинился Антихристу. Этого правительство стерпеть не могло. Против непокорных были направлены правительственные войска. Монастырь сопротивлялся в течение восьми лет (1668—1676). Из 500 его защитников в живых осталось 60.

4. Отношения с западными и южными соседями

На западных границах России в XVII в. основным противником оставалась Речь Посполитая.

В середине XVII в. большая часть Украины находилась в составе Польско-Литовского государства. Там назревало недовольство против крепостного гнета и ущемления православной веры. Главной силой недовольных стало казачество. Оно было городовое (в городах) и вольное (Запорожская Сечь за Днепровскими порогами, у острова Хортица).

В 1648 г. запорожские казаки под руководством гетмана Богдана Хмельницкого начали войну против Речи Посполитой. В 1648- 1649 гг. военные действия разворачивались успешно для казаков. Это вынудило Речь Посполитую пойти на переговоры. Была признана автономия Украины. Однако польский сейм не утвердил этот договор. Война возобновилась, но она уже не была так успешна для казаков. Им пришлось испытать горечь поражений. Хмельницкому был нужен сильный союзник. Он неоднократно обращался с просьбой о подданстве к России. Но царь не решался начать войну с Речью Посполитой. В конце 1653 г. собрался Земский собор, который удовлетворил просьбу Украины о принятии ее «под высокую государеву руку».

В городе Переяславе на Украине в январе 1654 г. было принято решение о вхождении Украины в состав России. Совет этот на украинском языке назывался Рада. Поскольку он проходил в городе Переяславе, то и вошел в историю под названием Переяславской рады. На Украине сохранялось правление гетмана, оставалось большое казачье войско, были подтверждены права и привилегии вольного казачества.

В 1654 г. началась война с Польско-Литовским государством (Речью Посполитой). Первоначально она шла удачно для России. Русские войска взяли Смоленск и более 30 городов в белорусских землях.

Богдан Хмельницкий. Картина неизвестного художника XVII в.

Запорожские казаки

В это время против Речи Посполитой выступил шведский король и захватил большие территории, включая Варшаву. Алексей Михайлович, не желая усиления Швеции, заключил перемирие с Речью Посполитой и в 1656 г. объявил войну шведскому королю.

Начало войны со Швецией тоже было удачным. Русские взяли Дерпт и ряд крепостей в Прибалтике, осадили Ригу. Однако вскоре обстановка изменилась. Хмельницкий умер, а новый гетман присягнул Речи Посполитой, которая возобновила войну с Россией. Против двух стран одновременно Россия воевать не могла. Поэтому было заключено перемирие, а потом, в 1661 г., — и мир со Швецией. По этому миру Россия потеряла все завоевания в Прибалтике.

Война с Речью Посполитой длилась с перерывами 13 лет (с 1654 по 1667 г.). Противники истощили друг друга. В итоге было заключено Андрусовское перемирие. Россия получила Смоленск, Чернигово-Северские земли, Левобережную Украину и на правом берегу Днепра — Киев. Белорусские земли и Правобережная Украина оставались за Польшей.

На Украину претендовала Турция. Это привело в 1672 г. к войне России, Речи Посполитой и Турции. В 1681 г. был заключен мир. Левобережная Украина и Киев оставались за Россией. Турецкий султан обязался «не помогать врагам России».

В итоге войн во второй половине XVII в. Россия не получила выхода к Балтийскому морю. На западных границах в состав страны вернулись утраченные в период Смуты Смоленские и Черниговские земли. На юге, благодаря системе засечных черт, границы отодвинулись, и это стало препятствием для осуществления набегов со стороны крымского хана. России даже удалось в конце 80-х гг. XVII в. предпринять два похода против Крыма. Южные приграничные русские земли смогли вздохнуть более свободно.

Вопросы и задания

1. Составьте хронологическую таблицу народных выступлений во второй половине XVII в. Правомерно ли назван, по вашему мнению, этот период «бунташным веком»? Свое мнение подтвердите фактами. 2. Составьте хронологическую таблицу военных действий России во второй половине XVII в. 3. Проследите по карте путь повстанцев под предводительством атамана Степана Разина. Сделайте вывод, какие районы страны были охвачены восстанием. 4. Соотнесите даты и события.

1646

«Медный бунт»

1648

Восстание повстанцев под предводительством Степана Разина

1650

«Соляной бунт»

1654

Переяславская рада

1662

Восстания в Пскове и Новгороде

1670-1671

Введение налога на соль