1. Борьба за власть сыновей Владимира
Принятие христианства способствовало сплочению всех русских земель, но управлять такой огромной территорией было очень непросто. Владимир по примеру отца отправил 12 своих сыновей в разные земли Руси, чтобы они правили там от имени киевского князя.
Любимыми сыновьями Владимира были Борис и Глеб. Владимир желал, чтобы после его смерти Киевом правил Борис. Это намерение не нравилось старшим сыновьям князя — Святополку и Ярославу. Первым неповиновение отцу выказал Ярослав, отправленный Владимиром в Новгород.
Святые Борис и Глеб. Русская икона XV в.
В 1015 г. он отказался посылать дань в Киев. Разгневанный Владимир приказал собирать войско для похода на мятежного сына. Ярослав, в свою очередь, призвал на помощь варяжские отряды. И только смерть Владимира летом 1015 г. помешала столкновению.
Когда умирал Владимир, Бориса не было в Киеве: он выступил в поход на печенегов. Святополк дарами расположил к себе киевлян, и они признали его своим князем. Святополк решил избавиться от опасного соперника Бориса и от его родного брата Глеба, подослав к ним тайных убийц. Борис и Глеб впоследствии были причислены к лику святых Русской православной церковью. Тогда же по приказу Святополка был убит ещё один его брат — Святослав. За свои ужасные преступления Святополк был прозван Окаянным.
Честь и слава Отечества
Первые русские святые мученики-страстотерпцы Борис и Глеб
Воистину вы цесари цесарям и князья князьям, ибо вашей помощью и защитой князья наши всех противников побеждают и вашей помощью гордятся. Вы наше оружие, земли Русской защита и опора, мечи обоюдоострые, ими дерзость поганых низвергаем и дьявольские козни на земле попираем.
«Сказание о Борисе и Глебе»
Ярослав, получив известие о смерти отца и гибели братьев, собрал новгородское ополчение и наёмную варяжскую дружину и выступил против Святополка. «Не я начал избивать братьев, но Святополк; да будет Бог отместник крови братьев моих, потому что без вины пролита кровь праведных Бориса и Глеба; пожалуй, и со мной то же сделает», — говорил Ярослав. Святополк собрал войско на Руси, а также призвал на помощь печенегов. Так было положено начало печальной традиции использовать кочевников в борьбе князей друг с другом.
Войска киевского и новгородского князей встретились поздней осенью 1016 г. у города Любеча. Ярослав первым переправил свои отряды через Днепр и внезапным ударом разбил киевлян. Святополк бежал к отцу своей жены, правителю Польши Болеславу. Ярослав занял престол в Киеве. Но в 1018 г. Болеслав вместе со Святополком пошёл на Русь и разбил Ярослава. Однако, овладев Киевом, Болеслав не возвратил его Святополку, а стал править сам. Свои войска он повелел развести по русским городам на прокорм. Униженный Святополк стал подстрекать киевлян выступить против поляков. В городе началось восстание. Поляки вынуждены были вернуться восвояси, прихватив с собой княжеское имущество и множество пленников. Киевским князем вновь стал Святополк.
В 1019 г. по настоянию новгородцев Ярослав организовал новый поход против Святополка. Братья сошлись на реке Альте, где был убит Борис. Новгородско-варяжская рать одолела полки Святополка и печенегов. Киевский князь бежал и опять попытался найти приют в Польше, но по дороге умер.
Ярослав Мудрый. Реконструкция М. М. Герасимова
Однако усобицы на этом не закончились. Борьбу с Ярославом начал его младший брат Мстислав, княживший в далёкой Тмутаракани. Мстислав победил в сражении, и братья разделили Русь на две части по Днепру. И только в 1036 г., после смерти Мстислава, Ярослав стал единоличным правителем Руси.
Кровавая усобица между сыновьями Владимира показала, что объединение Руси было непрочным, что некоторые земли по-прежнему стремились отделиться от Киева. Этим настроениям поддались сыновья Владимира и подняли оружие друг против друга.
2. Внутренняя политика Ярослава Мудрого
Политика Ярослава была направлена на укрепление Руси, помогала развитию её хозяйства и культуры. Время княжения Ярослава (1019—1054) стало эпохой расцвета Русского государства. Князь позже получил прозвище Мудрый.
Ярослав многое сделал для распространения христианства. Он строил новые церкви, в которых обучали детей и подростков, поощрял перевод церковных книг с греческого языка на славянский. При нём монах Антоний основал Киево-Печерский монастырь. Ярослав был грамотным и образованным человеком. Он покупал книги, читал их «и днём и ночью», хорошо знал Священное Писание.
Стремясь установить порядок в своём государстве, киевский князь создал первый на Руси письменный свод (собрание) законов, который получил название «Правда Ярослава». Это была первая часть Русской Правды — свода законов для всей Руси. Закон предусматривал наказания за убийство, оскорбление, обман, кражу чужого имущества. Принятие единого свода законов имело огромное значение для укрепления государства.
Первая страница Русской Правды
3. Управление государством при Ярославе
При Ярославе Мудром сложились чёткие правила управления государством. Высшая власть принадлежала киевскому князю. Летописцы называли Ярослава «самовластцем». Киевский князь издавал законы, был главным судьёй и защитником Русской земли.
Киевский престол, или, как тогда говорили, стол, после смерти князя передавался по старшинству, т. е. старшему в княжеском роду. Князем мог стать следующий брат умершего либо при его отсутствии старший сын.
В распоряжении киевских князей была мощная военная сила — дружина. Дружинники помогали князю судить, управлять его хозяйством, вести переговоры с другими государствами, торговать. Дружина, которая прежде выполняла в основном воинские обязанности, вместе с князем стала управлять государством.
Киевский князь правил при помощи своих сыновей (или бояр), которых он отправлял в качестве посадников в крупнейшие земли — волости. Местный князь, имевший собственную дружину, обладал здесь большой властью, но не мог передавать её по наследству.
В городских центрах сохранялись вечевые традиции. Вече решало денежные и земельные вопросы, обсуждало законы. Порой вече вторгалось в вопросы княжения. Невзирая на установившийся порядок, оно могло пригласить к себе любого князя или изгнать неугодного. Князь был вынужден считаться с волей веча, так как в его распоряжении находилось народное ополчение — основная военная сила государства Русь.
4. Отношения Руси с другими государствами
Ярослав продолжал политику отца и деда (Владимира и Святослава). Он укреплял южные рубежи Руси, строил на границе со степью города-крепости. В 1036 г. князь наголову разбил подошедших к Киеву печенегов. После этого печенеги перестали совершать набеги на Русь.
Ярослав расширял территорию государства и укреплял безопасность его северо-западных границ. В 1030 г. он утвердил свою власть на западных берегах Чудского озера, где проживали финно-угорские племена (чудь), и построил там город Юрьев (своё второе имя — Юрий — князь получил при крещении).
В 1043 г. произошло военное столкновение Руси с Византийской империей. Ярослав отправил в поход своего старшего сына Владимира в ответ на убийство в Византии русского купца. Поход был неудачным. Шторм уничтожил часть русских кораблей. Шесть тысяч выброшенных на берег воинов отправились домой по суше, остальные двинулись обратно морем. Византийский император послал за ними погоню. В морском сражении русские воины одержали победу. Но отряд, пробиравшийся по суше, был окружён греками и взят в плен. Все воины были ослеплены и отпущены домой для устрашения Руси. В 1046 г. Византия и Русь заключили мирный договор, который был скреплён браком сына Ярослава Всеволода и дочери византийского императора Константина Мономаха.
Русь в конце X—XI в.
Схема «Династические браки детей Ярослава Мудрого»
Ярослав с помощью династических браков стремился укрепить положение Руси в Европе. Сам он был женат на дочери шведского короля. Свою сестру отдал в жёны польскому королю. Дочь Анна была выдана замуж за французского короля. Другая дочь, Анастасия, стала королевой Венгрии. Третья дочь, Елизавета, вышла замуж за норвежского принца, который впоследствии стал королём. После гибели мужа Елизавета вышла замуж вторично — за датского монарха. При дворе Ярослава одно время жили сыновья английского короля.
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
Период с конца X по начало XII столетия — время существования относительно единого Русского государства. Оно было одним из самых крупных в Европе и играло видную роль в международных отношениях.
Время правления Ярослава Мудрого было временем расцвета Русского государства. Князь уделял много внимания внутренним делам, положил начало русскому письменному законодательству. Ярослав расширил и укрепил границы Руси, положил конец набегам печенегов, укрепил международный авторитет государства.
Вопросы и задания для работы с текстом параграфа
Работаем с картой
Читаем и анализируем
ИСТОРИК Н. И. КОСТОМАРОВ О ПРАВЛЕНИИ ЯРОСЛАВА МУДРОГО
Время Ярослава ознаменовалось распространением христианской религии по всем русским землям. Тогда уже выросло поколение тех детей, которых Владимир отдавал в книжное учение. Ярослав в этом отношении продолжал дело своего отца: он в Новгороде собрал 300 детей у старост и попов и отдавал их «учиться книгам»... Сам Ярослав любил чтение и беседы с книжными людьми: он собрал знатоков и поручил переводить с греческого на русский язык разные сочинения духовного содержания и переписывать уже переведённые; таким образом составилась библиотека.
ИЗ «ПРАВДЫ ЯРОСЛАВА»
1. Если убьёт свободный человек свободного, то [за него имеют право] мстить брат за брата, или сын за отца, или отец за сына, или сыновья брата и сестры; если кто из них не пожелает или не может мстить, то пусть получит 40 гривен за убитого...
12. Если кто украдёт чужого коня, или оружие, или одежду, а владелец обнаружит похищенное в своей общине, то получает своё и 3 гривны за обиду.
13. Если кто обнаружит похищенное у него имущество у другого человека, то не должен самовольно забирать его, говоря при этом: «Это моё», но пусть скажет: «Пойди и укажи, где ты взял это»; если подозреваемый в воровстве не пойдёт сразу, то пусть выставит поручителя за себя не позднее пяти дней...
16. Если холоп [раб, зависимый человек] ударит свободного мужа и скроется в хороме своего господина, а тот не захочет его выдавать, то оставляет холопа у себя и платит оскорблённому 12 гривен; а затем, если где встретит ударенный оскорбителя [холопа], то вправе побить его.
Думаем, сравниваем, размышляем
Запоминаем новые слова
Волость — подвластная киевскому князю территория с главным городом, во главе которой был князь или назначенный посадник. С начала XIII в. представители князя на местах стали называться наместниками.
Гривна — на Руси денежная единица.
Династический брак — брак между представителями правящих династий разных государств.
Политика — искусство управлять государством.
Усобицы — вражда, борьба, война между связанными друг с другом людьми или группами людей (родственниками, представителями одного народа, жителями одной области, страны, членами одного коллектива).