1. Киевская земля
Изначально территория Киевской земли занимала значительное пространство по обоим берегам Днепра. Но во второй половине XII в. из неё выделились Переяславская, Турово-Пинская земли, а часть территорий отошла к Волынской земле.
В Киевской земле было много боярских владений. Их центрами были укреплённые замки с большим числом жителей и вооружёнными дружинами. Для защиты Киевской земли от набегов половцев князья привлекали тех кочевников, которые были вытеснены половцами из степей. Их называли «чёрными клобуками», и они несли пограничную службу в южных и юго-восточных пределах земли.
В условиях политической раздробленности Киевская земля первоначально сохраняла особое положение. Несмотря на фактическую независимость новых земель, ещё долго продолжало существовать представление о единстве Руси, о Киеве как столице, о главенстве киевского князя над всеми другими князьями. Здесь же продолжала находиться резиденция митрополита Киевского и всея Руси. В Киево-Печерский монастырь отовсюду шли паломники. В начале XIII в. здесь началось создание Киево-Печерского патерика — сборника рассказов об основании этого монастыря и житий его наиболее известных монахов. Патерик в многочисленных списках расходился по всем русским землям.
Княжеский замок в городе Любече недалеко от Киева. Реконструкция Б. А. Рыбакова по данным археологических раскопок
Золотые ворота в Киеве. XI в. Реконструкция
Однако непрерывная борьба князей за киевский престол часто приводила к разорению Киева.
Киевская земля продолжала оставаться и центром борьбы с кочевниками. По призывам великого князя в Киев свои войска направляли Галицкая, Волынская, Туровская, Смоленская, Черниговская, Северская, Переяславская и другие земли.
2. Черниговская земля
Одной из самых мощных и экономически сильных на Руси была Черниговская земля. Она не только занимала обширные плодородные территории на левом берегу Днепра, но и уходила далеко на восток, к рязанским и муромским землям.
Чернигов был одним из самых крупных русских городов. Развитое ремесло было основой его экономики. В силу своего географического положения город был одним из важных центров торговли на Руси. Его купцы торговали не только в Киеве, Новгороде, Смоленске и Галиче, но и во многих европейских странах. В далёком Лондоне их товары хвалили за качество и приемлемую цену. Чернигов был одним из церковных центров Руси. Здесь находилась резиденция епископа. В городе были построены Свято-Преображенский и Троицкий соборы — одни из первых каменных храмов на Руси.
Родоначальник черниговской династии князь Олег Святославич был не только храбрым воином, но и умелым дипломатом. Одним из первых на Руси он установил союзнические отношения с половцами. Но при его наследниках Чернигов стал постепенно утрачивать былое влияние. Первой отделилась Муромо-Рязанская земля, затем ряд других земель.
Княжеский дворец в Чернигове. Реконструкция по данным археологических раскопок
3. Смоленская земля
Смоленская земля была одной из сильнейших на Руси. У власти там утвердилась династия потомков Мстислава Великого. Смоленские князья принимали активное участие в усобицах в соседних землях, не раз занимали киевский престол. Вместе с другими князьями они совершали походы против половцев, других врагов. Купцы из Смоленска торговали по всем русским землям, ходили они и в дальние страны. Сохранилось несколько договоров о свободной торговле между Смоленском и немецкими землями. Один из них заканчивался словами: «...чтоб мир не был разрушен, и чтобы русскому и немцу любо было».
4. Галицко-Волынская земля
Одной из самых крупных и влиятельных земель на Руси была Галицко-Волынская. Первоначально сложилось два объединения — Волынское, где правили потомки Владимира Мономаха, и Галицкое. Галицкая земля достигла своего расцвета при князе Ярославе Осмомысле (Осмомысл означает «восемь умов»). Он долго боролся с боярами за укрепление своей власти. О его могуществе говорилось в «Слове о полку Игореве», а дочь этого князя — Ярославна, супруга Игоря Святославича, — стала героиней «Слова...». Однако после смерти Ярослава Осмомысла земли пришли в упадок.
В конце XII в. произошло объединение Галицкой и Волынской земель под властью волынских князей. Соседями объединённой земли на юго-западе были Венгерское королевство, на западе — Польское королевство, а позже на севере — Великое княжество Литовское.
Основу силы Галицко-Волынской земли составляли не только развитые земледелие, скотоводство и ремесло, но и добыча соли, приносившая огромные доходы. Выгодное географическое положение земли, находившейся на пересечении торговых путей между Европой, Византией, северными и восточными русскими землями и Востоком, превращало её в один из крупных торговых центров. Процветанию способствовало и то, что этих мест редко достигали половцы. Правда, землю нередко разоряли венгры, поляки, литовцы.
Основателем объединения и первым галицко-волынским князем был Роман Мстиславич, праправнук Владимира Мономаха. В 1202 г. он стал ещё и великим князем киевским. В его руках сосредоточилась власть над территорией, равной Священной Римской империи. Князю приходилось непрерывно бороться с различными боярскими группировками, стремившимися ослабить княжескую власть. Польша и Венгрия постоянно вмешивались в эту борьбу. Роман, в свою очередь, поддерживал прочные связи со своими сторонниками в этих государствах. Князь отличался воинственным нравом. Его походы против половцев, равно как и борьба с Польшей и Венгрией, носили практически непрерывный характер. Роман погиб в 1205 г. во время очередного похода в Польшу.
Усобицы в Галицко-Волынской земле разгорелись ещё сильнее. Бояре, стремившиеся усилить своё влияние, изгнали малолетнего наследника князя Романа Даниила. Однако на помощь ему и его матери пришли бояре из других группировок, а также венгры. Борьба шла с переменным успехом почти 40 лет. Повзрослевший Даниил Романович опирался на младших дружинников.
Ярославна. Художник И. С. Глазунов
С большим трудом князь смог окончательно утвердиться в Волынской, а затем и Галицкой землях. Восстановив покой и порядок, Даниил, которого прозвали Галицким, наладил торговлю с Византией, Германией, другими странами. На западной границе он основал немало городов, в том числе Львов, названный в честь сына князя Льва.
А в 1240 г. Даниил Галицкий объединил под своей властью (как и отец) ещё и Киевскую землю. Позже римский папа даровал ему титул короля Руси.
Успенский собор во Владимире-Волынском. XII в.
Особенности истории Галицко-Волынской земли отразились и в её культуре. Имея в своей основе единые общерусские корни, она была открыта для влияния как восточной, так и западной культурных традиций. Это проявилось и в том, что религиозное воздействие на культуру шло со стороны не только православия, но отчасти и католичества.
В Юго-Западной Руси было развито летописание. До нас дошла «Галицко-Волынская летопись», ярко описывающая события тех далёких лет.
Процветало каменное строительство. Из камня возводили не только храмы, княжеские дворцы, но и дома знати и богатых горожан. Часто для строительства приглашали мастеров из других стран. Поэтому некоторые постройки имели черты, характерные для западноевропейской архитектуры. Особенно много таких зданий было в Галиче. Археологи обнаружили там до 30 каменных построек. Они создавались не из кирпича, а из местного камня, украшались керамическими плитками с изображениями животных и растений. Одним из важнейших видов искусства в Галицко-Волынской земле была живопись. Фресками был украшен княжеский дворец в Галиче.
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
Все русские земли, сохраняя общие черты, имели свою специфику в экономическом и политическом развитии, а также особенности культуры. Население всех русских земель сохраняло православную веру и называло себя народом русским.
Вопросы и задания для работы с текстом параграфа
Работаем с картой
Читаем и анализируем
ИЗ «ГАЛИЦКО-ВОЛЫНСКОИ ЛЕТОПИСИ»
Построил Даниил церковь Святого Иоанна, красивую и нарядную. Здание её было устроено так: четыре свода; в каждом углу — арка, стоявшая на четырёх человеческих головах... Три окна были украшены римским стеклом [витражами]. При входе в алтарь стояли два столба из целого камня, а над ними своды и купол, украшенный золотыми звёздами на лазури. Пол внутри был отлит из меди и чистого олова, и блистал он, как зеркало... Узоры, разноцветные и золотые, сделанные умельцем Авдием... Скульптурные украшения были окрашены всеми цветами и золотом. Внешние фрески были чрезвычайно хорошие... Иконы удивительные... Даниил украсил иконы драгоценными камнями и золотым бисером. Колокола он привёз из Киева, а другие были отлиты здесь...
Думаем, сравниваем, размышляем
ПОВТОРЯЕМ И ДЕЛАЕМ ВЫВОДЫ
6.1. Установите соответствие между событиями и годами: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
СОБЫТИЯ
ГОДЫ
6.2. Расположите в хронологической последовательности исторические события. Запишите цифры, которыми обозначены исторические события, в правильной последовательности.
6.3. Запишите термин, о котором идёт речь.
Народное собрание на Руси. Наибольшее развитие получило в русских городах второй половины XI—XII в.
6.4. Какие из перечисленных архитектурных памятников были построены в период политической раздробленности на Руси? Выберите два памятника и запишите цифры, под которыми они указаны.
6.5. Ниже приведён перечень имён князей. Все они, за исключением одного, правили на Руси в период с середины XII до начала XIII в.
Найдите и запишите порядковый номер имени, «выпадающего» из данного ряда.
6.6. Рассмотрите карту на с. 105. Используя карту, определите, какие из перечисленных городов не были центрами русских земель в XII—XIII вв.
6.7. Рассмотрите карту на с. 105. Прочитайте отрывок из «Повести об убиении Андрея Боголюбского» и укажите город, подписанный на карте, название которого пропущено в данном отрывке.
«Князь Андрей и город _________ неприступным сделал, к нему он ворота золотые соорудил, а другие — серебром отделал, и создал соборную каменную церковь в честь святой Богородицы, весьма прекрасную, и разными украшеньями осыпал её из золота и серебра, и пять куполов её вызолотил».
6.8. Рассмотрите изображение собора на с. 106 и определите, что из перечисленного относится к тому же веку, когда был построен данный собор.