1. Язык и письменность Древней Руси. Тот язык, на котором говорили жители Древнерусского государства, учёные называют древнерусским. Впоследствии из древнерусского языка возникли три современных восточнославянских языка — русский, украинский и белорусский.
До принятия христианства древнерусский язык не имел своей письменности. Только с конца X века на Руси появилась азбука, которая называется кириллицей (см. с. 90).
На основе кириллицы возник современный русский алфавит.
В кириллице было более 40 букв. В современном русском алфавите — 33 буквы, причём четырёх из них в кириллице не было. Такая разница в числе букв объясняется тем, что раньше в славянских языках было больше звуков. Со временем часть звуков исчезла, а буквы, их обозначавшие, вышли из употребления. Так постепенно из кириллического алфавита к середине XX века сформировался современный русский.
В основе кириллицы лежит греческий алфавит. Буквы кириллицы имели названия. Буква А — аз, что означает «я», буква Б — буки, что означает «буква». Отсюда происходит и русское слово азбука. Буквами обозначали и цифры. Например, буква А соответствовала цифре 1.
Кириллица
1. Какие буквы кириллицы сохранились в современном русском языке?
2. Каких букв современного русского языка в кириллице не было?
1. Буквица. XI в.
2. Буквица. XII в.
На Руси появилась письменность, и многие люди овладели грамотой. Вначале умели писать и читать только служители Церкви. При храмах организовывали школы, где обучали грамоте мальчиков и девочек, в основном из знатных семей. Горожане тоже учились письму и чтению, большинство же крестьян оставались неграмотными.
Писали книги на пергамене, прочном материале, делавшемся из кож телят, козлят и ягнят. На Руси пергамен так и называли — кожей или телятиной.
Пергамен был очень дорогим материалом. Чтобы написать книгу в 300 листов, требовалась кожа 175 телят, то есть целого стада. Поэтому нередко писцы использовали старые листы пергамена. С них смывали или соскабливали прежний текст и писали новый.
В таких случаях учёные с помощью современных технических средств могут прочитать первоначальные тексты.
Писали гусиными или утиными перьями, предварительно обработанными, которые макали в чернила. Написанный текст просушивали речным песком, и листы пергамена складывали несколько раз. Так получалась книга.
Почерк писцов Древней Руси был прямым, правильным. Его называют уставом.
Текст на слова не разделялся, между буквами были примерно одинаковые расстояния. Правил орфографии и пунктуации не существовало. Нередко слова сокращались, в таких случаях над ними ставился специальный знак — титло.
Письмо на пергамене занимало много времени. Чтобы написать книгу, требовались месяцы, а то и годы.
Страница Евангелия. XII в. Как писец украсил эту страницу Евангелия?
Книги писали священнослужители или монахи. Текст украшали орнаментом (узорами) и миниатюрами (иллюстрациями). Переплёты книг делали из досок. Сверху их обтягивали кожей и украшали металлическими узорами, а иногда даже золотом и драгоценными камнями.
Со времён Древней Руси осталось мало книг. Древнейшей с той поры сохранившейся пергаменной книгой является Остромирово Евангелие. В 1056- 1057 годах его написал дьякон Григорий. Оно предназначалось для новгородского посадника Остромира (отсюда — название Евангелия).
Грамотными были многие. Археологи обнаружили более 1000 грамот, написанных на бересте купцами, ремесленниками, посадским людом. Самые древние берестяные грамоты созданы в середине XI века. Учёные нашли такие грамоты в Новгороде, Пскове, Смоленске и других городах. В 1988 году достоянием археологов стала первая московская берестяная грамота.
Буквы на бересте писали не чернилами, а процарапывали острым шильцем. Благодаря особенностям сырой почвы эти тексты сохранились, пролежав в земле не одно столетие.
1. Миниатюра из Остромирова Евангелия.
2. Берестяная грамота мальчика Онфима. XIII в.
3. Писало. XI в.
Среди берестяных грамот можно увидеть деловые записки, частные письма и даже любовные послания.
В числе находок оказались школьные упражнения новгородского мальчика Онфима, жившего 700 лет назад. Он учился писать и тут же нарисовал сражающегося с врагами всадника.
Немало разнообразных надписей сохранилось на глиняной посуде, ремесленных изделиях, даже на стенах храмов. Особенно много их в храме Святой Софии в Киеве.
Что в древности означали выражения «прочитать от доски до доски», «начать с красной строки», «сперва аз да буки, а там и науки»? Узнайте, какие ещё пословицы и поговорки о грамоте и учении пришли к нам из Древней Руси?
2. Литература Древней Руси. Русский народ слагал песни о своих героях, сочинял сказки и былины. В самом слове «былина» как бы содержится указание на то, что событие, о котором рассказывается, было на самом деле. Но это не всегда так. Выявить историческую правду в былинах очень сложно.
Исполнялись былины, как песни, народными сказителями и передавались из уст в уста, от поколения к поколению.
Записаны они были только в XVIII-XIX веках и донесли до нас живые воспоминания народа о временах Древней Руси.
В былинах перед нами предстают князь Владимир Красное Солнышко, в образе которого отразились личности двух русских князей — Владимира Святославича и Владимира Мономаха, богатыри Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович. Злые силы запечатлены в образах Соловья-разбойника, Тугарина Змеевича и других персонажей.
Былины прославляют Русскую землю, мудрость и доблесть её устроителей и защитников.
Ценнейшими произведениями древнерусской литературы являются летописи.
Благодаря летописям мы многое узнаём об истории нашей страны. Велись летописи в монастырях или при княжеских дворах. Их авторами были преимущественно монахи или священники. Для летописей они использовали и исторические записи былых времён, и народные предания, и иностранные исторические произведения.
1. Вольга с дружиной. Художник И .Я. Билибин. 1904 г.
2. Повесть временных лет. Начальный лист
Крупнейшим центром Руси, где велись летописи, был Киево-Печерский монастырь. Здесь в начале XII века монах Нестор осуществил свой грандиозный труд «Повесть временных лет».
Со временем центры летописания сложились во многих русских городах.
Древнейший сохранившийся до нашего времени текст «Повести временных лет» находится в составе Лаврентьевской летописи, созданной в 1377 году.
Составлялись также жития, то есть жизнеописания святых. «Сказание о Борисе и Глебе» посвящено трагической судьбе русских князей-братьев, их мученической кончине.
Древнейшим памятником древнерусской литературы является «Слово о законе и благодати» митрополита Илариона. В этой торжественной проповеди Иларион восхваляет православную веру, христианскую Русь и её крестителя — князя Владимира.
В хождениях описывались путешествия в дальние страны. Одно из первых хождений совершил в начале XII века игумен Даниил. Он побывал на Святой Земле, в Иерусалиме. Там в храме Гроба Господня Даниил поставил свечу за всех русских людей. В «Хожении игумена Даниила» рассказано не только о христианских реликвиях, которым молился Даниил, но и о природе, хозяйстве, образе жизни населения тех мест.
Нестор-летописец. Скульптор М.М. Антокольский. 1889 г.
Памятник первой древнерусской библиотеке в Киеве
Замечательным памятником древнерусской литературы стало «Поучение» Владимира Мономаха. Князь написал его незадолго до смерти, предчувствуя, что вскоре завершит свой жизненный путь. Мономах вспоминает пережитое, советует, что нужно делать, чтобы стать мудрым и справедливым правителем, храбрым воином, любящим отцом семьи.
1. Каким слоям древнерусского общества были адресованы жития, хождения, поучения?
2. Какие произведения древнерусской литературы вас заинтересовали? О чём свидетельствовало разнообразие её жанров?
3. Архитектура, живопись, декоративно-прикладное искусство. Большинство зданий в Древней Руси строилось из дерева. К сожалению, ни одно из них не сохранилось до наших дней.
Были разрушены и многие каменные сооружения во времена разных трагических для нашей страны событий. Каменное строительство на Руси началось после принятия христианства, в конце X века. Собственных традиций каменного зодчества у русских мастеров не было, поэтому первые постройки из камня возводили приглашённые византийские мастера.
Прежде всего строились конечно же церкви — с заимствованной из Византии крестово-купольной формой храма. В плане такой храм представлял собой крест. Здание изнутри поддерживалось четырьмя столбами (столпами), а венчал его купол.
Ко многим храмам пристраивали специальные галереи, где хранились книги. Там же велось обучение грамоте, а прихожане обсуждали свои дела. Ведь храм для православного человека той эпохи был местом не только моления, но и общественной жизни.
Схема крестово купольного храма
Постепенно на Руси сложились собственные архитектурные школы. Во второй половине XI века в Киеве работала артель русских мастеров. В начале XII века в Новгороде многие здания возвели строители под руководством мастера Петра.
Работая, древнерусские зодчие пользовались точными математическими расчётами, поэтому храмы так гармоничны и пропорциональны. Для строительства использовали кирпич, а на севере в ход шёл известняк. Плиты из него получались белокаменные.
Вы уже знаете, что при Ярославе Мудром византийские архитекторы построили из кирпича Софийский собор. Он сохранился до наших дней, но в сильно перестроенном виде. Это был очень большой храм, увенчанный тринадцатью куполами и окружённый просторными галереями. Само его возведение символизировало рождение нового православного государства, ведь главный храм Константинополя тоже назывался Софийским.
Храмы Святой Софии были построены также в Полоцке и Новгороде. Новгородскую Софию возвели из известняка в середине XI века. Она значительно строже Киевской. Здесь всего пять куполов, расположенных в симметричном порядке, да и внутреннее убранство собора было более сдержанным. Этот храм стал символом Великого Новгорода, недаром люди говорили: «Где Святая София, тут и Новгород».
Каменными строили княжеские дворцы и крепостные башни. Несмотря на то что городские стены Киева были сложены из дерева, центральный вход в город охраняли Золотые ворота с небольшой надвратной церковью Благовещения. Они были построены в 1030-х годах и частично дошли до наших дней.
Софийский собор в Киеве. Первая половина XI в. Современный вид
1. Храм Святой Софии в Новгороде. Середина XI в. Современный вид.
2. Золотые ворота в Киеве. До 1037 г. Реконструкция
С внутренней стороны стены храмов украшали мозаикой и фресками. В Киевской Софии есть замечательные мозаичные работы, в том числе изображение Богоматери Оранты (Молящейся, Заступницы Руси). Когда-то в этом соборе мозаичным был и пол.
Фресковая живопись наносилась на стены красками по сырой штукатурке. Её сюжеты не обязательно носили религиозный характер. В киевском Софийском соборе можно видеть портреты членов семьи Ярослава Мудрого, сцены охоты, исторические картины, изображения скоморохов. Фрески украшали и стены княжеских палат.
Живописцы Древней Руси писали и на досках. Это была исключительно церковная живопись — иконопись. Образцами служили иконы византийских мастеров.
Ангел. Фреска Софийского собора в Киеве. XI в.
1. Богоматерь Оранта. Мозаика Софийского собора в Киеве. XI в.
2. Благовещение. Икона. XII в.
3. Золотая пластина с изображением Богоматери. XII—XIII вв.
4. Ожерелье. X в.
Фигуры Иисуса, Богоматери, святых, ангелов изображались в соответствии со сложившимися правилами — канонами. Одухотворённые, просветлённые лики святых воплощали неземную благодать. Они и сейчас смотрят на нас с прекрасных творений древнерусских художников.
Большое развитие на Руси получило декоративно-прикладное искусство. Замечательные ювелирные украшения донесли до нас высочайшее мастерство их создателей. Русские златокузнецы ковали ожерелья и серьги, кольца и подвески. Часто использовалась очень сложная техника изготовления. Например, применяли зернь, когда на поверхность припаивали узор из сотен мельчайших металлических шариков, и скань, при которой рисунок наносился тончайшей золотой или серебряной проволокой, а промежутки заполнялись разноцветной эмалью.
1. Назовите архитектурные памятники Древней Руси. Какие сооружения Древней Руси возводились из камня? Почему камень использовали именно для этих построек?
2. Как вы думаете, с какой целью стены Софийского собора в Киеве были расписаны фресками не только религиозного, но и светского характера?
1. С помощью дополнительных источников подготовьте презентации об одном из памятников архитектуры, живописи и литературы X-XII веков (возможно, связанном с вашим краем).
2. На основе иллюстраций учебника и дополнительной литературы подготовьте рассказ о декоративно-прикладном и ювелирном искусстве Древней Руси.
Из курса «История Средних веков» вы уже знаете, что первую славянскую азбуку создали братья Константин (в монашестве Кирилл) и Мефодий. Они были жителями Византийской империи и родились в греческом городе Салоники (по-славянски Солунь), поэтому иногда их называют Солунскими братьями.
В 863 году Константин и Мефодий отправились в славянское государство Моравию, которое находилось на территории современной Чехии. Там они и разработали азбуку для славянского языка. Братья вели христианскую проповедь и церковную службу на славянском языке. Тот язык, для которого они придумали алфавит, именуется старославянским.
Вместе с христианством старославянский язык, как язык церковной службы, пришёл и в другие славянские страны — Болгарию, Сербию, на Русь. Так древнерусский язык получил кириллицу в качестве алфавита.
А старославянский язык изменился и называется теперь церковнославянским языком.
На нём ведётся богослужение в церкви.
Кирилл и Мефодий. Миниатюра. XV в.
Вопросы и задания к разделу II
1. Подготовьте свои ответы на вопросы летописца Нестора в «Повести временных лет»:
— Откуда пошла Русская земля?
— Кто в Киеве стал первым княжить?
— Как возникла Русская земля?
2. Составьте исторический портрет одного из древнерусских князей IX — начала XII века. Сделайте вывод о его роли в истории Древнерусского государства.