ОПРЕДЕЛЯЕМ ПРОБЛЕМУ УРОКА
Справочные сведения
По законам Ярослава Мудрого государство не карало преступника, совершившего убийство. Отомстить убийце имели право ближайшие родственники убитого (сын, родные или двоюродные братья, племянники). Если таких не было, то преступник должен был выплатить государству (князю) виру - штраф за убийство.
• На твой взгляд, можно ли такой способ наказания убийцы считать справедливым и мудрым? Сравни свой вывод с названием параграфа - какое возникает противоречие? Сформулируй вопрос и сравни с авторским (с. 258).
ВСПОМИНАЕМ ТО, ЧТО ЗНАЕМ
• Вспомни основные признаки цивилизации.
•Объясни значение слов: государство, династия, великий князь, посадник, закон.
• Когда и как было создано Древнерусское государство? (§ 4) Чем прославились в русской истории княгиня Ольга, князь Святослав, Владимир Святославич? (§ 4, 5)
РЕШАЕМ ПРОБЛЕМУ, ОТКРЫВАЕМ НОВЫЕ ЗНАНИЯ
1. «И встал брат на брата...»
• На твой взгляд, каковы были причины и последствия княжеской усобицы 1015-1019 гг.? • Сделай вывод о прозвище Ярослава.
Владимир Святославич умер в 1015 году, не назначив наследника. Старшим среди преемников был князь Святополк (усыновлённый племянник Владимира). Но можно предположить, что своим наследником Владимир, скорее всего, хотел сделать Бориса, которого держал при себе в Киеве и ставил во главе дружины. Когда умер Владимир, Борис как раз возвращался из очередного похода на печенегов. Гонец из Киева сообщил ему, что Святополк занял великокняжеский дворец и собирается править на Руси. Дружинники Владимира предложили Борису идти в Киев и силой добыть великое княжение, но Борис отказался со словами: «Не хочу поднять руку на брата старшего». Дружина покинула князя на реке Альте, и вскоре туда прибыли верные Святополку люди. Они окружили шатёр Бориса и пронзили его копьями. Ещё живого, истекающего кровью князя привезли в Киев к Святополку и там по его приказу добили мечами. Опасаясь мести единокровного брата Бориса - муромского князя Глеба, Святополк вызвал его в Киев. Только на Днепре Глебу стало известно о коварстве Святополка. Молодой князь и его юные дружинники растерялись. Отправленный Святополком отряд без труда захватил корабль Глеба и расправился с князем.
По схеме на с. 262 назови наследников Владимира Святославича.
Икона«Борис и Глеб». XIV в.
На летописной миниатюре - убийство Глеба
Ярослав Мудрый. Реконструкция М. Герасимова
Ярослав был сыном гордой полоцкой княжны Рогнеды, которую Владимир силой заставил стать своей женой. С детства Ярослав был хромым, но этот недостаток не помешал ему водить в бой дружины. Рождённый ещё в языческие времена, Ярослав был воспитан христианином. Князь ценил образованность и сам порой до глубокой ночи засиживался за книгами. Ярослав женился на дочери шведского короля Ингигерде, слыл любящим мужем и заботливым отцом.
В открытую борьбу со Святополком вступил Ярослав, княживший в Новгороде. Четыре года полыхала война в Русской земле. Решающая битва состоялась в 1019 году на реке Альте, где дружина и наёмные печенеги Святополка были разбиты, сам он вскоре умер. По настоянию нового великого князя Ярослава (1019-1054) Святополк был проклят православной церковью и прозван «окаянным», а Борис и Глеб причислены к лику святых.
2. Мудрость Ярослава.
• Какие государственные успехи Ярослава свидетельствуют о расцвете Руси? • Сделай вывод о прозвище Ярослава.
Летописи именуют Ярослава «самовластцем всей Русской земли». Продолжая дело отца, Ярослав в 1036 году разгромил печенегов под стенами Киева. В результате их орды откочевали подальше от русских границ. Древнерусское государство стало самым крупным в Европе. Постоянно богатела княжеская казна, в городах развивались ремесла, расцветала торговля. Осваивались и далёкие окраины страны. На северо-западе, в земле чуди, появился город Юрьев. На северо-востоке, в Мерянской земле, - Ярославль.
Украшением Руси стал Киев, который после строительства новых каменных стен превратился в один из самых больших городов мира. На его территории размещалось 8 рыночных площадей, 400 церквей и множество дворов, хором, теремов.
Золотые ворота Киева. Реконструкция
Панорама Киева XI века. Макет
Древнерусское государство в X-XI веках (980-1054)
Опиши схему. • Кто осуществлял центральное, а кто местное управление? • Из каких частей состояла армия?
В западной части города над крепостной стеной возвышалась огромная кирпичная башня с церковью наверху. Дубовые створы её ворот были обиты сверкающими медными листами, за что башня называлась Золотыми воротами. В центре города на месте битвы с печенегами встал новый митрополичий храм — Софийский собор. Пирамида его 13 куполов была видна ещё при подходе к столице, а под каменными сводами собора, украшенными фресками и сверкающими мозаиками, могли уместиться несколько сотен человек. Иностранцы стали называть Киев вторым Константинополем, а самого Ярослава Мудрого величали, как и византийских императоров, «царём».
Софийский собор в Киеве. Макет
Своих дочерей Ярослав выдал замуж за европейских монархов (Анну - за французского короля Генриха I, Елизавету - за норвежского короля Гарольда, Анастасию - за венгерского короля Андрея). Старший сын, Изяслав, был женат на сестре польского короля Казимира, а Всеволод - на «царевне» - дочери императора Константина Мономаха.
Дочери Ярослава Мудрого. Фреска на галерее Софийского собора в Киеве
Годы правления Ярослава Мудрого (1019-1054) стали временем расцвета Древнерусского государства.
3. По правде русской.
• Как ты думаешь, какие из законов «Русской Правды» могут использоваться и в современном мире? Какие - ни в коем случае? • Сделай вывод о прозвище Ярослава.
В XI веке Древнерусское государство уже не могло использовать древние родовые обычаи для разрешения споров между дружинниками и горожанами, боярами и купцами. В 1016 году Ярослав Мудрый установил для Новгородской земли «Правду Ярослава» (то есть записал, как надо справедливо вершить суд). Потом он дополнял этот свод новыми законами. Его сыновья в 1072 году на специальном съезде в Любече после совета со своими боярами издали новый свод законов для всей Руси — «Русскую Правду».
Все самые важные преступления разбирал княжеский суд. Если происходило убийство, драка или кража, всех замешанных в этом вели на княжеский двор. Сам князь или его наместники в присутствии народа разбирали дело: слушали свидетелей, определяли виновных и наказание. Если дело было запутанным, прибегали к «Божьему суду»: подозреваемый должен был дать клятву, что он не совершал преступления, держась при этом за раскалённое на огне железо, или выйти со своим обвинителем в поле на поединок. Считалось, что невиновному в этом случае поможет «Божья сила».
По «Правде Ярослава» ещё сохранялся обычай кровной мести и государство не карало убийцу. По закону отомстить ему имели право только ближайшие родственники убитого (сын, родные или двоюродные братья, племянники). Если таких не было, то преступник должен был выплатить государству (князю) виру — штраф за убийство, равный 40 гривнам (8 кг серебра или стоимость 20 коней). Если он не мог собрать этой огромной суммы, то, вполне вероятно, продавали всё имущество преступника или его самого в холопы.
«Русская Правда» Ярославичей отменила кровную месть, полностью заменив её вирой. Жизнь управителей княжеских и боярских вотчин (огнищанина, тиунов) защищалась двойным штрафом-вирой — 80 гривен (стоимость 40 коней!). Если же убийцу не находили, то платить виру должны были все жители той общины, где произошло убийство, за то, что они его не предотвратили. Жизнь зависимых, неполноправных людей (закупов, рядовичей) защищалась меньшей вирой — 5 гривен. Столько же платили за убийство холопа, но это уже считалось не княжеской вирой, а возмещением владельцу стоимости «потерянного имущества». Если же сам холоп поднимал руку на свободного человека, то закон разрешал убить его за это без всякого суда.
Чтение народу «Русской Правды». Худ. А. Кившенко
Суд во времена «Русской Правды». Худ. И. Билибин
За увечье (перелом ноги, отсечение пальцев), за оскорбление чести (выдирание бороды и усов), за лишение собственности (кражу скота, лодки, поджог пасеки) преступник платил компенсацию потерпевшему и выплачивал особый штраф государству.
«Русская Правда» стала первым письменным сводом законов Древнерусского государства.
4. Владимир засеял, Ярослав пожинает.
• Приведи доказательства того, что в государственной и культурной жизни Русь Ярослава Мудрого соперничала с Византийской империей. • Сделай вывод о прозвище Ярослава.
При Ярославе на княжеские средства строились новые церкви и монастыри. Приглашали образованных греческих монахов, талантливых художников и архитекторов. Мастера, построившие в Киеве Софийский собор, продолжали работать на Руси. Ими были созданы Софийские соборы в Новгороде и Полоцке.
Софийский собор в Новгороде. 1145-1150
«Поставление Илариона на митрополию». Летописная миниатюра
По воле Ярослава впервые митрополитом на Руси стал не грек, назначенный из Константинополя, а русский священник Иларион, избранный собором епископов в 1051 году. Этот человек был простым священником в церкви великокняжеского села Берестово. Он любил молиться в одиночестве на берегу Днепра. Иларион прочёл множество книг и создал «Слово о законе и благодати», в котором писал: «Вера благодатная по всей земле простерлась и до нашего языка русского дошла», «и уже не жертвенной крови вкушающие, погибаем, но, Христово причастие вкушающе, спасаемся».
При церквях священники учили желающих прихожан грамоте. В монастырях будущие священнослужители осваивали богословие. В Киеве и Новгороде в специальных училищах при Софийских соборах дети священников, бояр и горожан изучали философию, риторику, иностранные языки.
Собранные Ярославом писцы множество книг «перекладаше с греческого на славянское письмо». На Руси читали теперь не только Библию, но и сочинения Иоанна Златоуста, византийские хроники античной и средневековой истории, полуфантастические повести о жизни и подвигах Александра Македонского и т.д. Русские переписчики долгими днями и ночами на дорогих пергаментах выводили чёткие линии букв, украшали страницы яркими изображениями цветов или диковинных птиц, сопровождали текст картинками-миниатюрами, переплетали книги в обшитые бархатом доски с золотым тиснением и самоцветными камнями. При монастырях и церквях книги собирали в библиотеки.
Тогда же, по мнению учёных, при Софийских соборах в Киеве и Новгороде были составлены первые летописи — записи событий русской истории, расположенные по годам. Эти сочинения начинались преданиями о первых князьях и заканчивались описанием княжения Ярослава. Впоследствии летописец сообщал: «...он засеял книжными словесами сердца верных людей, а мы пожинаем, учение принимая книжное».
СРАВНИВАЕМ СВОЙ ВЫВОД С АВТОРСКИМ
Правление Ярослава Мудрого считается расцветом Древнерусского государства и культуры.
Ключевые слова: Ярослав Мудрый. «Русская Правда». 1072 г. Летописи.
ПРИМЕНЯЕМ ЗНАНИЯ
Вспомни, за что Борис и Глеб были прославлены как святые. Какие схожие сюжеты есть в истории западных славян (учебник «Всеобщая история»)?
Объясни, почему появление «Русской Правды» свидетельствует об укреплении государственных порядков на Руси.