ОПРЕДЕЛЯЕМ ПРОБЛЕМУ УРОКА
Из книги католического монаха-францисканца Гильома де Рубрука «Путешествие в восточные страны» (1240-1250-е годы)
«Они [правители Орды] поделили между собой Скифию [степь], которая тянется от Дуная до восхода солнца. Всякий начальник знает, где он должен пасти свои стада зимою, летом, весною и осенью. Именно зимою они спускаются к югу в более тёплые области, летом поднимаются на север, в более холодные... Все они знают, с какого бока двора (Бату-хана) должны они размещаться, когда они снимают свои дома [с повозок]».
• Судя по этим данным, в XIII веке у Золотой Орды больше черт первобытности или цивилизации?
Описание столицы Золотой Орды Нового Сарая в 1330-1340-е годы. Из сочинений мусульман Эломари, Ибн Арабшаха и Ибн Баттута
«Этот красивейший город, достигающий чрезвычайной величины ... место пребывания царя там — большой дворец, на вершине которого находится золотой полумесяц... Дворец окружают стены, башни, дома, в которых живут эмиры его [хана]. Сарай сделался средоточием науки и рудником благодати, и в короткое время в нём набралась добрая и здоровая доля учёных и знаменитостей, словесников и искусников. Здесь 13 мечетей для соборной службы... рынки, бани и заведения благочестия. ...Красивые улицы, переполненные людьми».
• Сравни описание столицы Золотой Орды в XIII и XIV веках — какие произошли изменения? Сформулируй проблему и сравни с авторской (с. 258).
ВСПОМИНАЕМ ТО, ЧТО ЗНАЕМ
• Вспомни признаки первобытного общества и цивилизации.
• Объясни значение слов: государство, ислам, исламская цивилизация.
• Когда и кем было создано Монгольское государство, какие земли были им завоёваны? (Учебник ВИСВ) Когда и кем было создано государство Золотая Орда? (§ 13)
РЕШАЕМ ПРОБЛЕМУ, ОТКРЫВАЕМ НОВЫЕ ЗНАНИЯ
1. Золотая пора Степи.
• Выдели главные отличия населения и хозяйства Золотой Орды XIII—XIV веков от населения и хозяйства Древнерусского государства XI века. (§ 6) • Сделай вывод по проблеме.
В Золотой Орде монгольской по происхождению была лишь правящая династия Чингисидов и верхушка знати. Основу населения составляли многочисленные тюркские народности — кипчаки (половцы), булгары и многие другие. Монголы со временем оказались растворены в этой массе и восприняли тюркский язык и мусульманскую веру. В свою очередь, большая часть тюркского населения с течением столетий приняла собирательное название монгольских племён — татары.
• Какие народы жили на территории Золотой Орды?
Город Булгар во времена Золотой Орды. Худ. С. Михайлов
Большинство жителей степи (татары, башкиры, предки казахов, ногайцев и других) по-прежнему кочевали со стадами по степи, разводили лошадей, овец, верблюдов. В их становищах ремесленники изготовляли оружие, упряжь для коней, украшения. Народы Среднего Поволжья (оседлые татары, чуваши, мордва, марийцы, удмурты) занимались земледелием и рыболовством, обеспечивая ханскую ставку зерном и рыбой. Сибирские народы (ханты и манси) были преимущественно охотниками и снабжали ордынскую знать пушниной. Жители подвластных городов в долинах рек Центральной Азии (предки узбеков) добывали золото и создавали великолепные изделия из него, ткали ковры. Выплачивали дань и служили в ордынском войске и народы Северного Кавказа: адыги, черкесы, кабардинцы, осетины, предки ингушей, чеченцев, народов Дагестана, а также переселившиеся на Кавказ тюркоязычные предки карачаевцев и балкарцев.
• Какие религии исповедовали в странах — соседях Золотой Орды?
По законам Орды пастбища и земледельческие угодья принадлежали землевладельцам — бекам, получившим от хана специальные ярлыки-грамоты. Простые общинники обязаны были поставлять своим хозяевам лошадей, овец, молоко, сыр, а также нести различные повинности за право пользования землёй и водой. Всё население Орды платило налоги и поставляло воинов в армию-ополчение.
Во времена Золотой Орды стало безопаснее путешествовать по знаменитому Великому шёлковому пути из Китая в Европу. Итальянские купцы Генуэзской торговой республики были частыми гостями в портовых городах Азовского и Чёрного морей. Много новых городов выросло вдоль Волжского пути. В столице Орды — Новом Сарае были особые кварталы греков-византийцев, армян, русичей, осетин, черкесов и других.
2. Степные ханы и мусульманский полумесяц.
• С помощью фактов докажи, что Золотая Орда стала частью исламского мира. • Сделай вывод по проблеме.
Улус Джучи (Золотая Орда) первоначально был частью великой Монгольской империи. Но уже с конца XIII века золотоордынские ханы стали печатать собственные портреты на монетах, перестали ездить за ярлыками в далёкий Каракорум.
По ясе (законам) Чингисхана высшая власть в Орде принадлежала хану из ветви династии Чингисидов. Однако он правил, советуясь с высшей знатью, собиравшейся на курултай. На местах хана представляли чиновники — баскаки.
Они собирали налоги (как деньгами, так и продуктами) и поддерживали порядок среди населения. Для этого в их распоряжение выделялись большие военные отряды. Армия делилась на тумены, которые возглавляли военачальники — мурзы (темники).
Первоначально монгольская знать и многие другие кочевые народы, оставаясь язычниками, поклонялись духам предков - земли, воды, неба. В то же время в Орде проживало много мусульман, христиан, иудеев. Яса Чингисхана разрешала каждому народу иметь свою веру. Однако в городских центрах Орды — в Поволжье и Средней Азии — уже давно самой распространённой верой был ислам. Первым из ханов ислам принял брат Батыя — Берке. Однако государственной религией ислам стал в первой половине XIV века при хане Узбеке (1312—1342).
Государственный строй Золотой Орды XIV века
• Опиши схему (см. пример на с. 81). • Сравни правление в Золотой Орде и Древнерусском государстве (см. с. 81).
При нём быстро росли города, их число превысило сотню. Некоторые из них продолжают существовать и сегодня — Азов, Казань, Старый Крым, Судак, Тюмень. Но многие, особенно поволжские, погребены под землёй. В том числе и крупнейший город Европы — столица Орды Новый Сарай. На основе археологических раскопок мы можем представить себе вид этих городов.
Семь сотен лет назад, проплывая с купеческим караваном по Волге (где-нибудь между современными Саратовом и Волгоградом), мы причалили бы к пристани одного из ордынских городов, чтобы полюбоваться им. В центре, на холме, располагается златоверхий дворец правителя — ханского наместника. Он украшен мраморными колоннами, гранитными полами, мозаикой. Здесь же сверкает купол мечети, высятся стройные минареты, покрытые изречениями из Корана. Невдалеке виднеется караван-сарай (крытый рынок, торговый склад и гостиница для купцов), а также общественные бани, мусульманские школы.
Пайцзы - серебряные позолоченные пластины золотоордынских чиновников
Надпись: «Да выдана великим ханом от Вечного неба. Лишаются жизни люди, не верные монголам».
Родословная ханов Золотой Орды
Мавзолей в золотоордынском городе Булгаре
На базарной площади Нового Сарая «Тимофей, в отличие от купца Никиты, был в Орде впервые. У каравансарая он встал как вкопанный — рядом с юртой только что приехавшего Алтын-бека на арбе сидела Алёна, угнанная в полон два года назад...»
• Найди на рисунке людей, представляющих разные типы хозяйств Золотой Орды. • Продолжи рассказ.
Во все стороны от центральной площади расходятся улицы. Вдоль них тянутся выложенные камнем каналы для водоснабжения домов и вывода нечистот. За глинобитной стеной укрыты от посторонних глаз кварталы знати, купцов, богатых ремесленников. Здесь, в кирпичных домах из 3—4-х комнат, топятся печи, варится плов, готовится кумыс. В ожидании угощения гость любуется покрывающими стены изразцами (керамическими плитками) с изображением разноцветных лилий, тюльпанов, звёзд, со стихотворными надписями. Поразительно, но у города нет крепостной стены! Сразу за окраинами начинаются сады и усадьбы знати, здесь же возведены грандиозные мавзолеи (крытые захоронения беков, темников, мурз).
В XIV веке Золотая Орда стала частью исламского мира.
3. Татарские «цари русского улуса».
• Как ты думаешь, какое положительное и какое отрицательное влияние оказывали друг на друга Орда и русские княжества? • Сделай вывод по проблеме.
После опустошительных походов Батыя большая часть русских земель в течение 240 лет находилась в государственной зависимости от Золотой Орды - как особый «русский улус». «Царями» теперь на Руси именовали не византийских императоров, а ордынских ханов. Именно их имена поминали в молитвах, как представителей высшей власти на земле. Князья получали право управлять своими наследственными княжествами в виде ханского ярлыка, за которым надо было ездить в Орду с богатыми подарками, а потом платить дань. До принятия ислама князей-христиан заставляли исполнять языческие обряды: проходить между огней, пить «священный» для степняков и «нечистый» для христиан кумыс.
Ордынские обычаи проникали на Русь. Если раньше с князем часто на равных спорили бояре и городские веча, защищая свои вольности, то теперь князь представлял на Руси власть хана - «великого царя», как его называли. «Царская власть», подкреплённая непобедимой монгольской армией, позволяла князьям меньше внимания обращать на мнение своих подданных. Да и сами бояре, горожане, земледельцы привыкали к тому, что власть собирает налоги, не спрашивая их. В ходе карательных набегов ордынцев гибло вольное боярство, не успевали набрать силу торгово-ремесленные города.
Князь и хан. Худ. Г. Незнайкин
Князь Михаил Черниговский в ставке Батыя. Худ. В. Смирнов
«Пьют они кобылье молоко, как бы вино... Этот лучший — чёрный — кумыс никто не смеет пить, кроме ханов».
Князь Михаил Черниговский отказался, в соответствии со степным обычаем, пройти меж огней, прежде чем подойти к хану, и был казнён за это.
Одновременно по Волжскому торговому пути, дорогами, по которым ползли обозы с русской данью, шёл активный обмен товарами. В Орде жило много русских купцов-гостей, заложников, пленников. А представители ордынской знати, бывало, оставались жить на русских землях и становились родоначальниками многих известных русских фамилий: Тургеневы, Карамзины и другие. Русские люди стали использовать разные татарские вещи и их названия: деньги, сундук, башмак, кафтан. Одновременно и в Орду проникали русские традиции, ремёсла, вещи и обозначавшие их слова.
«Русский улус» в Монгольской державе
В сознании жителей Руси перепись и уплата дани воспринимались как позор и «поругание». Зависимость называли «игом», сравнивая её с тяжёлым хомутом, который надевали на шею скоту. В древних былинах всех степняков — противников Руси — стали именовать «татарами». Уже через несколько лет после «Батыева нашествия» начали вспыхивать восстания против баскаков: в Новгороде и Ростове, Суздале и Ярославле, в Галиции и на Волыни. В восставшие города и княжества посылались ордынские тумены, которые выжигали и опустошали как восставшие города и сёла, так и их соседей. Возвращаясь в Орду, они захватывали сотни пленников и имущество. Несмотря на это, сопротивление росло. В результате уже к концу XIII века ханы перестали направлять на Русь отряды баскаков, а сбор ежегодной дани передоверили самим русским князьям. За их действиями следили специальные ханские послы, которые лишь время от времени приезжали на Русь.
Баскаки. Худ. И. Гурьев
СРАВНИВАЕМ СВОЙ ВЫВОД С АВТОРСКИМ
Золотая Орда в XIII—XIV веках была крупнейшим государством на границе Европы и Азии. После принятия ислама эта страна стала одним из центров развития исламской цивилизации, обеспечивая связь между культурами Востока и Запада.
Ключевые слова: Золотая Орда, татары.
ПРИМЕНЯЕМ ЗНАНИЯ
• Какую роль, на твой взгляд, сыграла Золотая Орда в истории народов нашей страны?
• Представьте, что вы жители Золотой Орды XIV века — на выбор: русский ремесленник, взятый в рабство и работающий при ханском дворе; мулла (мусульманский священнослужитель), обучающий детей знатных ордынских вельмож; свободный скотовод-общинник, пригнавший скот на продажу в столичный караван-сарай. Опишите от имени своего персонажа один день из жизни Золотой Орды, какие её порядки вам нравятся, а какие - нет.