§ 10. Расцвет Древнерусского государства

1. Великий князь Ярослав

После смерти великого князя Владимира в 1015 г. между его сыновьями разгорелась борьба за престол — усобица. Страшной была эта братоубийственная война, длившаяся целое десятилетие (до 1025 г.). В нее были вовлечены и печенеги, и варяги, и поляки. Победу одержал Ярослав. В 1019 г. он стал великим князем.

Княжил Ярослав (1019-1054), прозванный позднее «Мудрым», тридцать пять лет, совершив много славных дел. Летописцы называли его «самовластием», поскольку Ярослав воспринимался современниками уже не просто как первый среди князей, а как самовластный правитель. Эпоха его правления — это взлет, расцвет Древнерусского государства. Именно с его именем связано превращение Руси в одну из наиболее влиятельных стран средневековой Европы.

Ярослав Мудрый. Реконструкция М.М. Герасимова

О величии и известности Древнерусского государства при Ярославе Мудром можно судить по бракам его детей. Европейские короли считали за честь породниться с великим киевским князем. Они отдавали своих дочерей замуж за сыновей Ярослава. А дочки князя становились женами иностранных правителей — норвежского, датского, венгерского и французского королей. Сам великий князь был женат на дочери одного из скандинавских правителей Ингигерде (в православии — Ирине).

Анна Ярославна — королева Франции. Скульптурное изображение

Дочь Ярослава — Анна — была красива, умна и получила неплохое по тому времени образование. Французский король Генрих I Капетинг был «очарован рассказом о ее совершенстве» и предложил Ярославу отдать княжну ему в жены. Анна привезла во Францию свою библиотеку, в том числе и знаменитое Евангелие на славянском языке (ныне оно называется Реймским, так как хранится в Реймском соборе). На этой книге в течение многих веков присягали короли Франции, вступая на престол. Став французской королевой, а затем овдовев, Анна основала под Парижем женский монастырь. На портике монастырского костела в XVII в. было воздвигнуто лепное изображение русской княжны, держащей в руках модель собора. Существует предание, что в конце жизни Анна Ярославна вернулась на Родину и, прожив там несколько лет, умерла. Однако русские летописи об этом умалчивают.

2. Что сделал Ярослав Мудрый для процветания государства?

Желанием великого князя было править справедливо, «по правде». Введенный им первый на Руси письменный свод законов так и назывался «Русская Правда». Она защищала людей от убийств, насилия, грабежей, драк и иных бесчинств.

За время правления Ярослава Русь внутренне усилилась, расширила и укрепила свои границы.

На карте «Древнерусское государство в конце X — первой половине XI в.» (с. 70) найдите и опишите направления и цели походов князя Ярослава Мудрого.

Ярослав Мудрый. Фрагмент памятника «Тысячелетие России» в Великом Новгороде

Восточным и южным границам Руси угрожали печенеги. В 1036 г. они были разгромлены под Киевом русскими войсками во главе с князем Ярославом. Целый день длился бой. Многие враги были убиты или утонули в реке. Поражение настолько потрясло и ослабило печенегов, что после этого их набеги на русские земли практически прекратились. Покинув кочевья в Причерноморье, печенежские отряды потянулись за Дунай. Часть печенегов расселилась в Венгрии на землях, выделенных им венгерским королем.

Непростыми оставались в эпоху правления Ярослава русско-византийские отношения. Военный поход великокняжеского войска, предпринятый в 1043 г., оказался неудачным, но Русь и Византия все же заключили мирный договор, который был закреплен браком сына Ярослава Всеволода и дочери византийского императора Константина Мономаха. Больше у Руси не было столкновений с Византией, и отношения между ними оставались мирными до конца существования Византийской империи.

Ярослав заботился о распространении христианства на Руси. Князь поощрял строительство храмов. С помощью выписанных из Византии архитекторов и художников он воздвиг два замечательных собора во имя святой Софии: один в Киеве, другой в Новгороде. При нем впервые русскую церковь возглавил не грек из Византии, а русский — митрополит Иларион, выдающийся церковный деятель, оратор, писатель.

Ярослав способствовал распространению на Руси грамотности. Он сам любил читать и писать и хотел, чтобы в стране было больше грамотных, высококультурных людей. Князь организовал школы, не уступающие по уровню византийским. На Руси их называли школами «учения книжного». В киевском соборе святой Софии Ярослав собрал библиотеку. При нем переписывались книги, переводились на русский язык греческие сочинения по истории, географии, описывающие устройство Вселенной.

Много внимания князь уделял строительству городов. Им были заложены Ярославль на Волге, Юрьев (нынешний эстонский город Тарту) в земле чуди. Бурно развивались уже существующие города. Их укрепляли, возводили новые здания, прокладывали новые улицы. Самым богатым и красивым городом оставался столичный Киев, с ним соревновались Новгород, Смоленск и Чернигов.

3. Ярославичи — сыновья князя Ярослава Мудрого

Незадолго до смерти Ярослав Мудрый разделил Русь между своими сыновьями.

Что в судьбе самого Ярослава могло его натолкнуть на такое решение?

Самый старший из братьев — Изяслав — получил Киев, Святослав — Чернигов, Всеволод — Переяславль, Игорь — Владимир, Вячеслав — Смоленск. При этом Русь оставалась единым государством. Братья и их родственники должны были слушать и почитать киевского князя Изяслава «во отца место». Тот, в свою очередь, обязан был защищать братьев как старший брат и великий князь. В случае смерти какого-либо князя его наследником становился старший по возрасту родственник.

Ярослав завещал детям жить в согласии: «Вот я покидаю мир этот, сыновья мои. Имейте любовь между собой, потому что все вы братья... Если будете в ненависти жить, в распрях и ссорах, то погубите землю отцов своих и дедов своих, которые добыли ее трудом своим великим...»

Ярославичи не исполнили отцовский наказ. Между ними начались раздоры и усобицы. Подросли их дети. Они, наряду со своими отцами и дядями, также стали претендовать на великокняжеский престол. Потомки Ярослава не могли без кровопролития поделить между собой местные (удельные) княжества и земли Руси.

Между тем начиная с 1061 г. на Русь все чаще стали совершать набеги новые кочевые соседи — половцы.

Еще раз изучите карту (с. 70). Определите, где кочевали половцы. Какие территории Руси прежде всего попадали под их набеги?

Половцы нападали на поселения, грабили их, уводили людей для продажи в рабство. С трудом справлялись Ярославичи с половцами. Неспособность княжеских войск остановить кочевников вызывала недовольство населения. Однажды киевляне даже восстали и сместили князя Изяслава с престола. Попытки Изяслава вернуть престол обернулись новыми разногласиями и ссорами между сыновьями и родственниками князя Ярослава.

4. Что такое «Русская Правда»?

В Древней Руси слово «правда», кроме принятого для нас значения, имело еще и другое значение: закон, устав. Поэтому сборник древнейших законов и назвали «Русской Правдой». Она была создана при Ярославе Мудром, а позднее дополнена его сыновьями.

«Русская Правда» по мере своего развития устанавливала изменяющиеся вместе с переменами в обществе правила суда и наказания за убийства, нанесение оскорбления, кражу. При Ярославе закон еще допускал кровную месть. При Ярославичах кровная месть заменялась уплатой денежных штрафов — виры.

И.Я. Билибин. Суд во времена «Русской Правды»

Появление письменных законов, единых для всей державы, — это еще одно свидетельство укрепления Древнерусского государства.

«Русская Правда», как всякий сборник законов, особое внимание обращает на уголовные дела (убийства и кражи). Само название «уголовщина» осталось от времени «Русской Правды», которая убийцу называет «головником», а убитого — «головой».

Изучаем источник

Из «Сказания о Борисе и Глебе»

«Посадил Владимир... Святополка на княжение в Пинске, а Ярослава — в Новгороде, а Бориса — в Ростове, а Глеба — в Муроме. Протекло много времени, и, когда минуло 28 лет поеле святого крещения, подошли к концу дни Владимира — впал он в тяжелый недуг. В то время печенеги вновь двинулись ратью на Русь, и великая скорбь охватила Владимира... Призвал он к себе Бориса и, дав ему под начало много воинов, послал против безбожных печенегов. Когда Борис возвращался обратно, прибыл к нему вестник и поведал о смерти отца. Рассказал он, как преставился отец его и как Святополк, утаив смерть отца своего, завернув тело в ковер, отвез на санях и поставил в церкви святой Богородицы. И услышал это святой Борис, стал телом слабеть, и все лицо его намокло от слез, обливаясь слезами, не в силах был говорить. Лишь в сердце своем размышлял: „...Увы мне! Как же ты зашло, солнце мое, а меня не было там! Был бы я там, то сам бы своими руками честное тело твое убрал и могиле предал... Сердце мое горит, душа мой разум смущает, и не знаю, к кому обратиться, кому поведать горькую печаль? Брату, которого я почитал как отца? Но тот, чувствую я, о мирской суете печется и убийство мое замышляет... Не воспротивлюсь я, ибо написано: „Бог гордым противится, а смиренным дает благодать"...Пойду к брату моему и скажу: „Будь мне отцом — ведь ты брат мой старший. Что повелишь мне, господин мой?" Про себя же думал: „Если пойду в дом отца своего, то многие люди станут уговаривать меня прогнать брата, как поступал, ради славы и княжения в мире этом, отец мой до святого крещения. А ведь все это преходяще и непрочно, как паутина... И сказала ему дружина: „Поди, сядь в Киеве на отчий княжеский стол — ведь все воины в твоих руках". Он же им отвечал: „Не могу я поднять руку на брата своего, к тому же еще и старшего, которого чту как отца". Услышав это, воины разошлись...» По приказанию Святополка Борис был убит. Также поступил Святополк и с братом своим Глебом.

Святые Борис и Глеб. Икона

1. К каким трагическим последствиям вела княжеская усобица?

2. Расскажите о сыновьих чувствах Бориса.

3. Как хотел князь Борис остановить междоусобную распрю?

Вопросы и задания

1. Объясните значение понятий: «усобица», «половцы», «Русская Правда», «вира». 2. Чем памятны на Руси 1015, 1019, 1036 годы? 3. Можно ли утверждать, что власть князя Ярослава Мудрого на Руси была такой же, как власть короля франков Карла Великого? Свою позицию обоснуйте. 4*. Историк Н.М. Карамзин (XIX в.) писал, что Древняя Русь «погребла с Ярославом свое могущество и благоденствие». Как вы понимаете смысл этой фразы?