§ 19. Фашистская диктатура

ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ МАТЕРИАЛ

ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ УРОКА

Сходство серпа и молота со свастикой

Противоположность звезды и прутьев

Фактически и Германия, и Советский Союз в XX веке пытались строить социализм. Правда, одна страна - национальный социализм под свастикой, другая - интернациональный социализм под пятиконечной звездой. Потому советская пропаганда повсеместно использовала слово «фашист», чтобы отличить одного строителя социализма - советского - от другого строителя социализма - немецкого.

Е.В. Косов, современный российский публицист. 2006 г.

Советское и фашистское государства вкладывали в понятие социализма совершенно разный смысл. В СССР это был способ нормальной, мирной жизни без классовой борьбы. Для фашистов - способ преодолеть раскол нации на классы, чтобы сплотиться для великой войны за «жизненное пространство». С самого начала социализм фашистов был проектом войны. В СССР видели социализм как желанный образ жизни для всех людей на Земле, как путь соединения всех во вселенское братство.

С.Г. Кара-Мурза, советский и российский учёный, публицист. 2001 г.

• Сравните оценки (в том числе подтекстовые), которые дают фашизму и национал-социализму два современных российских публициста. В чём, на ваш взгляд, эти мнения противоречат друг другу?

• Какой вопрос может возникнуть у вас на основе этого противоречия?

• Сформулируйте свой вариант учебной проблемы, а затем сравните его с авторским.

ПОВТОРЕНИЕ НЕОБХОДИМЫХ ЗНАНИЙ

Объясните значение понятий демократия, диктатура (авторитаризм), тоталитаризм, либерализм, социализм, фашизм, террор, Гражданская война. (Словарь)

Вспомните, как менялась власть в Германии после Первой мировой войны. Почему немцы в большинстве своём были недовольны условиями Версальского мира? (§ 15)

Какое влияние на ведущие страны мира оказала Великая депрессия? (§ 23)

РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ

1. Модели общественного развития

• Выделите сходные и принципиально отличные черты трёх моделей общественного развития в 1920-1930-х гг.: либеральной, коммунистической и фашистской. • Какие идеи, декларируемые этими моделями, вы считаете опасными и недопустимыми для своей страны и всего мира?

• Сделайте предварительный вывод по проблеме урока «Германский фашизм похож на советский социализм или принципиально отличается от него?».

Политические режимы, сложившиеся в период между двумя мировыми войнами, историки и политологи традиционно делят на две группы: либерально-демократические (США, Англия, Франция и другие страны, где главными ценностями провозглашались свобода личности, права человека, народовластие) и авторитарно-тоталитарные.

Социалистический вариант авторитарно-тоталитарного режима сложился в СССР. Здесь основными идеями провозглашались интернациональное братство народов, построение справедливого общества для всего человечества, «свободное развитие каждого как условие свободного развития всех». Однако предполагалось, что достижение этой светлой цели возможно только путём мировой революции и подавления всех богатых классов ради защиты интересов трудящихся, в первую очередь рабочего класса. При этом считалось, что его интересы могла выражать и представлять только одна партия — коммунистическая. Режим её единовластного правления в СССР официально назывался «диктатурой пролетариата». Он сочетался с полным уничтожением любой оппозиции, массовыми репрессиями против потенциально опасных для власти групп населения (зажиточное крестьянство, старая интеллигенция, духовенство и т.д.), всеобщим (тотальным) проникновением коммунистической идеологии во все сферы общественной и личной жизни. На базе СССР действовал союз коммунистических партий всех ведущих стран мира — Коминтерн, в задачу которого входило приблизить начало мировой социалистической революции.

Другой вариант авторитарно-тоталитарного режима складывался в Италии, где с 1922 г. к власти пришли фашисты во главе с Б. Муссолини. Здесь также была установлена однопартийная диктатура, уничтожена оппозиция, проводились массовые репрессии, государство контролировало все сферы жизни общества и повсеместно внедряло единую идеологию, коренным образом отличавшуюся от идеологии коммунистической. Фашизм основывался на идее национального объединения (прекращения классовой борьбы бедных и богатых) и национального превосходства по отношению ко многим соседним народам. Фашистские лидеры в своих речах и массовой пропаганде опирались на культ силы и открыто проповедовали насилие по отношению к врагам. Коммунистические вожди также использовали идею насилия, но в массовой пропаганде это проявлялось лишь эпизодически, а на первый план вместо «культа силы» выдвигались «гуманистические идеалы человечества», главными защитниками которых провозглашались коммунисты.

2. Германский фашизм

• На основе анализа общественной системы, созданной Гитлером в Германии, сделайте вывод по проблеме урока «Германский фашизм похож на советский социализм или принципиально отличается от него?».

Грянувшая в 1929 г. Великая депрессия наиболее остро отразилась на Германии. Её промышленное производство сократилось вдвое. В стране насчитывалось 7,5 млн человек безработных. Резко ухудшилось положение и пролетариата, и среднего класса. Разорились тысячи мелких предпринимателей. Промышленный кризис переплетался с аграрным.

В январе 1931 г. состоялась 350-тысячная стачка горняков Рура, руководимых коммунистической партией Германии. В 1930 г. она опубликовала программу, в которой выдвигались требования национализации промышленности, банков, безвозмездной конфискации помещичьих земель и передачи их крестьянам, сокращения налогов. Авторитет компартии Германии неуклонно возрастал.

Одновременно росла популярность национал-социалистической рабочей партии Германии во главе с А. Гитлером, который требовал объединения всех немцев в «Венскую Германию», завоевания «жизненного пространства», признания гражданами только «немцев по крови», участия рабочих в распределении прибыли предприятий, национализации части крупной собственности. За национал-социалистов на парламентских выборах голосовало уже, по разным оценкам, от 33 до 42% избирателей. В условиях экономической депрессии, нарастающей социальной борьбы и угрозы прихода к власти коммунистов крупные промышленники и генералитет Германии склонялись к мнению, что либерально-демократические методы управления страной становятся непригодными. Ставка была сделана на А. Гитлера и его партию. 30 января 1933 г. президент Гинденбург назначил Гитлера рейхсканцлером.

Чтобы окончательно дискредитировать коммунистов в глазах общества и развязать себе руки, вожди национал-социалистов организовали провокацию. В ночь на 27 февраля пожар охватил здание парламента. Виновной в поджоге рейхстага правительство объявило компартию, якобы готовившую восстание. Для «обеспечения безопасности» страны были отменены все пункты Веймарской конституции, гарантировавшие свободу личности, слова, печати, собраний и союзов. В марте 1933 г. гитлеровцы арестовали лидера коммунистов Э. Тельмана и запретили деятельность компартии. Тысячи коммунистов были казнены, десятки тысяч — отправлены в концлагеря.

Фашистская Германия - Третий рейх

Вскоре правительство Гитлера получило чрезвычайные полномочия. Гитлеровцы разогнали массовые организации трудящихся. В июне была запрещена социал-демократическая партия, многие социал-демократы погибли в концлагерях. Буржуазные партии поспешили «самораспуститься», а парламент издал закон, согласно которому в стране могла существовать одна партия — национал-социалистическая, — объявленная правительственной организацией. После смерти Гинденбурга в 1934 г. Гитлер, объединив в своих руках посты президента и рейхсканцлера, получил всю полноту власти. Для слежки и расправы над врагами была создана «машина террора» - СА, СС, гестапо (тайная полиция). В концлагерях оказывается до 300 тыс. человек. В 1933 г. принимаются законы о лишении евреев немецкого гражданства. С 1939 г. евреи выселяются в гетто.

Очень скоро гитлеровцы окончательно ликвидировали в Германии все демократические свободы. Массовый террор направлялся против интеллигенции. Её лучшие представители — физик А. Эйнштейн, писатель Т. Манн, психолог З. Фрейд и другие были вынуждены покинуть страну. Те, кто не успел уехать, оказались в застенках гестапо. Города Германии озарили костры, сложенные из книг великих писателей и учёных. Страну захлестнула волна кровавых еврейских погромов. Варварские преступления фашисткой диктатуры ужаснули весь мир.

Экономика Германии основывалась на принципе государственного регулирования. Хотя частная собственность формально сохранилась, рынок как таковой был фактически ликвидирован. Снижение числа безработных достигалось за счёт расширения военного производства, велось активное строительство автодорог. Все предприниматели, объединённые в картели, получали государственные заказы, стимулировавшие развитие производства. Были ликвидированы профсоюзы — рабочих и капиталистов «объединили» в Немецкий трудовой фронт.

3. Власть фашистов в Италии

• Сравните общественные системы итальянского фашизма и немецкого национал-социализма. • Сделайте вывод по проблеме урока «Германский фашизм похож на советский социализм или принципиально отличается от него?».

В Италии фашистская диктатура была установлена ещё в 1922—1924 гг. Главной внутриполитической задачей лидер фашистской партии Б. Муссолини считал создание корпоративного общества — объединения людей в корпорации по профессиям. В итоге в Италии были созданы двадцать корпораций, членами которых являлись предприниматели вместе с наёмными рабочими и служащими, а сам Б. Муссолини получил титул «дуче» («вождь»). Постепенно весь государственный аппарат Италии оказался подчинён одной фашистской партии. Хотя формально в стране продолжали работать профсоюзные, молодежные и женские общественные организации, все они фактически являлись структурами фашистской партии.

Марш нацистов

Фашистские реформы в Италии, как и в Германии, быстро привели к ограничению всех свобод. И работодатели, и трудящиеся были прикреплены к отраслевым профсоюзам, руководители которых назначались фашистами. С рабочими заключались специальные коллективные договоры, в которых был прописан запрет на забастовки и массовые увольнения. Правда, подобная тоталитарная система власти имела и свои плюсы: поезда стали ходить чётко по расписанию, чиновники в рабочее время находились на своих местах, стало больше чистоты и порядка на улицах.

В экономике начался подъём, который поддерживался установившимся тоталитарным режимом. Уже в начале 1925 г. Б. Муссолини в одной из своих речей бросил лозунг — «Вся власть фашизму!». В 1930-е гг. Италия постепенно укрепила военно-промышленный комплекс и переоснастила аграрное производство. Жёсткая государственная власть гарантировала социальную стабильность в стране, поддерживала частную собственность и средний класс даже в условиях экономического кризиса.

При этом итальянские фашисты, в отличие от гитлеровцев, не проводили массовых репрессий: за всё время правления Муссолини по политическим статьям было осуждено около 4500 человек.

Фашизм внёс в повседневную жизнь итальянцев «фашистский стиль». «Весь комплекс наших повседневных привычек должен быть преобразован: наши манеры есть, одеваться, работать и спать», — заявил Муссолини в 1932 г. В обществе внедрялись новые нормы поведения: отменялись рукопожатия, женщинам запрещалось носить брюки, для пешеходов устанавливалось одностороннее движение по левой стороне улицы.

По решению правительства все итальянцы, независимо от возраста, социального положения и пола, должны были по субботам заниматься военно-спортивной и политической подготовкой. Сам дуче Муссолини являл нации пример для подражания, устраивая массовые заплывы, бег с барьерами и скачки на лошадях. Модными и повсеместными стали массовые гимнастические упражнения, ибо движения в едином ритме, по мнению фашистов, способствовали выработке чувства коллективизма.

В 1930-е гг. возник ещё один массовый ритуал — «фашистские свадьбы», на каждой из которых Муссолини считался посажёным отцом. Стимулирование прироста населения лидер итальянских фашистов возвёл в ранг государственной политики. Он придавал этому особое значение, выражая свой замысел сжатой формулой: «Больше населения — больше солдат — больше могущества».

Франкистская диктатура в Испании

Авторитарный режим генерала Франко установился в Испании в результате Гражданской войны 1936-1939 гг. Республиканское правительство, пришедшее к власти в 1930 г. в результате всеобщих выборов, своими реформами вызвало неприятие со стороны консервативных слоёв общества.

В стране стало усиливаться влияние фашистских организаций. Именно они 17 июля 1936 г. в испанском Марокко подняли мятеж, который вскоре охватил всю Испанию. В ходе Гражданской войны страна раскололась на два лагеря - республиканский и франкистский (по имени генерала Франко). Советский Союз поддерживал республиканцев: в Испанию отправились танкисты, лётчики. Из иностранных добровольцев были сформированы интернациональные бригады, в рядах которых сражалось много известных в будущем людей, в частности писатели Эрнест Хемингуэй и Джордж Оруэлл. Италия и Германия поддержали генерала Франко, и ему удалось победить.

Жёсткими репрессивными мерами Франко быстро навёл порядок в стране. Впрочем, общественную поддержку его режиму принесло оживление экономики. Модернизация экономики сделала Испанию одной из промышленно развитых стран. Авторитарные режимы, подобные фашистскому в Испании, в 1930-х гг. возникли и в ряде других странах Европы: Португалии, Болгарии, Румынии, Австрии и др.

Режим Франко просуществовал в стране долгие 36 лет вплоть до смерти генерала в 1975 г. Незадолго до неё генерал Франко пришёл к идее общенационального примирения всех испанцев, инициировав строительство памятника всем жертвам Гражданской войны 1 936-1939 гг., независимо от того, на чьей стороне они сражались.

ФОРМУЛИРОВАНИЕ ВЫВОДА И СРАВНЕНИЕ С АВТОРСКИМ

Тоталитарные фашистские диктатуры, утвердившиеся в Италии, Германии (в форме нацизма) и в других странах, явились, во-первых, ответом на несовершенство Версальско-Вашингтонской системы и, во-вторых, средством выхода из Великой депрессии, охватившей Европу в 1920-1930-х гг. Фашизм способствовал преодолению кризиса за счёт ликвидации всех прав и свобод человека, ценой массовых репрессий и «сплочения нации» ради агрессивной внешней политики и развязывания войны.

ПРОФИЛЬНЫЙ МАТЕРИАЛ

ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ УРОКА

А. Вебер, немецкий философ и социолог

С.Ф. Одуев, современный российский историк

То, что мы определяли как ужасные превращения характера среднего немецкого типа, который господствовал у нас в последнее время благодаря вторжению тёмно-демонических сил, - это произошло извне. Бывшие рецессивными, эти подспудные силы стали доминирующими и охватили, преобразовав и жестоко исказив, большую часть немецкого народа. Мы должны защитить себя от их нового вторжения и одновременно оживить и сделать доминирующими те глубинные силы, которые уже умерли в среднем немце.

...Подобные концепции по их объективному смыслу, независимо от субъективных намерений их авторов, являются теоретическим основанием мистификации действительных (социально-экономических, политических и идейных) корней фашизма. Здесь нет и намека на то, что фашизм есть порождение немецкой империалистической буржуазии, что его истоки уходят в закономерные тенденции монополистического капитализма. Фашизм - это, с точки зрения Вебера, есть не что иное, как взрыв таинственных, необъяснимых сил человеческого бытия, во власть которых попал немецкий народ в тот драматический момент своей истории, когда вдруг нарушилось равновесие в борьбе тёмных и светлых сторон жизни.

• Сравните мнения обоих учёных. В чём, на ваш взгляд, они противоречат друг другу?

• Какой вопрос может возникнуть у вас на основе этого противоречия?

• Сформулируйте свой вариант учебной проблемы, а затем сравните его с авторским (с. 370).

РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ

1. Фашизм в свете источников

• Проведите анализ источников и сделайте вывод по проблеме урока «В чём истоки фашизма: во внутреннем развитии капиталистического общества или в случайном субъективном стечении обстоятельств?».

Из Программы национал-социалистической партии Германии

Об источнике. 25 пунктов, составленные А. Гитлером, Г. Федером и А. Дрекслером, были впервые оглашены 24 февраля 1920 г. в мюнхенской пивной «Хофбройхаус». С 1 апреля 1920 г. они стали официальной программой национал-социалистической немецкой рабочей партии. С 1926 г. её положения были признаны незыблемыми. Многие из них были крайне привлекательны для широких масс немцев, оказавшихся после Первой мировой войны в состоянии морального унижения и материального неблагополучия. На волне протестов нацисты пришли к власти в 1933 г., ликвидировали демократические свободы, развязали Вторую мировую войну, которая принесла немцам ещё большие разрушения и жертвы. В течение трёх поколений послевоенные немцы испытывали чувство стыда за своих отцов и дедов, допустивших разгул звериного нацизма и расизма, дикие преступления против человечности, уничтожение миллионов людей.

<...>

3. Мы требуем жизненного пространства: территорий и земель (колоний), необходимых для пропитания германского народа и для расселения избыточного германского населения.

4. Гражданином Германии может быть только тот, кто принадлежит к германской нации, в чьих жилах течёт немецкая кровь, независимо от религиозной принадлежности. Ни один еврей не может быть отнесён к германской нации и являться гражданином Германии.

<...>

6. Право избирать и быть избранным должно принадлежать исключительно гражданам Германии. Поэтому мы требуем, чтобы все должности любого уровня — имперские, областные или муниципальные — занимали только граждане Германии. <...>

7. Мы требуем, чтобы государство обязалось в первую очередь заботиться о возможностях для работы и жизни граждан Германии. Если невозможно прокормить всё население государства, то лица чуждых наций (не граждане государства) должны быть высланы из страны.

8. Вся дальнейшая иммиграция в Германию лиц негерманской расы должна быть приостановлена. Мы требуем, чтобы все лица негерманской расы, которые иммигрировали в Германию после 2 августа 1914 года, немедленно покинули рейх.

10. Первейшей обязанностью каждого гражданина Германии будет выполнение работы, умственной или физической. Деятельность каждого гражданина не должна расходиться с интересами общества в целом, должна протекать в рамках общества и, следовательно, быть направлена для общей пользы.

<...>

23. <...> С целью создания германской национальной прессы мы требуем, чтобы:

а) все редакторы и издатели германских газет были бы гражданами Германии;

б) не германские газеты должны получать специальное разрешение государства на издание. При этом обязательно, чтобы они издавались на немецком языке;

в) негражданам Германии запрещалось бы по закону иметь любой финансовый интерес или влияние на германские газеты. В наказание за нарушения данного закона такая газета будет запрещена, а иностранцы немедленно депортированы. Мы требуем объявления непримиримой борьбы с литературными и культурными течениями, оказывающими разлагающее влияние на наш народ, а также запрещения всех мероприятий, направленных на это.

Цит. по: Кто был кто в Третьем рейхе.

Биографический энциклопедический словарь. - М., 2003

Б. Муссолини

Об авторе. Муссолини Бенито (29 июля 1883 - 28 апреля 1945) - итальянский политический деятель, лидер фашистской партии, диктатор, вождь - дуче (ит.), премьер-министр Италии с 1922 по 1943 г. В 1922 г. Муссолини после организации похода фашистов на Рим стал премьер-министром Италии, постепенно создав полицейское государство. Встретившись с Гитлером, Муссолини стал верным союзником Германии. Б. Муссолини был расстрелян в апреле 1945 г.

Фашизм не был во власти заранее выработанной за столом доктрины; он родился из потребности действия и был действием... Мы представляем в мире новое начало; чистую, категорическую, окончательную антитезу всему миру демократии, плутократии, масонства. <...>Для фашизма человек — это индивид, подчиняющийся моральному закону, чтобы создать высшую жизнь, свободную от границ времени и пространства... В этой жизни индивид путём самоотрицания, пренебрежения частными интересами, даже подвигом смерти реализует чисто духовное бытие, в чем и состоит его человеческая ценность.

Цит. по: Б. Муссолини. Доктрина фашизма.

А. Камю

О писателе. Камю Альбер (7 ноября 1913 - 4 января 1960) - французский писатель, философ, лауреат Нобелевской премии в области литературы 1957 г., представитель экзистенциализма. Камю полагал, что единственным средством борьбы с абсурдом является признание его данности. Высшим воплощением абсурда, согласно Камю, являются попытки путём насилия улучшить общество - фашизм, сталинизм и т.д. Камю был гуманистом и потому считал, что нельзя бороться с насилием и несправедливостью «их же методами».

Прославляя «стихийные порывы личности», Муссолини предвосхищал преклонения перед тёмными силами инстинкта и крови, биологическое оправдание всего наихудшего, к чему может привести слепая тяга к господству.

Камю А. Бунтующий человек. - М., 1990

Мать Мария (Скобцова)

Об авторе. Скобцова Мария (1891-1945) - русская эмигрантка, поэтесса, мемуаристка, участница французского Сопротивления. В 1932 г. приняла монашеский постриг. В Париже основала общежитие для одиноких женщин и организацию помощи русским эмигрантам «Православное дело». Во время оккупации Парижа немцами дом Матери Марии стал штабом Сопротивления и местом для укрытия евреев перед отправкой в безопасные районы. Была арестована и отправлена в гитлеровский концлагерь Равенсбрюк, где погибла в газовой камере. В 2004 г. она была канонизирована Константинопольским патриархатом как преподобно-мученица.

В первую очередь, фашизм возник не вне традиций, не вне исторических культов и очарований. Муссолини бредит этатизмом Древнего Рима, он столько же новатор, сколько и реставратор. А это уже не годится, чтобы иметь подлинную силу. Реставрируемое в своё время было уничтожено, другими словами, существуют силы, которые были сильнее, чем Римская Империя. Её нельзя пропагандировать, как нечто от века несокрушимое. Если она была сокрушена раз, то и второй раз её можно сокрушить. И мы знаем, что её победило. В первую очередь это было, конечно, христианство, которое разъело, разложило сердцевину, религиозную сущность Римской Империи.

Мать Мария (Скобцова). Картина мира

2. Историки о фашизме

• Проанализируйте определение и характеристику фашизма, которые дают разные учёные. В чём вы видите различия? • В чём истоки фашизма: во внутреннем развитии капиталистического общества или в случайном субъективном стечении обстоятельств?

П. Милза

Об историке. Милза Пьер (род. 16 апреля 1932) - французский историк, известный специалист по проблемам фашизма. Преподаёт в Институте изучения политики в Париже.

По мнению радикалов, фашизм является логическим и неизбежным результатом длительной эволюции, следствием врождённых пороков исторического развития определённых стран, в первую очередь Италии и Германии.

Диктаторы на параде

Среди сторонников излагаемой теории существуют значительные расхождения относительно корней фашизма. Одни видят их в глубине истории (деспотизм и коррупция в итальянских государствах XVII в., лютеранская Реформация в Германии), другие ищут истоки фашизма ближе к современности. Если речь идёт о Германии и Италии, то это десятилетия их развития после общенационального воссоединения и начала процесса индустриализации. В той и другой стране правящий класс оказался не способным восстановить равновесие, нарушенное быстрым промышленным ростом, политически сплотить массы и привести в действие механизмы действительно демократического режима. Таким образом, фашизм лишь обнаружил глубокий кризис общества.

Милза П. Что такое фашизм? //

Полис. 1995. № 2. С. 156-163

Л.Н. Корнеева

Об авторе. Корнеева Лидия Николаевна - доктор исторических наук, профессор, доцент кафедры новой и новейшей истории и международных отношений Кемеровского университета.

В вопросе причин прихода нацистов к власти в Германии в начале 30-х гг. прослеживается относительное единство. Особо выделяются три обстоятельства:

а) Гитлер и его движение сумели замкнуть на себе и выразить все страхи и опасения «простого человека» в условиях полномасштабного кризиса экономической и политической жизни либерального общества в Германии (Веймарской республике);

б) бездарная и неэффективная политика буржуазных кабинетов 1930-1932 гг. («недостаток власти», «вакуум власти»);

в) поддержка и подталкивание Гитлера к власти на заключительном этапе республики со стороны старой немецкой консервативной элиты из числа националистов, рейхсвера, государственной бюрократии, крупного банковского и промышленного капитала.

Корнеева Л.Н. Германский фашизм: немецкие историки в поисках объяснения феномена национал-социализма

(1945-1990-е годы). - Кемерово, 1998. С. 102-108.


Поделиться: