§ 54-55. Наука и искусство в XVIII—XIX вв.

XVIII—XIX вв. были временем формирования основ современной науки, опирающейся на естественнонаучные принципы познания окружающего мира, литературы, обращенной к человеку и его проблемам.

Развитие естественнонаучных знаний

В XVIII веке сложились основные принципы научных исследований. Критерием истинности знания стали возможности его опытной, экспериментальной проверки, математического обоснования полученных результатов. Заслуживающим доверия считался такой подход, который не требовал привлечения для объяснения природных явлений ссылок на теологические аргументы, вмешательства высших сил. Его вершиной была теория образования Солнечной системы П. Лапласа (1749—1827), который заявил, что ему не потребовалась гипотеза о существовании Бога для объяснения возникновения планет.

Первоначально наука решала задачи накопления знаний о живой и неживой природе, разрабатывала системы классификации минералов, кристаллов, растений и животных. Шведский естествоиспытатель К. Линней (1707—1778) описал и классифицировал около 9 тысяч видов растений. Французский ученый Ж.Л. Бюффон (1707—1788) представил картину развития Вселенной, Земли, ее растительного и животного мира, сделав вывод о связи живых организмов со средой их обитания.

Наука постепенно начала сближаться с практикой. Великий русский ученый М.В. Ломоносов (1711—1765) написал руководство по металлургии. Появилась теория гидродинамики и водяных турбин (члены Петербургской Академии наук Д. Бернулли, 1700—1782 и Л. Эйлер, 1707—1783), строительной механики (швейцарский ученый Я. Бернулли, 1654—1705, французский инженер Ш. Кулон, 1736—1806), газов и тепловых явлений (английский ученый Р. Бойль, 1627—1691, французский — Э. Мариотт, 1620—1684). Зародилась такая дисциплина, как химия (А.Л. Лавуазье, 1743—1794), физическая химия (М.В. Ломоносов). Были проведены первые исследования в области электричества (М.В. Ломоносов, американский просветитель Б. Франклин, 1706—1790, русский физик Г.В. Рихман, 1711—1753). Благодаря изобретению микроскопа голландский ученый А. Левенгук (1632—1723) впервые открыл мир микроорганизмов, бактерий.

Значительных успехов достигла математика. Английский ученый И. Ньютон (1643—1727) обосновал основные законы механического движения, тяготения, объяснил движение небесных тел. Используя разработанные им методы, английский астроном У.Гершель (1738—1822) вычислил, а затем открыл с помощью нового телескопа-рефлектора планету Уран.

Важной особенностью науки XVIII — XIX вв. стал ее интернациональный характер. Результаты научных исследований публиковались в академических изданиях, получали широкую известность. Начал налаживаться обмен научными кадрами. Так, после создания в России Академии наук сотрудничать с ней были приглашены ученые из стран Западной Европы. Студенты из России направлялись на учебу в старейшие европейские университеты.

Налаживание связей позволяло обеспечивать поступательность и преемственность в развитии научных знаний. Открытия, сделанные отдельными учеными, не утрачивались с их смертью, как это неоднократно случалось в прошлом, а становились общим достоянием, позволяли продолжателям их дела опираться на укрепляющийся фундамент знаний.

Итальянский физик А. Вольта (1745—1827), принимая во внимание результаты опытов своего предшественника Л. Гальваны (1737—1798), создал «гальваническую батарею», служившую источником электрического тока. В 1820 г. датский физик Г.Х. Эрстед (1777—1851) открыл воздействие электротока на магнитную стрелку, французский физик Ампер (1775—1836) установил, что ток сам создает магнитное поле. Развивая их идеи, английский физик М. Фарадей (1791—1867) открыл явление электромагнитной индукции (появление электрического тока при пересечении замкнутым проводником магнитных силовых линий). Это позволило создать электродвигатели, со временем изменившие облик промышленности.

Овладение электричеством сказалось и на других естественных науках, в частности получила развитие электрохимия, значительно расширившая познания о строении химических элементов. Важнейшим итогом развития химии и физики п ала разработка русским химиком ДМ. Менделеевым (1834—1907) периодического закона химических элементов, установившего характер взаимосвязи между ними и заложившего основы химии XX века.

Развитие химии, в свою очередь, создало фундамент для успехов в медицине, в создании новых лекарственных препаратов.

Попытки широких обобщений, выявления закономерностей предпринимались и в области изучения живой природы. Особое внимание современников привлекла теория английского ученого Ч. Дарвина (1809—1882). Он разработал теорию эволюции — происхождения всех видов существующих на Земле растений и животных естественным путем, в процессе эволюции, движущей силой которой выступают изменение природных условий и межвидовая борьба за существование.

Теория эволюции, противоречащая основным религиозным воззрениям о сотворении жизни высшими силами, Богом, до сих пор служит предметом как теологических, так и научных споров. В частности, новейшие данные в области генетики не дают бесспорных подтверждений правильности теории Дарвина, хотя и не позволяют полностью опровергнуть ее.

Литература XVIII—XIX вв.

Широкое распространение грамотности в странах Европы определило рост социальной значимости художественного творчества.

Во Франции кануна Великой революции идеи Просвещения приобретали популярность не только благодаря философским и политическим трудам, но и литературе, поэзии и театру. Еще в XVII веке объектом осмеяния драматургов был нувориш, разбогатевший выходец из третьего сословия, стремящийся во всем подражать аристократам, но не обладавший их благородством, культурой. В XVIII веке литература породила новых героев — людей из народа, энергичных, предприимчивых, благодаря способностям и талантам торжествующих над привыкшими к роскоши, но интеллектуально убогими аристократами. Многие просветители были писателями, драматургами.

Например, Д. Дидро в своих пьесах и повестях разоблачал нравы, царящие в церкви, особенно в монастырях, создавал образ героя нового времени — простого человека, ведущего борьбу против несправедливости. Эта традиция была продолжена П.О. Бомарше (1732—1799). В комедиях «Севильский цирюльник» и «Женитьба Фигаро», которые приобрели всемирную известность, он высмеял аристократическую знать, сделав своим героем человека из простонародья, по уму и способностям намного превосходящего своих хозяев.

Большой заряд сатирической направленности несли романы английских писателей эпохи Просвещения. Д. Свифт (1667—1745) создал образ Гулливера, нормального человека, по отношению к которому лилипуты, великаны, лапутяне (в них нетрудно увидеть привычных для современников представителей господствующих сословий) выступают уродливым искажением действительности. Героем современника Свифта — Д. Дефо (1660—1731) стал Робинзон — человек, попавший в так называемые «естественные условия» и налаживающий собственное хозяйство в идиллических условиях, о которых мечтали современники.

В Германии большую популярность приобрело литературное движение 1770-х гг., получившее название «Буря и натиск». Драматурги, поэты и писатели этого направления, к которому в молодости примыкали И.В. Гете (1749—1832) и И.Ф. Шиллер (1759—1805), разделяли негативное отношение французских просветителей к абсолютизму, произволу знати и чиновников, духу милитаризма. Крестьянство рассматривалось как носитель здоровых начал в обществе, хранитель традиций того времени, когда Германия была единой. В современных им условиях, где знать противопоставляла себя низшим сословиям как малокультурной и непросвещенной массе, обращение к жизни народа, его обычаям также приобретало характер вызова ее власти.

В России гнет жесткой цензуры ограничивал возможность распространения идей Просвещения. Книга А.Н. Радищева (1749—1802) «Путешествие из Петербурга в Москву», осуждавшая крепостничество и самодержавие, была запрещена и не издавалась до 1905 г. Ее автор был объявлен сумасшедшим и позже сослан в Сибирь.

После освобождения североамериканских колоний Англии, в годы Великой французской революции, революционных и наполеоновских войн в архитектуре, живописи, поэзии широкое распространение получил стиль, названный «классицизм». Его приверженцы сознавали, что они живут в эпоху, когда меняется облик мира. Следуя традициям идеализации античной эпохи, зародившимся в период Возрождения, они сравнивали деяния современников с подвигами героев Эллады, полководцев и императоров Рима.

В архитектуре этого времени преобладали античные мотивы. Скульпторы, художники обращались к идеализированным образам своих героев. От искусства требовалось соблюдение строгих эстетических норм, следование представлениям о возвышенном. Наиболее наглядным примером классицизма выступает творчество французского художника Ж. Давида (1748—1825). В поэзии преобладали оды, выдержанные в античном стиле. Влияние античности, в частности, сказалось на творчестве классиков немецкой поэзии — Ф. Шиллера, который получил звание почетного гражданина Французской республики, и И.В. Гете.

Завершение периода войн и революций в Европе вызвало к жизни развитие такого направления художественного творчества, как романтизм.

Это было неоднородное и неоднозначное явление духовной жизни. В какой-то мере романтики идеализировали жизнь и традиции Средневековья, аристократии, апеллировали к религиозным ценностям, показывали бесцельность и бесперспективность бунта против них. Их представления соответствовали тем настроениям, которые утвердились у европейской знати в годы существования Священного союза. В Англии одним из ведущих представителей романтизма, бросающего вызов идеалам Возрождения и Просвещения, был шотландский писатель В. Скотт (1771—1832), во Франции — Ф.Р. де Шатобриан (1768—1848), Ж. де Сталь (1766—1817) в Германии — Э.В.Л. Гофман (1776-1822).

В то же время в рамках романтизма наметилось течение, представленное авторами, обращавшимися к прошлому, чтобы осмыслить настоящее, опыт революционных потрясений и европейских войн. Романтизм породил образы новых героев — людей, которые были бы счастливы жить в эпохи перемен, но волею судеб оказались пленниками времени торжества консервативных идеалов. Это направление критического по отношению к существующей действительности романтизма в России было представлено в творчестве А.С. Пушкина (1799—1837), А.С. Грибоедова (1795—1829), М.Ю. Лермонтова (1814—1841), в Германии — Г. Гейне (1797—1856), в Англии — Д.Г. Байрона (1788—1824).

Важной заслугой многих писателей эпохи романтизма стало обращение к конкретному историческому материалу. Написанию многих их трудов (особенно наглядно это видно по творчеству А.С. Пушкина и В. Скотта) предшествовало изучение описываемых ими эпох. В их художественных произведениях воспроизводились особенности быта, нравов, обычаев прошлого. Его восприятие читателями становилось реалистичным, освобожденным от тех наивноидеалистических взглядов, которыми пронизаны работы авторов эпохи Возрождения и Просвещения.

Особенности взглядов на историю эпохи романтизма подготовили переход к новому этапу в развитии духовной жизни общества, связанную с реализмом.

В области изобразительного искусства, в живописи и графике стали особенно цениться реалистичность в изображении деталей, что содействовало развитию искусства портрета. В России признанными его мастерами были И.Н. Крамской (1837—1887) и И.Е. Репин (1844—1930). Развивалось искусство пейзажа (А.А. Иванов, 1806—1858, английский живописец Д. Констебл, 1776—1837, французский — К. Коро, 1796—1875 и многие др.). Большую популярность прибрело искусство изображения бытовых деталей жизни рядовых людей, отражающее их проблемы, бедность и нищету (в России это В.Г. Перов, 1833—1882, П.А. Федотов, 1815—1852, во Франции — участник Парижской коммуны Г. Курбе, 1819-1877, О. Домье, 1808-1879, Ж.Ф. Милле, 1814- 1875). Среди просвещенной аристократии, в среде банкиров, предпринимателей стали своего рода модой работы реалистов, обращенные к нуждам и потребностям низших слоев общества.

Особенно широкую известность получили произведения реалистической литературы. Во второй половине XIX века интерес к ней был колоссальный.

К шедеврам реализма относятся сочинения замечательных французских писателей Оноре де Бальзака (1799—1850), Стендаля (1783-1842), В. Гюго (1802-1885), П. Мериле (1803-1870), Г. Флобера (1821—1880), а также английских авторов — Ч. Диккенса (1812—1870) и У. Теккерея (1811—1863). Впервые в истории литературы они пытались отразить внутренний мир простых, рядовых людей, которые в процессе осознания собственных интересов и стремлений начинают играть активную роль в общественной жизни, принимать участие в социально значимых исторических событиях. При этом авторы не использовали популярный в эпоху романтизма прием, когда их герои оказывались способными мыслить и самостоятельно влиять на окружающий мир только потому, что они принадлежали к потомкам опальной аристократической знати, укрывающимся в среде простонародья. Напротив, реалисты показывали горечь и отчаяние людей, которые в силу своего происхождения были лишены возможности играть активную роль в жизни, права распоряжаться которой принадлежало аристократии, выходцам из среды обеспеченных людей.

Особые масштабы развитие реалистической литературы приобрело в России. Страна, в которой режим самодержавия ограничивал возможности приложения творческой энергии интеллектуалов, образованных людей к сфере политической деятельности, стала мировым центром духовной жизни. Творчество Ф.М. Достоевского (1821-1881), КС. Тургенева (1818-1883) и Л.Н. Толстого (1828- 1910) до настоящего времени считается в странах Запада образцом прозы, содержащей как широкую панораму народной жизни, так и пример духовных исканий людей, стремящихся к самореализации, но неспособных в силу неблагоприятных общественных условий найти свое место в жизни.

Россия стала также родиной реалистической, сатирической прозы, высмеивающей всевластие бюрократии и особенности психологии и мировосприятия чиновников, превратившихся в большинстве стран мира в особый, самовоспроизводящийся слой, вызывающий к себе ненависть как аристократии, так и промышленников, не говоря уже о рядовых гражданах. Наиболее яркие произведения классиков русской литературы, разоблачающие нравы чиновничества (Н.В. Гоголя, 1809—1852, М.Е. Салтыкова-Щедрина, 1826—1889), стали шедеврами мировой литературы. Они были источником вдохновения писателей, которые исходя из иррациональных воззрений, приобретших популярность в XX веке, видели в государстве и чиновничестве реализацию сатанинских начал, уничтожающих человека как личность.

Важной особенностью художественной прозы второй половины XIX века стало развитие направлений, оппозиционных существующей власти, близких к утопическому социализму. В России это направление было представлено в творчестве А.И. Герцена и Н.Г. Чернышевского (1828—1889). В Италии и Германии, где на первом плане стояли проблемы достижения национального единства, идеи национального освобождения занимали особое место в работах А. Мандзони (1785—1873), немецкого композитора Р. Вагнера (1813—1887), польского поэта Л. Мицкевича (1798—1855).

§ 54-55 Вопросы и задания

1. В чем состояла сущность естественнонаучных принципов исследования общественной жизни?

2. Как вы можете объяснить ускорение темпов прироста научных знаний в XVIII—XIX вв.?

3. Заполните таблицу.

Таблица

Научные достижения и их последствия

Ученые

Область знания

Открытия

Последствия

4. Сформулируйте идеи, которые питали литературу и искусство Нового времени. Какие образы и литературные герои стали популярными в искусстве?

5. Охарактеризуйте особенности художественного творчества эпохи Просвещения, классицизма, романтизма, реализма. Как они были связаны с проблемами общественного развития своего времени?