Русское общество и реформы. Петровские преобразования вызвали огромное напряжение народных сил. Самые большие тяготы выпали на долю крестьянства и посадских людей — основных плательщиков налогов, поставщиков рекрутов и рабочей силы для заводов и мануфактур.
В первой четверти XVIII в. налоговое бремя на податные сословия увеличилось в три раза, в основном за счет введения подушной подати для государственных крестьян.
По данным российских учёных, с конца 1670-х гг. по 1710 г. податное население страны сократилось более чем на 150 тыс. человек. В 15-миллионной России это была ощутимая потеря.
Ответом на давление властей стало повальное бегство крестьян из сёл и деревень, с верфей и уральских заводов, со строительных площадок Петербурга и Таганрога. В середине 1720-х гг. в бегах числилось около 200 тыс. человек.
Податное население городов платило не только прежние налоги, но и новые — драгунские, корабельные, рекрутские сборы. К тому же посадское население обязано было выполнять определённые государственные повинности.
Дворянство, духовенство, купечество были неподатными, привилегированными сословиями. Их численность при Петре резко возросла, в том числе за счёт выходцев из других сословий. Они также не избежали нажима со стороны государства. Купцов Пётр принуждал вкладывать деньги в промышленность, Церковь облагал сборами, заставлял дворян служить пожизненно.
Создание абсолютистской, крепостнической, сильной европейской державы стало главным результатом преобразований Петра I. Все сословия как подданные государя были равны, выполняли свои функции в общегосударственной системе. Россия стала «регулярным» государством, как и другие абсолютистские режимы в Европе.
Появление общероссийского сильного правительственного центра во главе с монархом, мощной бюрократии, крупных сословий привело к преодолению былой разобщённости страны. Складывались единый язык, общность взглядов и вкусов в рамках отдельных сословий и народа в целом. Росло национальное и государственное самосознание населения. Те признаки единства народа, которые проявились ещё во времена создания Русского централизованного государства, теперь обрели чёткость и определённость. В период создания империи появилась русская нация с единым языком, территорией, экономикой, культурой. Одновременно в многонациональной стране формировалась российская государственная общность людей, объединившая разные народы, что проявилось прежде всего в противостоянии России всему остальному миру. Это была особенность России, другая сторона российского абсолютизма.
Народные восстания. Народ не выдерживал военных тягот, налогов, рекрутских мобилизаций, многочисленных повинностей, усиления крепостной зависимости. Пассивное сопротивление (бегство, уклонение от повинностей) перерастало во вспышки открытого неповиновения властям. Особенно сильно народное недовольство проявлялось на окраинах страны — на Дону, в Нижнем Поволжье, Приуралье. Именно сюда стекались беглые крестьяне, посадские люди, солдаты, сюда же ссылали противников государства и царя. Вдалеке от царской власти расцветало воеводское и чиновничье самоуправство. Всё это ярко проявилось в событиях астраханского бунта 1705 г.
Народ был доведён до отчаяния самоуправством воеводы Ржевского, который заставлял стрельцов работать на него, вводил самовольно поборы — с дыма, с бань, за точение топоров и ножей. Воевода использовал для личного обогащения запрещение носить бороды и старую одежду без уплаты пошлин. Людей хватали на улицах, обрезали платье, брили бороду и усы. Стрельцы и горожане упирались: «Хотя умру, а пошлины платить не буду и бороды брить не буду».
Астрахань восстала. Восставшие вломились в кремль, закололи копьём воеводу, убили стрелецкого полковника, воеводских и чиновных людей. Кроме стрельцов, солдат и горожан, к восстанию примкнули работные люди, крестьяне и бурлаки.
Успенский собор. Астрахань
Всеми делами восставшего города руководили выбранные на круге атаман и старшины. Астраханцы, таким образом, воссоздали казачье управление. Им не удалось овладеть крупными близлежащими городами, в частности Царицыном. Восстание оказалось изолированным и было подавлено подошедшими полками фельдмаршала Б.П. Шереметева.
Однако недовольство народа существовавшими порядками на этом не завершилось. Оно катилось по стране из края в край.
Вскоре новая вспышка бунта произошла в землях башкир, которые жили в Предуралье, по Средней Волге и по Каме. Здесь не вводилась новая одежда и не брили бород, но, как и в других местах, злодействовали местные чиновники. В связи с продолжавшейся войной у башкир стали забирать лошадей для конницы, самих их понуждали к участию в войне.
Раздражали местное население и всё увеличивавшийся поток русских переселенцев, появление русских сёл и деревень, православных храмов. Башкиры являлись мусульманами, и симпатии многих из них, особенно представителей верхов башкирского общества — ханов и мусульманского духовенства неизменно склонялись в сторону центра тогдашнего мусульманского мира — Турции. При насилиях русских властей над местным населением сразу же обострялись национальные и религиозные противоречия.
В 1705 г. в Башкирии началось мощное восстание. В нём приняли участие все слои населения. Многие чиновники и сборщики налогов были перебиты. Запылали русские сёла и деревни.
В Башкирию были посланы войска. В нескольких сражениях башкирские отряды потерпели поражения. Одни руководители восстания были убиты, другие захвачены в плен, третьи бежали. Запуганные расправами башкиры принесли свои вины, но долго ещё полыхали отдельные очаги бунта.
В 1707 г. на Дону восстали казацкие городки и станицы. Во главе их встал казак Кондратий Булавин. В октябре 1707 г. его отряд истребил присланные для сыска беглых крестьян царские войска. К Булавину сбегались казаки, крестьяне, бурлаки. Поднялись против господ крестьяне в окрестностях Тамбова и Козлова. Они устраивали круги, выбирали атаманов и есаулов, расправлялись с помещиками и чиновниками. Столица Дона Черкасск сдался Булавину без боя. Казачий круг выбрал его атаманом всего войска Донского. Булавин вынашивал планы освободить всех подневольных людей и даже идти на Москву.
Но у повстанцев не было определённого плана переустройства жизни. В одной из своих прелестных грамот Булавин призывал к себе всех, кто хочет с ним погулять, «по чисту полю красно походить, сладко попить да поесть, на добрых конях поездить». Наивными мечтами бедных людей веяло от этих призывов.
Между тем на Дон прибыли правительственные полки, жестоко расправлявшиеся с повстанцами.
В июле 1708 г. в Черкасске возник заговор зажиточных казаков против Булавина. Подстрекаемые заговорщиками, казаки бросились на подворье Булавина. Когда заговорщики ворвались в дом, атаман застрелился.
Оппозиция верхов. С каждым годом в верхах общества усиливалась оппозиция Петровским реформам. Значительная часть сподвижников Петра в глубине души не соглашалась с крутой ломкой российских традиций, с безоглядным подражанием Западу.
Противники Петра из высших слоёв российского общества стояли на более умеренных позициях. Они считали целесообразным следовать традициям неспешной, сбалансированной политики царей Алексея Михайловича и Фёдора Алексеевича, идти путём средним. Они полагали, что России надо использовать опыт некоторых европейских стран, где монарх поставлен под контроль аристократии и выборных органов.
Центром оппозиционных настроений стал наследник престола царевич Алексей Петрович и его окружение. Характер Алексея, его почтительное отношение к отечественным традициям и неприятие отцовских преобразований противоречили тому, что хотел бы в нём видеть Пётр I. Он был хорошо образован, свободно владел несколькими европейскими языками, побывал за границей. Алексей с восхищением принимал европейскую цивилизацию, но не одобрял расправы, казни и насилия ради насаждения европейских ценностей в России.
Царевич Алексей
Пётр стремился втянуть сына в переустройство страны, давал Алексею ответственные поручения, но он выполнял их нехотя. К царевичу тянулись многие противники Петра. Постепенно антипетровские силы объединились, и, по существу, Алексей встал во главе заговора против царя. В 1717 г., воспользовавшись отъездом Петра I в Европу, он бежал в Австрию, а затем в Неаполь. Оттуда Алексей обратился с письмом к Сенату и церковным иерархам, объясняя свой поступок и обличая политику отца.
Цель заговора против Петра заключалась в том, чтобы либо свергнуть царя и заменить его умеренным правителем в лице наследника, либо ждать, пока Пётр отойдёт в мир иной, и явить России укрывшегося от царского гнева царевича. На Алексея сделали ставку и европейские противники России — Австрия и Англия.
Ошеломлённый Пётр послал лучших дипломатов, чтобы урегулировать конфликт. От Австрии он потребовал выдачи царевича, но получил отказ. Однако Венский двор разрешил представителям Петра вступить с ним в переговоры. В Неаполь выехал многоопытный дипломат П.А. Толстой, который от имени царя в случае возвращения обещал Алексею прощение. Однако на границе Алексей был арестован и вскоре предстал перед следствием.
На его первом допросе в Москве присутствовал Пётр. Алексей выдал часть своих сторонников и отрёкся от претензий на трон. В Москве и Петербурге начались аресты.
Суд приговорил Алексея к смертной казни. Царь этот приговор не опротестовал и тем самым нарушил клятву, данную сыну перед его возвращением на Родину.
Однако казнь не состоялась: царевич скончался в камере. По слухам, накануне казни по приказу Петра он был задушен. Это случилось 26 июля 1718 г. А на следующий день Пётр торжественно праздновал годовщину Полтавской баталии.
П.А. Толстой
В 1722 г. Пётр издал указ о престолонаследии, в котором оговорил право самодержца самому назначать наследника.
Пётр I
Последние заботы. После 1723 г. царь с каждым днём чувствовал себя всё хуже. Он всё чаще задумывался о судьбе трона. Сына погибшего Алексея — Петра — царь не хотел делать наследником. Старшая дочь, Анна, была сосватана за герцога Голштинского и готовилась уехать из России. Младшая, Елизавета, была слишком молода.
В начале 1724 г. Пётр провёл грандиозную церемонию коронации своей супруги Екатерины Алексеевны. Этим царь как бы определял выбор преемницы на основании недавно принятого указа о престолонаследии, хотя нигде об этом официально не заявлял.
В ночь на 28 января 1725 г. Пётр I скончался. Около его постели находились жена и попавший в опалу А. Д. Меншиков. Что они могли предпринять? Существует версия, что царь написал: Отдайте всё... Кому? Это осталось неизвестно.
Личность Петра. Пётр I поражал современников масштабом своей личности. Поражает он и нас, потомков. Таковы богатство и одарённость его натуры, противоречивость и цельность его характера. Это был двухметровый гигант со стройной фигурой, порывистыми движениями, правильными и резкими чертами лица, большими выразительными глазами и тёмными курчавыми волосами.
Не получив в детстве и юности систематического образования, он жадно учился всю жизнь. Меняя Россию, Пётр постепенно менялся сам. Это был правитель, который мог лучше любого из своих подданных совершать как большую государственную работу, так и повседневные дела. Более таких универсальных правителей Россия не знала.
Он стал первым российским энциклопедистом: овладел многими науками и ремёслами, был законотворцем, полководцем и флотоводцем, дипломатом, писателем, историком, географом и картографом, плотником и токарем. Пётр свободно себя чувствовал в беседах с известными учёными И. Ньютоном и Г.В. Лейбницем, с французским королём и голландскими бургомистрами, на артиллерийском стрельбище и на судостроительной верфи. Со знанием дела он общался с мастеровыми и матросами, солдатами и торговцами. «То академик, то герой, то мореплаватель, то плотник, он всеобъемлющей душой на троне вечный был работник», — сказал о нём А.С. Пушкин.
Пётр формировался как человек, который на первый план выносил конкретный результат. Чем большего он добивался как государь, тем меньше заботился о внешних сторонах жизни: не терпел пышных церемоний и свиты, официальных нарядов. Привычный кафтан, скромная шляпа, поношенные ботфорты, заштопанные чулки — таким видели Петра современники. Равнодушен он был и к пище, ел быстро, второпях.
Пётр не выносил, когда его отвлекали по пустякам. Он говорил: «Доступ до меня свободен, лишь бы не отягощали меня только бездельством и не отнимали бы времени напрасно, которого всякий час мне дорог». Царствование своё он воспринимал как вручённую ему Богом работу, которую следует делать неутомимо. Он был примером в этом служении Отечеству, вдохновлял окружавших его людей. Пётр требовал от соратников и подданных такой же самоотдачи.
Царь считал, что если Бог дал ему власть (он глубоко верил в Бога, хотя равнодушно относился к обрядности), то именно он знает, что нужно народу и государству. Противники его воли, плохие исполнители указов — это злодеи мои и Отечества, — говорил Пётр.
В том, что касалось долга и служения государству, Пётр I был нетерпим и жесток к людям. Здесь для него не существовало таких понятий, как человеческие слабости и личные склонности. На людей он смотрел как на орудия достижения определённых целей. К концу своей жизни Пётр оказался в полном одиночестве. И даже те, кто собрался у его постели в ночь на 28 января 1725 г., уже не были ни его почитателями, ни союзниками.
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
1. Составьте тезисы ответа по теме «Пётр I и русское общество в эпоху реформ».
2. Охарактеризуйте противников реформ Петра. Какие группы населения они представляли, в чём расходились во взглядах на развитие России, какую роль сыграли в петровское время?
3. Можно ли Петра назвать царём-революционером?
4. Сравните международное положение России до начала петровских преобразований и в последние годы жизни Петра I.
5. Охарактеризуйте Петра I. В чём проявилась противоречивость этого человека? Какое влияние он оказал на историю России?
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ К ГЛАВЕ 1
1. Дайте общую характеристику эпохе Петра I. Какое значение она имела для России?
2. Сравните Россию до начала и по завершении эпохи Петра I по критериям, предложенным вами. Какие критерии для сравнения и почему вы предлагаете?
3. С кем из выдающихся исторических деятелей мировой истории и почему, на ваш взгляд, можно сравнить Петра I?
4. Продолжите фразы:
а) «Любой правитель России первой четверти XVIII в., оказавшийся на месте Петра I, провёл бы следующие реформы...»;
б) «Только Пётр I в первой четверти XVIII в. мог осмелиться провести в России...».
5. Россия при Петре I была объявлена империей. Что это значило? Насколько это было оправданно?