Проблема. Почему во второй половине XIX в. происходила демократизация культуры? В чём это выражалось?
Вспомните значение понятий: демократизация, интеллигенция, передвижники.
Ответьте на вопросы. Каковы главные достижения культуры России первой половины XIX в.? В чём состояли причины расцвета русской культуры в XIX в.?
Реформы 1860—1870-х гг. при всей своей ограниченности и непоследовательности произвели грандиозные перемены во всех областях русской жизни. Под их влиянием резко изменились условия ведения хозяйства в стране; буквально на глазах стали разваливаться, рушиться прежде очень прочные сословные перегородки; непоколебимая прежде власть бюрократии получила хотя бы частичную общественную альтернативу в лице выборных органов самоуправления, судов присяжных и т. д. Естественно, что всё это не могло не сказаться на характере русской культуры. Во второй половине XIX в. она наконец перестаёт быть элитарной, «культурой немногих», охватывая всё более широкие слои населения. При этом практически во всех своих сферах культура становится всё более демократичной и по содержанию, чутко реагируя на жизненно важные проблемы, вставшие в это время перед Россией.
Просвещение. Может быть, именно в сфере просвещения демократизация русской культуры проявилась наиболее ярко и последовательно. В это время впервые в истории России не на бумаге, а на деле создаётся целая сеть начальных школ: церковно-приходских, земских, Министерства народного просвещения. Широкое распространение, несмотря на противодействие властей, получают воскресные школы, в которых азы образования постигали рабочие, солдаты и другие представители взрослого населения. Всё это вело к заметному росту числа грамотных: от 4,5% в 1861 г. до 20% к концу XIX в. Огромное количество людей впервые стало обращаться к книге, менять свою психологию, взгляды на жизнь.
Дальнейшее развитие в эти годы получает и система среднего образования. Его давали в гимназиях (мужских и женских) и реальных училищах. Из мужских гимназий, где до 40% всего учебного времени отводилось на изучение древних языков, открывался путь в университет. Реальные училища должны были давать юношеству образование, «непосредственно приспособленное к практическим занятиям торговлей и различными отраслями промышленности». Создание подобных училищ было вызвано развитием русского пореформенного хозяйства, которое медленно, но верно набирало темпы.
Та же самая тенденция чётко прослеживается и в высшем образовании, где наряду с университетами всё большее значение приобретали разнообразные технологические вузы. Их число возросло с 7 в 1861 г. до почти 60 к концу века. Среди них особенно выделялись прекрасным преподавательским составом и высоким уровнем организации учебного процесса Технологический институт и Институт инженеров путей сообщения в Петербурге, Петровско-Разумовская сельскохозяйственная академия в Москве и др. Эти вузы вполне успешно справлялись с подготовкой специалистов, которых всё в большем количестве требовали сельское хозяйство и особенно промышленность.
Чрезвычайно важным и новым для России явлением стало высшее женское образование. В начале 1870-х гг. были открыты Высшие женские курсы в Москве и Петербурге, названные по имени учредивших их профессоров-историков В. И. Герье в Москве и К. Н. Бестужева-Рюмина в Петербурге. Россия стала вторым государством в мире, где существовало высшее женское образование. До этого женские вузы были только в Швейцарии.
Печать, библиотеки, лицеи. Быстрый рост числа грамотных людей, так или иначе приобщённых к печатной продукции, вызвал настоящий бум книжного дела в России. Резко выросли тиражи изданий, во много раз увеличились темпы книгопечатания (с 2 тыс. названий в середине XIX в. до 10 тыс. названий в конце XIX в.). Число «литературных промышленников», наживавших на книжной торговле огромные капиталы, заметно увеличилось; однако нужно отметить, что среди них нередко появлялись люди, искренне стремившиеся к популяризации в народе знаний, а то и к пропаганде определённых идей. Крупнейшим деятелем такого рода был Ф. Ф. Павленков. Издававшиеся им книги, в частности серия «Жизнь замечательных людей», научно-популярная литература, дешёвые собрания сочинений классиков, пользовались огромной популярностью. В том же духе издательскую деятельность вели И. Д. Сытин, А. С. Суворин и некоторые другие.
Всё более востребованными становятся в это время газеты и журналы, вместе с ростом популярности растут их тиражи. К концу XIX в. в России издавалось 105 ежедневных газет. Что же касалось журнального дела, то здесь наряду с «идейными» журналами, такими, как «Современник», «Отечественные записки», «Русское слово», появлялось всё больше журналов для семейного чтения, в принципиально лёгкой и доступной форме сообщавших своим читателям сведения о науке, искусстве, окружающем их мире. Самый популярный из этих журналов — знаменитая «Нива» — к концу XIX в. достиг небывалого до сих пор в России 100-тысячного тиража.
Быстрыми темпами развивалось и библиотечное дело, причём оно тоже приобрело демократическую направленность. В это время возникает немало бесплатных народных библиотек — читален, книжных складов, земских библиотек. В 1862 г. в Москве открывается Публичная библиотека, которая, наряду с Петербургской императорской, становится богатейшим собранием книг в стране.
Важную роль в деле популяризации науки и просвещения, приобщения к ним населения во второй половине XIX в. стали играть музеи. Так, в частности, многие произведения изобразительного искусства, обладание которыми было одной из отличительных черт высших сословий, теперь оказались доступными и более широким кругам. В 1865 г. для свободного посещения был открыт Эрмитаж, славившийся произведениями западноевропейского искусства. В 1892 г. московский купец П. М. Третьяков, на протяжении нескольких десятилетий собиравший картины русских художников, принял решение передать свою коллекцию в дар родному городу. Так родилась Третьяковская галерея. Решение Третьякова ускорило появление Русского музея в Петербурге, которому указом Александра III было передано здание Михайловского дворца.
Вообще, частное собирательство, которое в это время распространилось прежде всего в купеческой среде, приобретает особое значение. Помимо того что это собирательство часто носило черты меценатства, т. е. было связано с очень серьёзной материальной поддержкой деятелей искусства, как в случае с Третьяковым, оно обогатило русскую культуру в целом. Грандиозные частные собрания произведений искусства нередко становились общим достоянием. Так, богатейшая коллекция по истории русского и западного театра, собранная А. А. Бахрушиным, легла в основу Литературно-театрального музея, учрежденного в Москве в 1894 г. Позже, в 1905 г., своё собрание русских древностей в дар государству передал П. И. Щукин.
Наряду с популяризацией искусства музейное дело было направлено и на популяризацию науки: в 1870-х гг. в Москве начали свою работу два музея — Исторический и Политехнический, каждый из которых в своей сфере должен был содействовать распространению просвещения.
Наука. Во второй половине XIX в. настоящий расцвет переживала университетская наука. Возникали новые научные школы, были созданы труды, имеющие мировое значение. Важную роль играли научные общества, которых становилось всё больше: Русское математическое общество, Русское химическое общество и др. Новым явлением стали всероссийские съезды учёных — врачей, юристов, археологов. Такие съезды давали возможность обмениваться опытом, способствовали популяризации науки.
Главным доказательством выхода отечественной науки на мировой уровень явилось большое число открытий в различных областях знаний. Если в первой половине XIX в. подобных открытий было немного, то теперь они становятся явлением всё более распространённым.
В химии Д. И. Менделеев открыл один из фундаментальных законов естествознания — периодический закон химических элементов. Составленная им периодическая таблица позволила описать свойства ещё неизвестных тогда элементов. Менделеев известен также исследованиями в области переработки нефти, получения из неё различных продуктов, применения химических удобрений, трудами по народонаселению.
В физиологии всемирную известность получили И. М. Сеченов и И. П. Павлов, исследовавшие деятельность головного мозга и нервной системы, механизм их реакции на воздействие внешней среды. В биологии яркий след оставил И. И. Мечников, изучавший защитные свойства организма. Основатель русской школы физиологии растений К. А. Тимирязев исследовал явления, лежащие в основе жизни растительного мира.
В физике А. Г. Столетов утвердил электромагнитную теорию света, открыл первый закон фотоэффекта.
В. В. Докучаев стал создателем новой науки — почвоведения. Он с учениками провёл исследование почвы всей Центральной России, выяснил многовековую историю образования разных видов почвы и дал рекомендации по лучшему использованию сельскохозяйственных земель.
За русскими учёными того времени числится и целый ряд открытий, имевших практическое значение и до сих пор остающихся основой жизни человечества.
П. Н. Яблочков изобрёл первую дуговую электрическую лампу, а А. Н. Лодыгин — электрическую лампу накаливания. Сначала Лодыгин использовал угольный стержень, затем металлический, в том числе вольфрамовый (как в современных лампах). М. О. Доливо-Добровольский решил проблему передачи электрического тока по проводам на значительные расстояния. Именно это открытие стало решающим для развития электроэнергетики во всём мире.
А. С. Попов стал основоположником радиосвязи. 7 мая 1895 г. он первым в мире продемонстрировал работу созданных им радиостанции и радиоприёмника — беспроволочного телеграфа.
Учитель физики из Калуги К. Э. Циолковский является основателем космонавтики. Он разработал теорию движения реактивных ракет и обосновал возможность полётов человека в космос.
В области гуманитарных наук создаётся грандиозное по объёму использованных материалов и основательности изложения сочинение С. М. Соловьёва «История России с древнейших времён» в 29 томах.
Ученик Соловьёва В. О. Ключевский был автором многих исследований по русской истории. Он считал, что в основе исторического развития лежат многие факторы, а главным двигателем истории является «умственный труд и нравственный подвиг». Его «Курс лекций по истории России» поражает блеском и остротой мысли.
Ещё одним крупнейшим историком стал Н. И. Костомаров, много внимания уделявший изучению народных движений. Его написанные прекрасным языком труды, в том числе жизнеописания крупнейших деятелей русской истории, способствовали распространению интереса к прошлому. Он считал, что главное состояло не в раскрытии деятельности людей, а в «показе деятельной силы души человеческой».
В изучении проблем всемирной истории наиболее известен Н. И. Кареев, автор трудов по истории Франции Нового времени.
Продолжались сбор и изучение устного народного творчества, начатые ранее славянофилом П. В. Киреевским. Труды в этой области Ф. И. Буслаева и А. Н. Афанасьева имеют большое значение до сих пор. Глубокие исследования по истории русского языка провёл И. И. Срезневский. Огромным научным и общественным событием стал выход в 1861—1867 гг. «Толкового словаря живого великорусского языка». Более 50 лет работал над ним писатель и государственный деятель В. И. Даль.
Русские путешественники. Продолжались исследования в северной части Тихого океана. Всё большее внимание уделялось изучению Северного Ледовитого океана, освоение которого было жизненно важно для России. В конце XIX в. активно занялся этим делом адмирал С. О. Макаров, по проекту которого был построен первый в мире ледокол «Ермак».
Значительных успехов русские географы добились в изучении Центральной Азии. Результатом экспедиции П. П. Семёнова-Тян-Шанского на Тянь-Шань в 1856—1857 гг. стали открытия многих неведомых до того гор, озёр, ледников. Под руководством учёного были созданы уникальные труды — «Географическо-статистический словарь Российской империи» и «Россия. Полное географическое описание нашего отечества». В них даётся детальное описание географии, населённых пунктов, жителей всех уголков России.
Прославленным путешественником был Н. М. Пржевальский. Он исследовал Уссурийский край, Монголию, Китай, Среднюю Азию. Среди его достижений открытие озёр, хребтов, животных (дикая лошадь Пржевальского, дикий верблюд, тибетский медведь), растений.
Не менее известны исследования Н. Н. Миклухо-Маклая. Два с половиной года прожил он среди племён на северо-восточном берегу острова Новая Гвинея. Его описание их обычаев, быта, культуры сохраняет научное значение и в наши дни. Путешественник стремился защитить эти народы от натиска европейцев, пытался организовать на Новой Гвинее русское поселение.
Литература. Во второй половине XIX в. в России было немало писателей, чьи произведения носили скорее публицистический, нежели художественный характер, удовлетворяя насущные потребности читателя в чётких ответах на злободневные вопросы жизни. Самой яркой фигурой из них был Н. Г. Чернышевский, чей роман «Что делать?» пользовался огромной популярностью. В 60—70-е гг. XIX в. большую известность имели многие произведения, привлекавшие читателей не столько художественной силой, сколько своей актуальностью.
В то же время вторая половина XIX в. дала писателей и поэтов, продолжавших дело гениальных предшественников.
Некоторые из них придерживались демократического направления. Гениальный сатирик М. Е. Салтыков-Щедрин создал целую галерею зловещих образов, представляющих как старый мир помещиков (Иудушка Головлёв) и чиновников (Угрюм-Бурчеев), так и нарождающийся мир «чумазых хищников» (Колупаевы и Разуваевы). Г. И. Успенский в своих произведениях стремился раскрыть «сущую правду» народной жизни, жизни крестьян, показывая, как под влиянием происходивших перемен «власть земли» заменяется «властью капитала». Глубокое проникновение в психологию, нужды и чаяния крестьян характерно для творчества поэта Н. А. Некрасова.
Более умеренных взглядов придерживался И. С. Тургенев, главным предметом изображения которого была «быстро изменяющаяся физиономия русских людей культурного слоя». Отношение автора к представителям этого культурного слоя противоречивое. Он сочувствует их идеалам, но одновременно осознаёт их неосуществимость. Романы Тургенева (первый из них — «Рудин» — вышёл в 1856 г.) и поныне остаются одними из наиболее читаемых произведений русской литературы.
В романах И. А. Гончарова судьбы героев связаны с судьбой России, с происходившими переменами. Вынося приговор старому миру (обломовщина), писатель многое не принимает и в идущем ему на смену мире «молодого поколения».
Глубоким знатоком жизни показал себя в своих произведениях Н. С. Лесков, всё творчество которого проникнуто верой в нравственные и созидательные силы народа. Писатель не боялся противопоставить себя господствующему общественному мнению, показав в романах «Некуда» и «На ножах» разрушительные последствия отказа от нравственности в политической борьбе.
Особое место в русской и мировой литературе занимают гениальные творения Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого. Эти писатели, отталкиваясь от повседневной действительности, поднимались до «вечных вопросов»: о Боге, о душе, о смысле жизни. Оба они были не только писателями, но и публицистами, их статьи имели огромное влияние на общественно-политическую жизнь России.
Театр. Вторая половина XIX в. стала для русского театра эпохой А. Н. Островского. В течение почти 30 лет каждый год ставились его новые пьесы. В комедиях («Бешеные деньги», «Лес», «Волки и овцы») показан неприглядный облик дельцов, смыслом жизни которых было обогащение. Драмы («Гроза», «Бесприданница») посвящены трагическим судьбам одарённых, честных людей в «тёмном царстве» торгашества и лицемерия. Ставились также пьесы Н. В. Гоголя, И. С. Тургенева, А. В. Сухово-Кобылина, А. К. Толстого, А. Ф. Писемского, а с конца века — А. П. Чехова.
Ведущими театрами оставались Малый в Москве и Александрийский в Петербурге. Резко возросло число театров в различных уголках Российской империи. Славились своими театрами Рига, Киев, Одесса, Харьков, Саратов, Казань, Иркутск и другие города.
Среди актёров Малого театра выделялся П. М. Садовский, приглашённый в Москву из Казани М. С. Щепкиным. Садовскому было свойственно глубокое проникновение в психологию своих героев. С 1870 г. началась театральная деятельность М. Н. Ермоловой, которая, по словам К. С. Станиславского, стала «целой эпохой для русского театра». Великая актриса одинаково успешно играла во всех жанрах драматургии. Особенно привлекали её образы героического характера, в которых раскрывались идеи борьбы за свободу. В пьесе испанского драматурга Лопе де Вега «Овечий источник» она сыграла роль простой крестьянской девушки, поднявшей народ на восстание. Этот спектакль имел ошеломляющий успех среди молодёжи.
Музыка. Стремление использовать в своём творчестве народные мелодии, обращение к русской песенной стихии, характерные для Глинки и Даргомыжского, прослеживались и в творчестве их выдающихся преемников.
В 1862 г. окончательно сложился творческий союз композиторов, получивший название «Могучая кучка». В него вошли М. А. Балакирев, М. П. Мусоргский, Ц. А. Кюи, А. П. Бородин, Н. А. Римский-Корсаков. Идейным руководителем этого объединения был известный музыкальный критик В. В. Стасов. Композиторы Могучей кучки не боялись смелых поисков в музыкальном искусстве, их девизом стали слова Мусоргского «К новым берегам!». В своём стремлении отражать в творчестве «правду жизни», создавать музыку, волнующую слушателя, задевающую его за живое, члены Могучей кучки часто обращались к историческому прошлому. В опере «Князь Игорь» Бородин умело использует мелодии русских народных песен и восточные напевы. Главным героем гениальных опер Мусоргского «Борис Годунов» и «Хованщина» стал русский народ.
П. И. Чайковский, стремившийся в общем к тем же целям, что и композиторы Могучей кучки, достигал их несколько иным путём. Его произведения — многочисленные симфонии, романсы, балеты «Лебединое озеро», «Щелкунчик», «Спящая красавица», оперы «Евгений Онегин», «Пиковая дама» — производят впечатление своей глубокой внутренней гармонией, поразительной мелодичностью, захватывающей эмоциональностью. Борьба человека за лучшее будущее, столкновение сильных чувств и страстей стали главными темами творчества композитора.
Архитектура. Во второй половине XIX в. строительство приобрело огромный размах. Ускоренно сооружались фабричные здания, магазины, вокзалы, жилые дома, театры, музеи; получали распространение новые материалы и технологии (например, цемент, железные конструкции) и способы строительства. Дороговизна земли приводила к появлению зданий до 7 этажей в высоту, стоящих вплотную друг к другу. Шло наступление на площади и парки.
В архитектуре продолжала преобладать эклектика с характерным для неё смешением разных стилей. Часто заказчики зданий требовали, чтобы их украшали в стиле эпохи Возрождения. В таком стиле архитектором А. И. Резановым был построен, например, фасад дворца великого князя Владимира Александровича в Петербурге (ныне Дом учёных).
В 70—80-е гг. XIX в. архитекторы в поисках национального стиля обратились к народному прикладному искусству и памятникам русского зодчества XVII в. Примером такого подхода стал Теремок в Абрамцеве архитекторов Ропета (И. Н. Петров) и В. А. Гартмана. Наиболее значимыми постройками этого стиля стали здания Исторического музея (А. А. Семёнов и В. О. Шервуд), Верхних торговых рядов (ныне ГУМ) (А. Н. Померанцев, инженер В. Г. Шухов), храм Спаса на Крови в Петербурге на месте убийства Александра II (А. А. Парланд) и др.
Живопись. Вторая половина XIX в. явилась временем расцвета русской живописи. В 1863 г. 14 лучших учеников Академии художеств отказались от конкурса на золотую медаль, ушли из академии и создали свою художественную артель, превратившуюся в 1870 г. в Товарищество передвижных художественных выставок. Идейным главой этих художников был И. Н. Крамской, мастер психологического портрета. Он писал: «Художник есть критик общественных явлений». Художники-передвижники обращались к общественно значимым сюжетам, свою цель видели в просвещении народа средствами живописи, организовывая в разных городах России передвижные выставки.
Передвижников волновали многие злободневные темы (В. Е. Маковский — «Осуждённый», «Узник», «Вечеринка», Н. А. Ярошенко — «Курсистка», «Студент», «Заключённые», Г. Г. Мясоедов — «Земство обедает»), привлекали образы людей труда — крестьян и рабочих (Г. Г. Мясоедов — «Косцы», Н. А. Ярошенко — «Кочегар», В. М. Максимов — «У своей полосы»). Не чуждались они и вечных, в том числе и евангельских, сюжетов (Н. И. Крамской — «Христос в пустыне», Н. Н. Ге — «Что есть истина?», В. Д. Поленов — «Христос и грешница»).
Ярчайшим представителем реалистического направления стал член Товарищества В. Г. Перов. Его картины «Сельский крестный ход на Пасху», «Чаепитие в Мытищах», «Тройка», «Проводы покойника» и многие другие сохранили для нас реалистическое изображение России второй половины XIX в. со всеми её противоречиями, показали трагическое положение простого народа.
Были среди передвижников великолепные мастера пейзажа (А. К. Саврасов — «Грачи прилетели», И. И. Шишкин — «Лесная глушь», «Рожь», «Дубовая роща», А. И. Куинджи — «Украинская ночь», В. Д. Поленов — «Московский дворик», И. И. Левитан — «После дождя. Плёс», «У омута», «Золотая осень», «Тихая обитель»).
В исторической живописи ведущее место занимал В. И. Суриков. На полотнах «Утро стрелецкой казни», «Боярыня Морозова», «Покорение Сибири Ермаком», «Меншиков в Берёзове» изображены переломные и трагические события русской истории. Русскую культуру невозможно представить и без полотен В. М. Васнецова. В картине «Богатыри» показана сила и мощь русского народа, его готовность к защите своего Отечества. К. Е. Маковский стал автором огромного полотна «Призыв Кузьмы Минина». Мастером батальной живописи был В. В. Верещагин, художник, близкий к передвижникам.
Исторические картины создавал и один из самых выдающихся русских живописцев И. Е. Репин («Иван Грозный и его сын Иван», «Запорожцы»). Но самый большой успех имела посвящённая современности его картина «Бурлаки на Волге». В. В. Стасов писал о ней: «Художник со смелостью... окунулся с головою во всю глубину народной жизни, народных интересов, народной, щемящей действительности». Не менее известны произведения Репина, затрагивающие тему народников: «Арест пропагандиста», «Отказ от исповеди», «Не ждали». Жизнь революционеров в них показана как трагедия целого поколения.
Во второй половине XIX в. русская культура выходит на новые рубежи: очевидно, именно в это время она окончательно становится явлением мирового значения. Приобретая всё более демократический характер, становясь всё более органичной, тесно связанной с жизненно важными проблемами России и всего человечества, русская культура именно в это время порождает таких героев, как Достоевский и Толстой, как Чайковский и композиторы Могучей кучки. Однако дальнейшие перспективы культурного развития России были, как всегда, теснейшим образом связаны с общим ходом её исторического развития. Между тем в пореформенный период перед Россией встал целый ряд принципиально важных вопросов в социально-экономической, политической и других сферах, которые не находили своего решения. Страну ожидали серьёзные потрясения, которые неизбежно должны были сказаться и на развитии её культуры.
1. В чём заключались успехи системы образования во второй половине XIX в.? Каковы были результаты образовательной политики? 2. Какую роль в развитии культуры сыграли российские меценаты? Почему благотворительность в России активно проявлялась и развивалась в конце XIX в.? 3. Какие выводы можно сделать на основании статистических данных о росте тиражей книг, издательств, библиотек? 4. Проанализируйте развитие отечественной науки во второй половине XIX в. *Используя знания по всеобщей истории, определите вклад российской науки в развитие мирового научного знания. Какие изменения происходят в российской науке по сравнению с первой половиной XIX в.? 5. Какая точка зрения на роль литературы и искусства в жизни общества и почему утверждается во второй половине XIX в.? Дайте оценку этой теории с позиций нашего современника. 6. Какие общественные явления и процессы получили отражение в литературе второй половины XIX в.? Какую роль играла литература в жизни общества? Почему художники стремились решать социальные проблемы? 7. О чём свидетельствует тот факт, что композиторы Могучей кучки черпали сюжеты для своих произведений в истории России? Какие события и почему оказались в центре внимания музыкантов? 8. Какие новые явления возникли в изобразительном, театральном искусстве и архитектуре во второй половине XIX в.? 9*. Подберите дополнительную информацию и подготовьте сообщение о «бунте 14» в Академии художеств. 10*. Выберите литературное или иное художественное произведение, которое представляет для вас символ эпохи (второй половины XIX в.). Защитите свой выбор в дискуссии с одноклассниками.
Вопросы и задания к разделу 4
1. Определите значение реформ 60 — 70-х гг. XIX в. в реформаторском процессе XIX в. 2. Заполните таблицу «Двойственность реформ 60—70-х гг. XIX в.», самостоятельно определив названия её граф. 3. Покажите влияние отмены крепостничества на экономическую, социальную и политическую сферы жизни общества. 4. Определите соотношение реформаторских и консервативных тенденций в царствование Александра II и Александра III. Насколько соответствовали деятельности императоров их прозвища — Освободитель и Миротворец? 5. Дайте оценку геополитического положения России к концу XIX в. В чём заключались его преимущества? В чём вы видите его недостатки? 6. Приведите доводы в подтверждение или опровержение высказывания: «Социальное значение произведений литературы и искусства во второй половине XIX в. ставится выше их эстетических достоинств». 7. Какие люди (политические деятели, деятели литературы и искусства) могут олицетворять изученную вами эпоху? Аргументируйте свою точку зрения.
Темы для исследований и проектных работ
1. Историческая необходимость отмены крепостного права.
2. Реформаторы России в 60 - 70-х гг. XIX в.
3. Достижения и проблемы российской экономики в пореформенный период.
4. Российская бюрократия в XIX в.
5. Крестьянская община в России в XIX в.
6. Историческая трагедия народничества и народников.
7. Развитие судебной системы в России (XVIII - XIX вв.).
8. Александр II в современной историографии.
9. Контрреформы и контрреформаторы.
10. Женское образование в России (XIX в.).
11. События второй половины XIX в. в литературе и искусстве.