Славянский Юг и славянский Север — два центра государственности. К началу IX в. в восточнославянских землях появились сначала племенные союзы, а позднее, благодаря их объединению, — сильные межплеменные группировки. Такие объединения — начальная восточнославянская государственность — сформировались в Среднем Поднепровье во главе с Киевом и в северо-западном районе во главе с городами Ладогой и Новгородом.
Далее мы будем называть восточных славян так, как их называли древние летописи и другие источники, — русь, руссы, русины.
Первыми известными нам упоминаниями о государственном образовании Русь стали свидетельства исторических документов об ударах руссов по черноморским владениям Византии. В 838—839 гг. в Константинополе, а затем в империи франков побывало посольство от государства Русь для установления дипломатических и торговых контактов.
18 июня 860 г. произошло событие, которое буквально потрясло византийцев. К Константинополю с моря неожиданно подошло огромное русское войско на 200 ладьях. Неделю руссы осаждали город, но тот выстоял. Взяв огромную контрибуцию и заключив почётный мир с Византией, они ушли восвояси. Поход возглавляли князья Аскольд и Дир.
Во второй половине IX в. дружины из Среднего Поднепровья прорывались через хазарские кордоны на Волгу, Северный Кавказ, в Каспийское море.
Киевские рати шли и на север, стремясь взять под контроль всю славянскую часть пути «из варяг в греки» и выходы к Балтийскому морю. Делались попытки, пока неудачные, овладеть Полоцком и подчинить полочан. Восточнославянский Юг начал активное наступление на восточнославянский Север.
В районе озера Ильмень, реки Волхов, на берегах Ладожского озера сформировался мощный союз славянских и финно-угорских племён при главенстве ильменских словен. Этому объединению способствовала начавшаяся здесь борьба словен, кривичей, мери и чуди с варягами, которым удалось на некоторое время установить контроль над здешним населением. И как поляне скинули на юге власть хазар, так на севере союз местных племён прогнал варяжских правителей. Однако в дальнейшем между местными племенами начались раздоры. Летопись говорит: «И встал род на род». Нескончаемую междоусобицу решили прекратить традиционным способом — пригласить правителя со стороны. Выбор пал на варяжских князей.
Происхождение «Руси». Кто такие были варяги? Этот вопрос свыше 200 лет не даёт покоя историкам и в нашей стране, и за рубежом. Одни считали варягов норманнами, скандинавами, исходя из того, что то была эпоха норманнских морских нашествий на богатые европейские страны, куда грабители-норманны отправлялись за добычей.
Долгое время господствовала точка зрения, по которой именно норманны создали государство в землях славян, на что сами славяне якобы оказались неспособны. Этих учёных назвали норманистами, а их взгляды — норманнской теорией возникновения Русского государства.
Её противники получили название антинорманисты. Они доказали, что государственность вызревала у славян задолго до появления норманнов. Норманисты и антинорманисты существуют и сегодня. Только теперь спор идёт уже о другом — кем были варяги по национальности. Норманисты считают их скандинавами и полагают, что имя «Русь» скандинавского происхождения. Антинорманисты доказывают, что первые русские князья на русском северо-западе — либо балты, либо славяне с южных берегов Балтики. По существу, продолжается спор о судьбах России и славянства.
А что же говорит по этому поводу Нестор-летописец, сведениями которого в первую очередь пользуются и те и другие? Он пишет, что по просьбе различных племён в славянских землях в 862 г. появились варяжские князья — князь Рюрик и его младшие братья Синеус и Трувор — с роды своими, т.е. дружинами и другими людьми. Те варяги назывались русью, — отмечает он. Для Нестора «русь» — это прежде всего определение этнической принадлежности.
Варяги, по мнению летописца, сидят к востоку от западных народов, по южному берегу Варяжского (Балтийского) моря. А славяньский язык и русский одно есть, — подчёркивает летописец. Это значит, что князья, приглашённые ильменскими словенами и кривичами, были им родственны.
Поминальный камень с рисунками. IX—X вв.
Названия «Русь», «руссы» появились в IX в. и на славянском Севере, и на Юге. Среди всех славянских племён в Центральной, Восточной и Южной Европе были весьма распространены названия руссы, русины. На Западе их называли рутенами, ругами. На славянском языке «русый» означает «светлый». Это типично славянское слово и типично славянское название племён.
Скандинавская серебряная монета-подвеска. IX в.
Другие руссы, русины, рушены жили на землях, примыкавших к южным берегам Балтийского моря. Позднее ильменские словене и кривичи пригласили варяжских князей из руссов возглавить их земли, прекратить здешние междоусобицы и оградить их от варяжских набегов.
Случай этот был весьма типичен для всей европейской истории. Сохранились сведения, что приглашённые князья были родственниками прежней местной княжеской династии ильменских словен. Зато нет данных о существовании имени «Русь» в Скандинавии, как нет данных и о том, что в Скандинавии в то время существовали княжеская, королевская власть или какое-то государственное образование, которое могло отправить своих князей в славянские земли. Спор продолжается.
Рюрик в Новгороде. Начало династии Рюриковичей. Прибыв на Русь в 862 г., Рюрик сел княжить у ильменских словен в городе Ладоге. Затем он перешёл в Новгород, где срубил себе крепость. Синеус стал княжить в землях финского племени весь в городе Белоозере, а Трувор — в землях кривичей в крепости Изборск. В этом рассказе много легендарного, но появление в северо-западных русских землях варяжского правителя — достоверный факт.
Рюрик объединил под своим началом весь север и северо-запад восточнославянских и финно-угорских земель. Образовался сильный государственный центр, собравший окрестные земли под единой княжеской властью. Теперь Новгород встал против Киева, Рюрик — против киевских князей. Оба центра называли себя Русь — Русь Южная, где утвердилась местная Полянская династия, и Русь Северная, где власть взяли славянские выходцы из Южной Прибалтики. Киев повёл наступление на Север и попытался отвоевать у Новгорода земли кривичей и полочан. Рюрик двинулся на Полоцк. Назревало историческое противоборство между двумя восточнославянскими центрами.
Железный меч с рукоятью, инкрустированной серебром. X в.
В 879 г. Рюрик умер, оставив после себя малолетнего сына Игоря. Все дела в Новгороде взял в свои руки то ли воевода, то ли родственник Рюрика Олег. Но официальным новгородским князем оставался Игорь. Так получила начало династия Рюриковичей, которая правила в русских землях вплоть до смерти в 1598 г. бездетного царя Фёдора Ивановича, сына Ивана IV Грозного.
Создание государства Русь. Князь Олег. Олегу выпала доля объединить два древнерусских государственных центра. В 882 г. он собрал рать и предпринял поход на юг. Ударную силу войска Олега составила варяжская дружина. Вместе с ним шли отряды, представлявшие все северо-западные русские земли. Здесь были ильменские словене, кривичи, а также их союзники и данники — чудь, меря и весь. В княжеской ладье плыл и маленький Игорь.
Как повествует летопись, первому удару подверглись те территории, за которые давно шёл спор между Киевом и Новгородом. Олег овладел главным городом кривичей Смоленском, взял Любеч. Приплыв к Киевским горам, он понял, что взять штурмом хорошо укреплённый и многолюдный город будет трудно. Кроме того, здесь княжил опытный воин Аскольд, отличившийся в схватках с Византией, болгарами, хазарами и печенегами, и его соправитель Дир. Олег пошёл на хитрость.
Спрятав воинов в ладьях, он известил киевского князя, что с севера приплыл купеческий караван и купцы приглашают его выйти на берег. Ничего не заподозрившие князья пришли на встречу. Воины Олега выскочили из укрытий и окружили киевлян.
Варяжский шлем
Олег с маленьким Игорем на руках заявил киевскому правителю, что тот не принадлежит к княжескому роду, а сам он «есть роду княжа» и Игорь — сын князя Рюрика. Аскольда и Дира убили, а Олег утвердился в Киеве и сделал его своей столицей. Согласно летописи, он заявил: «Да будет Киев матерью городов русских!» С тех пор 882 г., год победы новгородского Севера над киевским Югом, отмечается как начало Русского государства.
Призвание варяжских князей. Художник В.М. Васнецов
Но это была лишь военная победа. В хозяйственном, торговом, культурном развитии Среднее Поднепровье намного обогнало другие славянские земли. В конце IX в. это был исторический центр русских земель, что и подтвердил Олег, сделав Киев стольным городом.
Олег продолжал объединение восточнославянских земель. Он упорядочил свои отношения с Северной Русью, обложил данью новгородских словен, кривичей, другие тамошние племена. Затем Олег подчинил другие славянские племенные союзы — древлян, северян, радимичей, обложив их данью — мехами. В столкновении с Хазарией, чьими данниками были радимичи и северяне, военный успех сопутствовал Олегу.
Убийство Аскольда и Дира Олегом. Литография. XIX в.
На рубеже IX—X вв. Олег потерпел чувствительное поражение от кочевников-венгров (угров, как их называли на Руси). Олег вышел им навстречу, но был разбит и заперся за стенами Киева. Венгры осадили город, но взять его не смогли, и тогда противники заключили мир. По мирному договору 898 г. руссы выплачивали венграм дань, снабжали их продовольствием на дорогу, а венгры обещали быть верными союзниками Руси в борьбе против врагов. Вскоре венгры прорвались в Подунавье и на землях современной Венгрии создали своё государство.
Объединив восточнославянские земли, отстояв их от натиска чужеземцев, придав княжеской власти не виданный доселе авторитет и международный престиж, Олег принял титул великого князя, т.е. князя всех князей. Властители отдельных русских княжеств стали его данниками, вассалами.
Новое государство Русь не уступало по своим масштабам Франкской империи Карла Великого или Византии. Однако многие его районы были мало заселены и плохо пригодны для жизни. Слишком велика была и разница в уровне развития различных частей государства. Кроме того, оно включало в свой состав разные народы. Всё это делало государство непрочным.
В 907 г. Олег предпринял свой знаменитый поход на Византию. В начале лета огромная русская рать на ладьях и конным строем по берегу двинулась на Константинополь. Греки замкнули бухту огромной цепью, перекинув её с одного берега на другой, чтобы воспрепятствовать продвижению русских судов. Не имея возможности взять город с его могучими стенами прямой атакой, руссы высадились на берег, повоевали окрестности, взяли огромную добычу, а потом вытащили суда на сушу, поставили их на катки, подняли паруса и под прикрытием ладей, защищавших их от неприятельских стрел, двинулись под самые стены города. Греки ужаснулись при виде этого необычного зрелища и запросили мира.
Поход Олега на Константинополь. Миниатюра. XV в.
По договору они обязались выплатить Руси денежную контрибуцию, ежегодно уплачивать дань и открыть византийский рынок для русских купцов, которые получили право беспошлинной торговли в пределах империи, что было делом неслыханным по тем временам.
По обычаю, в знак окончания войны и заключения мира русский великий князь повесил свой щит на воротах города.
В 911 г. Олег подтвердил договор с Византией. Прибывшее в Константинополь русское посольство заключило с империей первый в истории Восточной Европы двусторонний письменный договор. В одной из его статей шла речь об установлении военного союза между Византией и Русью.
Княжение Игоря. В 912 г., уже в преклонном возрасте, Олег передал власть Игорю, а сам, согласно легенде, ушёл на север, в родные места, где погиб от укуса змеи. К этому времени Игорь был уже зрелым человеком, женатым на варяжке Ольге. По некоторым сказаниям, Игорь увидел её совсем юной во время охоты в псковских лесах и был пленён её красотой и умом.
Древней Руси повезло на умных и энергичных первых правителей, что подтвердил и Игорь своей политикой. После смерти Олега восстали древляне, стремившиеся отложиться от Киева, к границам Руси подошла орда печенегов. Игорь предотвратил обе опасности. Древляне были вновь завоёваны и обложены тяжёлой данью. Сумел князь договориться и с печенегами. Им навстречу вышла сильная русская рать, и они почли за благо заключить мир.
В 941 г. Игорь повёл огромное войско на Константинополь. На подступах к городу его ладьи были встречены греческими кораблями, с которых их забросали греческим огнём — метательными сосудами с горящей смесью. Это привело руссов в ужас и предопределило их поражение.
В 944 г. Игорь пошёл на Византию вновь, но греки, помня о страшной войне три года назад, запросили мира. По договору 944 г. обе стороны восстанавливали союзные отношения. Византия согласилась по-прежнему выплачивать Руси дань, но русские купцы потеряли право беспошлинной торговли на греческих рынках.
Византийский император клялся на верность договору в Константинополе в присутствии русских послов. А потом греческое посольство в Киеве приняло такую же клятву Игоря. Великий князь и его бояре клялись Перуном и другими богами, а русские христиане из киевской верхушки (их стало уже немало) — в храме, который к этому времени уже стоял в Киеве. В договорах с греками восточнославянское государство называлось Русская земля.
Полюдье и гибель Игоря. Дань во многих странах мира в древности выражала зависимость народов от верховного владыки, означала конец первобытно-общинных отношений, являлась одним из признаков государства. Этот ежегодный налог в пользу князя подтверждал его право владеть землёй, управлять, судить подданных. Одновременно дань означала, что князь берёт на себя обязанность защищать своих подданных и подвластные ему земли. Так, хазарам славяне должны были от каждого дома платить по белке и по одной серебряной монете. Освободив славян от владычества хазар, русские князья обложили данью все подчинённые им славянские земли. В чём же был смысл этих перемен? «Своя» дань оказывалась легче. Тем не менее это была зависимость, и славяне не раз проявляли недовольство ею и восставали против власти киевских князей.
Византийцы сжигают русские корабли. Миниатюра. XV в.
Как собиралась дань на Руси? Глубокой осенью князь с дружиной начинал объезд своих владений с целью сбора с них положенной дани. Это называлось полюдьем, что означало дословно «ходить по людям». Объезд продолжался всю зиму и заканчивался ранней весной. В качестве дани князь и его дружина получали меха, мёд, воск, лён, продукты питания, изделия ремесленников. Именно полюдье обеспечивало товарами дальнюю торговлю. Княжеские и купеческие корабли отправлялись в заморские страны, о Руси и её товарах узнавали в дальних краях. Творившиеся князем и его приближёнными насилия вызывали возмущение людей, столкновения со сборщиками дани. Во время одного из таких столкновений князь Игорь погиб.
Это случилось в земле древлян в 945 г. За восстание против Киева Игорь обложил древлян тяжёлой данью. Однако, собрав её, князь с малой дружиной решил воротиться, чтобы ещё поискать добычи. Возмущённые древляне во главе с князем Малом восстали. Дружина Игоря была перебита, а сам он — казнён. Это было племенное восстание — за былую независимость древлян и одновременно против насилия со стороны рождающегося государства.
Полюдье. Художник К.В. Лебедев
Правление княгини Ольги. Ольга сразу же проявила себя как решительная, властная, дальновидная и суровая правительница. Она не только жестоко отомстила древлянам за смерть великого князя, но и провела реформы, сделавшие сбор дани более чётким и определённым. Теперь населению предстояло уплачивать дань по твёрдым нормам, ежегодно свозя её в определённые места — погосты. Там дань принимали и отправляли в Киев. Ольга с дружиной объехала русские земли, повсюду устанавливая уроки (нормы дани) и учреждая погосты.
Византийская монета. X в.
Это был конец полюдья и начало организованной системы обложения населения налогами. Государство сделало ещё один шаг в своём развитии.
Установив порядок внутри Руси, Ольга обратилась к внешней политике. В 957 г. великая княгиня отправилась в Константинополь во главе многолюдного посольства. Знаменитый византийский император, писатель, дипломат Константин Багрянородный («рождённый в багряной комнате императорского дворца») дал в честь Ольги обед. Княгиню приняла и императрица. В ходе бесед император и Ольга подтвердили и договор, заключённый Игорем, и военный союз двух государств.
Важным вопросом переговоров Ольги в Константинополе стало её крещение. Принимая христианство, княгиня в то же время осознавала силу сохранявшихся на Руси языческих традиций и не стремилась к повсеместному введению в стране новой веры. Вместе с тем Ольге было на кого опереться. В крупных городах среди купцов, горожан и части бояр было уже немало христиан.
Княгиня Ольга. Фреска Архангельского собора Московского Кремля
К тому же для Ольги крещение оказалось не только вопросом политики, но и ответом на некоторые вопросы совести. Она многое пережила — трагическую смерть мужа, кровавые расправы с врагами — древлянами. В зрелом возрасте человек непременно подводит итоги своей жизни. Язычество искало ответа на будоражащие совесть вопросы в могучих явлениях природы, в действии богов. Христианство обращалось к миру человеческих чувств, к вере в вечную жизнь человеческой души, в её спасение при условии, что человек раскается в своих грехах. Ольга крестилась в храме Святой Софии — главном храме Византии. Её крёстным отцом был сам император, её крестил константинопольский патриарх. Ольга стала христианкой по православному, византийскому, обряду.
Крещение Ольги в Константинополе. Миниатюра. XV в.
После возвращения в Киев великая княгиня пыталась склонить к христианству сына, но Святослав рос ярым язычником и ответил матери отказом.
В 962 г. он стал полновластным правителем Руси.
Умирая в 969 г., Ольга завещала похоронить себя по христианскому обычаю и не справлять на могиле языческую тризну. Впоследствии Русская Православная Церковь причислила княгиню Ольгу к лику святых.
Саркофаг княгини Ольги из Десятинной церкви. Киев
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
1. Когда и при каких обстоятельствах на Руси получила начало династия Рюриковичей?
2. Как новгородский Север победил киевский Юг? Почему 882 г. является точкой отсчёта Древнерусского государства? Почему нельзя назвать точную дату образования государства?
3. Почему единство Древнерусского государства было относительным?
4. Какие последствия имели военные и торговые походы руссов в Византию? Чем знаменателен в истории Средневековья договор Олега с Византией 911г.?
5. Как связаны между собой понятия: дань, полюдье, погосты, уроки?
6. Восстание древлян в 945 г. — это закономерность или случайность?
7. Предположите, почему Ольга осторожно подошла к крещению Руси, начав с себя. Для неё это было сугубо личное дело или вопрос политики?
8. Вы получили представление о нескольких трактовках слова «русь». Существуют и другие. Например, этносоциальная концепция, по которой русью называют этнически разнородную дружину князя Рюрика. Какую из позиций вы считаете более убедительной? Почему?