Монгольское нашествие и образование Золотой Орды. В первой трети XIII в. зародившееся во Внутренней Монголии полукочевое государство, объединившее монгольские и тюркские племена, превратилось в Великую монгольскую империю. Произошло это в результате завоевательных походов монголов, которыми руководил Чингисхан (ок. 1162—1227). При нем и его ближайших наследниках в империю вошли обширные территории юга Сибири, Китая, Кореи, Средней Азии, Ближнего Востока, Закавказья, Северной Индии. Чингисхан и его полководцы создали первоклассное войско, против которого не мог устоять ни один из противников. Но громкие победы монголов — следствие не одних только боевых качеств и мобильности степняков-воинов. В каждой покоренной стране завоеватели брали все то, что должно было усилить их военную мощь: материальные ресурсы, квалифицированных мастеровых-оружейников, опыт и знания иноплеменных компетентных советников, особенно китайских, обучавших монголов «наукам» управления, сбора налогов, инженерному искусству и т. д. В итоге противники монголов сталкивались не просто с превосходной армией, а с огромной военной империей, направившей все ресурсы на достижение поставленных геополитических целей.
Во второй половине 30-х гг. XII в. после непродолжительной паузы возобновилось движение монголов на запад. Во главе войска встал внук Чингисхана хан Батый. Осенью 1236 г. отряды 11 монгольских царевичей-чингизидов обрушились на Волжскую Булгарию. В следующем году началось вторжение в Северо-Восточную и Центральную Русь (1237—1238). Несмотря на беспримерное мужество, попытки остановить завоевателей оказались безуспешными. Монгольские стрелы и сабли не щадили ни князей, ни дружинников, ни мирных жителей. Некогда процветавшие города были обращены в руины. Часть из них уже никогда не возродилась.
Год спустя последовало вторжение в Южную Русь (1239—1241). Пали Чернигов, Киев, Галич, Владимир-Волынский и другие города. Ресурсы Батыя были столь значительны, что из Южной Руси он смог без паузы двинуть свои войска (тумены) в Польшу, Чехию, Венгрию. Попытки польского, венгерского, немецкого рыцарства остановить монголов обернулись сокрушительными поражениями. Весной 1242 г. отряды монголов вышли к Адриатическому побережью. Именно здесь Батыя настигли тревожные известия из столицы Монгольской империи Каракорума, где после смерти великого каана (хана) Угедея развернулась острейшая борьба за власть. Батый повернул назад. Однако занять престол или посадить своего ставленника он не успел. В Каракоруме верх взяла враждебная ему группировка во главе с двоюродным братом Гуюком, новым кааном. В этой ситуации Батый предпочел остаться на Волге, в западном улусе — Золотой Орде. До начала XIV в. Золотая Орда номинально оставалась частью огромной Монгольской империи, но затем правители Орды обрели полную самостоятельность.
Из ставки Батый потребовал от русских князей признания его верховной власти. Уцелевшие после нашествия князья не осмелились противиться воле могущественного завоевателя. Русь стала частью Орды, ее Русским улусом, а ее князья — «улусниками», слугами хана.
Русские земли после монгольского нашествия. Один из самых острых вопросов отечественной истории касается последствий монгольского нашествия. Очевидны его разрушительные социально-экономические и культурные итоги. Сюда относятся гибель городов, огрубление и исчезновение многих видов ремесел, разрыв торговых связей, аграризация хозяйственной жизни, исчезновение из повседневного обихода множества вещей. Однако отметим, что негативные явления в хозяйственной сфере и культуре наметились ранее. Археологи считают, что материальные ресурсы, обеспечившие стремительный подъем Древней Руси в X—XII вв., утратили свою эффективность, а новые еще не обрели необходимой силы. Монгольское нашествие усугубило эти кризисные явления и придало им характер катастрофы.
Князь Ярослав оплакивает погибших от Батыева нашествия во Владимире. Миниатюра из летописи
Оборона Козельска. Миниатюра конца XVI в.
Очевидны и огромные потери. Особенно пострадало городское население и воины — от князей до бояр и дружинников. В дальнейшем это привело к существенному обновлению элиты. Освободилось место для непривилегированных слоев, выходцев из дворни. Упрочились отношения подданства-министериалитета, мало напоминавшие прежние отношения между князьями и дружинниками. Примечательно, что подобная организация службы в большей степени соответствовала монгольской системе безусловного «вертикального» подчинения младшего старшему.
Следует иметь в виду и отдаленные последствия нашествия, обернувшиеся структурными изменениями в обществе и власти, перемене вектора развития. Важнейшая из них — включение русских земель в состав Золотой Орды. Верховным правителем Русского улуса стал глава Золотой Орды — хан, или, согласно летописям, царь. Отныне не право наследования, а воля ордынского хана становилась источником власти. Чтобы занять престол, каждому Рюриковичу надо было получить ярлык на княжение. Утвердившиеся отношения были зафиксированы в формуле, определяющей положение русских земель: «Царев улус и князя отчина». Это значило: земля находилась в верховной собственности хана и передавалась во владение князю на условиях уплаты «выхода» и исполнения разнообразных обязательств и служб.
Утрата суверенитета превращала удельных князей в «служебников» монгольских ханов, всецело зависимых от их воли. Все сузилось: внешняя политика в основном свелась к общению с сопредельными княжествами и с Ордой, в столице которой, собственно, все и решалось. Новый смысл приобретало владение великим столом. Монгольская империя с ее жесткой структурой вертикального подчинения превращала обладателя ярлыка на великое княжение не столько в старшего в роде, сколько в «главного служебника» великого хана.
Сохраняя прежнюю структуру управления в Русском улусе, в Орде пристально следили за лояльностью князей и своевременным внесением «выхода». Автономия была дополнена разветвленной системой контроля. Сюда входили и приезды ханских послов на Русь, и баскачество, и стравливание из-за великого престола Рюриковичей между собой, которые и сами не упускали случая очернить в Орде своих родичей-соперников. Поощряемая ханами «ненависть на другы» стала чуть ли не нормой во взаимоотношениях между князьями. Ордынское господство поддерживалось также систематическими карательными экспедициями, призванными подавлять один только умысел воспротивиться воле хана. В свое время, размышляя о последствиях ордынского владычества, русский историк Н. М. Карамзин писал, что татаро-монголы прекратили ужасы межусобной борьбы и объединили Русь, предуготовив тем самым возникновение единого Московского царства. Но княжеские распри не прекратились. Они приняли иные формы или были потеснены пагубными ордынскими «ратями». Только до конца XIII в. на Русь было совершено 15 крупных вторжений. Среди них особенно памятными оказались «рати Неврюева» и «Дюденева» (1252, 1293), сопоставимые с Батыевым нашествием.
Пайдзе — знак полномочий. который хан Золотой Орды выдавал своим военачальникам. Серебро с позолотой
Эксплуатация завоеванных земель включала так называемый ордынский выход, организация которого потребовала проведения переписи населения — «записи в число». Кроме того, существовали разного рода экстраординарные налоги и повинности, идущие, в частности, на содержание монгольских послов, подарков-подношений хану и его окружению и т. д. Насколько тяжел был «выход»? Выявить его истинные размеры крайне трудно. Летописные источники лаконичны: «Бысть великая дань тяжка». Но вот после разорения Тохтамышем в 1382 г. Руси ордынцы стали брать «со всякие деревни по полтине». В переводе на тогдашние цены получалось, что каждая деревня должна была отдать около 2 т зерна. При малодворности деревень дань получалась крайне обременительной. В целом следует признать, что ордынский выход изымал значительные средства, которые безвозвратно уходили в Орду. Все это негативно отражалось на темпах развития и на материальном положении всех слоев, включая элиту, способствовало — наряду с другими факторами — консервации наиболее архаичных форм эксплуатации.
В исторической науке система политических и экономических мер, обеспечивающих господство Золотой Орды над русскими княжествами и землями, получила определение иго. Однако далеко не все исследователи признают этот термин корректным. Подчеркивается, что в условиях ига невозможна ни автономия, ни политика веротерпимости; отмечается, что тяжесть и негативные последствия включения русских земель в состав Орды преувеличиваются, а сам поворот вектора развития с Запада на Восток имел положительные стороны, способствовав закреплению особого характера российской цивилизации.
Сколь ни глубоки различия в оценках, ясно, что происшедшие изменения имели чрезвычайно важные политические и социокультурные последствия. Представляется, что в этом плане ближе к истине традиционная оценка. Нашествие, а затем утвердившаяся система господства над древнерусскими княжествами не только затормозили их развитие, но и придали ему новое направление. Различия между западноевропейскими странами и русскими землями умножились, разрыв углубился. Из восточной окраины европейского мира русские княжества превратились в западную окраину Золотой Орды.
Борьба с экспансией с Запада. 30—40-е гг. XIII в. стали временем суровых испытаний не только для Северо-Западной и Южной Руси. Пскову и Новгороду, избежавшим ордынского нашествия, пришлось иметь дело с не менее опасными противниками, среди которых особой агрессивностью отличались духовные рыцарские ордена. Их появление в Южной Прибалтике не было случайностью. Из-за своего положения — сплетения торговых путей и наличия природных богатств (среди них особое место занимал янтарь) — этот регион издавна привлекал к себе внимание соседей.
Долгое время большинство племен Юго-Восточной Прибалтики находилось в сфере политического и культурного влияния Древней Руси. Эта зависимость выражалась в уплате дани Киеву. Лишь во второй половине XII в. ситуация стала меняться. Сказалось действие нескольких факторов: объединение литовских племен, которое вело к возникновению собственного, набирающего силу государства; ослабление позиций русских князей, что было естественным следствием распада Древней Руси; активизация немецких, датских и шведских феодалов, проникновение которых приводило к острому соперничеству и требовало от сторон немалых ресурсов.
Установление контроля над частью прибалтийских земель проходило под лозунгом приобщения местных языческих племен к христианству. Модель была следующая: сначала часть жителей крестилась каким-нибудь священником, затем папа римский брал под свое покровительство новую христианскую общину. Чтобы защитить новообращенных, Папа призывал рыцарей-крестоносцев, строивших крепости и иные укрепленные форпосты для католических миссионеров. Итог усилий — подчинение местных племен и установление даннических отношений.
Немецкий рыцарь. Миниатюра из летописи
Как правило, появление миссионеров вызывало сопротивление балтских и финно-угорских племен. Подобная деятельность затрагивала также интересы Новгорода и Полоцка, считавших население Прибалтики своими исконными подданными. Все это приводило к постоянным конфликтам между крестоносными рыцарями, местными племенами, русскими князьями и городами Северо-Запада.
Наиболее серьезным противником Новгорода и Пскова стали немецкие рыцари и купцы, заложившие в начале XIII в. в устье Западной Двины крепость Ригу. Крепость позволила поставить под контроль всю морскую торговлю подвинских земель. Еще одна угроза — появившийся Орден рыцарей-меченосцев. Его деятельность по распространению католицизма в Ливонии была приравнена папой к походам в Святую землю. Папская булла способствовала притоку новых сил и укрепила позиции Ордена в Ливонии. В Новгороде с тревогой следили за растущей угрозой на западных рубежах, тем более что приходилось одновременно вести борьбу с коренными племенами эстов и латгалов. Положение осложнилось тем, что мазовецкий князь Конрад, который не мог справиться с воинственными племенами пруссов, пригласил магистра влиятельного Тевтонского ордена помочь в борьбе с восточными соседями. За это он обещал Ордену все литовские земли, которые тот сможет занять. В итоге тевтонские рыцари закрепились в Пруссии.
Все эти изменения в регионе сопровождались войнами и союзами, порой достаточно неожиданными. Так, в 1234 г. князь Ярослав Всеволодович вместе с новгородцами одержал победу над крестоносцами на реке Эмайыге. В 1236 г. литовские отряды под командованием Миндовга нанесли под Шавлями (Шяуляем) сокрушительное поражение немецкому рыцарству. В этом сражении погиб сам магистр, а Орден был отброшен на запад к границам 1208 г. Год спустя волынский князь Даниил Романович разгромил тевтонское войско под Дорогичином. Чтобы укрепить позиции крестоносцев, папа римский даже объединил в 1237 г. меченосцев и тевтонских рыцарей в единый Ливонский орден. Однако соперничавшие ордена никогда вместе не выступали.
Битва на Неве. 1240 г. Миниатюра из летописи
Ливонский орден возобновил наступление, опираясь на союзный договор Риги с Псковом, который искал здесь защиту от произвола новгородского князя Ярослава Всеволодовича. Были захвачены новгородские пограничные земли. В ответ в 1242 г. в сражении на льду Чудского озера князь Александр Ярославич нанес им решительное поражение. В отечественную историю эта битва вошла под названием Ледового побоища, а сам князь Александр Ярославич остался в памяти потомков как отважный защитник Русской земли. Однако Ледовое побоище не отбило охоту у соседей посягать на новгородские рубежи. Новый удар последовал в 1268 г., когда объединенные новгородские, смоленские и полоцкие полки под предводительством переяславского князя Дмитрия Александровича разбили под Раковором рыцарей. После этого поражения Ливонский орден принужден был отказаться от идеи «перекрестить» Русь. Эпоха крестовых походов против Северо-Западной Руси закончилась. В условиях, когда древнерусские земли подверглись ордынскому нашествию, подобный итог был бесспорным успехом, достигнутым благодаря мужеству новгородцев, русских князей и их дружинников. Ведь в отличие от ордынцев завоеватели с Запада стремились изменить культуру и веру, что грозило утратой национальной идентичности.
Александр Невский. Упрочение новой системы власти в Русском улусе сразу же привело к острому противостоянию, связанному не только с амбициями русских князей, но и с борьбой за власть в самой Монгольской империи. Так, первый великий князь владимирский, Ярослав Всеволодович, получивший ярлык из рук Батыя, был, по-видимому, отравлен в Каракоруме по приказу каана Гуюка, соперника Батыя. Последнему лишь после смерти Гуюка удалось посадить на великий стол лояльного к себе князя Александра Ярославича, который, в свою очередь, соперничал с братом Андреем и даже обратился за помощью к Батыю. Так на Русь пришла «Неврюева рать», разорившая города, которые поддерживали Андрея Ярославича.
В конце 50-х — начале 60-х гг. XIII в. великий князь принял участие в подавлении выступлений, связанных с протестами против «численников». В 1262 г. он даже отправился в Орду, чтобы «отмолить людей от беды». В Орде князь разболелся и по дорогое назад умер. Скорее всего князь стал к этому времени неугоден «царю» и был отравлен.
Личность Александра Невского всегда вызывала немало споров. Следует иметь в виду, что нам приходится иметь дело с «несколькими» Александрами Ярославичами. Первый — реальный, живший в середине XIII в. Этот Александр последовательно боролся с угрозой с Запада, защищал православную веру и отказывался от переговоров с папой римским. В то же время он не считал возможным противиться ордынской власти. Оценивая ордынскую политику князя, одни историки осуждают его — ведь, к примеру, литовские князья решились бросить вызов могущественной Орде и в конце концов много раньше освободили Южную и Центральную Русь от ордынского владычества (заодно присоединив эти земли к Литовскому княжеству). Другие ученые оправдывают князя, отмечая, что подобная, иногда даже жесткая и нелицеприятная политика была единственно целесообразной. Присутствие «черных» и «белых» цветов в портрете князя вовсе не означает его умаления. Князь, строго говоря, и не нуждается в адвокатах. Своими реальными деяниями и воинскими победами он сам определил свое место в отечественной истории.
Однако существует и «другой» Александр, образ которого прочно укрепился в сознании потомков, — защитник Русской земли и православия. Не случайно он был канонизирован Русской православной церковью, став небесным покровителем русского воинства.
Вопросы и задания
1. Чем можно объяснить успехи завоевательных походов Чингисхана и его ближайших преемников? 2. Каковы последствия завоевания монголами русских земель? Охарактеризуйте положение Русского улуса в составе Золотой Орды. 3. Как повлияло ордынское владычество на дальнейшее развитие древнерусских земель? 4. С кем сталкивались русские князья и новгородцы в Юго-Восточной Прибалтике? В чем значение побед, одержанных Александром Невским и Дмитрием Александровичем над немецкими, шведскими и датскими рыцарями? 5. Какое место в отечественной истории занимает князь Александр Невский?