Апсида — полукруглый в плане выступ здания, завершающийся полукуполом. В христианских церквях в апсиде, находящейся с восточной стороны храма, располагается алтарь.
Археологическая культура — комплекс находок, сделанных на определённой территории, в границах которой её древние обитатели изготавливали и пользовались однотипными орудиями труда, керамикой, строили одинаковые по устройству жилища, имели единый погребальный обряд и т. д.
Архиерей — в греческой и русской церкви лицо, принадлежащее к высшей иерархии. Во главе Русской православной церкви стоял митрополит, а с утверждением патриаршества — патриарх.
Барабан — в архитектуре венчающая часть здания в виде цилиндра или многогранной призмы, которая заканчивается куполом. Окна в барабане являются главным источником естественного освещения внутреннего пространства храма.
Бояре — высший слой общества в средневековой Руси. Бояре — слуги князя, обязанные служить в его войске, но пользовавшиеся правом отъезда к другому правителю. По мере складывания единого Русского государства бояре потеряли право отъезда и стали высшим «чином» в царской Боярской думе.
Боярская дума — высший совет при правителях Древней Руси — князьях, а затем царях. Состав, права и компетенция Думы не были определены законом. Чаще всего Дума выступала как совещательный и распорядительный орган при государе. Решения Думы обыкновенно начинались с формулы: «царь указал и бояре приговорили». В Думу входили думные чины — бояре, окольничие, с XVI века — думные дворяне и думные дьяки.
Великие Четьи-Минеи («ежемесячные чтения», отгреч. menaios — месячный) — церковно-литературный 12-томный памятник 30— 40-х годов XVI века, составленный под руководством митрополита Макария. В Четьях-Минеях впервые были систематизированы жития общерусских святых.
Вече — народное собрание у восточных славян; орган государственного управления и самоуправления в Древней и Удельной Руси. Вечевые собрания постепенно исчезают в XIV—XV веках в связи с усилением великокняжеской власти в Северо-Восточной Руси и формированием единого Русского государства.
Волость — административно-территориальная единица в России. В Древней Руси «волость» (родственное слово — «власть») означала княжеское владение; позднее волостью стала называться территория, на которой располагались несколько соседних крестьянских общин. Волости включались в состав уезда и управлялись выборными старостами.
Вотчина — вид наследственной земельной собственности. Существовали светские (княжеские, боярские) и церковные (монастырские, владычьи) вотчины. Вотчины возникали обычно в результате княжеского пожалования слугам или духовным лицам и монастырям. Вотчинники, как правило, обладали важными судебными и налоговыми привилегиями.
Государев двор — военно-административное объединение служилых людей московского великого князя (царя). Возник в конце XIV века на базе дружины. В него входили члены Думы, придворные, дворцовые слуги, представители верхних слоёв господствующего класса. Члены Государева двора занимали высшие и средние командные должности в армии, возглавляли центральные и местные государственные учреждения. Таким образом, Государев двор становился важным органом управления страной.
Грамоты (от греч. grammata — письмо, послание) — деловые документы государственного и частного происхождения. Существует множество разновидностей грамот: на землю, имущество, крестьян, судебные и податные привилегии и т. д. Отношения между княжествами и иностранными государствами оформлялись так называемыми договорными грамотами. Завещания, которые нередко составляли священники, назывались духовными грамотами.
Гривна — шейное украшение в виде металлического обруча (от слова «грива») и денежная единица Древней Руси.
Дань — плата местных жителей князю, предводителю вооружённого отряда, который брал жителей под свою защиту. Нередко уплата дани была связана с принуждением. Дань можно рассматривать как примитивную форму налога.
Династическое правление — система передачи, наследования власти, согласно которой законным преемником правителя мог быть только его потомок (чаще всего прямой).
Домострой — своеобразная энциклопедия древнерусского домашнего быта, свод житейских правил и представлений. Широкую известность получила редакция «Домостроя», составленная духовником Ивана Грозного священником Сильвестром. Первая часть «Домостроя» трактует вопросы религиозной жизни; вторая посвящена семейной жизни и обязанностям мужа, жены, детей и слуг. Третья часть состоит из многочисленных практических советов по домоводству.
Дружина — вооружённый отряд, приближённые князя. В Древней Руси дружина обычно делилась на «старейшую», состоявшую из княжеских бояр («мужей »), и « младшую» — из рядовых воинов — «отроков», «гридей», «детских». Князь обязан был беречь и одаривать дружинников, устраивать пиры — символы духовного единения князя и его воинов. С дружиной князь должен был принимать решения о походах, войнах, сборе дани и т. д. Дружинники помогали князю управлять подвластными землями.
Епархия — высшая церковно-административная единица (округ) в Русской православной церкви. Во главе епархии стояли высшие церковные должностные лица — архиереи-епископы. К середине XIII века на Руси было 16 епархий. После учреждения патриаршества в России (1589 год) число епархий достигло 22.
Ереси — религиозные течения в христианстве, приверженцы которых отступили от основных положений, выработанных церковными соборами. За это сторонники ересей подлежали осуждению и нередко — проклятию.
Жрецы — служители культов языческих богов. Христианские авторы называли жрецов волхвами и кудесниками (волшебниками, гадателями).
Земский собор — высший сословно-представительный орган с совещательными и законосовещательными функциями; Земские соборы периодически созывались в середине XVI — середине XVII веков. В их работе участвовали члены Боярской думы, представители высшего духовенства, служилых людей, купцов и посадских людей.
Идеология — система взглядов, идей; идеология находит своё выражение в политических теориях, обосновывающих, к примеру, неограниченную власть самодержца. В средневековой России идеологи нередко опирались на авторитет церкви и прибегали к религиозной аргументации.
Икона (от греч. «образ», «изображение») — изображение Иисуса Христа, Богоматери, святых, а также событий священной или церковной истории. Иконы предназначены для духовного общения верующих с теми, кто на них изображён.
Иконостас — в православной церкви перегородка с рядами икон и «царскими вратами», отделяющая алтарь от остального помещения храма.
Иммунитет — передача князем феодалу — владельцу земли части своей государственной власти. Иммунитет мог быть полным или частичным, с освобождением от налогов, повинностей (налоговый иммунитет) или от суда княжеских чиновников (судебный иммунитет).
Казачество (от тюркского «казак» — удалец). В России казаками с XV века стали называть свободных жителей пограничных районов, которые несли сторожевую («станичную») службу и за это получали от правительства жалованье. Служили казаки отрядами («станицами») во главе с выборными атаманами. «Вольное казачество» составляли уходившие из центральных областей страны крестьяне, холопы, посадские и даже служилые люди, которые на границах или за пределами государства создавали свои военизированные общины-сообщества. Важнейшие дела решались казаками на общем сходе — круге. Позднее вольное казачество стало превращаться в особое военное сословие.
Казна — с образованием единого Русского государства — канцелярия, архив и хранилище ценностей великих князей и царей. Казна также выступала как орган управления, ведомство, занимавшиеся преимущественно финансовыми вопросами. Со временем отдельные функции казны перешли к приказам.
Канон — строгие предписания, правила, которые нельзя нарушить. Каноны играли большую роль в средневековом искусстве.
Канонизация — причисление высшей церковной властью умершего подвижника веры к сонму святых. Считалось, что после смерти он, как особенно угодивший Богу своей деятельностью, удостаивается особой благодати. К концу XVII века церковью были признаны для общецерковного и местного почитания более 200 русских святых.
Капище — место для языческого богослужения, проводимого жрецами. Как правило, на капище устанавливались идолы.
Кремль (детинец) — центральная укреплённая часть города, где находился княжеский двор или двор главы княжеской администрации.
Крепостное право — совокупность юридических норм, закреплявших наиболее полную и суровую форму крестьянской зависимости от землевладельца, при которой крепостной крестьянин лишается своих личных прав и возможности уйти от феодала.
Купол — перекрытие полусферической формы. Куполами завершаются храмы, башни, большие общественные сооружения.
Летописи — записи о важных, с точки зрения летописца или заказчика, событиях, расположенные по годам в хронологическом порядке.
Лицевой летописный свод XVI века — самое крупное летописное произведение средневековой Руси. Дошёл до нас в 10 томах, где почти каждая страница украшена миниатюрами; всего же в своде более 16 тыс. миниатюр. Лицевой свод создавался по заказу Ивана Грозного.
Мезолит — один из периодов каменного века, средний каменный век.
Местничество — система назначения членов Государева двора на военную, административную и придворную службу, а также порядок их размещения за великокняжеским (царским) столом и на других придворных церемониях. Сложилось в Российском государстве в XIV—XVI веках. При назначении учитывались происхождение (древность рода), служебное положение предков и ближайших родственников, а также личные заслуги.
Мозаика — изображение, выложенное из кусочков камня или смальты — цветного стекла.
Монастырь — община отрёкшихся от мира иноков-монахов, принявших обеты (обязательства) нестяжания, безбрачия, послушания и посвятивших себя служению Богу. Жизнь в монастырях строилась на основании устава. Во главе монастыря стоял настоятель-игумен. Наиболее крупные и почитаемые монастыри возглавлялись архимандритами.
Наместник — управитель области, уезда, представитель центральной власти.
Неолит — один из периодов каменного века, новый каменный век.
Ополчение — в средневековой Руси военное формирование, создаваемое из крестьян, горожан и др.
Опричнина — в средневековой Руси особое удельное владение женщин (вдов) из великокняжеской семьи. В 1565—1572 годах — удел царя Ивана IV с особой территорией, войском, финансами и системой управления. Опричниной часто называют репрессивную внутреннюю политику Ивана Грозного.
Ордена рыцарские — духовно-рыцарские организации, возникшие в эпоху крестовых походов. Члены Ордена принимали на себя различные обеты. Во главе Ордена стоял магистр. Рыцари-крестоносцы осуществляли католическую экспансию в Палестину и в Восточную Прибалтику.
Палеолит — самый ранний и продолжительный период каменного века, древний каменный век.
Перелог — одна из систем земледелия, включавшая в сельскохозяйственный оборот ранее истощённые, а затем «отдохнувшие», вновь ставшие плодородными поля. Со временем система перелога позволила перейти к более прогрессивным системам землепользования.
Подсека (подсечно-огневая система) — одна из самых древних систем земледелия, применяемая восточными славянами в лесной полосе. После того как деревья подсекались и высыхали, древние земледельцы поджигали их. Зола служила удобрением, позволяющим получать высокие урожаи. Однако приготовленные под посев участки леса быстро истощались. Для подсечной системы требовались обширные лесные пространства.
Поместье — вид условного землевладения в России. В отличие от вотчины поместье не могло свободно передаваться по наследству, продаваться или дариться. В первой половине XVI века сложилась поместная система — практика учёта государством населённых земель и раздачи их в поместья.
Приказ — в Русском государстве XVI века — центральное государственное учреждение, ведавшее отдельными отраслями управления или отдельными территориями.
Приход — небольшой церковный округ со своим храмом. Прихожане в средневековой России избирали из членов причта кандидата в священники, который затем представлялся для посвящения в сан местному епископу.
Причт — общее название для служащих при церкви лиц. Состоит из священнослужителей — священников и дьяконов и церковнослужителей — дьячков, пономарей, чтецов. Церковнослужители помогают совершать церковные службы, но не имеют «благодати», чтобы совершать таинства и осуществлять богослужение, возложенное на священнослужителей.
Рубль — первоначально серебряная гривна-слиток. Одна из версий происхождения названия «рубль» связана с названием «рубить» — отрубать от гривны кусок серебра.
Русская Правда — сборник древнерусского права.
Скань, филигрань (от «скати» — свивать, сучить) — ювелирная техника, в которой используется тонкая проволока. Из проволоки создавался узор. Скань могла быть ажурной или накладной, когда проволока припаивалась к металлической основе.
Тягло — система денежных и натуральных повинностей в Российском государстве в XV—XVII веках. Тягло несли хозяйства крестьян и посадских людей по принципу круговой поруки. Важной налоговой единицей тягла была соха, размеры которой зависели от качества земли и принадлежности её той или иной категории населения. Помимо прямых налогов в тягло входили чрезвычайные сборы и различные повинности в пользу государства: городовое дело, повоз (подводная повинность), строительство и ремонт мостов, дорог и т. д.
Удел — доля члена княжеского рода в родовом владении землёй.
Уезд — административно-территориальная единица в средневековой России, включавшая город и сельский округ. Уезды могли делиться на волости и станы. В разные времена уездами управляли наместники, старосты, городовые воеводы.
Улус — у монгольских и тюркских племён — удел, владение хана.
Фреска — вид монументального искусства, роспись стен красками на водной основе по сырой штукатурке. При использовании такой живописной техники краски высыхают вместе со стеной, что придаёт им прочность.
Холопы — наиболее бесправная категория зависимых людей в средневековой Руси.
Хронограф — средневековое историческое сочинение. На Руси известен с XI века, когда в переводной византийский хронограф были добавлены отдельные русские известия.
Шатёр — завершение древнерусских колоколен, башен, храмов в виде высокой многогранной пирамиды. Широко использовался в деревянном зодчестве и в каменной церковной архитектуре в XVI веке.
Эмаль перегородчатая — ювелирная техника: на основу изделия напаивались тонкие полоски металла или проволоки, заполняемые эмалевым порошком разного цвета. При нагревании этот порошок превращался в стекловидную массу.
Язычники — название, употреблявшееся православными славянскими авторами для обозначения представителей тех народов, которые поклонялись своим племенным богам. Язычники — не знающие, не принявшие христианства.
Ярлык (от тюркского «приказ») — грамота, дававшаяся татарским ханом подвластному правителю, в том числе русским князьям, подтверждавшая его право на власть.