§ 6. СОЦИАЛЬНАЯ ПИРАМИДА

Что представляло собой русское общество в XVII веке? Какова была его структура? Какие были права и обязанности сословий? Прежде чем ответить на эти вопросы, задумаемся над тем, почему они важны для понимания истории.

Выше мы уже не раз говорили о причинах того или иного исторического явления. Пытаясь доискаться до причин, исследователь неминуемо задаётся вопросом: есть ли нечто, оказывающее наиболее важное воздействие на ход истории? В поисках ответа многие исследователи обращаются к изучению социальных отношений, ведь именно они отражают коренные интересы людей, объединённых при феодализме в большие группы — сословия. Однако было бы ошибкой считать, что анализ этих интересов позволяет понять весь ход исторического развития. Поэтому социальные отношения уместно рассматривать в широком контексте — с учётом мировосприятия людей, особенностей культуры, религии, политического строя и т. д.

1. Русское дворянство

XVII век ещё не знал термина дворянство, под которым подразумевалось всё феодальное сословие. В ходу было другое понятие — служилые люди. Существовало две их категории — служилые люди по прибору и служилые люди по отечеству. К первой относились стрельцы, пушкари, городовые казаки и др. Их брали, или, как тогда говорили, прибирали, в службу. Этим они отличались от другого разряда служилых людей — служилых людей по отечеству, то есть по происхождению. Последние службу наследовали, за что им полагалось «денежное и земельное жалованье» — поместье. Это и были дворяне. Стрельцы же поместий не имели и жили на государево жалованье. Поскольку жалованье было небольшое, то стрельцам разрешалось торговать мелкими изделиями собственного «рукомесла». Документы пестрят упоминаниями о стрельцах — гончарах, калачниках, обручниках и т. д.

Главная обязанность служилых людей по отечеству — военная служба. Это было обременительное и опасное занятие. Постоянная угроза набегов из Крыма побуждала правительство посылать ратных людей на юг для охраны границы. Потому едва только сходил снег, как дворяне начинали готовить «служебную снасть» — оружие, лошадей, доспехи и продовольствие. В середине весны они отправлялись в полки на юг и стояли там до поздней осени, пока не увянет трава — корм для татарских лошадей. Для того чтобы поддерживать поместное войско на должном уровне, дворянам устраивали смотры. Периодически они должны были съезжаться в города «однолично [непременно] безо всякого переводу [безотлагательно], без мотчания [промедления], огурства [неповиновения], лености и не отымаясь [не отвлекаясь] ничем». В случае, если дворянин систематически уклонялся от смотров и службы, он мог потерять свои владения и быть исключён из списков ратных людей.

При таком образе жизни смерть в бою, от раны или болезни были обычным делом. Дворянские родословные древа — это великое множество обрубленных «ветвей» и несостоявшихся судеб. Но именно тяжестью службы можно объяснить ту настойчивость, с которой ратные люди требовали от властей удовлетворения своих амбиций: в их глазах это было справедливое вознаграждение за перенесённые лишения и за ту роль, которую дворяне играли в государстве.

2. Требования дворянства

Чего же хотели дворяне? Прежде всего — новых поместий и вотчин. Неудивительно, что на протяжении всего столетия власти были озабочены поиском земли, на которой можно было испомещать служилых людей. Кроме того, дворяне жаждали быть полными хозяевами в своих имениях. Это было достижимо для вотчинника и труднее для помещика, который владел поместьем до тех пор, пока служил. Помещик был ограничен в праве продажи или передачи земли по наследству.

Существование двух форм собственности (поместной и вотчинной) разъединяло правящий слой. Дворянство мечтало об уравнивании в правах помещиков и вотчинников.

Ещё одна заветная мечта дворянства — закрепить за собой земледельцев. Реальную ценность имела только та земля, на которой трудились крестьяне. Плохо было быть беспоместным дворянином, но не намного лучше жилось «пустопоместным» — тем, на земле которых не жили крестьяне. Владельцы пустых деревень становились объектом насмешек:

Вначале восемь дворов крестьянских Промеж Лебедяни, на старой Рязани...

Меж неба и земли, поверх лесу и воды.

Да восемь дворов бобыльских,

В них полтора человека с четвертью,

три человека деловых людей,

четыре человека в бегах да два человека в бедах.

Стремясь обеспечить себя рабочими руками, дворяне не желали мириться с существованием «урочных лет» и выступали за безоговорочное закрепощение земледельцев.

Вспомните, что такое «урочные лета». Почему они мешали дворянам?

Помещиков не устраивало и то, что подросшие члены крестьянской семьи могли уходить к другим владельцам. Они настаивали на потомственном закреплении всей семьи земледельца.

Но дворянские требования не сразу были воплощены в жизнь. Во-первых, властям приходилось считаться с недовольством низов и умерять чрезмерные аппетиты помещиков. Во-вторых, внутри самого дворянства долгое время не было единства. Интересы различных категорий дворянства совпадали далеко не во всём.

Немалыми привилегиями пользовались так называемые московские дворяне. Их жалованье было выше, чем у дворян провинциальных, а служба легче — она протекала преимущественно при государевом дворе. Но главное, именно московские дворяне обыкновенно получали выгодные административные и судебные должности, «кормились» на воеводстве в городах. Московская аристократия старалась сохранить привилегии и не допускать в свою среду чужаков из провинции. Уездное дворянство было этим очень недовольно. Оно ратовало за сословное равенство, за то, чтобы продвижение по службе зависело не от происхождения, а от личных заслуг. Цари поддерживали такие устремления. По мере роста значения провинциального дворянства аристократии приходилось делиться своими правами. Это вело к сближению различных слоёв господствующего класса и к усилению их влияния на власть.

Дворянство было политически бесправно. Не было законов, защищавших имущество и жизнь подданных от царского произвола. Неслучайно в своих челобитных знатные люди уничижительно называли себя «государевыми холопами».

3. Крестьянство

«Государев холоп» — помещик — в своей деревне сам превращался в настоящего государя (к нему так и обращались его крепостные), творившего суд над крестьянами. Каждая вотчина и поместье в миниатюре повторяли общественное устройство. Разумеется, крестьянская несвобода — крепостное право — сильно отличалась от «несвободы дворянской». Но важно отметить, что все слои общества привыкли к ограничению прав личности и бесправию.

Мы уже упоминали, что в XVII веке более 90% населения страны были крестьянами. Более 60% крестьян жили на землях дворца и светских феодалов (помещичьи крестьяне), 16% — в церковных владениях, 13% считались свободными черносошными крестьянами, исполняющими государственные повинности. Получается, что более двух третей сельского населения были крепостными. Это означало, что крепостнические отношения стали господствующими и оказывали огромное воздействие на все стороны жизни.

Для крестьянина было вовсе не безразлично, принадлежит ли он светскому феодалу, монастырю или живёт на государственной земле. Существовали серьёзные различия в юридическом положении, в характере и размерах повинностей.

ОСНОВНЫЕ ГРУППЫ КРЕСТЬЯН в XVII веке

Пахарь в поле (вверху). Пахарь у домашнего очага. Миниатюра из «Синодика Вологодской церкви». Конец XVII века

Черносошными крестьянами называли земледельцев, живших на государственных землях. В XVII веке они были оттеснены на север страны. Природно-климатические условия были там настолько суровыми, что крепостничество в тех местах просто не приживалось.

Черносошные крестьяне не знали власти помещика. Роль последнего брало на себя государство. В его пользу черносошные несли повинности и выполняли разные работы — служили ямщиками, следили за состоянием дорог и мостов и т. д. Повинности черносошных крестьян были тяжелее, чем у крестьян помещичьих, но все эти тяжести с лихвой окупала относительная экономическая самостоятельность и свобода от помещичьей опеки. На Севере и в Сибири формировался совершенно иной тип крестьянина — инициативного, независимого хозяина, привыкшего полагаться на свои силы.

Больше всего крестьян жили за светскими и духовными феодалами. Их положение зависело от многих обстоятельств — от размеров владения, от личности помещика. Встречались землевладельцы патологически жадные, готовые ради обогащения разорить собственных крестьян. Были и рачительные хозяева, и моты, пропивавшие и проигрывавшие свои имения в кости — «в зернь».

При всём разнообразии помещичьих типов можно говорить о том, что на протяжении столетия вотчинный режим ужесточался. С отменой урочных лет помещик уже не так опасался бегства крестьянина.

4. Как жил крестьянин?

С середины XVII столетия во владениях светских и духовных феодалов наметился постепенный рост барщины. Эта повинность не сводилась только к работе на барской пашне, на сенокосе или в огороде. Она подразумевала участие крестьян в разнообразных строительных и так называемых сгонных работах (молотьба и др.), исполнение подводной повинности (то есть перевозку грузов), переработку продуктов (изготовление круп, холста, сукон, шерсти, масла, вина и т. д.).

Особенно широко была распространена барщина в чернозёмных уездах.

Подумайте, почему барщина была распространена именно в чернозёмных уездах.

Частновладельческие крестьяне платили государственные налоги и несли повинности. Государственные подати росли наиболее быстро со второй половины XVII столетия. Неслучайно многие народные выступления были связаны с налоговой политикой правительства.

Чтобы поменьше платить податей, крестьяне старались обрабатывать земли, на которые не распространялось государево тягло. Власти же с конца 1670-х годов стали взимать подати не с земли, а со двора. Крестьяне ответили другой уловкой: семьи перестали разделяться, и под одной крышей уживались несколько поколений земледельцев. Вечно нуждавшиеся в средствах власти в конце концов нашли выход: при Петре I стали взимать подати подушно, с человека.

Уборка сена. Миниатюра из книги «Лекарство душевное». Конец XVII в.

Рост феодальных повинностей последовал за полным закрепощением, которого дворяне добились в середине XVII столетия. Это привело к ухудшению положения крестьян.

Вместе с тем сохранялись возможности для развития крестьянского хозяйства. Конечно, реализация этих возможностей требовала от всей семьи большого напряжения, хозяйственной смекалки и упорства.

Как бы ни было тяжело крепостное законодательство, оно всё же сохраняло за земледельцем часть имущественных и личных прав. Ведь законодатели помнили, что крестьянин — налогоплательщик и его следует оберегать от чрезмерно жадных помещиков.

5. Русский город и его население

Русский город в XVII столетии сохранил структуру, сложившуюся в предшествующие века. По-прежнему мы видим в нём посадских людей, занятых ремёслами, торговлей и несущих государственные повинности — тягло; служилых и приказных людей; духовенство; холопов. Однако это не значит, что в городе не произошло никаких перемен. Иным стало соотношение между различными разрядами населения.

По подсчётам исследователей, в середине столетия в европейской части России насчитывалось около 250 городов и поселений городского типа. В них было около 42 тысяч посадских дворов. Больше всего дворов было в Москве — 27 тысяч. Но только 8 тысяч из них числилось за посадскими людьми. Следом за Москвой по числу посадских дворов шёл Ярославль — 2871, затем Кострома — 1726, Вологда — 1234, Казань — 1191, Нижний Новгород — 1066. Всего в середине столетия было 15 городов, насчитывавших более 500 посадских дворов.

Посадское население делилось по роду занятий на торговых, ремесленных и работных людей; а по экономическому состоянию — на молодших, середних и лучших. Эти термины не имели никакого отношения к возрасту или к личным качествам горожанина. Лучший посадский человек — человек обеспеченный, имеющий солидный источник дохода. Этим он отличался от человека моловшего, малосостоятельного.

Различие наблюдалось уже в именах посадских людей. Моловшие, как правило, в официальных документах писались уничижительными именами: Васка, Ивашка, Федка, с кличками, которые чаще всего связаны были с занятием или внешним видом моловшего человека: Первушка Квасник, Мина прозвищем Резвая Кобылка. Середние писались полным именем с прибавлением имени отца: Гаврила Тимофеев, Богдан Николаев и т. д. Лучшие часто писались полным именем и отчеством, нередко с прибавлением «сын такого-то»: Фома Семёнов сын Голубков, Дмитрий Борисов сын Панкратов. Так личное имя свидетельствовало о статусе человека, его положении в обществе.

Жители посада объединялись в общину. Её главной задачей было распределение повинностей и платежей податей — посадского тягла. При этом все члены общины были связаны круговой порукой: каждый отвечал за всех, все — за одного. Такая раскладка повинностей оборачивалась острыми столкновениями внутри посадского мира.

Однако как ни остры были трения внутри общины, они прекращались, едва речь заходила о людях пришлых, способных составить конкуренцию жителям посада. В таких случаях все посадские стремились действовать заодно. Сплочённо мог выступить город и против общих обидчиков — городовых воевод и подьячих. Часто посадские люди и купцы дружно противостояли иностранным торговцам, которые имели льготы и сильно теснили русских.

Подобное поведение жителей характерно для средневекового города.

6. Экономическая политика

Радея прежде всего об интересах казны, правительство в то же время стремилось создать условия для развития торговли и ремесла. С этой целью в 1653 году был принят Торговый устав, который ликвидировал множество мелких сборов и устанавливал единую торговую пошлину — 5 % с цены товара. Такую политику, направленную на защиту интересов своего торгово-ремесленного населения, называют протекционистской.

Одновременно повышались пошлины для иностранных купцов, выступавших опасным соперником для более слабого русского купечества. В 1667 году по инициативе крупного государственного деятеля А. Л. Ордин-Нащокина был принят Новоторговый устав, который ещё более ограничивал конкуренцию со стороны иноземных купцов. Сбывать свои товары они могли теперь только оптом. Это, естественно, побуждало иноземцев обращаться за посредничеством к русским купцам.

Такая торговая политика свидетельствовала о недостаточном развитии русского города, принуждённого восполнять свою экономическую слабость за счёт выгодных законов. Это, в свою очередь, усиливало зависимость русского города от власти.

Крестьяне и дворяне — основные слои русского населения.

Инициатором закрепощения крестьян выступало дворянство, значение которого на протяжении XVII столетия возрастало.

Вопросы и задания

1. Чем различались служилые люди по прибору и по отечеству? Ответ запишите в тетради в виде таблицы.

Служилые люди по прибору

Служилые люди по отечеству

2. К чему стремились русские дворяне в XVII веке? Ответ на вопрос дайте в виде плана-перечисления в тетради:

а)

б)

в)

...

3. Какие разряды сельского населения существовали в XVII веке? Что было между ними общего, в чём состояли различия?

4. Перечислите повинности крестьян.

5. Как изменилось положение частновладельческих крестьян в течение XVII столетия?

6. Кто населял русские города в XVII веке?

7. Можно ли утверждать, что власть при первых Романовых защищала интересы посадских и торговых людей?

8. Заполните таблицу в тетради.

Сословия в Русском государстве XVII века

Сословие

Основные занятия

Правовое положение