В чём состояли особенности устройства общества в Древней Руси? Какую роль в жизни страны играла Православная церковь?
1. Формирование древнерусской народности
В конце X в. было закончено объединение всех восточных славян в общее государство — Русь. Подчиняясь власти киевского князя, каждое племя должно было не только платить ему дань, но и участвовать в общегосударственных делах. Совершая военные походы, киевские князья собирали народные ополчения со всех восточнославянских земель. В таких походах воины были объединены общей целью, чувствовали своё родство друг с другом и с гордостью заявляли: «Мы из рода русского!» С такими настроениями они возвращались к себе домой. Наиболее отважные и доблестные воины принимались в княжескую дружину.
В мирной жизни население всех славянских земель также объединяли общие дела. В многочисленных посёлках звенели топоры, строились лодки для княжеского флота и купеческих караванов, затем они сплавлялись по воде к Киеву. На киевском торге сходились жители всех славянских земель. В процессе общения сглаживались местные различия в языке, возникал и развивался единый древнерусский язык.
Принятие христианства и вера в единого Бога ещё больше сплотили население, проживавшее на территории одного государства. С течением времени люди перестали отождествлять себя кто с полянами, кто с древлянами, кто с радимичами, они стали считать себя единым целым. Так постепенно складывалась древнерусская народность.
Какие изменения в жизни восточных славян способствовали формированию древнерусской народности?
2. Основные слои населения Древней Руси
Перестав делиться по родо-племенному признаку, все люди в Древнерусском государстве стали составлять единое общество. Однако это общество, как и в других странах, подразделялось на определённые категории, или слои, в зависимости от того, чем занимались люди.
Из каких слоёв состояло население стран Западной Европы в Средние века?
Князь
Правящую верхушку общества составляли киевские князья, считавшие себя потомками Рюрика. Князь опирался на дружину. Дружина делилась на старшую — бояр, которые выполняли важнейшие поручения князя, и младшую.
С принятием христианства появляется особый слой населения — духовенство.
Основной массой населения Древнерусского государства являлись свободные земледельцы — люди, которые объединялись в общины.
По мере роста городов росло и число их жителей. В городах, помимо князя, его дружины, духовенства, обосновались ремесленники и купцы.
3. Земельные отношения
Главным занятием населения Руси оставалось сельское хозяйство. Земля считалась совместной собственностью общины. Земли, пригодные для пашни, делились на наделы между всеми семьями, входившими в общину. В общем пользовании находились луга и леса. При этом земледельцы-общинники за пользование землёй должны были платить дань государству. Таким образом государство постепенно утверждало своё право собственности на землю.
Стали появляться и личные земельные владения. Князья объявляли своей собственностью свободные земли, «сажали» на них пленных и превращали их в своих работников. На таких землях возводились княжеские хоромы, хозяйственные постройки. Здесь же разбивали сады и огороды, заводили конюшни, рыбные ловли, охотничьи угодья.
Князья стали жаловать земельные владения своим дружинникам, а также Церкви. Появляются первые вотчины (отчины) — наследственные земельные держания (переходившие от отца к детям). Но верховным собственником, т. е. распорядителем такого владения, оставался князь. Он мог пожаловать вотчину за верную службу, а мог и отобрать её за различные провинности и передать другому.
Двор князя. Художник А. М. Васнецов
Смерд.
Реконструкция М. М. Герасимова
С возникновением личных владений стало появляться и зависимое население. Наиболее бесправными были рабы, которых на Руси называли холопами или челядью. Большинство из них работали на земле князей и вотчинников. Были среди них и слуги.
Эта часть населения пополнялась не только за счёт пленных. Человек от великой нужды мог добровольно продать себя в холопы.
Существовали и иные категории зависимых людей: смерды — сельские жители, которые несли повинности в пользу князя; закупы — разорившиеся общинники, пошедшие в долговую кабалу за ссуду (купу), которую они отрабатывали на поле у человека, ссудившего их деньгами. Закуп продолжал вести своё собственное хозяйство, а вернув долг, становился свободным человеком. К зависимой части населения относились также рядовичи — люди, которые заключили договор (ряд), согласившись жить и работать у господина на определённых условиях.
4. Церковная организация. Храмы и богослужение
Почему Церковь играла большую роль в жизни людей в Средние века?
Какова была организация Католической церкви?
Избрание Илариона в митрополиты. Миниатюра из летописи
Во главе Русской православной церкви стоял митрополит. Вплоть до середины XV в. он подчинялся константинопольскому (вселенскому) патриарху. Митрополиты на Русь назначались в Константинополе, и в основном это были греки. Лишь несколько митрополитов были русскими по происхождению. Первым в их ряду стал Иларион, современник Ярослава Мудрого.
Митрополичьей резиденцией являлся Киев. Митрополиту подчинялись епископы в крупнейших городах страны. Часто они тоже были греками. Глава Церкви в Новгороде получил в XII в. титул архиепископа. Епископы правили в своих областях, совпадавших обычно с территориями земель, — Новгородской, Черниговской, Полоцкой и др. Им подчинялось местное духовенство, которое делилось на две части — чёрное и белое. Чёрное духовенство — это монахи, жившие в монастырях. Белым духовенством называли священников и дьяконов, которые служили в соборах и обычных церквах. Соборами называли на Руси центральные городские храмы. Большинство храмов строили городские и сельские жители, объединяясь в приходы, т. е. общины людей (обычно соседей), которые ходили на службы в свой храм. Обеспеченные люди строили церкви в своих домах и усадьбах для себя и своих семей. Такие церкви назывались домовыми.
Закладка князем Владимиром Святославичем Десятинной церкви.
Художник В. В. Верещагин
Князь Владимир Святославич, учреждая церковную организацию, выделил в её пользу десятую часть всех своих доходов. Первая большая княжеская церковь, построенная в Киеве на средства от этих сборов, получила название Десятинной. Впоследствии сложился порядок: государство обеспечивало всем необходимым митрополита и епископов, а остальное духовенство в церквах и монастырях жило на средства, выделяемые прихожанами и основателями храмов, а также на доходы от имущества (прежде всего земель), пожертвованного Церкви верующими.
В первые века истории Руси в Церкви велико было греческое влияние. Русь восприняла византийские традиции богослужения и церковного искусства. Как и в Византии, тексты на службах пели, особенным почитанием пользовались иконы. Однако всё богослужение и общение в Церкви проходило с самого начала на славянском языке. Хотя практически всю христианскую литературу Русь получила из Византии, она была доступна в переводе на язык, понятный большинству населения. Это обстоятельство способствовало распространению христианства и сближению церковной и народной культуры.
5. Монастыри
Особенная роль в религиозной и культурной жизни Древней Руси принадлежала монастырям.
Какую роль играли монастыри в жизни стран Западной Европы в Средние века?
Монастырь — это религиозная община монахов или монахинь, а также специальное место, где живут монахи, т. е. люди, отрешившиеся от обычной жизни, семьи и друзей и посвятившие себя служению Богу. Правила проживания монахов могут быть разными, часто они объединяются в общину под руководством наставника — игумена. У таких монахов общее имущество, они проводят время в молитвах, совместных богослужениях и трудах, в особенности чтении и писании церковных книг.
Одним из первых и самых известных монастырей на Руси стал Киево-Печерский. У его истоков стоял Антоний, пришедший в Киев из Любеча и поселившийся в «печере», т. е. пещере, вырытой на высоком берегу Днепра южнее Киева. Антоний искал уединения, но со временем его подвижнический образ жизни стал известен, и к нему стали приходить другие люди. Сначала монахи, как и Антоний, жили в пещерах, отсюда и название монастыря. Позднее эти пещеры стали использоваться и как гробницы.
Из последователей Антония наибольшую известность приобрёл Феодосий, пришедший из Курска. Со временем он стал игуменом монастыря. При нём монастырь расширился и превратился в центр духовного притяжения всей Руси. Среди монастырских постриженников (тех, кто принял постриг — монашество) были и простые люди, и бояре, и князья. В монастыре писали иконы, переписывали книги, создавали летописи. Многие из монахов Киево-Печерского монастыря становились епископами в разных областях Руси или прославились как миссионеры — просветители населения, незнакомого с христианством.
К началу XIII в. монастыри существовали практически во всех землях и крупных городах Руси. Наиболее известные — Юрьев, Антониев и Варлаамо-Хутынский в Новгороде, Елецкий монастырь в Чернигове, Богородице-Рождественский во Владимире-на-Клязьме. Многие из них пользовались покровительством князей. Монастыри были центрами культуры и письменности, там можно было получить образование.
Святые Антоний и Феодосий Художник И. К. Дорнер
6. Духовные ценности. Древнерусские подвижники и святые
Вера в Христа как Спасителя человечества — суть христианства. В Евангелии описана земная жизнь Иисуса Христа, а в евангельских заповедях закреплены определённые ценности — идеалы, в соответствии с которыми человек ведёт себя и строит свою жизнь. Христианство провозглашает главной ценностью любовь к Богу и ближнему.
Христианские ценности разительно отличались от языческих. В язычестве процветал культ силы. Отдельный человек не имел значения вне коллектива. Отношения как с богами, так и с людьми строились по принципу «ты — мне, я — тебе». И вот вскоре после Крещения Руси появились люди, проповедовавшие новые идеалы. В деяниях, судьбе или посмертных чудесах некоторых из таких людей современники видели проявление Божественной воли. Такие люди признавались святыми.
Одними из первых святых на Руси были признаны князья Борис и Глеб, отказавшиеся от борьбы с братом (Святополком Окаянным) за киевский престол. Их судьбы символизировали добровольный мученический подвиг ради братской любви. Идеалы жертвенной любви во Христе и отрешения от мирских радостей ради духовной жизни воплощали святые монахи и монахини — Антоний и Феодосий Печерские, Авраамий Смоленский, Евфросиния Полоцкая и др.
Нормы поведения для мирян (людей, живущих в миру, т. е. обычной жизнью), которые руководствовались христианскими идеалами, определялись как благочестие. Благочестивый образ жизни подразумевал регулярное посещение церкви, уважение к духовенству, родителям и старшим, скромность, честность, помощь нищим и больным и т. д. Эти нормы сочетались с привычными устоями общества, ориентированного на авторитет старшего, незыблемость семьи и рода, неприятие новшеств. Так складывалась мораль, которая проповедовалась в популярном жанре средневековой литературы — поучениях. Одним из самых известных произведений этого жанра является «Поучение» князя Владимира Мономаха.
Проповедниками христианских ценностей были православные писатели, зодчие и художники. Имена некоторых из них нам известны — например, митрополит Иларион, автор «Слова о Законе и Благодати», или иконописец Алимпий, монах Киево-Печерского монастыря.
Святой Дмитрий Солунский. Мозаика из монастыря в Киеве
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
Ведущую роль в общественных отношениях играли князья и окружавшая их военно-служилая знать (дружина). Духовной и культурной основой жизни русского общества было православие.
Вопросы и задания для работы с текстом параграфа
1. Какая система управления государством существовала на Руси в XI в.?
2. Используя компьютер, составьте и заполните таблицу в тетради «Категории населения Руси и их характеристика». 3. Как на Руси сформировалась княжеская и боярская собственность на землю? При ответе используйте термины «переход земли в частные руки», «княжеские владения», «вотчина». 4. Объясните, почему в Западной Европе Русь иногда называли «страной городов». 5. Нарисуйте в тетради схему «Церковная организация на Руси». 6. Какую роль в жизни Руси играли монастыри?
Думаем, сравниваем, размышляем
1. Используя текст учебника и Интернет, составьте тезисы к сообщению «Жизнь в монастыре» (выберите один из монастырей, упомянутых в параграфе).
2. Предложите название статьи для научного журнала по одной из тем данного параграфа. Обязательно используйте в названии слово «проблема».
3. Докажите, что у землевладельцев (князей, бояр) и у простых земледельцев имелись как общие, так и различные интересы.
Запоминаем новые слова
Бояре — высший слой общества на Руси, владельцы больших вотчин.
Вотчина — крупная земельная собственность, принадлежавшая знатному человеку на Руси на правах наследования. Духовенство — служители культа в религиях, исповедующих веру в единого Бога.
Епископ — глава крупной церковной области — части митрополии.
Закупы — люди, получившие купу — заём и обязанные за это работать на господина, предоставившего купу.
Люди — простые свободные жители Руси.
Митрополит — глава крупного церковного округа. Монастырь — община монахов, живущих по единым церковным правилам.
Общество — люди, объединённые общей жизнью и деятельностью в одном государстве.
Резиденция — место постоянного пребывания должностного лица.
Рядовичи — люди, заключившие ряд (договор) на выполнение определённой работы.
Смерды — свободные крестьяне в Древней Руси.
МЕСТО И РОЛЬ РУСИ В ЕВРОПЕ
Материал для самостоятельной работы и проектной деятельности
Какие позиции занимало государство Русь в современном ему мире?
1. Политическая карта Европы в IX—XI вв.
Какие государства существовали в Западной Европе в IX—XI вв.?
Как называли правителей этих государств?
IX—XI века стали временем образования не только государства Руси, но и многих других европейских государств. На землях распавшейся империи Карла Великого к концу IX в. образовались три больших королевства, положившие начало будущим Франции, Германии и Италии. В X в. германские короли начали совершать походы в Италию. Покорив часть Италии и Рим, германский король Оттон I объявил себя римским императором. Подвластные ему земли стали называться Священной Римской империей. Но это государство, как и другие, не было единым, власть императора быстро ослабла. Сама Германия состояла из 200 мелких фактически самостоятельных государств. Порой это был лишь замок с несколькими деревнями. О таких владениях современники в шутку говорили: «Голова правителя, когда он ложится спать, лежит на его земле, а ноги приходится вытягивать во владения соседа».
На севере Европы появились Датское, Норвежское и Шведское королевства. В королевство Англию в 829 г. объединились англосаксонские королевства Британии. Одним из первых славянских государств стала Великоморавская держава, которая просуществовала недолго. В IX в. начали складываться Польское и Чешское княжества (позже королевства). На Балканах в IX—X вв. период своего расцвета переживало Болгарское царство. В начале X в. возникло Хорватское королевство, а в середине X в. — Сербское княжество. В конце X в. сложилось и королевство Венгрия. В X в. появилось государство Волжская Булгария. Крупнейшим и наиболее развитым государством того времени оставалась Византийская империя.
Со всеми крупными европейскими странами Русь имела прочные регулярные политические и торговые связи.
2. Отношения Руси с Византийской империей
Результатом военных походов князей Олега, Игоря и Святослава на Византию стали договоры Руси с греками 911, 944 и 971 гг. Эти договоры показывают, что Византия была готова на любые условия, чтобы установить мирные отношения с Русью. Так, русским купцам предоставили различные льготы для ведения торговли в Константинополе. После Крещения Руси в 988 г. отношения между двумя странами значительно укрепились.
Константинополь был культурной столицей Европы. Авторитет византийских императоров был признан во всех европейских государствах. Однако отношения Руси с Византией носили особый характер. Для Руси Царьград стал духовным и религиозным центром.
Особые отношения Руси и Византии находили выражение и в династических браках. Наиболее важным событием была женитьба Владимира Святославича на византийской княжне Анне, сестре двух византийских императоров. Анна была первой византийской принцессой, рождённой в императорском дворце (таких детей называли порфирородными), выданной замуж за иноземца. Сын Ярослава Мудрого Всеволод был женат на греческой княжне. Византийские принцессы были жёнами внуков Ярослава Мудрого Олега и Святополка, сына Владимира Мономаха Юрия. Многие дочери русских князей выходили замуж за представителей византийского императорского дома.
Русские дружинники участвовали в войнах Византии. Они не только защищали её пределы, но и принимали участие в походах в южную Италию и Сицилию. Во времена Первого и Второго крестовых походов русские сражались бок о бок с византийцами на Востоке.
Русских купцов хорошо знали на рынках Константинополя, в других землях большой империи.
Стены Константинополя
3. Отношения Руси со странами Центральной, Западной и Северной Европы
Покажите на карте торговые пути из Руси в страны Западной Европы.
Русь была одним из самых крупных европейских государств. С ней считались не только соседние, но и отдалённые страны и народы. Само географическое положение определяло широкие контакты Руси со многими странами Востока и Запада. Тесные связи русских земель установились с Чехией, Польшей, Венгрией, Болгарией.
Королева Франции Анна Ярославна.
С французского изображения
Постоянные отношения существовали у Руси с Германией, Норвегией, Швецией, с далёкими Англией и Францией. Родственные связи Рюриковичей с монархами многих европейских стран говорят о том, что Русь уже в это время заняла видное место в системе европейских государств.
Вы знаете о браках дочерей Ярослава Мудрого с королями разных стран. Особенно глубокий след оставила в истории Франции королева Анна Ярославна. В отличие от мужа-короля, она умела читать и писать, играла на музыкальных инструментах. Приехав во Францию, Анна была поражена убогостью Парижа по сравнению с блистательной столицей Руси. Она писала отцу: «В какую варварскую страну ты меня послал; здесь жилища мрачны, церкви безобразны и нравы ужасны». Ей удалось во многом преобразить французский королевский двор.
Иностранные принцессы стали жёнами многих сыновей Ярослава Мудрого. Его внук Владимир Мономах был женат на дочери английского короля, а сестра Владимира Евпраксия Всеволодовна была замужем за императором Священной Римской империи.
4. Отношения с кочевниками и странами Востока
Покажите на карте торговые пути из Руси в страны Востока.
Первостепенное значение для Руси имели отношения с кочевыми народами, обитавшими к югу и востоку от русских границ.
Существенное влияние на обстановку к востоку от Руси оказало утверждение ислама в качестве государственной религии в Волжской Булгарии. Она стала одним из крупнейших мусульманских центров Европы. К исламу позже приобщились и печенеги.
Исламские миссионеры из Булгарии и даже из Хорезма бывали и на Руси. Они приходили к князю Владимиру, когда он выбирал новую веру.
Однако свой выбор князь сделал в пользу христианства.
После Крещения Руси началась многолетняя война Руси с печенегами.
Постоянные набеги печенегов, а затем половцев сопровождались разорением городов и сёл, угоном в рабство тысяч жителей Руси. Всё это существенно тормозило развитие страны. Поэтому борьба с кочевниками являлась важнейшим направлением внешней политики всех князей. Для спасения от набегов строили укрепления вдоль границ и возводили стены вокруг городов. Князья совершали походы в степь, громя кочевников вдали от русских земель. Но набеги всё равно продолжались, тем более что в ходе усобиц многие князья сами призывали кочевников на Русь в качестве своих союзников для борьбы с другими князьями.
Битва русских дружин с половцами. Миниатюра из летописи
Но отношения Руси с соседями-кочевниками были отмечены не только набегами и войнами. Между ними развивались торговые связи. Князья брали в жёны дочерей степной знати и сами отдавали своих дочерей замуж за знатных степняков. Активно развивались отношения Руси с Волжской Булгарией, Хорезмом, государствами и народами Кавказа.
5. Русь в международной торговле
Клад восточных монет, найденный археологами на территории Руси
Русское государство играло ключевую роль в европейской торговле в IX—XI вв. Само государство Русь во многом возникло благодаря своему положению на стыке двух важнейших торговых путей того времени — Волжского торгового пути и пути «из варяг в греки». Оба они обеспечивали на протяжении нескольких веков устойчивую торговлю стран Европы с Востоком, а также Северной Европы с Византией. По этим путям Русь вела торговлю с южными и западными славянами, Скандинавией, Византией, Западной Европой, народами Кавказа, Средней Азии, Ближнего Востока.
Купцы из северных европейских земель добирались по Волге до Каспийского моря и, переплыв к его южному берегу, пересаживались на верблюдов и двигались дальше: кто в Багдад, кто в Среднюю Азию, некоторые в Индию и Китай.
Для Руси особенно выгодной была торговля со странами Востока. Пряности, шёлковые и парчовые ткани, драгоценности и разнообразные изделия искусных ремесленников потоком шли через русские земли на Запад. Так, по расчётам учёных, только в X в. и лишь из Средней Азии на Русь и в Северную Европу ежегодно привозили более 1 млн серебряных монет!
|
Киевский князь. Близкий родственник многих европейских правителей. Русь под его управлением достигла своего расцвета. При нём начали создавать свод законов Русская Правда. |
Герцог Нормандии — полунезависимого государства на севере Франции. Завоевал Англию и, став её королем и основателем новой династии, способствовал укреплению и развитию страны. |
|
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
Русь являлась одним из самых крупных государств IX—XII вв. и рассматривалась другими странами как равноправный партнёр. Она была одним из крупнейших посредников в торговле стран Европы со странами Востока. Древнерусское государство, хотя и имело ряд своеобразных черт, тем не менее во многом было схоже по своему устройству с другими европейскими государствами.
Вопросы и задания для работы с текстом
1. Какие виды транспорта использовались в IX—XII вв. для перевозки товаров? 2. С какими из европейских стран торговала Русь? 3. Какие степные народы являлись противниками Руси? 4. Выберите из текста параграфа цитаты, говорящие о равноправном характере отношений Руси с другими государствами.
Работаем с картой
1. Покажите на карте основные торговые пути, связывавшие Русь с другими землями. 2. Какие товары производились на Руси?
3. Составьте в тетради схему, показывающую, куда и какие товары вывозились из Руси, откуда и какие товары ввозили на Русь.
4. Отметьте на контурной карте страны, с правителями которых породнились русские князья.
Думаем, сравниваем, размышляем
1. Докажите, что в IX—XII вв. Русь была частью единого европейского политического и экономического пространства.
2. Выясните, какое влияние оказывала Византия на развитие Руси.
3. Напишите в тетради короткое эссе на тему «Роль Руси в международной торговле IX—XII вв.».
Экономическое развитие Руси в XI — начале XIII в.